。尤其后面天色暗下来,红灯笼一个个亮起来时。云落终于理解为什么京城人这么爱挂灯笼。
清寒的夜,远远看着这红灯笼。视觉上的温暖带给人心理上的安慰,果然搭配得妥贴。胡同里住下,该办的正事办完了,可以顺便闲逛一下。风无忧和云落一起出去一趟,当然冲的是长城和红叶。
风无忧的身上,笼罩着淡淡的念力气息。没有让普通人注意到风无忧的俊美出尘。
登上了长城,云落得承认还是当不了好汉,因为没费多少力气就登上六号塔楼了。天气不好,山顶上寒气逼人,一道长城远远的逶迤到更远的山岭。半山的树深绿浅绿的很是好看。笼在淡淡的烟雾里。
如果今天是丽日晴天,这高高的山脉,深绿浅绿的树林,宏伟的长城看起来一定更加壮丽,但是在这阴冷的天气里,云落感觉是到了古诗中的塞外,寒气之外添了分悲凉。山脚下房屋显得那么小,眼前的城墙又是这么厚实冰冷。
北方的严峻,严峻的北方!云落同情起古时守护着长城的士兵,即便怎样壮丽的景色,看久了也会视同平常,在这样的环境里,他们应该更想念飘着葱香的胡同,门廊下一溜红灯笼,银杏叶飘满的院落吧。
云落和风无忧下了山到吃烤鱼的地方,热腾腾的室内,感觉从里到外暖和起来。邻桌已经坐了一桌,嗓门一亮,马上知道是一家京城人周末出游。这里鱼头酥脆,烤鱼香香辣辣,价钱也不高。
秋色从远远的山岭弥漫到田野,黄叶遍地。风无忧拿了才买的柿饼让云落尝尝,咬一口味道清甜,比新鲜的柿子更有味儿。京城越来越近,还有世界上最好喝的酸奶……蜂蜜酸奶在排队等着云落和风无忧,还有高大的红墙,热闹的王府井等着云落和风无忧。
云落终于明白,所谓的京城的韵味对不同的人是不同的。短短的时间,云落所感受到的京城味儿,和长城上士兵思念中的相仿,是青灰色胡同的烟火气,红色的灯笼下的家的色泽,是蜂蜜酸奶和柿子的清甜味,还有人们说话的味道,透着从容和悠闲。
喜欢这样的京城,当车子经过一条大街,高大的树从灰墙内亮出半个身子,疏展的枝条大叶子,这一回云落看见了树,不在街边,而是站在人家的院子里。树高过人家的院墙,这也是京城最让人愉快的景致。
……
白起的到来,很是莫名,这是一个一米七高,骨瘦如柴,脸色苍白如纸,眼神幽深空洞的少年,不过十八岁,却有着六级巅峰的修为。云落看一眼白起,就感觉得到,这是一个能评得上六级二星的同等强者,更奇异的是,云落都没把握能杀得掉白起。
风无忧将谋划说了一遍,云落很是无所谓,这一次会来,还不会因为剑妖的身份被风无忧知道,要不然云落哪里去管霸下的破事。白起面无表情地一笑,眼神空洞的看着风无忧,淡淡的没有什么情绪的说:“你把头发剪了,我就去。”
没有半句废话,风无忧真力一动,精心护理着才有的及腰黑发就悄然断开,只留不长的短发,比碎发还要短一些,可见风无忧的决心之大。当然,要不是白起真的很强大,背后站着的那一位又很特殊,风无忧也不可能这样削发明志。
白起不再说话,沉默的空洞,不知在想些什么,白起是死过很多次的狠人。
“人魔大人离京的这段时间,华国黑域晋升了五个九级,我们的目标,就是杀掉其中的三个,刚好是一人一个。这五个九级的背后,都站着一个黑域的十级,这一次,可能会死。”风无忧的声音淡淡的,优雅从容。
……
第一个新晋九级,赫然是在高原之地。
