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通天却不相信，这时元始忽然领悟，忙退后和接引斗在一起，接引本以为计划成功，于是就失了防备，被元始的盘古幡打了一下，后退数步，元始拿起崆峒印呵呵大笑道：“各位道友，不用再争了，宝贝已经在我手里。”
果然其余七人都停止都争斗，宝贝既然已经落入别人手里，再斗无意，老子见元始得到宝贝，于是上前呵呵道：“谢谢师弟帮我拿这宝物。”
元始却道：“大师兄，你身为大师兄，宝物那么多，还少这一个吗？再说这崆峒印可是我得到的，自然属于我阐教！”
元始这话一说，老子还没反映过来，后来才知道这元始是要私吞宝贝，一下子有些不能接受，于是道：“我三清本为一体，你怎么可如此异心？”
元始道：“既然我们三清本为一体，那么我得这宝物也就是你得这宝物，又何必给你呢！”
果然让逍遥子猜中，元始却是私吞宝物，通天其实也想得这宝物，但见元始已经得到，于是也开口骂元始，希望元始能交出东西。但元始怎么可能拿出来，而且就算拿出来通天说不定还要和老子抢，这样以来三清三人便没在一条线上了。老子和通天愤愤然离去，这准提和接引没得到宝物也不好过，于是离去，逍遥子和女娲、红云也各自寒暄几句，都离开了。
老子、元始、通天三人自顾离开，却是心中耿耿于怀，师兄弟从此有了矛盾。
第五章 准提再使计、人族内乱
准提和接引离开人间小山后，久久未能想通，为什么好东西自己都得不到呢，看那人族气运上升那么厉害，自己西方却依然那么贫瘠，于是又施计谋，准备再去破坏人族气运，上次年怪却是被逍遥子驱除，这会改使什么办法呢？
想了半天准提笑了起来，料想有了计策，只见他派了几个弟子到人族部落去。
这时的人族四神洲，东胜神州，南部瞻州，西牛贺州，北俱芦洲却也成立四个大部落，分为大风部落，业土部落、东胡部落、天英部落。每个部落都有说得上话的人，以几个部落为首的四周还有很多依附的小部落，（后世的百家姓便是这些部落姓氏延伸出来的）。这些部落互相都比较交好，毕竟都是人族嘛，而每个部落也有很多人间修道者担任管理职务，这时，几乎同一时间每个部落都出现了几个大神通者，而且纠集了一批人，这一批人对部落衷心耿耿，在人群中很有声望。而还有个特点便是对临邦——主战。
既然四个部落同时都有主战的人，那么战争肯定无法避免。
这日，最强的大风部落首先发起对东胡部落的挑战，为什么？自然是为了争地盘，其实在古时候，各大领主根本不是理性的，他们只知道胜者为王，败者为寇，没事就打，打不赢就割据地盘，赔牛羊。赢了就抢东西抢女人，当然那时候女人只是抢来做妻子，而不是做仆人，这个时候离奴隶社会还早。
不久其余两个部落也加入了战斗。业土部落、天英部落一开始有人不愿意参加到大风和东胡战斗中去，可后来发现这两个略强一些的部落渐渐势弱，只要轻而易举就能夺取他们的地盘，这样的肥肉摆在面前，就算你是正人君子也会打出天意的旗号把他瓜分。
这样一来，四个大部落来回不停的斗争，这使得一些小部落，就像墙头草一样，倒过去倒过来，看见这个部落还强大，就去依*，等下见部落快失败了，又投*别的部落。这样的草，幸亏是草，随风摇曳，随波逐流。如果是人的话，头肯定都被摇晕了。
四个部落的人拿着削尖的木棍，拿着打磨的石头互相斗杀。
