但这项任务也接近扫尾时期。各地清查的任务基本都要结束了。只是边远的路离结束还很远。可接下来还有三件事，需要石坚操神。
第一件轩良重要，商会。
有许多商人已经来到京城，石坚并没有宣布商会什么时候召开。虽然他采用的近乎西方殖民主义那种做法，甚至更先进一点，用官员主管行政，与中央加强联系，以免出现殖民地独立的情况。利用商人开发经济，拉动殖民地的繁荣。石坚也不想因为这一点，将所有土地与矿产贱卖。石坚在等，等到经济继续回升，商人手中资产增加，信心也在增加，他才举行拍卖，以便卖出更高的价钱。
还有一条，他要给李涂时间。商会结束后。李涂就要开始有动件了。
只是石坚现在也没有多大把握了。这一次石坚利用将宗室子弟。逼一下这个王爷，可外面一点风声都没有传出来。难道这斤。王爷不借这个势，挑唆一下宗室子弟？心机太深了，深得连石坚都感到可怕。他还等着王爷造出这个势，他施出第二个逼来。可现在没有办法，只好自己安排亲信，放出谣传了。
第二件事是科考。本来石坚是不想参预这件事的，一旦参加进去。就等于收下许多门生，这一点石坚避之唯恐不急。
可今年的科考不同，赵祯放话了。将格物学添进去。石坚第一斤小表现了反对，现在有多少人真正学到格物学，说句不好听的，在他前世就是初中生的水平。况且殿试是来自天下的举子，他们读经书都来不及。这猛然设立格物，更加重了他们的负担。
最后协商的结果，将格物学当作一个参考项目，以示朝廷对格物学的重视。等到更多的人学习格物学时。再正式定为科考项目。可石坚再次提出反对，他说经义与格物学是两种截然不同的科目。用前世来说。就是文科与理科。石坚提议。以后就是条件允许了，也要分开来考。考中的作为一些工部的技术官员进入朝廷。
对于这一点，一些老儒们自然大唱赞歌，这是他们第一次没有对石坚产生反感，而表示赞赏。
可这个试卷必须自己来出了，毕竟是殿试，不能太马虎了。
第三件事，是他的私事，然而他看得比普通们公事还要重要。
事情是张无梦引起的。前几天淫雨震震，老张来了他家了。说了。不公平。石坚奇怪，什么不公平。
你将人家和尚渡上天堂了，为什么不将我们道家渡上天去？还亏的我当初对你大力支持。
石坚让这一句无赖的话气着了。将你们道士也渡上天去，人家和尚圆寂也叫上天，你们道家如何上天。我让你们站在皇宫门前，白日飞升？还满天飘着霞光，顺带着带几个徒子徒孙，与几只饲养的小猫小狗。脚踩着白云，往天上飘？
不能答应，就是你今天在我家地上枰滚耍赖我也不能答应。
石坚也没有这个本事啊。
老张跳了起来，那好办，就算你偏心吧。贫道放过你了，可现在京城里白云观将要召开道教大会。如何说服道教改革教义，你总得帮斤小忙吧。
这叫漫天要价，先让你急一急。再下来才是张老道的真正要求。敢情老道也想通了，为了道教发展，怠慢三清一回吧，相信三清也不会怪罪自己吧，本意也是帮助他们多发展徒子徒孙。
可老张开不了这个口，当着几百个道教长老的面，自己说现在我要修改教义，人死了，也算升天了。你是谁啊，比三清还牛！估计要被骂死。这个事线还得找石坚。
石坚一听，这事儿也不行，上次我那是纯粹胡冲乱撞的，如果知道后果，也许我还不会那样做。这是蒙的。现在让我来将那么道教界的长辈一些说服，我可没有那本事。
老张一听急了，他虽然以一种近乎避世的状态生活，可也不是一点不关心。现在的小皇上与宋真宗对道教的态度有一点儿不同，至少没有真宗那样热爱。加上圆觉这事儿一出，道教的地个马上就要下降。这事儿还要必须紧急处理。还有，有了石坚的出面，可以纠正一下小皇帝对道教的态度。一举三得。
张道长说了，今天答应也得答应，不答应也得答应。
不行，现在我很忙，你找别人帮忙吧。
从内心深处，石坚还真是偏帮着道教的，毕竟是中国正统的宗教。虽然他提倡百花齐放。使各个宗教势力减弱，不至于影响到朝政。但宗教是必须的。每个人心头都有一个神灵，石坚的也有。只风作据是天地良普俑的百姓那懂得泣此，特别现在的几。一字的人很少。如果都不信神，就会产生迷茫，最后他的走向有可能反而会很不好。至少正统的宗教都是教导人们从善弃恶的。
两个名闻天下的人大人物，在书房里扯着皮，石坚气了，好，我把书房留给你，我到中书去。
张无梦还真呆在石坚家中不走了。每天还给石坚几个妻妾讲解道家心法，弄得乌烟痒气的。
