心莲百合文化博文汇编二- 第7部分

　　4、认为幻觉是美景，贪着神奇现象，认幻为真的人。

　　5、亡失自我，一味相信幻觉中的人（如：有形象的佛、菩萨、罗汉、高人、神仙、天神、外星球人等

　　等）的话，而不从实际出发，办事不符合人世间正常善因缘的人。

　　6、在练气功等过程中，一味注重聚集能量而不注重道德修养的人。

　　7、神经过敏，大惊小怪，自制能力非常差的人。

　　8、意志力薄弱，娇气孬气，平时不注重稳住自己心神的人，等等。

　　上述人员一定要从提高修养上下功夫。特别是正在过真妄交辙的人，尤其要注意修养的提高，否则真

　　妄交辙的解决如同治疗癌症。如果单纯从外部找原因，或者想通过练气功能量充足等形式解决，那么真妄交辙的解

　　决就会遥遥无期，而且身心依然异常疲惫恐惧，命运非常不顺，自己毫无前途而言。只有认真学习解决真妄交辙的

　　相关理论，认真提高修养，一点一滴，扎扎实实前进，如此长期持之以恒地坚持，那么才能不断进步，才能逐渐从

　　真妄交辙的窠臼中解脱出来。

　　但是，只要认真提高修养，真妄交辙又是暂时的，它可能是某些人提高修养的过程出现的状态。如果

　　说它是长期的话，那是因为在这个关口中的人，一直不想突破自己，也就是不想或者根本没有提高自己的修养，或

　　者只是少许皮毛地改变了自己的修养。只要大忏悔、大精进、持之以恒地提高自己，那样才会真正度过难关。&；nbsp；

　　另外，还要注意，不要理会出现的各种景象境界，一定要随缘，合于人世间正常善因缘，这样就不会

　　掉进幻觉的陷阱中而难以自拔。“有形有相全是假，无形无相方为真。”只要不断前进，一定会有所突破。

　　不要急躁。功夫不负有心人，真正的修养者一定会过这一关的，但前提是必须要驾驭好自己的内心世

　　界，不断加强修养，立大誓愿，永不作习气的懦夫，斩钉截铁地克服习气。不要指望别人，只有自己救自己。全面

　　提高自己的能力，不要有了些许的进步就不可一世，那样，除了让别人气愤不已外，自己的关口也不会过去。

　　2008年11月11日发布于新浪博客

337 关于小学生教育
337 关于小学生教育

　　郭旭东

　　博友留言：关于指责别人习气的问题我向老师请教，小学生自控能力差，娇生惯养，习气很多，我是一

　　位老师，针对小学生的习气是否可以直接指出来叫学生改正过来，还是点化？请老师指点，谢谢！

　　以下供参考。&；nbsp；

　　小学生虽然自控能力差，但是可塑性非常强，所以千万不要用简单粗暴的方法对待他们。应该给他们

　　解释、讲道理，告诉他们什么是文明礼貌。这既不是点化，也不是教训，而是正常教育。小学生因为年龄的原因，

　　往往年幼无知，所以我们应告诉他们什么是正确的，什么是错误的，为什么要改正习气，使这些理论内化他们的内

　　心深处，从而使他们不断树立正常、健康的人生观与价值观。

　　另外一定要关心他们。因为他们还是孩子。如果你关心他们，他们就指望着你。这样你在教育上就和

　　他们建立了一种默契的合约关系。你对他们好，他们就非常听你的话，你教给他们做人的道理，他们会得到大人的

　　夸奖，会尝到甜头，于是就更加爱你，更加听你的话，这样你的教育就会形成良性循环。&；nbsp；

　　特别是教育他们不要自私自利，不要说谎话，要努力学习做人。告诉他们要将道德放在首位。千万不

　　要敌视他们，因为他们仍然是弱势群体，需要保护，而且往往有极强的自尊心。有了错误，当然要对他们进行批评

