《世间自在仙》

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世间自在仙- 第406部分


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“这样的士兵,一个顶五六个,组合在一起,就是战场绞肉机,无人能敌。”

“不过,培养这样的士兵,所花费不少,若是攻占他国,以战养战,才能养起这样的军队。”

士兵修行龙象般若功,强大了起来,可是其所消耗钱粮,也如飞一样,快速的膨胀起来。

杨晨点头,“以战养战,也不失为一个办法,不过,却要把握住其中的一个度,毕竟这些土地上面的百姓,将来也将是你的百姓,若流血牺牲太多,百姓不服从你的统治的话,对大周而言,并非是一件好事。”

大周天下发下令去,迅速的行动起来,军队调动,寻了一个借口,直接出兵,把西方的一些小国清理了一部分,并没有完全清理干净,而是留下了一部分,作为和大秦帝国之间的缓冲。

战争发生了!

毫无预感的发生了,杨晨的道教,随着国战开启,也开始渗入到了周边的国度,宣传杨晨的名,使许多的普通的百姓,也知道了杨晨的名字。

在大周帝国的攻国战争中,若是百姓们信奉杨晨的话,念动大普度禅经,往往就有神光降临,使之避免刀戈灾祸。

兵连祸结,路有冻死骨。

千里饿殍,万里血流,许多百姓,死于战乱之中。

一些仙门弟子往往也开始加入大周帝国,或者加入其它的国度,战场上,征战一起,死伤无数,也使得许多仙门之间的仇恨,变得更是难以化解。

北征大燕帝国,战火滔天。

大燕帝国的护国神灵,乃是冰雪战神,常年居住在冰雪之原的冰封王座上面,属神多为冰雪精灵,执掌寒冷和冰雪。

冰雪战神乃是世外仙门寒武宗门的一尊长老死后封神,北寒武宗门控制的各个国度的百姓所供奉。

香火十分的旺盛,数百年前,便已经凝聚了神国,神国游离在虚空中,难以定位,但是只要有着虔诚的信徒,用心去呼唤,仍是可以感应到冰雪神国的存在。

这一战!