你打我，我打你，打不赢就跑，这时候人族那些修道之人终于发挥了他们的作用，当一个部落拥有一个修道者帮忙的时候，一个修道略高者可抵挡几千的凡人。这时候人族开始懂得对人才的利用，对领导者的渴望，在准提派来的那些人的怂恿下，几个部落大开杀戒，都想统一天下。
可后来却伤痕累累，当时所发生的文明几乎全部灭掉，搭建的住屋都被烧掉，花半年时间才取得的一张羊皮轻易就被抢了。能不痛苦吗？
人民生活苦不堪言。
而这样的战争在圣人神仙眼里，就像大人看几个小屁孩打架一样，要知道这些战争可比巫妖大战那时候无趣多了。神仙圣人只觉得好玩，才不管他呢！
一般在仙界有点地位的都不会管，只有一些修为一般的人才会去帮忙，无非是想在大战中获得点利益罢了。
老子乃掌管人族教化之事，掐算天机，知道这人族势必要出现这种互相斗争的情况，但圣人不能轻易插手人间斗争，上次那巫妖大战那么大动静，圣人都不能帮忙，于是也只有派自己在人间的弟子去调和，可这时候人族各部落的矛盾已经到了不可收拾的地步了，老子就只有希望这人间争斗快些结束。老子可不想好不容易教化出来的人族让自己把自己灭了。
话说老子无计的时候，我们再来看天地间的几个种族。这时候世间有六个种族，分被为人族、巫族、妖族、灵族、龙族、修罗族。巫族归位幽冥界，受后土所化平心娘娘六道轮回管制，并不参于人族战役。红云建立彩云天，门下弟子形成了一个种族，称灵族，这灵族人数却是不多。而且未经许可，自然不到人间来。龙族在龙霸的带领下，一直在发展，也无暇关注人族战争。修罗族受冥河老祖管理，也不能擅自离开。唯一妖族可以参加人族战役。不过妖族有些在天庭，受玉帝、王母管制，也不敢下凡。只有少数在地界混的才可以参加人族大战，这时大风部落损失惨重，有人建议去找人间散落的妖族帮忙，要知道这妖族传承了帝俊、太一的道法，在这时候的人族可不得了。于是，很多妖族便帮上了忙，斗争在继续！
你可以请妖族，我就不可以了么，于是乎，其他部落也请了些妖族的人互相对战，这样战下去可就没完没了了。
这时人族很多人终于受不了战争了，他们都期待救世主的出现，希望谁能平息这场战争，这时候出来的就是英雄！大大的英雄。信封十二祖巫的人类，天天到十二祖巫庙跪拜求巫族显灵，信封人族之母女娲娘娘的天天拜女娲，信封天庭的，天天拜帝俊和太一，很多人类却不知道天庭现在是由玉帝和王母接管。真是天大的笑话。还有些人跪拜地界之主镇元子，希望镇元大仙能帮忙！
七圣人碍于圣人身份，不能轻易出手人间斗争，都不出手。镇元子却想，圣人不出手，自然有圣人的道理，如果我出手，帮那边都不好，毕竟都是人族，正不知道怎么办。这时，逍遥子也看到人间景象，知道有人该出世了，于是急急忙忙出了海市蜃楼。朝娲宫去找女娲娘娘去了。
准提使计让人族内乱，终于成功了，于是非常开心，看着人族气运陡跌，在西方哈哈大笑起来。
第六章 神通降世
人族乱了，各圣人却没放在心上。话说女娲未帮红云抢到崆峒印，回了娲宫，其实女娲在宫里除了修炼，没事就和自己兄长伏羲说话，这伏羲在巫妖大战中身陨，可那时候没有轮回之说，人死便不能复生，女娲强行把伏羲魂魄锁于葫芦中，才使伏羲不至于灰飞湮灭！却又不敢把伏羲魂魄放出葫芦，生怕伏羲形神具灭。这可怎么办啊！不可能始终让伏羲在混沌葫芦里度过千秋岁月吧！
正想着，这时却听门外童子禀报，原来是逍遥子来了，女娲急忙出门迎接，逍遥子看见女娲便道：“几日不见，女娲道友可好？”