老牛鼻子没有事做，还发现了一件事，双胞胎是处子之身。眉毛和身体都没有散开。老道不乐意了。但不好问。这是双胞胎的问题，还是石坚的问题。问石坚冒味，问双胞胎，为什么成了亲，还不联凹。成何体统？
反正也是闲着，老道长脱下道袍，跑到街上偷偷摸摸地买了几本****图。这玩意儿不能让熟人撞见，京城里认识他的人可不少。买完了。一个劲地在心中念：无念天尊。
再次偷偷摸摸地放在双胞胎房里。整个过程如果用摄像机拍下来。绝对比专业小偷还要精彩。
双胞胎开始还没有注意，什么书儿是石相公放的，打开一看，有图有注解，先是羞红了脸好奇地看，后来什么儿都明白了，敢情到现在相公还在欺骗自己。有大床，上面睡着好几个人可以做样子让她们参考，可她们不好意思。
石坚与她们多次同床，临睡前老老实实的，一睡过去以后，不老实了。一双大手在她们胸口上摸，每天晚上没有几千摸几万摸，可最少不止十八摸，摸得她们浑身发烫。难怪一提起结婚的事，女孩子都不好意思开口，这事是羞人。更不好意思睡大床了。
赵蓉劝了好几回，也以为她们是姐妹俩，不好意思当着众人的面“表演。”这事儿就拖下来。竟然大家都幕在谷里。
梦姑觉得委屈，拿着书就问赵蓉，赵蓉一听大笑起来。难怪那天看到她们新婚居然没有落红，这个相公太逗人了。石坚回来后，赵蓉代梦姑与灵姑说了出来。
石坚也是大笑，那天他是有意报复的。行，那天再来斤。洞房如何。
灵姑大乐，好啊好啊，两次洞房哎。
赵蓉白了她一眼，这话怎么听起来那么别扭。
但这几本书是从哪里来的？石坚看了一下，在院中背着手欣赏着桃花的老道长，最后无奈，只好答应下来，好吧，我为你当一回说客，但成不成功，我不敢打保票。
心里说，老牛鼻子，你快点走吧。不然我家里都让你闹翻了天了。还因为德高望重，岁数大，打也不能打。骂也不能骂。
这才将张无梦撵出府去。但也为石坚增加了一份任务。现在石坚接手了，老牛鼻子有可能真不管了，自己不能敷衍了事。
石坚想着心事，院里传来一阵琴音。石坚伸出头去一看，是李楠在弹琴，《高山流水》。现在李楠记忆力还没有恢复，只是潜意识里的琴技恢复过来。
本来就是一个淡淡的人，现在失去了记忆，琴间弹得就象玻璃丝一样。清明纯净，一尘不染。
赵蓉看到这情况，有意地经常带着她弹琴，这也算找到一个突破口吧。
还别说，如果没有赵蓉，石坚这一大家子够乱的。有了赵蓉的梳理。石坚才可以专心工作，不理家事。这不算，赵蓉还经常为他出谋哉策，可以说石坚有了今天的成就，赵蓉居功甚伟。
这一曲《高山流水》在李楠的手下，弹得无比的干净，连赵蓉也听了入神。
石坚却忽然吐出一句：“**，什么放与无，李楠为什么不成佛呢？”
到现在他还对年前的事耿耿于怀。
石坚说完后，将这篇文章揣在怀里。他还有事去做。
现在大学所有的学生再次到齐。只有石坚的几斤，学生因为迫害，冤死。再也没有办法来到这所大学了。重新担任大学的副校长蔡齐，请他过去，全校今天师生一起为他那几个学生哀唁。
石坚来到了大学，看到匿额下面有几个大家，言者无罪。石坚认识。是赵祯的飞白体。有了这个字后。以后赵氏子孙也不敢随意抓捕大学里的师生了。
看到这四个大家，石坚又想起那几个学生的音容笑貌，虽然朝廷平了反，也给了他们家人补偿，可逝都已逝，石坚站在哪里默然半晌。
这时，蔡齐说道：“石大人。既然皇上亲笔题了字，能不能为我们大学留下一副对联
石坚转过头来，说道：“好。今天我为你们大学写三副时联
蔡齐脸上露出惊喜，这可求之不得。
听到石坚写字，全校师生一起跑过来，围得水汇不通。就是个别老儒对石坚有意见，但那是学问的意见，对石坚的人品与书法，不敢质疑的。看到石坚亲自写字，对他们来说，也是一件可遇不可求的事。
石坚叫蔡齐命人找来一只大毛笔。瞧满了墨水，在长长的卷纸上，写下第一幅对联：
风声、雨声、读书声，声声入耳。
家事、国事、天下事，事事关心。
两行珠圆玉润的大家写完，人群发出一阵震天的叫好声。（未完待续）
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第六百四十二章 逍遥
第六百四十二章逍遥
诚走越深。地道很长。没有尽很静。除了四个山盾”！7声。偶尔还传来一两声滴水的声音。
壁灯挂在墙壁上，灯火黯淡，更让地道里充满了一种诡秘的气有
难道这里是通往地狱？