　　和惩罚，但是一定要叫他们心服口服，否则你和他们之间可能会形成一条难以愈合的鸿沟和难以抹掉的记忆伤疤。

　　这样教育可能就会非常失败，甚至走向反面。&；nbsp；

　　老师是学生学习的榜样，所以一定要为人师表。嬉笑逗闹是孩子的天性，不要因为这样就反感他们。

　　应该告诉他们什么是高尚的行为，帮助他们树立高尚的价值观，从而使他们主动用理智战胜本能，变得稳重安静下

　　来。智慧地和他们相处，不要认为和孩子在一起觉得很闹心，很乱。

　　&；nbsp；总之，我们在教育孩子的过程中，要不断反思自己的不足，包括自身习气和教育方法上的不足，全方

　　位提高自己的能力和修养，恩威并重，这样才能培育出更多更好的人才来。

　　2008年11月12日发布于新浪博客

　　心莲百合文化网

338 关于动态平衡的法理
338 关于动态平衡的法理

　　郭旭东

　　博友留言：郭老师，您好。我想请您把动态平衡的法理再详细的讲一讲。谢谢！&；nbsp；

　　以下供参考。&；nbsp；

　　其实所谓的动态平衡指的是“寂静”，但是这种寂静是流动的寂静，而不是静止的寂静。例如花开花

　　落，到底是静止呢还是运动？我们往往看不到花儿开与落的过程，但有一天突然发现花儿绽放了，或者花儿凋落

　　了。所以，花儿从肉眼上看是静止的，但实质它是运动的，在开花、生长和凋谢的过程中运动，但这个过程我们平

　　时看到的却是安静的。这就比附于我们所说的“动态平衡”。

　　我们可以效法这些，自自然然、随缘中道行事，不执着于某一点而静止，也不傲慢于某一处而脱轨，

　　始终这样坚持做利他的事情。这正是我们需要修养的地方，前进，不断前进，直到胜利。这个“胜利”实质是永不

　　停息地继续努力和利益众生。这样做的话，我们的前途必然是光明的，未来必然是美好的，境界必然是高尚的，责

　　任必然是重大的，使命感必然是强烈的，也只有这样，才能逐渐达到生命的自由解放。所以，这更需要我们不断忏

　　悔，不断精进，不断提高修养，不断加强责任感、使命感，刻苦学习理论，真诚待人，抛弃自私自利的思想和行

　　为，向更高的生命境界前进。即便前方的道路是曲折的，我们也有信心在光明大道上前进，而且曙光在前。

　　2008年11月13日发布于新浪博客　txt小说上传分享

339　　　　　　　悄悄地流动，自然地奉献
339　　　　　　　悄悄地流动，自然地奉献

　　郭旭东

　　博友留言：感谢老师给我们指出了利他的动态平衡。我一直想做一个时刻利于他人的人，往往事与愿

　　违，很是懊恼。通过学习去掉了一些习气，觉得还有欠缺。动态平衡是自身、利他的平衡，是随风潜入夜的平常，

　　是默默地沉寂，像小溪的流淌。我喜欢这种恬静的生活，我喜欢这种默默地奉献，我喜欢这种悄悄地流动。不知这

　　种想法对不对？一时高兴写了几句，请老师同学们帮助。&；nbsp；

　　以下供参考：

　　从现实出发，用道德作统帅，那么我们的身心就会感到很愉悦，这种感觉是自然的，而不是自私的。

　　这种感觉是因为我们对万物融入了深深的慈爱的结果。只不过这种爱表现的非常自然、正常。&；nbsp；

　　
　　要想做到这样，我们就需要不断地精进修养，要认识到自己的不足、错误，并积极改正，态度要端

　　正。不要守株待兔，要发自真心地改变自己、提高自己，并以此为乐趣。只有这样，才能得到真正的进步。

　　2008年11月14日发布于新浪博客

340 关于“爱情”
340 关于“爱情”

