明末工程师- 第172部分

　　　　听到李植的话，韩金信脸上一红，十分地高兴。

　　　　虽然韩金信自己不在乎朝廷的官衔，却希望自己亡妻的坟墓修得风光。韩金信如今只是正四品的武官，他的亡妻也未曾受封诰命夫人，按照礼制是无法厚葬的。但是李植在天津说一不二，李植让韩金信的亡妻陵墓破格修缮，哪个敢说一句？

　　　　韩金信又跪在了地上，匍匐说道：“韩金信谢过伯爷。韩金信此生愿为伯爷鞍前马后，粉身碎骨！”（未完待续。。）

第四百零二章　公德

　　　　清晨的总兵府里，李植伸了伸懒腰，正要爬起来，却听到崔合说道：“夫君，我又怀上了！”

　　　　李植愣了愣，喜上眉梢，捏着崔合的脸蛋说道：“我们家崔合真厉害，生崽像下蛋一样，啵矶一下下一个，啵矶一下又下一个。”

　　　　崔合把两手的食指并拢，有些踌躇说道：“不快啊，六年才生了两个。等这个生完，七年才生三个。”

　　　　李植笑道：“七年生三个还不厉害？”

　　　　崔合歪着脑袋说道：“有的人七年能生五个呢！”说着说着，崔合把嘴巴瘪了起来，说道：“都是你老是出去打仗，否则我们家肯定也有五个崽了。因为你老在外面跑，我们家少了两个崽！”

　　　　崔合说着说着，竟要哭了起来。李植赶紧上去安抚，捏着崔合的脸说道：“崔合不哭，崔合七年生三个已经很厉害了。等崔合再生七年，再生三个，我们就有六个崽了，一大家子人热热闹闹。”

　　　　崔合眨巴眨巴眼睛，吸了吸鼻子，忘记要哭的事情了。见李植这么疼她，她开心地把脸埋到李植怀里。

　　　　突然，崔合爬起来说道：“下次你打仗，我跟你一起去吧？”

　　　　李植笑道：“打仗不能带女人的。”

　　　　崔合瘪嘴说道：“不能带的？”

　　　　李植点头道：“不能带！”

　　　　崔合无奈地低下头去，依旧依偎在李植的怀里。

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　　　　八月二十四日，李植来到范家庄新建的学堂中，给在这里读书的“中学生”们上课。

　　　　崇祯九年起，李植就在范家庄修建学校，进行普及性的义务教育。李植让适龄的儿童白天上课，虎贲师的老兵晚上上课，不收学费。

　　　　对于白天上课的儿童，李植还提供一顿免费午餐。范家庄的百姓们，都把孩子送到学校来识字。至于老兵们，这个时代读书人有着特殊的社会地位，老兵们训练任务较轻，一个个也都乐于晚上到学堂识字。

　　　　如今五年过去，学校的规模不断扩大。范家庄的老兵和适龄孩子们，已经接受了三年的识字和算术训练，算是识文断字，能够应付日常的阅读和计算了。

　　　　范家庄因此成为大明识字率最高的城市。在别的地方，读书人地位甚高，但穷人却没钱付束，上不起学。范家庄因为全民读书，也成为天津附近的百姓津津乐道的一个话题。附近的百姓们都说只要跟随兴国伯，就能让子子孙孙都变成读书人了。

　　　　如今这些儿童和老兵，已经算是“小学”毕业，成为了范家庄的中坚力量。无论是官厅发布什么通知，还是军队里下达什么文件，都需要这些识字的人把文字诵读出来，给其他文盲念，才能把李植的精神传达到基层。

　　　　不过李植对于学校，还有更进一步的打算。李植要在“小学”上加开一所“中学”，为自己的事业培养行政人才。

　　　　随着李植事业的扩大，需要的行政人才越来越多。一些简单的工作，比如收税会计，只需要简单的算术知识，对着赋税黄册和鱼鳞图册计算一下就能做好，这样的工作可以从范家庄的小学毕业生中招募。但是一些复杂的工作，比如文书处理，仅仅识字的小学生们却无法完成。

