某钥嗄屠偷木瘢悄茉诙潭碳甘曛诔晌澜缇檬盗Φ诙康墓遥娜泛懿蝗菀住Ｔ俅危毡救俗允庸撸蔷醯盟鞘鞘澜缟献钣诺鹊拿褡濉Ｈ毡救怂刂屎芨撸馐谴蠹叶贾摹１热缢堑那蛎匀ス饪辞颍乱桓隹刺ǎ热崾螅阍谡飧隹刺ㄕ也坏揭坏阒叫肌８崭找晃煌б步驳搅耍毡救撕苡行扪苡欣衩玻撬坪醣戎泄涞蒙稀袄褚侵睢钡某坪拧５牵乙蚀蠹乙桓鑫侍猓毡救硕晕颐怯欣衩玻鞘钦娴亩晕颐怯押寐穑�
民族的性格（2）
我停了停，留给他们思考的一些空间，有人小声说，日本人是对所有的人都有礼貌。我说，对了！日本人之所以表现得彬彬有礼，见到人就鞠躬问好，送客人走一定要走出视线才回头，并不是别人要求他们这么做的，而是因为他们自视很高，他们觉得自己是高尚的人，是高贵的人，他们这么做不是为了别人，是为了自己！所以如果你觉得他们的礼貌是对你友好，那就错了，他们的礼仪是为了显示他们自己的尊贵。有可能，他向你鞠躬的时候，心里其实是瞧不起你的！
日本人其实很看不起中国人，他们认为中国人是比他们低一等的民族，就算被他们侵占也是理所当然的。这种思想根深蒂固，这才是他们很多行为的根源。所以，把日本这个国家看作一个人的话，这个人自强、勤奋、彬彬有礼、也很有才能，他能取得很大的成就，但他从不满足，他有野心，更关键的是他自视第一，他看不起别人。因此，日本可以成为值得我们尊重的对手，但是日本绝对不能成为我们的朋友。
讲完了日本，我接着问，那么，中国是一个什么样的人呢？下面有了些声音，我却没有听到有价值的结论。有人小声说，一个正常的人。
我笑了起来，每个人都觉得自己是一个正常的人，我们可以对别人评头论足，说出他的优点一二三，缺点一二三，却总觉得自己做的就是对的。为什么呢？因为人总是习惯于以自己为标准去衡量别人，以为自己是最正常的。问题是，你这么想，别人也这么想。大家知道很长时间以来，中国在别的国家眼中的形象是什么吗？我问。
没有人回答。我在黑板上写下两个字：“愚昧”。很久以来，别人都认为我们是一个愚昧的民族！这种感觉，就好像我们当中有一个人，他的家庭很早很有钱，可后来落魄了，于是变得很穷，这个人很弱小，又没有志气，我们常欺负他，去公园玩，可以在公园门口竖一个牌子：某人与狗不得入内。他也确实愚昧，我们用洋枪洋炮去打他，他用大刀长矛，还号称刀枪不入，当然下场很惨。明明打不过我们，还要嘴硬，就像阿Ｑ被别人打了就说“儿子打老子”。他总说自己以前怎么样怎么样。你们知道中国两个字是什么意思吗？我在黑板上写了四个字：“中央之国”，中央之国，我重复道，简称中国。其实，倒奇怪了，地球是圆的，凭什么你中国就是中央，别人就是边缘？但是中国这个“人”确实很聪明，也很勤奋。最近有了不小的起色，考试也经常能考及格了，有点让人刮目相看了。
我看出来有些人不太服气，他们实在不能接受这个观点。我说，希望大家多看一点书，多思考一些问题，这样对问题的看###全面一些。可能有人觉得“愚昧”这个词有些刺耳了，但是确实如此。当然这也跟国外媒体对我们的片面宣传有关系。前几年上海举行世界中学生运动会，一些国家的中学生，在来上海之前，都在问上海有没有旅馆，有没有电话，甚至担心自己能不能平安回去。及至到了上海，才大吃一惊，与他们理解中的中国完全不一样。大家不要觉得奇怪，以为人家是故意歪曲我们，其实不然。这个世界上有那么多国家，觉得自己重要的国家至少有好几十个。我们觉得自己在世界上很重要，但是别人也觉得自己很重要，我们自己做了一件事，以为别人都知道，其实根本不是这样。就好像，我们同在一个班级里生活很多天，你以为大家都认识你，说不定有人连你的名字都写不对呢！这个事情一点都不奇怪。更有可能的是，你以前犯过很大的错误，许多人都知道，后来你改好了，完全变了一个人，可是有一天碰到一个你不大来往或平时不大关心别人的人，他一开口就问你以前犯错误那件事，你非常不愉快。可是，要知道，对方可能不一定是故意的，或是对你有敌意，因为他所知道的关于你的事情有可能就是这一件！这个比喻不知道大家能不能理解。
并不是人家诬陷我们愚昧，我们自己的确做了很多愚昧的事情。清政府就不说了，文化大革命也不说了，咱们就说改革开放以后的事。内蒙古大草原，大家都知道的，多美丽的一片大草原啊，“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。”可是现在呢？北京沙尘暴哪里来的？内蒙古大草原！为什么？草原变成了沙漠！因为那个时候，羊绒赚钱，我们就拼命地建羊绒厂，在内蒙古，几百家羊绒场建起来。然后，拼命放牧。以前，草原上放牧，是先到一个地方，牛羊吃了一段时间之后，离开那里，到另外一个地方，让原来的牧场有时间休养生息，草长长了再放牧。后来呢？为了赚钱，就不顾了，没日没夜地放牧。到最后，草全部吃光了，地表全部沙化，变成了什么？沙漠！我们美丽的大草原啊，变成了沙漠。而那些规模最大的羊绒厂，都是外资的！钱都被外国人赚了去了！草原没了，外资也撤走了，我们虽然也赚了一些钱，但是损失呢，百倍千倍都不止啊！而在国外很多国家，羊绒厂是禁止的，就是因为会造成过度放牧的原因。你们说说看，你愚昧不愚昧？人家赚了钱，还要笑话你！
