的天斗士所能企及的。
薛怀华先用本命散魄神光将这七人全都刷去了意识收容进自己的元神世界，然后心中计算了一番，知道短时间内自己是无法将那三个天斗士给练成分身了，就只能退而求其次，准备先将其余的那四人练成分身再说。
第三章 开宝大会（上）
薛怀华发现，他此次想要炼化基督神教的天斗士和大主教为分身的打算竟然失效了，他虽然能够用自己的本命散魄神光将这些人的魂魄意识全都刷散，然后将他们都融入进自己的元神世界之中，但当他准备将其彻底炼化成自己的分身的时候这才发现，这些人中除了那天空骑士奥莱尔之外竟然全都没有自己的真灵存在，好像他们原本之中的那个灵魂本就是伪造的不完全的魂魄一般。
薛怀华知道，事实当然不是自己所想的那般简单，首先他可以肯定的一点就是，不论是希伯伦、拉米奇和杰克这三个天斗士，还是希拉尔这个金星大主教以及另外的那两个红衣大主教，在此之前绝对都是有着独立的自我思想和意识的人，只是他们的魂魄犹在，真灵却都去了哪里了呢？
一个没有了真灵存在的生命与傀儡何异？就算是薛怀华要炼化分身，也是必须要有着真灵存在的，尽管那真灵并非是自己的，但却绝对受着自己灵魂意识的掌控，可以说薛怀华所炼化的那些分身从某种意义上来说完全可以讲之斗看做是薛怀华意识指挥下的高级智能机器人，而那些真灵便等于是这些高级智能机器人的智能核心，失去了真灵的分身已经不能称之为分身了，将之称之为毫无思想意识的傀儡还差不多。
过了有一天一夜的时间，薛怀华这才从密室之中走了出来，在他的身边只有跟随着一个天空骑士奥莱尔这一个成功的分身，至于那三个天斗士和三个大主教不管是薛怀华使用什么方法都不能找出它们的真灵所在，所以最后薛怀华只能是放弃，转而将他们被刷散的魂魄意识之中的记忆和经验全都吸收融合了过来，这才渐渐从中找出了答案来。
原来，在西极之地的那些所谓的真神教派之中，作为教派的中坚力量地牧师主教和圣殿骑士都不能存在着自己的独立思想，一切都必须以真神的利益为最高准则。
特别是在这基督神教之中。作为最低级的牧师可以通过自己的祈祷来获得最低级的神术，这是以他们地信仰为代价的，但是这些神术也只能是作为辅助和治疗来使用，却无法用来杀敌的，只要碰上稍微有着战斗经验的士兵就能轻而易举的将他们杀死。。而从牧师转化为主教就必须要奉献出自己的灵魂为代价，从此一生只能为自己的真神服务。而作为赏赐，他们则可以从真神那里有限的借用圣光，利用这些圣光主教们不仅可以进行防御，还能进行有限的进攻杀敌，只不过付出了自己地灵魂为代价之后，这些人从此之后却都已经没有了真灵的存在，整个人虽然还有着独立的意识和思想，但是一旦身死之后却是彻底地消亡，根本就没有了转世重生的机会了。
而那些圣殿骑士。却是从神圣骑士开始转职晋升为天斗士的那一刻起就失去了自己的本命真灵的，而失去了自己本命真灵之后他们根本就无需渡劫，立刻就能将自己体内的神圣斗气转化为纯粹的圣力。从而轻易的就可掌控一种神秘的法则之力，由此进入到一个全新地境界之中。只不过失去了本命真灵的天斗士等于就失去了自我，实力虽然能够提升的很快，但他们却永远都不可能再摆脱受控的局面了，只能永生永世的成为他们所信奉的那位真神的奴隶了。