　　　　那些大段大段的文言文，小学生们是看不懂的。

　　　　更关键的是，小学生只学了识字和算术，并没有进行思想品德教育，无法满足李植对人才的需求。在李植的心目中，自己属下的行政队伍，应该是一支既有文化，又有品德的队伍。自己的行政人员，要在种种诱惑前守住底线，为百姓做好事情。

　　　　如果手下的人员没有品德，一开始还好，时日久了就会出现各种徇私舞弊弄虚作假。这样的情况一旦出现，就会扭曲李植的事业，让李植的种种规划化为虚有。没有品德教育光靠监督，是十分吃力的。

　　　　因此，品德教育就成为一件非常重要的事情。

　　　　李植要在教育阶段就打好基础，为自己的事业培养出合格的人才出来。所以李植建起了一所中学，在小学的基础上培养儿童和老兵们的知识、文书和最关键的品德。

　　　　中学生的资格，不是每个人都可以获得的。只有小学生中学习成绩较好的六成人，才有资格成为中学生。中学生提供小学生一样的福利，但是最重要的一点不同是，只要能学三年，从中学毕业，就一定能在范家庄的产业或在李植的行政队伍中获得一份工作。

　　　　这年头外面兵荒马乱，范家庄是世外桃源一样的太平福地。而范家庄的百姓中，又以“有工作”的百姓活得最体面。百姓们听说中学毕业就能“分配工作”，一个个都把孩子送到了李植的中学里上课。

　　　　尤其是那些在范家庄从事小商贩的百姓，平日里最羡慕“有工作”的范家庄产业工人。这些商贩们只要子女有资格上中学，几乎没一个放弃这个机会的。

　　　　八月二十四日，是中学开学的日子。李植来到其中一个班级，给一群十四、五岁的少年们讲了一堂课。

　　　　李植站在课堂上，侃侃而谈：

　　　　“你们是中学生，以后毕业后，就是本伯麾下的中坚分子。你们将进入各个官厅、税务局、工厂工作。你们的所作所为，将直接决定一个地方的风气，一个工厂的成败。”

　　　　“你们中的一些，经过几年的基层锻炼后，会被提拔起来，担任领导角色。”

　　　　少年人听到李植描绘的前景，一个个眼睛发亮，十分向往地看着李植。

　　　　“你们知道，在我李植麾下做事，我最看重的是什么吗？”

　　　　李植看了看一脸懵懂的少年们，大声说道：“我最看重的，是德行。”

　　　　“我所说的德行，是公德心，而非私德。”

　　　　“在我眼里，那些儒生所谓的孝悌，并不是道德。别人对你好，你就回报别人，父母养育你，你就为父母养老，这只是与人合作的基本手段罢了，算不上道德。如果只有私德没有公德，就会做出种种令人不齿的事情出来。”（未完待续。。）

第四百零三章　安居乐业

　　　　“为什么那些儒生开口道德，闭口道德，却私底下广收贿赂破坏朝纲，鱼肉乡里欺霸一方？”

　　　　“因为他们只有私德，只懂得孝悌忠信，只看得到自己的利益和对自己好的人的利益。他们却不懂得什么是公德，不知道要遵循社会的整体利益，做有利于社会的事情。”

　　　　“如果只有孝悌忠信的私德，却不懂得社会公德，那别人给你银子让你去帮助坏人鱼肉百姓，为什么不做？与你不认识的百姓和孝悌忠信有什么关系？鱼肉百姓并不违反孝悌忠信的价值观啊！”

　　　　“如果当权者都是只懂得孝悌忠信的儒生，那谁会秉持公正？谁会关心社会的效率？谁会去分辨是非？谁会懂得社会、民族和国家的责任和担当？”

　　　　“当权者没人关心社会公正，没有人操心社会的效率，一个个只懂得孝敬养育自己的父母，忠心给自己权力的皇帝，最后官场岂能不变成党争夺权，贿赂**的污瘴之地？如果官员们只讲儒家的私德不讲公德，那些给银子贿赂他的奸人，和养育他的父母有什么区别？都是恩主！”