大周帝国的士兵,死伤无数,被冰雪所伤害,最后是杨晨的大弟子马文才,率领一众鬼神、神卫军,深入大燕帝国的战场。

利用九天神火秘法,破去大燕帝国中修行冰雪秘法的修士,更是把大燕帝国供奉的冰雪战神的神庙中的金身,一律推到,换成了大周帝国杨晨的神道金身法现。

征战继续,不知不觉,数年过去了。

大周帝国吞并了大燕帝国、大楚帝国,大楚帝国的皇族一个个的极为的仇视大周,大周帝国的士兵,便把大楚帝国的皇族,杀了个干干净净。

几年中。

大周帝国接连吞并了大燕帝国、大楚帝国,更是一统两国的神道界,把两国中的仙门弟子,也给赶了出去。

杨晨的神像,随之传遍天下,大周帝国的技术,也随之传遍天下,每攻占下一个地方,便让当地的百姓休养生息,传授给他们新技术,使他们能够吃饱喝足。

接连并吞了两国之后,大周帝国已然成为这个世界上,最大的国家,实力也是最强的国家,许多国家,都生活在大周帝国的阴影下。

为了防止自己被吞并,许多大国,都暗地里联合起来,尤其是大秦帝国,最为紧张。

大秦帝国如今和大周帝国接壤,且和大周帝国有着不小的恩怨。

暗地里,汹涌澎湃。

杨晨不慌不忙,把仙学院、邀月书院,也迅速的发展起来,一座座的书院、学院,遍布天下。

使得各处的百姓,都有机会读书练武。

大一统,融合,同化,使得大周占领的每一个地方的百姓,迅速的心向大周。

而在征战的过程中。

升仙大会早已经结束,一些国家中的天才人物,都手持升仙令,前往了修真界,留下了的,都是二流人才,在杨晨的面前,宛如土鸡瓦狗,不堪一击。

不知不觉,又是一个十年。

大周帝国几乎已经一统天下,大秦帝国、大唐帝国、大汉帝国、大燕帝国、大齐帝国、大楚帝国,尽归大周。

还有些小国,尚没有完全一统。

因为多年征战,世界各地,千疮百孔,百废待举。

杨晨的修为,却是已经高深到了不可测的地步,一缕神魂度过了六重雷劫,结成了元神,杨晨的元神乃是一张太极八卦图。

“是时候,打开两界之门,放出通界之光,前往修真界的时候好了。”

这一日。

杨晨辞别大周天子,带领诸多鬼神、弟子,踏破两界之门。

第1017章:龙场悟道

大周皇宫。

还是那座皇宫,气势磅礴,在阳光下,闪耀着金色的光芒,仿若盘着的一条龙。

此时的皇宫,与以前相比,却是有着很大的不同。

杨晨率领众多的门人弟子、鬼神、神卫军,准备向着大周天子辞别,前往两界之门,进入修真界。

大周天子带着满朝文武,挽留着杨晨。

“杨师,还请你留下,见证我定鼎封禅,我也将送杨师,一份盖世大礼,此事过后,杨师再去不迟。”

这些年中,杨晨已经悉数把天工开物之道,传授给了当今的天子陛下,如今大周的国土,纵使大了许多倍,依然是国力蒸蒸日上,横扫天下,虎视群雄,竟无一敌手。

只剩下一些穷山僻壤的小国,还没有征伐,其余的混元六合,一统天下,大周天子为天下主。

杨晨的道教,也随之遍传天下。

道教中,有着两处圣地,一处是邀月书院,一处是仙学院。

如今的仙学院、邀月书院,也进行了改革分为小学、中学、京师大学堂,京师大学堂是融合了书院、学院的综合性的学堂。

专门为大周帝国批量的制造人才。

不过,邀月书院、仙学院的圣地,却是依然处在渭城杨家村,现在的杨家村繁花似锦,相当于一个城镇。

儒道祖地也归附了大周帝国,为大周帝国立下了汗马功劳。

更是难得可贵的是,这些年中,杨晨的儒道修为,突飞猛进,修身齐家治国平天下,除了没有家,其余的杨晨都做到了。

在这期间。

杨晨更是把他最为钟爱的一本书,带到了这个世界上。

《传习录》!

传不习乎!

这是一门教你拥有健康心灵的学问。

外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教。

这一门学问,是心学,其核心便是致良知,知行合一,心外无理,唤醒人的自我意识,提倡个***。

心外无理,心外无事,心外无物,心即理也,我心即是宇宙,宇宙即是我心。

我心即是天理,即是大道,我未看到花时,花与我心同寂灭,我来看此花时,此花颜色一时明白起来。

这一本书中,杨晨把许多劝人向善的道理,普及向了大周帝国的每一个角落。

天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。

人的心中,都有个圣人,只因为不够自信,故而被埋没了。

之所以成不了圣人,是因为很多人的良知,被心中的私念,所蒙蔽了。

圣人并非是因为你修为高深,并非是因为你是高富帅,而是看你的心中是否有善,是否去恶。

即使身份卑微的凡夫俗子,只要你心中有善,存良知,也能够成为圣人。

当你未成就圣人的时候,众生是圣人,当你成就圣人的时候,圣人是众生,举目四顾,你看到满大街的人都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