车子离开城市越远,视野也越广阔。渐亮的天色里,旷野延伸到天边,没有绿树,也没有人家。渐渐有有山脉,可这是什么样的山。像是棕色的矿石生长拓宽,横卧在那里,没有一丝生命的痕迹,似乎是光滑的。
又是坚硬的,山脉之间,是深深的褶皱。不知不觉,太阳什么时候升起来了,在那些褶皱处打上浓重的阴影。这个时候,山似乎变立体了,有了生命,也显露出岁月的沧桑。绕过了几道山。车子又来到了一望无际的旷野。远处有几道湖隐隐可现,包括盐湖。
忽然平地出现很多白色的风车,在金色的朝阳里迎向三个人。只见旷野里一排排风车一字排开,整齐,洁白,在荒原上分外鲜明好看。风车是个奇妙的事物,不管放到哪里都会增添一份童话色彩,因为有些事物是和人的童年相关的。
比如风车,比如纸飞机,比如棒棒糖。风推动风叶在飞快的旋转时,有个小小的魔棒也拨动人的记忆之轴,逆时针退回到遥远的童年,那时候,三个人就像这风车,一阵风,一件小小的事物,就能推动三个人。
不能接着感受童话气氛,还有西游记中的火焰山在等着三个人呢。车子继续前行,童话才结束,没想到神话又开始了,只见旷野的后面,荒山的后面,清晰的雪峰连绵相连,原来雪峰就近在眼前,如此真实;又远在天边,似神话中的布景,不可触摸。
听到土鹿番的名字,最直接的联想就是葡萄,从墙上,架子上一串串紫色,碧玉色的 葡萄在绿色的光影里闪闪烁烁,诱人去采摘,去品尝。
不过游车并没有带三个人先去品尝葡萄,却把三个人送到一处博物馆。一进门一幅立体的 天山布景展现在眼前。一位穿着玫红色花裙的维族美女站在门边,谦和的微笑,她和三个人在头一天在五一夜市上见到的维族姑娘一样高鼻深目。
意外的是她并不讲解,由同车来的导游为三个人看图讲解。原来和其它古代文明一样,土鹿番的原居民最先碰到的问题就是水源。在茫茫戈壁荒滩,水远远比现在的石油要珍贵。而高高的天山长年积雪,水资源丰富。
怎样才能把水引到平地,把沙漠变成绿洲,这个问题解决了,人类才能在此生活发展。 导游让三个人沿一个螺旋形阶梯而下,答案就在眼前。外面阳光下的暑热逃逸无踪,一股寒气逼人而来,难道三个人来到了什么寒冰室?
再看透明的玻璃地面下面,有流水静静流过,尽头的穹拱下立着几个字:坎儿井。坎儿井,这就是古代土鹿番居民智慧的结晶。他们从天山脚下开始,一直到居地的地方,长达数百公里,挖起了水井,有趣的是这些水井井底相连。
形成一条直线,又连成一条地下沟壑。他们利用三束光聚合到一处就是直线的原理,修建成在那个时代非常伟大的工程,的确令人叹为观止。
那个九级,居住在高原的深处,三个人是来杀人的,顺带旅游。(未完待续。。)
第四四九节 杀得斩得说不得
云落想像着他们默默挖井的情形,再回到阳光照耀的室外,原来这路边的的绿色都源自坎儿 井的滋润,在地球上,有哪一种人类文明不是起源于水呢?长江,恒河,亚马逊,再远 古时,都是清明又透亮的水。
看过了滋润着一方土地苍生的坎儿井,心里想可以去葡萄沟品尝了吧。没想到下一站竟 然是一个看起来更古老的地方,一个庞贝古城。
云落走上曾经是山岗的土坡,一眼望去,一座座像蜂窝式的高高低低的土堆仆伏在眼前,仔细辨认,才能看出原来是房子,有门,有窗,当然那门窗也只是空洞。全部是土黄的颜色, 近看地面也是龟烈的土壤。