基督神教虽然是信奉着唯一真神上帝耶和华的圣人教派，但是真正掌握着神教在人间界大权的确是那上帝之子耶稣，这也是一位异常强大地真神，基督神教中的大半天斗士和各级的主教其实都是将自己的灵魂交由了这位上帝之子来“看管”，等于是在那耶稣的身上汇聚了基督神教中绝大部分神职人员的真灵。薛怀华想要从他的身上来夺取那希伯伦等人的真灵来炼化做自己的分身根本就是不可能地事情，所以他最后只能作罢。
不过薛怀华此次在密室之中折腾了一天一夜却也没有白忙，除了聊胜于无地那个天空骑士分身之外，从那三个天斗士和三位大主教的记忆之中他就几乎获得了基督神教内部地两套最为完整的修炼体系，一个是培养圣殿骑士的修行方法，一个则是培养牧师主教的完整体系，这些东西虽然对于现在的薛怀华没有半点的作用，但是若是薛怀华想要真正的开创属于自己的教派的时候，这可都是最为完整和详尽的参考资料啊！
从密室之中刚刚出来不久。薛怀华联系上了自己在这青莲剑宫中的所有分身，立刻就从这些分身的意识记忆之中得到了这一天一夜来发生在青莲剑宫之外的具体情况。
先，果如薛怀华所预料的那样，当他的越王侯分身带着那些被俘的圣殿骑士和各级主教刚刚离去不到一刻钟的时间，基督神教在上京城中的上京大教堂便组织了不下三千人的圣殿骑士大军飞扑了过来，团团的将青莲剑宫给包围了起来，但是此刻青莲剑宫已经是开启了赤天剑阵的防御闭馆谢客，即便是那基督神教也不敢明目张胆的进行强攻。
那三千圣殿骑士之中最少有着九位天斗士。而且任何一个得实力都比那希伯伦还要强上几级。对上同等级别地天仙都不会有太大地问题。可是面对缩成了乌龟一般地青莲剑宫。他们也根本没有什么更好地办法。
这三千基督神教地圣殿骑士整整在青莲剑宫地外面困守了一夜。直到第二天地时候却是不得不撤回上京大教堂了。因为此时竟有无量道场地玄篆真宝宗地传令长老到来。为青莲剑宫奉上了紫篆请柬。正式邀请这青莲剑宫地主人青莲道人第二天前往玄篆真宝宗地总观之中参与开宝大会。
那基督神教地人虽然平时各自狂妄自大地不得了。但是在这上京城中。有几大教派却是他们也不敢轻易招惹地。特别是这道门地上清灵宝宗、玉清丹宝宗、玄篆真宝宗。还有那佛门地太林寺和金光寺。以及一个散修剑仙门派——蜀山剑阁。这六大宗门教派是基督神教最不愿意得罪地势力。
眼见那玄篆真宝宗竟会如此地看重这小小地青莲剑宫。竟派出了一个传令长老来亲自赠送紫篆请柬。那原本准备继续围困青莲剑宫地九位天斗士立刻就知道事不可为了。在这大夏都城地上京城中得罪了那玄篆真宝宗。便是基督神教这样地西方圣人教派怕也难以继续立足了。所以他们便第一时间带着那三千圣殿骑士迅快地撤回了上京大教堂。免得无意中激怒了那玄篆真宝宗地人。
薛怀华从天都分身地手中接过了那封紫篆请柬。然后又拿出了先前元明子送给他地紫篆请柬。两者相互对比了一番之后。也没有发现什么太大地差别之处。只是元明子送地那张请柬上写地是怀华真人地名讳。而后来地这一张请柬上却是写着青莲真人地名讳。
略一细想。薛怀华立刻就明白了是怎么一回事。这定是与他入住赤仙剑宫并改换道号有关。想来是元明子已经将自己地情况都禀告给了那玄篆真宝宗地高层。然后那玄篆真宝宗地人一直就在暗中关注着自己。见自己入主了赤仙剑宫并改换了道号之后。怕先前地那封请柬到时失去了效用。所以这才专门又送了一封新地请柬来。
这玄篆真宝宗的人想的倒还真周到。薛怀华心中如此想着，也不知那所谓的开宝大会到底会是一种什么样的盛况，到时却真要去好好见识一番了。
