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他在那个梦中世界的一个叫“网络”的东西上看过一些穿越小说，他怀疑自己是不是穿越了。他甚至有了那个梦中世界的前贤“庄周梦蝶、蝶梦庄周”的困扰，分不清那个是梦，哪个是现实。
他用了几年时间才压下心头的困扰，开始利用梦中世界的知识在这个世界搏取神童之名。他本以为可以慢慢的忘记那一场梦，可是来到这苍藤居，看到那老井苍藤，看到那满藤兰花，不自禁的又触动他心底的某一处柔软，一时大起幽思，拿出文房四宝，刷刷刷刷的在纸上写下一首诗来：武藤本无兰，苍井亦非空。万千相思意，都在一梦中。
诗毕，商白掷笔于地，喃喃道：“我要告别旧我，迎接新生。过去的一切，就让它随风而去吧！”
他要告别的不仅是那不知道庄周梦蝶，蝶梦庄周的梦中异域人生，还有被南楚沈家的婚约压制得抑郁颓废的人生。直到此刻，他才感觉到自己已经摆脱南楚沈家，成为了混元剑道的弟子，一颗颓废已久的心终于活泼了起来。好像摆脱了枷锁，整个人都变得轻盈而充满了生机。
他换上了混元剑道外门弟子的衣服，在院子里转了一圈，颇为满意。这里就是他这十年的家，是他踏入仙道的起点，是他崭新人生的开始。在此刻的他的眼中，这里的一切都是新的，都是好的，都是散发着郁郁生机的。
真好。
他心想。
井边大树下放了一张石桌，石桌边上又放了一张藤椅，商白就躺在藤椅上，感受着院子里的郁郁生机，憧憬着未来的各种美好精彩，脸上不知不觉间堆满了笑容。
在藤椅上，在惬意的笑容中，他睡着了。
已经很久很久没有这样轻松过了。
这一觉，无梦。
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第七章 感应灵气
日渐西斜。
商白睡着的时候还是上午，醒过来后太阳都快下山了。他躺在藤椅上翻看着门派发下来的《引气入体释义》。那是一本小册子，是混元剑道对于“引气入体”之法的权威释义。不过正文只有万余字，附录的“混元剑道门规简略”字数比之正文还要长。
在夕阳西匿之前，商白已经看完了这本小册子，从怀里摸出那瓶辟谷丹，掏出一粒便吞入腹中。
《引气入体释义》里面着重强调一点，就是在修士开始修炼而没有达到练气境之前，忌食一切烟火之物。因为服食烟火之物会造成体内渣滓过多，影响到修士感应天地灵气，是修炼最大的障碍。对此，最好的办法便是辟谷。门派给每个新入门的弟子发放辟谷丹，也就是这个意思。
一粒辟谷丹能让一个普通人辟谷三天，一瓶十粒，刚好够一个月的。这辟谷丹不仅能让服食者维持体能，还有化除体内渣滓的作用。只是后者的作用，对头一次服用的人来说未免有些强烈了一点。
商白服下辟谷丹后没多久，还没体会到小册子所说的“浑身清爽，体力旺盛”的美妙感觉，就听到腹内鸣动，如雷之初响，接下来腹痛如绞，他怪叫一声“我去”，连忙起身往茅房那边跑。才跑进去没几下，就听里面噼里啪啦一阵响，接着是他一声似痛苦似享受的呻。吟。没过多久，他提着裤子自里面出来，叫了一声舒服，看起来感觉并不坏。
不过接下来的一个晚上商白就没有那种看起来不坏的感觉。他在这个世界十五年，吃了十五年的烟火之物，体内渣滓相当之多，可不是一次两次就能化去的。那一个晚上他都没有睡，隔没多久就跑一次茅房，一晚上愣是跑了近二十次。在这期间，为了补充腹内空虚，井水他都喝了一桶。
这一晚上商白身子都没有沾到床上，出了茅房就躺在藤椅上休息。一晚上的折腾，让他整个人都脸色发白，身上更是出了一身的虚汗。他轻飘飘的躺在藤椅上，有一种灵魂出窍的虚浮感，似乎这个身体已经留不住自己的灵魂了。
好在经过一晚上的折腾后，体内的渣滓已经化得差不多了，没有了那种腹痛的感觉。要不再折腾下去，他怀疑自己会晕倒在茅房里面。
这个时候的他已经近乎感觉不到自己的身体了，自己好像变成了一片云、一团雾、一汪水，似乎最轻的风经过，也能在他的世界里惊起一阵涟漪。
东方渐渐发白，黑暗开始退散。虚弱的躺在藤椅上的商白还闭着眼睛处在那种近乎灵魂出窍的感觉中，一动不动。
东方的天空从鱼肚白慢慢变红，慢慢地，一轮红日出现。就在红日出现之前，商白闭着的眼睛缓缓的睁开了，他感觉到一股强大的生机自东方孕育，因此从那种近乎灵魂出窍的境界中挣脱出来。
就在他睁开眼睛的时候，红日升起，那股强大的生机瞬间生发开来，很快，他整个人都沐浴在那生机之中，一股暖洋洋的感觉，充斥在他的四肢百骸。
商白的脑海中顿时出现四个大字：感应灵气。