站在高处,不明白此处没有火山,这样的废墟是怎么形成的呢? 导游回答这座曾经是人丁兴旺的古城毁于宗教战争,变成了无人居住的“故城”。没有人的 踪迹,大自然成了主导者,它管理着这座空城,通过风雨把它变成三个人现在看到的模样。
明亮的蓝天下,它呈现着一种气势,一种绝决和庄严的气势。如果没有喧闹的游客,在日落之时的黄昏,如果陈子昂正好骑马到此处,他怎么会不:念天地之悠悠,独沧然而泪下呢。
幸亏三个人不是陈子昂,没有这么丰富的悲秋伤春的情绪。三个人更像踏春而来的小学生,古老会打动三个人一刻,对富有生命力的青翠富绕更加期待。也不知安排三个人行程的导游是不是要 考验三个人的耐心,她就是不带给三个人去吃葡萄。
简单的中饭过后,看过了维族的民俗村,车子又驶上一条行向荒凉的道路。绿色越来越远,渐渐只有黄色的沙。棕色的土地,生长着一些分不清是灰黄还是棕黄色低矮灌木。感觉车子往前多走一程,太阳就近了一些,阳光的热力也增加了一度。
左边一些山脉的 影子渐渐显现。其实那不能说是影子,因为是一色的赭红,像是凝固了城墙堆得越来越高。越来越红。车子停下来时,三个人站到明亮到晃眼的阳光下。一道山脉,高高的横亘在眼前,又一个神话传说出现了—火焰山。
公主的芭蕉扇没有踪迹,只有白的日光,赭红的山体和游人。浑然没有任何生命痕迹的山体,不管在它的胸膛里蕴藏有多少热力,外观看起来就像巨大的活化石。忽然有几位当地的维族女子身着色彩艳丽的轻纱,披着头巾从前面走过。活死山忽然变得娥娜多姿起来。
终于明白为什以当地人都爱穿着明黄,正红,翠绿或孔雀蓝,衬着明眸。如此死寂处方才要更鲜明。好比冰山上的雪莲,于冰雪处显晶莹。造物主很奇妙,而人类的智慧更奇妙。
参拜了火焰山,匆匆叫回七剑中失踪的四剑客,原来这四位英雄。失踪良久。竟然是跑到山脚下现场 演译唐僧师徒取经的去了。经是没取到,大家也差不多给晒得又累又渴。 试问这个时候还有什么比 那清甜可口的葡萄更迷人呢?
导游自然也体会到大家期望到顶点的心意。带着三个人直奔一个小小的维族院落。迎接客人的席位已经摆好,席上不只是摆着绿色,紫色的葡萄还有水分充足的西瓜。一群人毫不客气的一一就坐,享受起丰盛瓜果。
慢着吃,音乐又响起来了。红裙一闪,美丽的维族姑娘和她身着蓝衫的小妹又跳起了舞。不能说歌有 多么动听,舞姿有多么动人。但欢乐的气氛被歌声和旋转的裙角带到每个角落。伙伴们一个个站起来,学着她们的动作,也一起跳起来。
哪里有光影闪烁的葡萄架?哪儿有葡萄叶上晶莹的露珠。没有看到这些想像中的场景,但三个人却感 受到生命的欢乐。葡萄的甘甜。
如果要让自己选,也许云落会清晨去葡萄园,沾一下葡萄架下的露水,再在黄昏时去交河故城,感受下荒凉冷落的极致。可是今天这样的行程又有什么不好呢? 在正午的火焰山下感受过阳光火辣辣的热情,又来到这小院品味葡萄。
想象比现实少一些烟火气息,而三个人就在这小院中,在歌声和舞蹈中 感受到异族动人的烟火气息。
夜渐深,有冲天而起的真力波动、念力波动、异能波动,是鲜红的血洒落大地,三个霸下天纵奇才的六级进化者,年青一代的天之骄子们,斩杀了刚刚晋升的九级。
云落也是在战斗中才知道,他喵的白起竟然会飞,还不是靠的异能!