要是你心中有着一坨屎,那么看别人的时候,别人也就都是一坨屎。

心学修行,并非容易,破山中贼易,破心中贼难。

知者行之始,行者知之成:圣学只有一个功夫,知行不可分作两回事。

心学告诉我们一个道理,心的存在,本来是没有善恶之分的,之所以后来有了善恶,是因为思想、观念在活动。

能够正确的分辨善恶仅仅是有良知,能存善去恶才算是做到了格物,这才是心学中知行合一的精髓。

举个例子,比如说你非常知道孝道的重要性,但是却置父母于不顾,不愿意尽孝道,说明你没有做好‘行’。

如果你尽了孝道,却是没有做好,父母只是想让你多陪一陪他们,你却总是以忙为借口推脱,说明你还没有真正的理解孝道的重要,没有做到真正的‘知’。

这本书一出,离开风靡天下,被天下的所有的读书人,都奉为经典,人人竞相购读,就算是儒道祖地的大儒,也纷纷出动,拜读此书。

据说,书成的那一天。

儒道祖地的藏书阁中,圣光万丈,一本本圣者亲手著作的书籍,飞出藏书阁,前往杨晨著作《传习录》的龙场。

龙场是一处地名,乃是杨晨随军征讨大秦帝国的时候路径的一地。

夜深时刻,杨晨若有所感,把儒道、神道、仙道诸般道理融会贯通,结合前世所观《传习录》,终于有所得。

便提笔写出来一本书,取名已然是《传习录》,希望这本书能够传之天下,使天下人受益。

这一情景,被世人称为‘龙场悟道’。

龙场悟道之夜,圣者经典,从天下各处,朝着龙场飞来,才气如汪洋大海,灵光如满天星辰,圣者降临世间,给世间的百姓带来一条光明的路,改变世人的命运。

无数本的圣者经典,降临在龙场,一道道的烙印,道韵,才气,灵光,圣道,从书籍中喷射而出,落在了《传习录》这本书中。

传习录光芒大作,当时的光芒,遍照天下,无数的妖魔,无数的人族,无数的鬼物,受此圣光照耀后,心中生善念,功德无量。

随后,这些书籍,除了至圣先师的典籍之外,都向着这本书躬身礼敬。

圣者之书,与至圣先师的圣典同列,为儒道至圣。

那一夜!

杨晨凭借此书,一书封圣,滚滚才气生出,如同大海,如同宇宙,浩瀚无穷尽,当为天下师,时至今日,杨晨的心学,依然为天下的显学。

天下的读书人,都是以学习杨晨心学为荣耀,这是新的儒家圣道。

立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃万人师。

立功:杨晨率领大军,推平神道界,一统鬼神,使鬼神不做乱,更是一统天下诸国,从无败绩。

立德:提出致良知,知行合一,书院、学院遍布天下,其弟子门人无数,可谓是桃李满天下,当为天下师。

立言:创立心学,使之成为儒道学宗的又一分支。

修身齐家治国平天下,里的立功李艳三不朽,这些年中,杨晨都已经做得到了,功德圆满,也是离开世俗世界的时候到了。

第1018章:一个从来没有出现过的文明

龙场悟道,一书封圣,立下三不朽。

杨晨在儒道方面的成就,可以和开辟儒道的儒道至圣相提并论,儒道祖地中,也承认了杨晨的地位。

也可以说,凭着杨晨的成就,依然不需要儒道祖地来承认。

不过,杨晨并没有为难儒道祖地,儒道祖地保留着诸圣经典,为人族的儒学的传承,立下汗马功劳。

这些年,又是随着杨晨,进行大刀阔斧的改革,使儒学遍传天下,许多牙牙学语的儿童,都可以学习儒学,儒道大昌,盛世即将来临。

大周天子定国号为开元,国力强大,人口众多,吏治清明,就算是普通人,也有着宽敞的上升空间和通道,整个国家逐渐的繁荣起来。

史称开元之治。

若非是有着儒道祖地支持,但凭着大周、杨晨,想要平定天下,压服各国的神道、仙门弟子,不知道还需要多久,才能一统天下。

诸般事情,都已经做完。

杨晨心中无挂碍,辞别大周天子,将要踏破两界之门,进入修真世界。

“陛下,我想要做的事情,基本做完,原本是即将离去,不过,既然是人皇定鼎封禅,君临天下,这是自上古时代,天地人三皇损落之后,从未有过的盛事,我能受邀观礼,乃是绝大荣耀。”