民族的性格（3）
所以我们才要正视自己的问题，才要奋发图强啊！我总结道。我们要跟日本人学习的是，我们要做的事情不是做给别人看的，而是自己必须要这么做，是为自己而做。就好像现在背书，不是为父母背的，不是为老师背的，是为自己背的。我们要努力，我们要有礼貌，因为我们本来就是这样的人，我们只是展示自己的本色。落后就要挨打，落后就要受屈辱，就会被别人看不起，我们应该做一个自立自尊自强的人，不能做一个上课睡觉的人！
我说完这话停下来。因为我看到了一个上课睡觉的人。我看着他。旁边的人慌忙把他弄醒，我看到他的口水拖得很长，不禁有点好笑。下午第二节课确实有点困，可是……我刚才那番话，算是对牛弹琴了。
当然，我不是说我们国家不好，儿不嫌母贫，子不嫌母丑。咱们国家也确实有很多优点，也有很多潜力。曾有人把咱们国家比喻成一个老人，因为中国历史悠久，历经沧桑，所以，中国的心态比较成熟，把中国看成一个人，这个人应该是谦虚、宽容、内敛的，而且中国还有一个很好的品质，不太记仇。可是，也正因为咱们历史太长，岁数太大，咱们缺乏创新精神，求稳，而且，更严重的，缺乏进取心。
我接着说，如果中国是一个老人，那么，美国就是一个青年人了。美国给人的感觉应该是富有、傲慢、霸道，但是也确实有很多的朋友，一呼百应。他喜欢管闲事，自封为老大，实际上有很多人不服气，不买他的帐，但是目前，都打不过他。
关于美国，我想，其实大家都知道的很多。我不多讲了，大家课后可以自己去查点资料，自己思索。我今天想着重讲的其实是另一个国家――德国。
我把德国这两个字在黑板上，同时又写了另外两个词：严谨、刻板。我说，德国这个“人”给人的感觉是公认的严谨与刻板。严谨可以说是还是一个褒义词，刻板就似乎有些贬意了。为什么这么说呢。我们来看几个故事。
深夜，一个中国人走进德国某小镇的车站理发室。理发师热情地接待了他，却不愿意为他理发。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理发，这是规定。中国人说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外？理发师说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中国人买了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发室时，理发师很遗憾地对他说，如果您只是为了理发才买这张车票的话，真的很抱歉，我还是不能为您服务。
当有人把这个故事告诉一群在德国留学的中国学生时，不少人感慨说德国人太认真了，这样一个时时处处讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个强大的民族。但有的人就不以为然，说偶然的一件小事，一个小镇的车站，如何能说明一个民族的性格呢？相持不下之际，就有人提出通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。
他们趁着夜色，来到闹市街头的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅速离开。第二天上午，他们又相约来到那个公用电话亭。令他们惊奇的一幕出现了：标以“男士”的那一部电话前排起了长队，而标以“女士”的那一部前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生们：既然那一部电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢？被问的先生们，无一不以坦然的口吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊……
我这个故事讲得有声有色，学生们都听入迷了。我说，再来听一个故事：
有一次国内代表团夜晚乘火车在德国旅行，德国的夜车通常会提供免费早餐，但不另外提供饮料。刚过半夜时大家觉得口渴，便叫来服务员点饮料，希望能以免费早餐换些许饮料，但不料对方一口回绝，原因是没有此项规定。突然有人灵机一动，试探性地问道：“那么，我们可不可以现在用早餐？”当时刚过午夜，窗外一片漆黑，大家都觉得对方必然会再一次拒绝，不料对方很爽快地回答“当然可以”，于是大家就趁着订早餐的机会点了很多饮料。