可仔细地观看，还能发现这里是人间。
因为借着微弱的灯光，可以看到的道的上方是用水泥做顶。这水泥才出来多少年？难不成地面上的那个石头还是阎罗王不成？不，地面上的那个石头是神灵，要么是修罗，要么是菩萨，与阎罗王不会沾上一点关系。
王爷手在头顶上的水泥上敲了敲，再次满意地嗯了一声。
这个用水泥沙浆作顶，还有一些柱子支撑，是怕头顶上的泥土塌陷。同时，在脚底下，还挖了一条排水沟，将涔出的水通过排水沟引到农庄的下边抽掉。在外面看来，也只是在抽地下水罢了，不会引人怀疑。
这不算最难的。最难的是所有的道路都要精心设计，否则在地面上方，有许多居民区，万一打个水井什么的，打下去后，咦，奇怪了，那来的一条地道？立即前功尽弃，还会使他暴露。
还有各项建筑与机关材料，也要小心地运进来，不能让别人察觉。施工时不能发出巨大的响声，为了保密。不能有许多工人。所以，这条地道前后花费了好几年时间才得以峻工。
花销更是一斤小惊人的数字。这还幸好，李织的几个手下投靠了王爷。特别是这个精于术数与筑建的郑长老，李织当年也支援了他一些资金，否则这条诡秘的地道得以峻工，还是天方异谭。
李织啊李织。王爷脑海里浮现出那个俏丽而又慵懒的身影，心中一声叹息。当时，李织被捕时，营救是不可能了，他的手下说服王爷想办法，将李织杀死。可王爷这时没有忍心，他一直没有动。那是他一生中最被动的时候，简直可以束手无策来形容。可那个妇人就是没有将他招供出来。
她也算对得起来自己，自己也算对得起她了吧。
可一想起她对自己的情意，这个王爷也是一片黯然。
四个人向下走了一段很漫长的道路之后，地势开始平缓起来。可就在此时，他们眼前出现了九条岔道。王爷说道：“你们知道我当初为什么设立九条岔道，八条是死道，只有一条是生道吗？”
三个人都没有答话，其实心里都明白，你不就是想做皇帝吗？九道大门，每道大门都要经过一次选择。五条生路。这不是暗合了九五真尊这斤，意思吗？
王爷自顾自地说道：“阳文的极至是上九啊，可为什么易经的第一大卦乾后面有一个用九？只有跳出九九，才可以俯仰天下。就象坤卦阴到极至，是跳出了六六，所以才说利永贞。而用九则是见群龙无首。吉。人世间不离阴阳，不跳出阴阳的约束。如何掌控天地人间？”
四个人都点头称赞。这一番理论当石坚劝说圆觉有点相似，这么一件大事，耶律撒真他们三个也自然听说了。
然而精通术数的高个子郑长老在心里面诽谤了一顿。首先计算就不对。特别是看到了石坚写的那几本数术，上面就有一些是关于概率的计算，对他也大有启发。如果现在将八十一条岔口集中在一起，那才是八十一分之一的概率，走了一条正确的道路。
但每次九条中选一条，第二次再来九条选一条。这个概率就远远大于八十一分之一。正确的计算是九分之一乘九分之一，一直乘九次，才是正确走对道路的概率。也就是说地道里是八十条岔道，但走对道路的机会却远远超过了八十分之一。最后让他计算出来，居然概率是三亿多分之一。这比在庞大的宋朝。找一个人出来的机率还要小！
因此，他很得意。现在居然让王爷说八十一分之一，简直是一种侮辱嘛。
而且用九于用六，也不是王爷的这种解释。什么时候文王著《易》时。与道释绞在一起来，跳、放、解、无的。用六是代表着阴艾六的真义是坚守道德。而用九这一艾，《易》上没有做出什么注解。后世也是众说纷云，但高个子私下里的想法，当时文王被商纣关押起来。这一说，是不是代表着他希望商朝不再对诸候有约束力，西周才有机会崛起？后来孔夫子编《易》时，他的想法是不希望天下大乱，春秋战国给百姓带来了巨大的伤害，因此希望各个诸候重新听从周王的命令，这样全国有会再次走向一条有条理的模式。所以不作此条注解？
什么跳出阴阳？《易》的宗旨就是讲述天地间的变化，用阴阳将天地规范起来，如果鼓励人们跳出，何必写《易》？
这是他个人的想法，当然不敢说出来。
王爷一边陪着他们说话，一边走向了其中一条地道。只是转了几个弯后，就看到了一扇大门。门上画着一个怪兽。门上画着一条精悍的小龙，长着火红色的颈毛与尾毛。乍一看，这条小龙还很可爱的，可细看，一对大眼睛，眼睛珠却很小。长着锋利的门牙。就因为这个眼睛与牙齿，使这个动物活泼的模样立即破�
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