灵气是修士修炼必须之物，灵气的浓薄也是衡量一个地方是不是修真圣地的重要标准。上古修士自称炼气士，炼的就是那天地间的灵气。混元剑道的《引气入体释义》将灵气称为“阴阳之造化，五行之源流，万物之母气”，更引申太清圣人“道生一，一生二，二生三，三生万物”的经文，推论灵气便是圣人所说的“三”，是化生万物的基础所在。一便是静，是阴，是虚无。静极生动，阴极生阳，虚中有实，那生的动、阳、实，便是二。阴阳相生，动静相激，虚实相交，便生出了三这个化生万物的灵气出来。灵气由天地间阴阳二气交感而成，可以沟通虚实，演化万物。修士能有移山倒海、呼风唤雨的大神通，就在于能够运用足够多的灵气。
当然，“名，可名，非常名”，灵气这一说法也只是修真界对“三”这个生化万物的东西的命名。按他们的说法，“三”这个东西按质量的不同，在修真界叫灵气，在仙界叫仙气，再高一等，就是真正能演化万物重开天地的鸿蒙紫气。
这个世界连仙气都没有，更不要说鸿蒙紫气了。所以想要在这个世界修成大神通，唯一的途径便是炼化灵气。
修士的炼化灵气与武者的运行真气不一样。武者运行真气，更多的是搬运气血，淬炼肉身，激发自身潜能，最高成就也就是一个不泄不漏，金刚不坏，不能够拥有大神通。而修士炼化灵气，却是沟通天地，以意念感应灵气，再将之炼化为自身法力。修炼到极处，便可以以身合道，与天地一体，拥有不可思议的大神通。
灵气是天地间唯一可以沟通虚实的物质，是精神力作用于物质的唯一媒介，也是修士种种神通得以体现的物质基础。武者没有灵气还可以修炼到极处，可是修士要是没有灵气，就什么都修不成。
修士将精神力放出，与天地间的灵气沟通，将其引入体内，然后将精神力与灵气溶炼为一体，这就是传说中的法力。只有到了炼气境，才会拥有法力。炼气境之前，是修真的入门阶段，叫做引气入体。就是将灵气引入体内，然后将之炼化，不然都是做无用功。而引气入体的首要条件，就是感应灵气。如果连灵气都感应不到，怎么将之引入体内？一般修士所说的修仙资质，指的就是对天地灵气的敏感度。不能感应到天地灵气的存在，再怎么勤修苦练，都不可能修炼有成。
一般的修士能够在辟谷六七天后感应到天地灵气已经很不错了。商白能够在服用辟谷丹一个晚上后就能感应到天地灵气的存在，可说是极为罕见。不过他倒没有因此狂喜。在他看来，也就是比一般人领先了几天，在修仙生涯中，实在算不得什么。
《引气入体释义》上面有怎样在感应灵气之后将之引入体内的法门，但是要等到对天地灵气的感应相对灵敏后才能运用，现在的商白不是很急，没有运用那法门，反而是放松身心，认真感应那天地间气机的变化。
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第八章 引气入体
“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。”
“视之不见，名曰夷﹔听之不闻，名曰希﹔搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”
混元剑道的《引气入体释义》援引太清圣人的经文，细释感应灵气之道。在他们的解释里，那个道指的就是天地灵气，介于虚实之间，又可沟通虚实，是谓天地根。要想感应到它，不能以力求，要进入那种“恍兮惚兮”的状态，方能感应到其中有物。那个物视之不可见，听之不可闻，搏之不可得，只有空却五蕴，心无挂念，精神力才能与之交融。释家的禅定，道家的神游，都是源自于此。
机缘巧合之下感应到天地灵气的存在并不难，难的是随时都能感应得到。只有达到随时能感应到灵气的存在，才能进入下一步“引气入体”的境界。
商白现在所做的，就是按照《引气入体释义》上所说的，放开心神仔细感应天地气机，从中找到能够沟通万物的灵气。
在修真界，由于门派、功法的不同，对灵气的解释也自不同。在很多门派的释义中，天地灵气有阴阳之分，有五行之属，能够感应沟通那些属性灵气的天赋，被称为灵根。但是在混元剑道的释义里，单纯的阴气或者阳气都是先天不全，不能演化万物。而五行属性都是后天生成，已经不纯粹。天地间的灵气只有一种，就是阴阳二气交感而成，还未沾染五行属性的纯粹灵气，混元剑道将之称为“混元气”，门中一切功法的基础都来自于混元气。
要在天地气机中感应到五行灵气，相对来说要容易一些。而要感应到至精至粹的混元灵气，难度就大了很多。那要求修士将五行灵气中的五行属性都剥离掉，才能得到真正的混元灵气。但是，修成混元灵气的好处，又比修炼单属性的五行灵气要好得多。因为混元灵气可以演化五行，生成万物。而单属性的五行灵气只能生成该属性内的东西。混元剑道能称雄云梦大陆，与其修炼的是混元灵气也不无关系。只是这样一来，对于门下弟子资质的要求就比别的门派高了很多。
