再世华佗帮您从根上祛除痛苦：别慌！我是乙肝战士（全本） 作者：成去病
自序
治疗乙肝的关键在于养肝
不少乙肝朋友都在大医院进行过治疗，也接受过一些名医的诊治，可病情还是反复发作。这使大家非常头疼，甚至感到恐惧。其实，药是好药，医生也是好医生，这就像父亲是好父亲，母亲也是好母亲，但好父亲和好母亲不一定是好夫妻一样，好药和好医生并不一定适合你。直接说吧，乙肝之所以久治不愈，在很大程度上是由我们自己造成的——乙肝并不是大家想象中那样反复无常，而是我们不懂得如何养肝。
众所周知，人的疾病的产生与五脏六腑密切相关，而各种情绪的产生都与五脏直接相连，如果情绪失调，就会影响五脏。所以，我国传统医学的开山之作《黄帝内经》认为，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐”。如果不善于控制情绪，就会引起气机升降失调，“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，忧则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。气机一乱，就会影响脏腑的正常功能，进而生百病。
现代人为生计忙忙碌碌，工作压力大，遇事不顺心就容易发火，晚上回到家还余怒未消，影响食欲。睡在床上后，还思来想去，结果就失眠。长期下去，会明显感到肝区不适。这就是我们常说的“怒则伤肝”。打针吃药后，遇事还是继续发火，然后又吃药治疗，结果成了蚂蚁回家——走老路。如此反反复复，病情被迫加重。五脏俱为一体，一脏功能不能正常运转，势必引起其他脏腑功能紊乱。肝脏出了问题，心、脾、肺、肾的正常功能也随之会出现毛病。这也是一些肝病患者胸闷心慌、食欲不振、呼吸不畅等症状产生的原因。
治疗乙肝首先得养“神”，善于控制情绪。凡事应好好商量，不焦不躁，暂时不能解决的，动肝火也没用。下属或同事没有解决好的，大家共同想办法妥善解决。结果既做好了事，又团结了人，利人利己，皆大欢喜，何乐而不为呢？如果遇事不顺就火冒三丈，既伤肝又伤人。不利人也不利己，像这样买猪头钓鱼虾的赔本生意，咱不做。控制情绪，就是修复受损的细胞；包容别人，就是善待自己。
疾病的产生还与生活方式息息相关，正如《黄帝内经》所说的“春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用”。人和宇宙万物一样，是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长的，如果不能顺应自然规律，就会生病。
为工作、为家庭、为孩子，大家睡三更，起五更，恨不得将一周七天掰成十天用；疲于应酬，饭局酒局就像赶流水席，美酒佳肴，暴食暴饮，酒醉方散……该休息不能休息，该吃饭时不能吃饭，不该吃的却吃……逆生活规律而行，忽视了对身体的呵护。长此以往，五脏六腑不能承受“生活之重”，于是，脆弱的肝脏第一个跳出来反对，“肝气内变”，肝病不请自来。
此外，治疗乙肝还要养“形”。如何“养形”呢？《黄帝内经》告诉我们，“饮食有节，起居有常，不妄作劳”，生活要继续下去，但流水席一样的酒局要少赶，家人也少操心；营养要跟上，但“三高”的饮食结构要改变，荤素搭配，少荤多素，或半荤半素；工作还得干好，但不兴疲惫之师，努力改变工作方法，提高工作效率，多争取点时间享受天伦之乐，尽可能多休息。坚持合理锻炼，如刺激经络——《黄帝内经》认为，“五脏有疾，当取之十二原”——以协调五脏六腑，提高免疫力。五脏一平衡，百病绕道行。
改变不良的生活方式，就是改善肝脏功能；正确生活，就是造福全家人。
如此一来，不免会牺牲一些“功名利禄”，有的朋友难免为此懊恼。可是，当你伤心自己的鞋子不够时髦的时候，却不曾想有些人已经连脚都没有了。
其实，坚持治病养肝，治养结合，仍然可以寿比彭祖，长命百岁。只是，人们常常将简单的问题复杂化了，不免让人有些遗憾。
成去病 2008年3月
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1。如果您的生命遭遇了乙肝
【导语】
生病不可避免，不生病只是我们的最大愿望。所以，我们要懂得如何生病，这样才能把疾病对我们身体的危害降到最低：既不能浅治辄止、养痈为患；也不能掉以轻心，把小病酿成大病；更不能讳疾忌医，以致病入膏肓，无药可救。为了健康，有时我们甚至要学会适当地生点小病，以提高人体防御疾病的能力。
【正文】
我们肉眼看到的世界通常不是世界本身，而是世界在我们眼中的折射：看到车窗外的树向后倒退，不过是车在向前奔跑；看见坚固的冰，不过是凝结的水。所以我们不能孤立地、片面地观察事物，见山是山，见水是水，也不能“只见树木，不见森林”，更不能“一叶障目，不见泰山”。而是要透过现象看本质，用普遍、联系的观点看待它，找出它们之间的联系，探究它形成的原因，找出正确的解决之道，这就是生活的智慧。