txt小说上传分享
民族的性格（4）
这个例子很能说明德国人的性格特征，例如制度不允许的事坚决不做，制度允许的事一定照办，而且无论是拒绝还是执行都非常认真负责。
有一个中国家庭定居在德国，一个周末，他们家中突然来了几个久未谋面的客人，主人当然留他们在家吃饭，但因为事先未作准备，因此女主人就急匆匆地去市中心的菜场买菜。德国的商店通常是晚上八点下班，但周六下午四点就关门了，星期日也不营业。女主人到市场时正好四点零二分，大部分摊位都已经收了，她走到一个正在收拾的摊位边，对老板说：“先生，打扰您一下，请您卖给我几个西红柿。”老板看了看表，说：“对不起，女士，现在已经四点零二分了，我们市场有规定，四点钟必须收摊，真对不起，请您星期一早上九点再来吧。”她便向他解释说家中临时来了客人，请他务必照顾一下。他想了想说：“夫人，无论如何我是不能违反规定的。但我也很理解您的处境。这样吧，既然您有急用，我就送给您几个西红柿，这样就两全其美了。”
学生们听了这两则故事，都唏嘘不已。 我说，
德国人的严谨与刻板由此可见一斑。这样的例子其实还有很多。比如，德国人的厨房里总少不了大大小小的量杯与天平，因为德国人非常讲求精确，菜谱上说放十克盐，他们就真的称正好十克盐。当德国人拿到中国人的菜谱，他们就没法作饭了，为什么呢？中国的菜谱常常很含糊，什么糖少许、葱一把、黄豆若干等等。德国人一看，没法做。少许是多少？他一点办法都没有，绝不会像中国人那样灵活机动。有人在德国商场里买了一把椅子，回去后发现其中一把有质量问题，便回去换。我们中国人做这件事很简单，把坏椅子拿回去再给你一把好椅子就行了。德国人不，他们要先把这个人的椅子和发票收回，然后一分钱不差地退给一把椅子的全款，再让他去买一把新的。德国人就是这么机械。以至于在德国生活的中国人有时候非常受不了德国人这种方式，说的好听一点他们觉得这叫刻板，说的难听一点他们觉得这是“蠢”。
可是，就是这样做事情又蠢又迂腐的民族，却诞生了那么多著名的科学家、文学家、哲学家、思想家。大家能不能说出一些。
爱因斯坦，有学生说。我说，对，还有呢？马克思，又有学生插话。很好，我肯定道。看到很多人眼中迷惘的样子，我接着说，你们要多看书啊，不能只看教科书。德国有名的人太多了，音乐家巴赫、贝多芬、施特劳斯一家，文学家歌德、海涅，哲学家康德、黑格尔、尼采、叔本华、莱布尼茨，这些人哪一个不是世界级的大师？
咱们中国，这么多人口，自以为泱泱大国，近现代也有很多杰出的人物，但是举一个世界级的大师出来，有吗？
我的问题直指要害。中国人是很聪明，也非常灵活，可是，太灵活了，变成投机取巧，小聪明太多，反而笑别人愚笨。下面一个故事流传很广，可以非常准确地说明这个道理：
一个在日本的中国留学生，课余洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生认为，洗了七遍的盘子和洗了五遍的盘子没有什么区别。因此，他每次都洗五遍，以此提高工作效率。一天餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况时，发现他少洗两次，老板认为他是“一个不诚实的人”，开除了他。为了生计，他又到另外几家餐馆应聘洗盘子，均因他只洗五遍盘子一事而屡屡碰壁。不仅如此，他的房东不久也因此要求他退房。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。他痛心疾首地告诫准备到日本留学的中国学生：“在日本洗盘子一定要洗七遍呀！”
我一看表，时间已经到了，我得赶快结束我的讲话。
民族的性格（5）
今天给大家讲了民族的性格的问题。其实有一点忘了告诉大家，曾经有一个叫做辜鸿铭的民国初年的中国人，写过一本书叫做《中国人的性格》，其中说外国人觉得中国人是天下最好相处的民族。这个观点广受赞成。可是，光是容易相处没有用啊，你得成为一个让人尊重的人，一个自强的人。我们身边有很多这样的同学，人是一个好人，大家都愿意把他看成朋友，因为他没有害人之心，可是，有一个问题，他成绩太差，不求上进！这样的人，朋友在的时候，他很快乐，朋友走的时候，他就悲伤了！德国和日本之所以成功，在于他们的性格中有坚毅的一面，而这个，正是我们这个民族现在所缺少的，也是我们很多同学现在所缺乏的。所以，有些人觉得背书机械、无聊，因此不肯用心去背。其实，这正是精华啊！精华的东西你不去享受，不去体会，到头来的结果只有一个。我不说了，你们自己去想吧！
书包 网 。 想看书来
进教室听课（1）
六月十日 星期四
一大早我突发奇想，去听了一节周泽军的英语课。因为他前两天曾对我说有同学英语课睡觉，我想去看一看。我想好了，我就