……
风无忧能调动军方的飞机,一日万里不是梦。
在去斩杀第二个新晋升的九级进化者之前,风无忧带着白起、云落跑去看大熊猫了。云落看到真实的原生态生活的熊猫,才知道这些家伙实在是太可爱了。以前想不能为啥国外的卡通片,比起华国本土就是多一分诙谐和童真。
接触了更多的地方和人,才知道这是文化传统造成的。老美的卡通能把鼻子扭得高点,眼睛弄到头顶上,要么像史莱克那样通身是绿色,但长一张憨厚的苦瓜脸。如果形象和实物接近,那么神情要俏皮,神情呆板点,那语言活泼,不管大人还是儿童看了,就觉得很逗。
这追根求原就是因为设计者即使年纪大了甚至老了还不失小孩子的好奇心和做梦的心思。从古代开始就讲究少年老成,才成年活得像个老人悲秋伤春,想象力和做梦的心思自然淡了。白起看得出来很是喜欢大熊猫,那空洞的眼神都露出一丝笑意来。
这种文化熏陶出来的设计者或许美感深厚,却不够有活力和童稚之趣,所以形象中规中矩,是什么样长什么样。远的不说,近的福娃就没看出多卡通,虽然设计师的雕塑作品如行云流水那样美和大气。
但是他的福娃却只能算长了个华国儿童脸,却不能一看就觉得她很逗人,恨不得马上抱个毛绒玩具回去摆在沙发上。
而国宝级的熊猫也如此。它以平面形象或者玩具形式出现时,总是呆呆的,瞪着两个黑眼圈没神的样子。没有一个制作者给它弄个表情或者夸张一下形象,为什么熊猫就不可两只眼睛朝上翻,像加菲一样,他们不是一样懒一样可乐么?
它的设计形象和实物没差别,但就是不够有趣。真得看到了熊猫,才明白设计的东西是不动的,所以精神要活,表情要逗,而真实的熊猫即使呆呆的,还是那么有趣,正好近距离打量真实的熊猫。
云落和风无忧、白起走进密林修竹掩映下的熊猫憩息地,才明白熊猫贵为国宝,还是很会享受的动物。首先环境里少不了碧绿的竹子,还有嬉玩的树木。先不说熊猫有多逗,单看那一个个做为观众的男女老幼的表情,就很清楚了。
红男绿女,到这里深沉的没了深沉,矜持的丢了矜持,一个个欢天喜地,好象集体回到童年,六十岁的变六岁,而六岁的又小了一岁,老太太和小朋友互相挤着,都在冲熊猫嬉笑招手,熊猫的魔力可见一斑。
这边的石头地上趴着只胖大的家伙还在午睡,中午气温高些,它也不知是怕热呢,还是因为这个姿势比较舒服,脸朝下,四肢伸开趴在那里,肚子看不到,谁叫它这么懒呢,睡得很香。云落看着大熊猫,就想起了红鼠糖糖。
那边有两个家伙倒是露着白肚皮了,一个追着另一个再玩,说追,那是因为没合适的词,只能说是追的慢动作,因为它们懒洋洋的,胖胖的身子缓慢的移动着,一会你挠挠我,一会我推你,都吃超级可爱萌的。
这两只勤快点没睡觉的看起来还是儿童熊猫,憨中透着稚气,黑白的身子软软的,黑眼圈近距离看有种很滑稽的感觉。好比史来克长着苦瓜脸但给人感觉喜像,熊猫的黑眼圈也是如此。
看过两只青梅竹马的小家伙,往前走又到了杂技场所。一般人想不到这么胖大的家伙竟然身手敏捷,能爬上光溜溜的树干,竟然在枝桠中间睡着了,而且不只是一只,还有两只,三只脑袋挤在一起。
熊猫们睡得很香,只能用一句流行语来赞:它们真是太有才了,这样的地方都可当眠床,别看它懒,却能吃着玩,玩着睡。
云落再转到另一处是一片宽敞的场地,熊猫们的数目比较多,没有一个生龙活虎的,它们三三两两,行动都像加菲那样慵懒,不过不像加菲总挤眉弄眼做鬼脸,而是很安静,或吃或躺或睡,看起来很乖。
三个人知道其实它并不乖,长着尖利的牙的熊猫还叫食铁兽,远古它们也是凶猛的么?现在却成为素食动物。刚强凶猛不一定持久,变得钝感才能长久生存,这么说,熊猫这种看起来钝感的稀有物种很懂得生存之道。
依依不舍地离开熊猫们,虽然不能凑近摸摸它毛绒绒的脑