　　　　“儒生们只讲私德不论公德，最后就会变成手握权力待价而沽的衣冠禽兽！一群衣冠禽兽占据朝堂，混乱社会，建奴杀过来时候，我们挡得住吗？”

　　　　“如果继续维持这种只有私德，没有公德的社会，社会的组织能力就会越来越不堪。百姓没法种田，士兵没法作战，我们汉人就会亡国为奴！”

　　　　李植顿了顿，看了看座位上坐着的懵懂少年人们，大声说道：“然而在天津，我们要建立一个讲公德的社会。”

　　　　“我们是未来天津的官吏，我们做的每一件事，其出发点都应该是为了社会整体利益的最优，而不是为了自己的利益最优，不是为了对自己好的人最优。”

　　　　“如果有收税的税吏欺辱小民，哪怕那个税吏和你交好，你也要挺身而出为小民做主。因为小民被欺负，税收制度就会乱。如果没有人站出来说话的话，就没有一个小民还有动力去挖水井建水利，没有人去肥沃田地。小民甚至可能会抛弃田地去流亡，投贼。”

　　　　“如果有奸人欺负外地来天津做生意的小商贩，即便那个下手的奸人是你的朋友，你也该挺身而出为小商贩出头。因为只有这样，天津的社会秩序才完好，才会有更多的人想来天津经商，让我们的城市繁荣。”

　　　　“这些是身边的小事。往大处说，如果天津以后打起仗来，有人杀良冒功，你该恪守孝悌忠信而熟视无睹吗？如果你有公德，就该挺身而出惩罚那些杀害普通百姓军头恶徒！”

　　　　“如果有公德心，就不会像那些只有私德的儒生一样，坐视国家的银子被层层官员贪污盘剥，无动于衷。”

　　　　“一个家人没有公德心的家庭，会不断衰败。一个当权者没有公德心的国家，迟早会灭亡。大明朝坐拥几千万田赋却养不起十几万边军，坐拥百万卫所军却打不过几万人的建奴，就是因为朝堂上的官员们没有公德，所以江河日下。”

　　　　“你们是我李植的学生，是未来天津的官吏，在天津，我们绝不能再建立一个只有私德没有公德，只有利益没有是非的社会。”

　　　　“以后在天津，我李植选拔官员的标准，不是看这个人能力强不强，而是看这个人有没有公德。有公德的人能力差一些，也可以监督有能力的手下为社会牟利。没有公德的人能力若是强，这种能力会变成为自己牟利的可怕武器。”

　　　　“我们要在天津建立的，是一个人人懂公德，处处论是非的天津。让天津的每个农民，都能安心地兴建水利肥沃田地，种出更多的粮食。让每一个匠人都能安心地提高手艺，能凭本事发家致富。让每个小商贩都能安心计划进货销货，在货柜上摆满各种商品，不会担心青皮来勒索，不会担心衙役来盘剥。”

　　　　“我们要建设的，是一个有公德心的新社会！”

　　　　恍如一张张白纸般的少年人们看着侃侃而谈的兴国伯，一个个激动得眼睛发光。建立一个人人安居乐业没有欺压没有不公的社会，是千百年来汉人的最高理想，这些懵懂的少年人，同样渴望能生活在这样的社会中。

　　　　兴国伯如今要带领大家亲手建立这样一个社会，这让学生们如何能不激动？

　　　　李植笑了笑，说道：“今天是你们第一节课，由《公德课》老师来给你们讲‘吏之公德’，学习作为一个官厅吏员，该如何以身作则维护身边的社会秩序。大家鼓掌欢迎我们的老师。”

　　　　在学生们的掌声中，一个瘦弱的年轻人正了正头巾，走上了讲台。“同学们，我是你们的公德课老师，我叫。。。”

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　　　　八月二十五，李植坐在总兵府二堂内，和负责创立《天津日报》的“报社总管”桓义华讨论日报的种种事宜。

　　　　李植要发行大明朝的第一份正式的报纸。

　　　　说起来，大明朝也是有报纸的，邸报应该就算是一种早期的粗陋的报纸。每天各种奏章被六科廊房公开出来后，朝廷通政司的文吏们便带着纸笔去把重要的奏章抄录下来，然后组织人手，把这些奏章抄为邸报。