生病也需要智慧。每个人都会生病，但疾病究竟是怎么得来的？为什么有些人能够迅速康复，有些人却久治不愈？为什么有些人的病当时好了，没过几年就再度复发，一命呜呼？除去本身的体质强弱、治疗方案的合适与否外，根本的原因就是没有找到疾病的根源所在。俗话说： “拢人拢心，治病治根。 ”只有找到了生病的源头，才能切断疾病的“活水”，把病毒从我们的身体中彻底驱逐出去。
生病不可避免，不生病只是我们的最大愿望。所以，我们要懂得如何生病，这样才能把疾病对我们身体的危害降到最低：既不能浅治辄止、养痈为患；也不能掉以轻心，把小病酿成大病；更不能讳疾忌医，以致病入膏肓，无药可救。为了健康，有时我们甚至要学会适当地生点小病，以提高人体防御疾病的能力。
大多数疾病的产生都是我们用错了身体的结果。一旦我们错误地使用了身体，身体便会通过疾病的形式把它的反抗表达出来。如果肾有了问题，往往会通过头发或腰说话；如果一个人经常崴脚，其实是胆经淤塞所致。一个人的身体就像恋爱中的女孩，通常喜欢正话反说，所以我们要学会倾听身体的声音，而不是“头痛医头，脚痛医脚”。
如果您的生命遭遇了乙肝，也不应该过于恐慌，而应该用智慧去对待它，分析它，找出病毒滋生的原因，改变它形成的环境，从而从根本上控制它，战胜它。
求医问答录
重庆### 张□※问：
我对乙肝病有些好奇，它到底是如何产生的呢？
成去病答：
除了遗传和被传染外，中医认为，产生乙型肝炎的主要因素有：不良情绪、不洁饮食、酗酒、滥用有损肝脏药物、过度疲劳等。这些原因使得人体的邪气过盛，正气虚弱，抗病能力降低。种种邪气积于肝脏，久而郁结，积湿生热，淤血内生，损害了肝细胞，影响肝功能和其他脏腑功能的正常化，从而诱发乙肝。
重庆### 张□问：
从相反的角度来说，是不是注意改变以上那些不良生活方式，就可以防微杜渐，避免乙肝的产生？
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成去病答：
事实正是如此。如果注意日常预防，不但不会产生乙肝，其他病也很难产生。《黄帝内经》上说“不治已病治未病”，讲的就是这个道理。
2。遇见它不是你的错
【导语】
生病往往是因为体内的某种能量聚集太多，需要释放掉一些。如果这种能量得不到及时的疏导，反而会造成更大的损害，即便我们暂时成功地阻止了它的暴发，它也会通过另外的途径释放出来。
【正文】
对于大多数人来说，遇见它其实并没有什么，最难过的恐怕还是心理这一关，好像遇见它是因为自己做了什么亏心事似的，其实正好相反，你是个受害者。正是别人不小心，把污水排入江河，污染了河水；而你是下游一尾游泳的鱼，碰巧遇见而已。这样的几率微乎其微，不过既然已经遇见了，那就坦然地接受吧。生命中充满了太多的偶然，不遇见它，说不定也会遇见另外的“它”。人的身体有太多的缺陷需要弥补。生病往往是因为体内的某种能量聚集太多，需要释放掉一些；如果这种能量得不到及时的疏导，反而会造成更大的损害，即便我们暂时成功地阻止了它的暴发，它也会通过另外的途径释放出来。
生活中我们一定还有很多类似的经验，人们常说，破财消灾，塞翁失马，吃亏是福，讲的都是同样的道理。疾病本身并不重要，重要的是过好当下，让生命活得更精彩。因为它，也许我们要多走好多弯路，但也因此多看了几道风景。况且挫折本身，往往能创造生命的奇迹。
从前有个农夫养的一头驴子不小心掉进了枯井里，农夫绞尽脑汁想要救出驴子。几个小时过去了，驴子还在井里哀号着。最后，农夫决定放弃，他想这头驴子已经老了，不值得大费周折地把它救出来，但是不管如何，这口井一定要填起来。于是农夫就找邻居帮忙，一起将井里的驴子埋了，以免驴子继续忍受痛苦。
大伙儿人手一把铲子，开始将泥土铲进井里。驴子意识到自己的处境，刚开始时，哭得很凄惨，但出人意料的是，一会儿它便安静下来。大家好奇地往井底一看，不禁大吃一惊：当泥土落到驴子背部时，它“嗖”地一抖，将泥土抖落下来，然后站到土堆上面，使劲地用脚踩实。就这样，驴子一步一步地上升到井口，然后在众人的惊讶声中快步跑开了。
挫折是成功的垫脚石，生活中遇到的种种困难就是加灌在我们身上的“泥沙”，我们只需鼓足勇气，把它抖落在脚下，即使掉进最深的井里，也能安然脱困。
感谢疾病，它把我们身体的潜能完全激发出来，让我们的生命一次次创造奇迹。
求医问答录
江苏如东 米□：
明白了，疾病是健康的“垫脚石”，只要我们能够正确地对待乙肝，就能把身体的潜能激发出来，抑制病毒，最终战胜乙肝。我得乙肝至今已有30个年头，开始的时候我非常害怕，以为天要塌下来，天天以泪洗面，甚至动了寻死的念头。我也曾咒骂将乙肝传染给我的人，可是这些又有什么用呢？也许别人本来就是无意的。