“大周朝廷德火德,革命天下,破旧立新,国都中有着红色的乌鸦出现是为祥瑞,理应定鼎封禅,彰显文治武功于天下,让天下人以之为荣,到时候我会去的。”

大周天子大喜,杨晨如今是儒道圣人,桃李满天下,道教是国教,杨晨的道教主神,弟子门徒信徒,遍布世间。

可以说,杨晨的身份,比大周天子的身份要尊贵。

“请杨师,前往京师大学堂休息,我已经选定了黄道吉日,将会在后天前往泰山封禅。”

封禅的意思有两种说法:一是在泰山上封土为坛以祭天,称为封;在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地,称为禅。

帝王封禅的条件,基本上是三个条件:

第一个条件是更朝换代国家统一。

第二个条件,帝王在位的时候必须有政绩,政绩卓著,要国泰民安、国富民强,要有政绩,大家都信服,这是第二个条件。

第三个条件就比较软,也是比较硬的条件,就是必须有祥瑞出现。就是有一个吉祥物。比如齐桓公,春秋时期他是九合诸侯一匡天下,他想到泰山来封禅,但是当时的管仲就极力反对,为什么反对呢?就是说你不够资格。当时齐桓公就说,我九合诸侯一匡天下,我的功劳够大了,难道还不行吗?他说不行,你缺乏祥瑞。实际上缺什么祥瑞呢。这样管仲就给他提了几个吉祥物,其中包括东海的比目鱼,西海的比翼鸟,这根本是弄不到的,没有这个东西你不能封禅,实际上就是说你的功德不够。

如今大周帝国,混元一统,国富民强,足以封禅。

大周天子想要在杨晨临别之际,定鼎封禅,向天下宣扬赫赫文治武功。

杨晨点头,“我去京师大学堂等你。”

转身离去。

非常的从容。

这天下,再也没有什么值得杨晨去计较,去低头的事情了。

做任何事情,只需要遵从自己的内心,该哭的时候会哭,该笑的时候会笑,一言一行,直指本心,直指初心。

潇洒随意。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。

心似白云常自在,意随流水任东西。

无牵无挂无碍,自饮自舞自开怀。

贪啸傲,任衰残,不如随意一开颜。

世间的事情,没有别随意更让人惬意的事情了。

如今的杨晨,便已经做到了随意。

无论是面对着即将定鼎封禅的人皇,还是面临着封神世家、仙武世家、书香世家、儒道祖地、寒门贵子、神国上神、仙门巨头,杨晨都可以做到从容以待。

这种从容,往往只属于强者。

京师大学堂。

如今乃是天下间,最为宽敞,实力最为雄厚的学堂。

每一个读书人,都希望,可以进入京师大学堂。

邀月书院、仙学院、儒道祖地、京师大学堂、悟道龙场,乃是当今天下的读书人,最为心向神往的地方,在他们的心中,这五个地方,乃是儒道圣地。

其中三处圣地,和杨晨密切相关。

京师大学堂乃是大周天子一手创办,儒道祖地源远流长,底蕴不可测度。

到了京师大学堂门前。

门前的石壁上面,刻着一副对联。

上联是:时光如梭看我少年学子六月追风去。

下联是:云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

字字句句,意气风发,彰显大国的气魄和自信。

卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露,披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成,众志成城,共创美好大周。

杨晨来的时候,只是让着马文才、梁山伯、霜飞天三位弟子相伴,另外的九大弟子,各自寻了住处安身。

现在的杨晨,有着十二大弟子,其中一个弟子,即是大周天子的第九个儿子九皇子。

十二大弟子,镇守大周帝国的十二个地方。

每一年,杨晨的弟子,就会轮班巡游大周帝国,为天下的百姓排忧解难。

现在的大周帝国,符道兴盛,许多百姓,挖沟挖渠,一符下去,化作长刀,化作利剑
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