商白的修仙资质在感应灵气这一关得到了很好的体现。他服用辟谷丹后，只用了一个晚上就感应到了天地灵气。而感应到天地灵气之后，只用了三天时间，在他服下第二粒辟谷丹后不久，就能够随时从天地间混乱的气机中感应到混元灵气的存在，可以进行下一步引气入体的修炼了。当然，他能这么快的达到这个境界，和这里有着充沛的天地灵气有关。虽然说这个世界阴阳二气交感，每时每刻都会产生海量的灵气。可是现在天地之间生成的那些灵气都被这个世界大大小小的修真门派利用大大小小的聚灵阵引入自家道场，留给凡人世界的极为稀薄，还往往飘荡于高空，不是凡人能够感应得到的。不过不管怎么说，商白能够在这短短几天便达到这个境界，已经是相当罕见。
引气入体，顾名思义就是将身外的灵气引入体内。仅仅只是将灵气引入体内倒是简单，通过口鼻呼吸就可以了。难的是要在呼吸之间将空气中的灵气留下，杂质排出，而且还要将精神力与灵气融炼为一体。这个仅靠感应是做不到的，必须要有相关的功法才行。好在门派发下来的《引气入体释义》虽然是最基础的功法，却是基础功法之中最精粹的一种。
世间武者修炼真气，真气就储藏在气海穴中。但是修士引气入体，那灵气却是储藏在额前的印堂穴中。因为这里是精神力最易集中之所，在这里炼化灵气，有事半功倍之效果。不过在这里炼化灵气，对精神力的损耗也最大。商白凝聚精神修炼了半个时辰，才成功炼化一丝灵气，将之储藏在印堂穴中。停功之后，头脑一阵眩晕，恶心得想要吐。他心下琢磨：“这样不行，对精神的损耗太大了，得要买点丹药服用才行。”
虽然停功之后恶心欲吐，但是他的心里还是很兴奋的，因为他已经成功的引气入体，成为了一个真正的修士。那炼化的一丝灵气，就是他的法力种子。虽然只有微小的一丝，但是有这种子在，以后的成长，指日可待。
修仙的第一步，他总算是踏出来了。
蕴秀峰草木堂，是混元剑道针对外门弟子销售丹药的地方，设在半山腰中。现在正值混元剑道十年一度的新人季，堂前一块大牌子上写着“新人购药八折优惠”的字眼。里面有十几个伙计在忙活着。
商白绑着神行符来到这里后，也不看门口挂着的那一大溜各种丹药的价格表，直接来到柜台，对里面的伙计说：“给我一瓶五十粒装的养神丸。”
混元剑道的《引气入体释义》提过，如果精神力不够强，感应不到灵气，可以服用清神露。如果炼化灵气损耗了精神力，就要服用养神丸。清神露一块灵石一瓶，养神丸一块灵石五粒。一般的新入门弟子买的都是清神露，像商白这样一来就买养神丸的还是少数。因为只有到了引气入体的境界才用得着养神丸。不过在商白入门之前两个月就陆陆续续有新弟子入门，来买过养神丸的新弟子也不止商白一个，所以里面的那个伙计也只是微觉诧异，看了商白一眼，拿出一瓶五十粒装的养神丸道：“就是这个，原价十块灵石。你要是带了本季新弟子的身份铭牌，登记一下，还可以享受八折优惠，只用出八块灵石就够了。”
一块灵石相当于一千两白银，只要登记一下，就能省下两千两白银，这样的事商白自然不会拒绝。他很痛快的拿出标志着他混元剑道外门弟子身份的玉佩给了那个伙计，办理优惠手续。
“啥？四天前才入门的？”
那个伙计接过玉佩，运用法力一激，上面显示几行字，将商白的年龄籍贯和入门时间都显现出来，还有淡淡的头像。那个伙计惊叫一声，擦了擦眼，确认玉佩中头像是商白无误后，忍不住道：“我说师弟，你是不是把要买的清神露弄错成养神丸了？这个养神丸是到了引气入体之后才适合服用的。”
商白点头道：“没错，我要买的就是引气入体之后用的养神丸。”
那个伙计大惊：“你是说你才入门四天，就已经达到引气入体了吗？”
商白又点头。
“我的天呐！”那个伙计手捂着嘴，惊叹。
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第九章 关于天才的争议
商白买了养神丸就走了，并没有想到这次他在外门公共场所的首秀居然为自己在外门弟子的新人圈中获得了一定的名声。通过那个伙计的卖力宣传，他成了这一季新人里面的天才人物之一：
“我跟你说啊，今天我看到一个楚国来的叫商白的新人，入门才四天，就已经引气入体了！擦，哥入门四天的时候连什么是灵气都感应不到！”这是那个伙计的原话。
“你听说了吗？有个叫商白的楚国佬，才入门四天，就已经引气入体了！这让我感觉自己都成了渣渣了！”这是二轮传播者的感叹。
“你造吗？今年楚国来了一个叫商白的新人哥哥哦，好凶残哦！四天就引气入体了哦，才四天哦！哎呀，好想见见那个哥哥哦！