还有一天时间，却是要好好准备一番了，毕竟不能空手而去，就算是在修行界中，登门造访也是要有拜礼的，否则那玄篆真宝宗的人或许不会说什么，但是其他的那些教门宗派怕是都会蔑视他的青莲剑宫不可了。在修行界中若是犯了众怒的话，那可真与找死无疑了。
薛怀华此刻也不怕那基督神教的人再来找麻烦了，最起码在玄篆真宝宗的开宝大会之前他们定会老老实实的，所以他当即就下令解除了笼罩着整个青莲剑宫的赤天剑阵的防御，然后剑宫中的弟子纷纷四散而出，在天都分身和天赤分身的原十九位亲传弟子以及田思宝等四人的带领之下分成二十多股前往越王侯府而去了。
这青莲剑宫虽说暂时不会再遭到那基督神教的报复了，但玄篆真宝宗的开宝大会过后拿基督神教定然还是不会善罢甘休的，不如就这样干脆将之暂时放弃，使门下的那些剑修弟子都躲入到越王侯府之中，想来那基督神教的胆子再大再张狂，也不敢在这上京城中擅自攻打一个王侯府邸吧。
众人散去之后，青莲剑宫之中一下子就冷清了许多，诺大的一个剑宫道场其实就只剩下了薛怀华自己，那天都分身和天赤分身虽然也在，但在没有外人的情况下薛怀华也不会闲的没事自言自语。
虽然青莲剑宫暂时可以放弃，但是这里面却还有样东西却是非常值得薛怀华看重的，那就是当初天赤剑仙无意中得来的那赤天阵图，以及那布入阵图之中的千万柄赤炎飞剑，这些东西毕竟是原来的那天赤剑仙五百多年来的心血，可不能就这么便宜了那基督神教的人。
第三章 开宝大会（中）
用了半天的时间，薛怀华让那天赤分身将整座青莲剑宫之中的所有珍藏都全部清空了，同时又将那赤天阵图和千万柄赤炎飞剑都收拢了起来，使得整个青莲剑宫几乎都成为了一座空落落的废弃之地，然后这才将大门关闭，暗中离开了青莲剑宫前往越王侯府而去
到了越王侯府之后，薛怀华的分身越王侯早已返回，他将那些基督神教的圣殿骑士和各级大小主教们全都交由了大夏国的律法司处理，那律法司的官员一看是大夏国新近的王侯贵族，当真的半点也不敢怠慢，立刻就将那些人给收押了。
而就在越王侯刚刚将那些基督神教的人交付给了律法司之后，那上京大教堂的主事人就已经派出了一位虚空大主教亲自前来交涉了，只不过此事既然已经牵扯到了大夏国的王侯贵族，那律法司的人自然要秉公办理，却是半点情面也不给那些出身西极的基督神教的人员。
最后无法，那虚空大主教只好又来和越王侯交涉，按照薛怀华本尊的意思，分身越王侯当然不会就这么好说话的就把那些基督神教的人给放了的，最起码也要好好的敲诈那基督神教的人一番，而且这个价码还绝对不能少。反正都已经得罪了基督神教的人，那就不如彻底的得罪到底好了。
那虚空大主教满是愤怒，却又无可奈何，一时间也不敢轻易的答应越王侯的条件，只能暂时先离去了。越王侯随后也立刻返回了越王侯府，并立刻下令在王侯府的一侧开辟出一个方圆近百里的区域，准备在其中安置那些从青莲剑宫来的人。
这百里方圆的区域可比青莲剑宫在无量道场里的那个道场大了将近百倍还多了，若非是这越王侯府足够广大，有着将近五百里的大片庭院，所以这才能轻易的划分出来百里方圆地一片区域出来。
不过这百里方圆左右的一片区域却是越王侯府之中最为荒废空无的地方，根本也没有几座院落，其中还有几座不过数百米高的低矮荒山。有一片甚为茂密的丛林，还有几个连在一起的小湖泊，甚至这里面还有不少地野兽动物生存其中，将之说成是越王侯府内的狩猎场也毫不为过了。
薛怀华选择这片区域作为自己青莲剑宫在越王侯府的驻地自然也是有原因的，在他到了越王侯府之后，便示意越王侯让人先将那片百里方圆的区域里的人兽全部清空。然后异常珍惜小心的拿出了一个如同模型一般的袖珍型的联体亭台楼阁。