女娲道：“还好！不过我兄长伏羲身陨后，保留一丝魂魄，我却始终不能使他复活，心里有些难过。”女娲说完又疑惑道：“不知逍遥兄此来何事？”
逍遥子道：“正是为了你兄伏羲之事而来。”
女娲不解，逍遥子道：“如今人族大乱，群雄并起，正需要一人下得地界，一统天下。而伏羲只留魂魄正好可以转世为人，去干一番事业！”逍遥子和女娲关系一直不错，自然事事帮着女娲娘娘。
女娲一听幸喜异常，忙道：“何法可使我兄长伏羲复活？”
逍遥子道：“经过六道轮回投胎转世，便可再生为人。”
女娲想了想道：“话虽然如此，不过这六道轮回由巫族掌管。当年巫妖大战的时候，巫妖本是对头，也不知道这巫族能否让我兄长复活？”
逍遥子点点头道：“此事，女娲道友放心，那掌管巫族的后土与我有交情，我去自可保你兄长复活，而且后土现在已经得道，成就平心娘娘。自然不会计仇。”
女娲这才高兴起来，迫不及待道：“那就谢谢道兄了，我们马上前去。”
逍遥子和女娲来到六道轮回，这时镇元子知道师父即将要到地界，忙去迎接。平心娘娘也有感应，也前来迎接。
平心见到逍遥子和女娲，恭敬的行了一礼道：“平心见过逍遥大哥和女娲娘娘。”
女娲连忙道：“平心娘娘既已得道，现又掌管六道轮回，我们本属一辈。不用如此客气！”女娲虽然那么说，心里有些惶恐，深怕这后土不让伏羲转世为人。
这平心娘娘和女娲娘娘虽然不属于同一个族，但两人无一不是女子中拥有母仪天下气势的杰出之辈。都有些对对方尊敬的意味，却是没人说出口。
逍遥子回头看了看女娲，见女娲面有难色，料想心中坎坷不安。于是朝平心道：“平心娘娘，今日我想让这女娲娘娘之兄伏羲经过六道轮回转世为人，可否？”
这逍遥子终于说话了，女娲心里挺玄，要是平心不让伏羲转世，可该怎么办？却听平心道：“我六道轮回本是让天下苍生轮回之所，岂有不可之理，再者说伏羲身陨本是我巫族所至，自当帮忙。不过这伏羲道人。死去多时，我也不知道能否让其转世。”
女娲听得平心说话，觉得平心果然已经得道，心中领悟全然开阔。但听平心后言，心里却更加担忧，逍遥子道：“那就试试吧！务必要让伏羲转世！”
平心道：“逍遥大哥说了，平心当尽全力。”
女娲心下稍定，片刻平心娘娘招来刑天和手下几个大巫，一起结下一法阵，女娲把伏羲之魂魄放置与几人中间，十来个大巫一起施巫术，只见伏羲魂魄向幽幽六道飞去，也不知道能否顺利经过六道，轮回是否放他转生为人。轮回乃后土所立，其中包含后土慈悲正义之心，这伏羲能不能转世，除了逍遥子，谁也不敢肯定！（为什么？废话，因为逍遥子是穿越一族的。自然知道这伏羲肯定能转世！）
眼看伏羲进入轮回，女娲心中一喜一悲，喜的是伏羲一旦转世，便可在天意之下成就人族至尊，为什么说是天意呢？圣人之意便是天意，只要圣人想的，那便是天意，正如准提想人族内乱，那人族就不得不乱，谁也阻止不了的。女娲悲的却是如果轮回不能让伏羲转世为人那可怎么办，说好点转生为畜生，不好点说不定转到修罗族去受冥何老祖折磨，那可不好了！
话说当今天下，战火连绵，几个大部落互相征伐，小部落随风摇曳。其中有一个叫风兖的小部落，此部落首领却是一个女子，名为华胥。只因为他们所在的地方叫华胥山。所以取名华胥。
风兖部落很小，所以难免随波逐流，也是典型的墙头草，但做为部落首领的华胥很不愿意，于是不停找方法使自己部落强大，多年来也对部落做了不少贡献。终想有一天能独统世界。可是部落小了，人族修道的神通者都不愿意来小部落发展，这是理所当然的，于是这事可愁苦了华胥。