　　　　但是邸报要“抄传手”层层抄写传递，显然不能每条奏章都及时抄传，而是要个把月才整理成一册流传出去。虽然到了崇祯年间，通政司开始用活字印刷邸报，但邸报依旧是半个月印刷一次。而且印刷的数量有限，低级官员如知县之类的想看邸报，还是要等上级官僚看完了，才一路轮下来能看上一份邸报。

　　　　这样的邸报，显然已经不能满足时代的需求。而且邸报上只有各地奏章，并不收录各地新闻，也是一大缺陷。

　　　　李植要发行一份每天发行，及时登录各地新闻，用白话文书写，只要识字的人就能看懂的《天津日报》。（未完待续。。）

第四百零四章　天津日报

　　　　桓义华原先是范家庄官厅的吏目，从崇祯七年起就跟随李植。郑晖掌管范家庄官厅吏员时候，桓义华是郑晖的手下。后来崔昌武被调来执掌总兵府的文书工作，桓义华是崔昌武的副手。

　　　　经过这些年的锻炼，桓义华的文笔十分不错，也有一定的组织能力，李植调他来筹建《天津日报》，他十分高兴。

　　　　毕竟《天津日报》的前途摆在那里，能执掌这样一个部门，远胜过在幕府文案厅做个副手。就是伯爷给他在新岗位上开出的月钱，也超过了以前。

　　　　桓义华看了看李植，问道：“伯爷，这报纸的第一期，主要刊登什么内容呢？”

　　　　李植说道：“报纸的前面一百期，是报纸的宣传期。我们每天发行一千份，免费提供给茶楼、酒馆，让这些消费场所的宾客在消费时候取阅。三、四个月后，等百姓们知道了报纸的好处，我们再增大发行量，多刊登一些广告。”

　　　　桓义华毕恭毕敬地问道：“伯爷，何谓广告？”

　　　　“所谓广告，就是各个商家、商贩为了扩大知名度，在报纸上宣传自家生意的文字。以后报社要配备一些销售人员，到各个商家去兜售广告，争取能够通过广告收回一些报纸发行的成本。”

　　　　“原来如此！伯爷种种谋划，既想人所未想又十分可行，仿如未卜先知，实在是高明！”

　　　　李植笑了笑，算是接受了桓义华的恭维，说道：“报纸上一开始主要刊登一些各地的大事。也便是我所说的新闻。这个新闻的资料来源有两条，一条是去京城六科廊房抄邸报，抄完了快马发到天津刊登。另外我会让密卫的韩大使给你提供情报，把邸报上没有的一些各地新闻发给你。”

　　　　“其次辅以一些评论，招募一些作者写专栏文章，对大明内外的种种事情做分析，让百姓深入了解外面的世界。这种深入的剖析往往需要更多的外地信息，你去找韩大使要资料。他在各地都有线人，有各地的情报。”

　　　　桓义华诧异地问道：“韩大使在大明各府都有线人？”

　　　　李植点头说道：“各府都有线人，每月都有情报报过来。”

　　　　桓义华啧啧称奇，点头说道：“伯爷，印刷工人已经就位，只要这几天我搜集好各地的‘新闻’，五天后我就争取发行出第一份《天津日报》。”

　　　　李植摇头说道：“这报纸要注意质量，第一次要一炮打响。你不要急。我看五天时间整理好文章时间不够，再多给你两天时间，七天后发行第一份。”

　　　　“好的，伯爷。”

　　　　“你做的第一份报纸发行之前给我看看，我帮你看看合适不合适，合适再发行。”

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　　　　九月二日，天津卫城城东的张记茶楼里，一个“报社”的“销售”给茶楼老板送来了一份免费的报纸。

　　　　“老板，兴国伯发行的《天津日报》，不收钱送给你的！收好了！”

　　　　这个茶楼的老板诧异地从销售员手上接过那份满是墨香的报纸，打开了看了看。他发现那折