这袖珍版地联体亭台楼阁可是来头不小的一件宝物，名曰天蓝幽苑，乃是当年的上古金仙蓝迹散人耗费亿万年时光炼制出来地可以随身携带的仙家洞府，可大可小随心所欲，大时能有百万里方圆，小时就如眼下一般的袖珍小巧，内中的空间几无穷尽。
当初在那蓝迹散人坐化的地下洞穴之中，薛怀华除了得到并炼化了那蓝迹散人的肉身之外，同时还得到了七件宝物。这作为仙家洞府存在的天蓝幽苑就是其中之一，也是唯一被薛怀华的本尊祭炼了之后可以使用的。除此之外，还有天地法袍一件、六定龙珠一颗以及一卷《太初洞玄心经》。这三件宝物却是和那蓝迹散人地肉身一起都被薛怀华给炼化了，如今的本体自然都还在那蓝迹分身的身上。
以上的四件宝物都还算是薛怀华可以使用的，其中的《太初洞玄心经》自然是对其帮助最大，如今已然是薛怀华的所有分身都必然要参悟修习的根本法门，然后是那天地法袍，本就是上古龙蝉吐出的天蓝丝织就而成，内中又被当年地蓝迹散人加持了九十七万八千重上古禁制秘法，除了先天灵宝之外几乎是万物难伤，最后是那六定龙珠。有定形、定颜、定风、定土、定水、定火之妙用，就算是不用法力灌注，也能自动的发挥出这六定神通来。
除这四件宝物之外。还有三件却是薛怀华根本使用不了地。甚至就连祭炼也难。其中地一件就是那从天地诞生之初就存在地金精葫芦。内中满是天地间至坚至阳至刚地金精之气。被蓝迹散人费一万年之功全都炼化成了金精飞剑。不仅威力强大无比。更是近乎无穷无尽；还有一件是玄琉璃瓶。里面储存着天地间至柔至阴至善地玄真水。一滴就可化万里沙漠为碧海绿洲。可见其之珍贵。而且这前面地两件可都是先天灵宝。修为不到玄仙境界地想要将他们完全地炼化为己用几乎就是不可能地事情。所以薛怀华也就从来都没有打过它们地主意。只能让它们继续在那天蓝幽苑之中蒙尘下去了。
不过那前面地两件虽然都是先天灵宝。但若论最珍贵地却还都不及那最后地一件。虽然那看似只是一根手指粗细、长三尺三寸地黄绿树枝。实则却是天地开辟之前混沌之中生成地一株先天灵根。名唤黄花绿果天妙树。与释教二教主准提道人地菩提灵根七宝妙树都有得一比呢。只是要炼化这先天灵根比那先天灵宝还难。当年地上古金仙蓝迹散人都没有成功。何况是现在地薛怀华呢？
可以说薛怀华现在是空有强悍地宝物在手。却只能是眼睁睁地看着而不能使用。实在是有够憋屈地。而且认真说起来。薛怀华在这“修行”世界之中地本尊可还没有什么趁手地法宝呢。对敌之时几乎全靠分身。另外再加上他地本命散魄神光地偷袭。这才有了现在地一番成就。但是今后要在这上京城中发展地话。却是不可能再一直这样下去了。否则真要是被某些高人识破了他地本命散魄神光地奥秘地话。怕是顷刻之间他就要成为整个“修行”世界中所有人地公敌不可。
薛怀华拿出了天蓝幽苑。当即灌注法力。将其放大到了纵横各有十多里左右。随手便覆盖在了那从越王侯府中划分出来地百里方圆大小地一片区域之上。瞬间。平地之上起亭台。百里荒芜化仙宫。楼阁连绵接天地。万千宝光冲云霄。特别是其中有三道异种灵光。一为淡金色。一为淡银色。一为黄绿色。甚至冲出了整个上京城而直达亿万里之外地虚空之中。
就连薛怀华自己都没有想到。当他将那天蓝幽苑灌注了法力放大到百里大小覆盖在越王侯府中地其中一域地时候会出现如此地异象。特别是当那三道异种灵光出现地时候。薛怀华心中立刻就大叫了一