最后，在老妈老爸的帮助下，我鼓足勇气，勇敢地接受了治疗，乙肝得到了有效的控制，最让我高兴的是，在治疗过程中，我和医生产生了爱的火花。后来，我们结婚了，我们现在生活得很好。这样说来，我真得感谢乙肝呢，感谢天赐良缘！河南柘城 林□□问：
走出疾病带给我们的挫败感，需要一个调适的过程。在这个过程中，如果病情有加重的迹象，怎么办？成去病答：
肝脏不过是人体所有器官组织中的一小部分，我们完全可以“一方有难，八方支援”，通过对人体其他器官组织的综合治疗、调养来控制疾病，消灭病毒，从而战胜乙肝。而在全身器官组织齐心协力共同抗病的过程中，信心与勇气最重要，它们是人体正气产生和增强的动力，是邪气减弱的基础。信心与勇气越足，正气就越多，邪气也就越少。一旦正气盛，邪气则衰，疾病的城池也就不攻自破，人体便会处于健康状态。
3。乙肝就是纸老虎（1）
【导语】
当肝有了不适，我们的皮肤便会说话，告诉我们应该多花花时间陪陪它、疼爱它。所以我们应学会倾听身体的声音，多与它切磋交流，而不能置之不理，漠然视之。当肝有了“外遇”，我们不必恐慌，也不能讳疾忌医，更不能破罐子破摔，继续酗酒、抽烟、熬夜，让本来就娇嫩的肝雪上加霜。
【正文】
相对于其他疾病来讲，乙肝因其易感染而使人谈虎色变，其实这种认识是错误的。大多数疾病都是由于不当的生活方式造成的，感染乙肝病毒往往是因为饮食不卫生、被他人传染的，只要我们改变一下生活方式，再加以正确的治疗，就能避免病毒的交叉感染，然后将它逐步歼灭。
形成乙肝还有一个原因，就是由感冒发热引起的，急性肝炎、急性黄疸肝炎，以至爆发型肝炎，都是由感冒造成的。只要我们平时饮食均衡，保证充足的睡眠，多注意锻炼身体，努力提高身体的免疫力，就能抵挡风邪、暑邪、湿邪、燥邪、寒邪的侵袭，避免感冒，或者即使感冒了也能够迅速痊愈。
人们对乙肝的错误认识，从某种意义上讲，现代媒体起了一个很坏的作用，肆意夸大了它的危害性。其实乙肝只是纸老虎，远没有传说中那么夸张，说穿了，它不过是湿热疫毒侵入肝脾，没有及时疏导而已。
诚然，人的生命是脆弱的，山崩、海啸、地震、交通事故、溺水等等，随时随地都可以让生命灰飞烟灭。帕斯卡说，人类的所有灾难都是因为不老老实实待在屋里所致。可是人们要生活、工作、交往，不可能因为会发生车祸就放弃乘车、开车的便利，不能因为大街上不安全，就“躲进小楼成一统”，变成不问世事的“套中人”。《吕氏春秋？荡兵》里说：“有以噎死者，欲禁天下之食，悖。”意思是说因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这实在是太荒唐了。
山崩、海啸、地震、交通事故这些灾难都是猝不及防、难以预知的，而疾病是可以预知的，是可以通过正确的方法把它排出体外的。当肝脏有了不适，我们的皮肤便会说话，告诉我们应该多花花时间陪陪它、疼爱它。所以我们应学会倾听身体的声音，多与它切磋交流，而不能置之不理，漠然视之。当肝有了“外遇”，我们不必恐慌，也不能讳疾忌医，更不能破罐子破摔，继续酗酒、抽烟、熬夜，让本来就娇嫩的肝雪上加霜。
扁鹊是古代的一位名医。有一天，他去见蔡桓公。他端详了蔡桓公的气色后说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓公不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓公对左右说：“这些医生！成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了10天，扁鹊再去看望蔡桓公。他着急地说：“大王，您的病情已经深入到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓公把头一偏，生气地说：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓公很不高兴。又过了10天，扁鹊再去看望蔡桓公。他看了看蔡桓公的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓公连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓公更不高兴了。又过了10天，扁鹊再一次去看望蔡桓公。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓公心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，5天后，蔡桓公的病就突然发作了。他派人赶快去请扁鹊，