一日，华胥出游看自己领地的领土有没有人骚扰，却发现了一个偌大的雷泽，看雷泽中竟然有大脚印，于是一脚踏进脚印，和自己脚比比，却不像人族脚印，心想莫不是有神通者下凡，刚刚离去。
华胥确不知道伏羲转世就在此地。
华胥派人到处看了看却并没发现什么，于是回了部落，几月后，华胥竟然发现自己怀孕了，奇怪的是华胥并未婚嫁，怎么会怀孕，族内的长老、祭司们都觉得这华胥未婚却孕，大有不祥之兆。但华胥身为风兖部落首领，他人那敢指责！但后来，华胥却怀了三年并未生子，这可就奇怪了。经过众人的声讨和谴责，华胥一个人离开部落躲进深山里面。
华胥有孕在身，却一人独自离开，到深山后却没有吃的东西，数上的野果食物也摘之不到，心里百般滋味，华胥心想一生为部落鞠躬尽瘁，却最后被遗弃在深山。何其大苦！
而这时在娲宫等伏羲复活的女娲娘娘一直在关注人间之事，掐算天机，确定华胥肚子里面怀的就是兄长伏羲之后，怎么可能让华胥没吃的，于是派了小妖，天天送吃的到华胥身边。
这时的风兖部落开始受其到他部落的攻击，少了华胥坐阵，部落危机重重。有人到深山砍柴发现华胥一个人在深山，却没有死，而且还天天有怪物送东西给他吃。那人便回到部落告诉其他的人。这下风兖部落里议论开始了，这华胥怀胎三年却未生子，而且还有灵兽天天送东西给他吃，莫非华胥肚子里怀的是一个大圣人？
各种传说四处散播，这样一来惊动了附近数个小部落，几个小部落都想去一观究竟，风兖部落也开始忧心重重，最后决定把华胥接回来。
附近几个部落的人听说风兖部落接走了华胥，准备攻打风兖部落。于是纠集军队前去，军队走到半途却屡屡受挫，不是遇见大雨倾盆，就是烈日当空，不是受河海阻路，就是山岳挡道。几个部落于是纷纷退回去了。
风兖部落听说有其余部落敌人来攻打，都忧心重重，可又听说那些人无功而返，几个长老便开始大胆猜测，说是华胥肚子里面大圣人保佑。于是全部落的人都向华胥跪拜，请求华胥原谅当初族人的愚昧。
华胥不明所以，但也坦然受之。
第七章 伏羲出、天皇果位
其余的几个部落的人来攻风兖部落，受阻后回去都想为什么会有山河湖海挡路，莫非这风兖部落有王者之相。也有人猜测是那传说中的华胥肚子里面的大圣人施法所为。几个部落竟然都这么想，而且又一起带人准备归顺这风兖部落。乱世之中，只求明主，得以保天下。
其实伏羲出生之前，就已经有天意为其铺路，自然不是难事，几个部落联盟之后，依然发展缓慢，不过终于又等了九年，也就是华胥怀胎十二年，终于生下一子，因为没有父亲，所以取部落姓——风，取名——太昊，别号庖牺。
太昊便是伏羲转世，伏羲出生后聪慧过人。三年长成十岁大孩童，十年便个子比**高，待十六年，伏羲已经成为了风兖部落首领了，一身道法神通虽然不及上世万一，但是在这个人类部落里却是无人可及。
伏羲成为风兖部落首领，神通日益强大，在族内威望越来越高，一般的山林野兽也不敢来部落捣乱了，附近的小部落听说伏羲之能，皆来投*，人族一些大部落也有神通者，不过皆不如伏羲厉害，伏羲便遵行母亲华胥之命，南征北战，收复很多部落。
此时在人族最旺盛的东胜神州，也有一个神通出世，那便是大风部落的燧人氏，燧人氏教会凡人砖木取火，而且得到人族很多的威望。不过见伏羲征战四方，无往不利，开始觉得这伏羲乃杀伐之辈，于是便有了为民除害之心。