　　郭旭东

　　博友留言：对万物融入深深地慈爱，太美妙了。我们不必陶醉于个人狭隘的爱情，也不必愤怒于别人

　　的恶意相加，随机适时地去爱万物，像阳光、雨露滋润万物而不区分万物的善恶、好坏，慈爱的心是一样的，只是

　　播撒的方式、各自得到的多少随万物各别。爱情是符合道德的去爱而不是不去爱，这样理解对吗？请老师指点。

　　以下供参考。

　　什么是爱情呢？我以为，爱情是发自真心地、自觉地去爱别人，而且是博爱，不是狭隘的、自私的

　　爱。希望别人来关心自己，而自己却不对别人付出什么，这是非常自私的行为。之所以有这样的行为，除了与自身

　　习气有关外，还与自己的价值观有关系。这样的人的价值观没有得到升华，评判事物价值的出发点往往是自私的、

　　自我的。只有通过发善愿、树立伟大理想，并不断付诸实践，才能使自己的价值观不断得到升华。

　　景色是怡人的，但是这需要我们不断地提高修养。我们要勇于自立自强，不要依赖于他人。只有这

　　样，才能创造出更加美好的明天。

　　2008年11月17日发布于新浪博客

341 誓愿忏悔为何有力量
341 誓愿忏悔为何有力量

　　郭旭东

　　誓愿忏悔为何有力量

　　博友留言：感谢老师为大家所做的一切。您辛苦了！我想请老师给讲一下，为什么誓愿或忏悔会产生

　　那么大的力量呢？谢谢老师！&；nbsp；

　　以下供参考。

　　其实这些都是道德的作用。因为誓愿和忏悔都是道德的体现。那么为什么道德就会起到这样的作用

　　呢？因为道德能够净化、内化到我们的心灵，使我们从根本上解决修养问题，而不是单纯走形式。所以，我们一定

　　要注意多忏悔、多反思。再次强调的是，提高修养要从内心上下功夫，而不是作秀走形式。誓愿与忏悔是道德的体

　　现，是非常重要的提高修养的过程与方法。&；nbsp；

　　除此以外，还要刻苦学习克服不良性格习气，增加善法善行的理论方法。在理论的指导下，深入实

　　践，积极总结经验教训，才会取得长足的进步。否则，在修养上只是做表面文章，走形式化，那么修养的真正提高

　　就遥遥无期了。&；nbsp；

　　毛病习气的改变要当机立断，不要衍生出更多的习气来，所以忏悔与誓愿就显得非常重要。

　　最后，祝大家在提高修养、增加善行上取得圆满成功。

　　2008年11月17日发布于网易博客　电子书　分享网站

342 正大光明、理直气壮的职业
342 正大光明、理直气壮的职业

　　郭旭东

　　博友留言：请问老师，是不是只要发自真心地、自觉地去爱别人，无论做什么工作，只要怀有博爱的胸

　　怀都可以呢？我想请问老师，做保险是正业吗？它不同于股票会倾家荡产，但是它又是理财的一种，其实看看对人

　　民还是很有利的，我想请教老师能否给我们解释一下呢？学生愚钝，总是烦请老师。我发愿生生世世智慧第一，多

　　闻第一，禅定第一，永不做让诸佛众生操心的事！感谢老师！

　　以下供参考。&；nbsp；

　　我们言行要符合社会的正常善因缘。所以，如果你能够做到正大光明、理直气壮，合理合法，那么你

　　的言行就是正的，就是符合了社会正常善因缘。所以，无论什么职业，只要合理合法，你能够做到“正大光明、理

　　直气壮”，特别是能够“发自真心地，自觉地去爱别人”，那当然是正业了。

　　我们在职业生涯中，一定要强化责任意识，要将人民大众的利益放在首位，要不断精进，不断提高自

　　己的业务水平。一定要多锻炼自己的能力，不断前进。胜不骄，败不馁。从集体出发，不要自私自利。要树立远大

　　理想，为更多的人服好务。要发自真心地投入到火热的工作中，而不是虚假作秀。要明确自己的人生意义，端正自

　　己的工作态度，培养高尚的工作情操。在工作中乐于助人，与同事互相帮助。&；nbsp；

　　要不断反思自己的工作习气，并努力纠正，使自己向更高的精神境界前进。一旦选择了高尚的职业，

　　树立了远大的理想，在自己前进的征途中，即便遇到挫折，也不后悔，而是矢志不移地前进，始终保持饱满地热情

　　面对自己的工作。将工作中遇到的人与人之间的摩擦当作是对自己修养的考验。勇于向不良习气作斗争，与习气彻

　　底决裂，才能真正前进。

　　另外职务意识也要加强，注意自己的岗位角色，在自己的岗位上做好相应的工作，不要做自己岗位不

　　相干的事情，以免干扰正常的工作秩序。何况专门有调度或领导来协调各部门或岗位之间的关系。在自己的岗位上

　　一定自重、自爱，不要做出出格的事情。特别是年轻人，要为国家、社会做出更大、更多的贡献，奉献自己的青

　　春。

　　2008年11月18日发布于新浪博客书　包　网　txt小说上传分享

343 关于骨质疏松症
343 关于骨质疏松症

　　郭旭东

　　博友留言：今天参加医院病友健康讲座。看来骨质疏松是目前困惑老年人、特别是步入老年女性的难

　　题，各种广告泛滥、游医骗人。西医主要讲补钙加活性维生素D、补钙饮食、有的补些雌激素、户外活动、适当锻

　　炼等。效果都不怎么好。请郭老师能否从中医文化方面讲解一下？谢谢！

　　以下供参考。

　　首先从中医的角度，要对骨质疏松症进行辩证，由此才能对症治疗。骨质疏松症主要临床表现是：

　　（1）骨全身痛，以脊柱与骨盆及骨折处为主，当改变体位或上、下楼梯时更严重。（2）身材变矮。（3）易骨

　　折。它通常有以下分型：

　　1、肝肾两虚型。除以上主要临床表现外，还常伴有足跟疼痛，肢体麻木，头昏耳鸣，夜寐健忘，小便

　　异常，大便不利等症状。

　　2、脾气虚型。除以上主要临床表现外，还有骨痿足弱，不能行走，四肢乏力，甚至肌肉痿废不用，伴

　　有纳食减少，腹胀，懒言等症。

　　3、血瘀型。表现为久卧不起而周身作痛，痛处相对固定，拒按。

　　临床治疗除了对证外，从修养的角度应该注意：&；nbsp；

　　肝肾两虚型的注意保精养肾、养肝，可参考笔者的《中医文化随笔·保精》、《中医文化随笔·养

　　肾》、《中医文化随笔·养肝》等内容。脾气虚型的注意养脾，参照《中医文化随笔·养脾》等内容。血瘀型的注

　　意配合中医和物理疗法，同时要开阔心胸。开阔心胸有助于疏肝理气。中医认为，气为血之率，疏肝理气对淤血的

　　疏通会起到一定的促进作用。&；nbsp；

　　在饮食上要注意吃含钙、磷多的，平时要注意适度锻炼。另外，要避免不良嗜好对骨质造成的伤害，

　　如吸烟、饮酒、浓咖啡、浓茶等等。还要注意保持威仪不放逸，避免不良的行住坐卧姿态，以避免对骨骼造成伤

　　害。

　　2008年11月21日发布于新浪博客　电子书　分享网站

344 做人待物的学习与修行
344 做人待物的学习与修行

　　郭旭东

　　博友留言：师傅你好，我很愚昧，不知道如何修行。何为修行？是做人待物的学习吗？一个遵纪守法，爱人爱己的自己是