这个事情倒是教会我们一些技巧。
到底该怎么对付智伯这类不安分的好战分子呢？
呵呵，策略是现成的。
韩、魏两家的策略就非常好。
那就是，先盘算好自己的主意，让那小子牛去吧！
这是典型的以退为进。
先给他点好处，实际上就是在鼓励他四处树敌。
那一点点的好处，更像是火化他的柴火，柴火越多，火烧起来的时候就越旺。
胜利经验：
一、该忍的时候就得忍。不但要忍，还要送给那小子好处，鼓励他继续牛X下去。鼓励他继续树敌。骄兵必败，哀兵必胜。
二、瞅准机会，该出手时就出手。一但时机错过，再想收拾他就难了。
晋阳一战就是个绝好的例子。
如果、韩、魏两家当时犹豫不决，始终不敢和赵家联合行动。
那么，等智伯灭了赵家，就算智伯遵守约定，智、韩、魏三家平分了赵家。就算韩、魏的势力也随之增长。可是，四大家族也只剩下三家，和智家制衡的势力更少了，智家的势力也就更加强大。韩、魏两家，离死不远亦！
由此看来，权力好像是麻醉剂。用的恰当，可以在医疗中助人、救人。如果用的毫无监督、不加限制，那就成了毒品。任意享用的结果只能给享用者带来自身的毁灭。
这个智宣子就是一种被权力麻醉，自认牛皮无比型的领导，结果完蛋了。
还有一种就是被权力灌晕，自认全才型的领导。他们，又有什么趣事呢？
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2。领导，你丫闭嘴！
孔子的孙子孔伋（ji，第二声。），字子思，号称亚圣孟子的老师，对卫候的好些作法都看不惯。
有一回，卫候刚提出一项愚蠢之极的治国计划，群臣们就马上毫不迟疑地齐声鼓掌叫好。
这时候，朝堂之上一片和谐。
卫候矜持自许，群臣也把大拇指竖得像兴奋的牛鞭，“大王英明，大王英明，大王真他妈的英明！”
看着如此场景，子思忍不住振衣冷笑。
卫候立刻注意到子思发出的不和谐音响，但顾及子思的独特身份，也不便马上就发作。好歹也是孔圣人的孙子，总得给点面子吧。
压住不快，卫候捏着嗓子，作鹌鹑状，“先生因何而笑啊！”
卫候表面上问得温文尔雅、礼贤下士。实际上，他更想这么问，“你小子到底笑什么？”
子思长叹一声，似答非答，也不看卫候，“唉，我看现在的卫国啊，是‘君不君，臣不臣’，国君不像国君，臣子不像臣子！”
卫候强笑道，“愿闻其详！”心说，你小子要是说不出个一二三来，哼哼，我让你哭都来不及！
子思接着说道，“要是当国君的在什么方面都有主意，在什么地方都充内行，那臣子也就不好再提什么建议了。
就算您的主意可行，您把事情处理的也算恰当。可即便如此，仍然阻止了其他人的意见。臣子们没准儿有更好的主意啊！
要是您的主意不好，那就更别提了，谁敢跟您唱对台戏啊！
更何况，您说的不对，大家却都揣着明白装糊涂，只管闭着眼睛、昧着良心夸您。您肯定是高兴了，可那样，事情能办好吗？对国家有好处吗？
对于君主而言：
不去管事情做得好不好、对不对，就喜欢听好话，只爱听赞歌。
这样的君主，是典型性的‘昏君’！
对于臣子而言：
不管上面说的合理不合理、科学不科学，一味地拍马屁，只会千方百计去证明上面的指示何其正确，何其伟大。
这样的臣子，只能叫作‘马屁之王’。
现在，当君主的昏聩无比，当臣子的马屁无敌。
昏君领着一帮马屁精，净干些耍嘴皮子外加胡折腾的鸟事儿，不顾百姓死活，整日里yy强国，自娱自乐。凭这些就想去长久统治老百姓？
老百姓迟早是不会答应的，群众的眼睛是雪亮的！
这种情况要是长期不改，我看，卫国就危险了！”
卫候听了，半晌无言。
子思一看有戏，接着劝道，“大王，现在您总是自以为是，臣子们谁也不敢纠正您。
但那些臣子们呢？别看在您这儿他们装孙子，出去在老百姓面前可全都是大爷！
他们也学着您的样子自以为是：自己说出的话，不喜欢听一点反对意见，老百姓们是连半个‘不’字也不敢说。
眼下，君、臣都自认为是贤能无比，而下属和百姓们也表面上都交口称赞，没人敢不服。说你们好的就是顺民，就有福；说你们不对的，就是想造反，就有祸。
这样下去，国家什么时候才能真正强大起来啊？”
这就是子思气愤之下所说的国君闭嘴论。
卫候是否真心采纳，且不去管他。
看看历史发展的实际结果也就行了。
呵呵，反正战国七雄里面可是没有卫国，更不用说指望卫国统一天下了。连自己的老百姓都不鸟他们了，还能镇得住谁啊？
看看现在的某些领导，也都一个个自命全才，什么东西都要发表点意见，什么项目他都懂那么一点。
他要真是个精通所有各专业的全才，他也就肯定当不上领导。再说了，那种全才也根本不存在。
这就坏了。
因为，他虽然随便一说，可麻烦来了。
下面是听他的不对，不听他的也不对。
听他的吧，明显有比他更好的主意，或者他的方法根本就是胡闹。
不听他的吧，这不是不尊重领导吗？以后还想不想混了？
于是，只有勉为其难。
听领导的话，个人前途要紧，咬着牙，先把项目照样上了再说。呵呵，这里的例子太多，就不举了。
现在还有没有这种情况呢？谁知道，反正只听说纳税人的钱总是喜欢被用来交各种“学费”！
要是子思还活着，刚好在某个“全才”型领导麾下上班，这个书呆子说不定又要怒吼一声，“领导，你丫闭嘴！”
不过，还是有比较明智的国君，人家知道自己不是全才，而且还知道在这种情况下该怎么做。
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3。没有白色雪佛兰的贵族——商鞅
虽然，秦献公在世的时候也曾大败瓜分了晋国的韩、赵、魏联军，砍掉他们六万颗人头，很有些武力可言。
但是，直到他去世，秦国都不算是特别让人瞧得起的国家。
公元前362年，秦献公的儿子，二十一岁的秦孝公继位。
二十一岁，还是个青春得可以做很多蠢事的年龄：旷课，迟到，上课说话，考试作弊，搞大女朋友的肚子，搞大别人女朋友的肚子，诸如此类，等等。
要是现在，秦孝公应该是个大四的男生，正在为自己考研失败而发愁；或者正琢磨怎样在毕业论文上造点假，以便自己能省出大量的时间去找工作。
当然，如果真的是秦孝公的话，他还可以让手下的太监们替他做实验。
不过，身处两千多年以前的秦孝公所考虑的，和现在大学毕业班的男生们截然不同。
虽然他没有就业压力，但也绝不轻松。
除了在找女朋友方面他可以长出一口气之外，其余的景况则可以让他不停地重复“倒吸一口凉气”这个动作，直到他的胸膛变成一个便携式的旅行小冰箱。
先不提黄河、崤山以东的六个强国，连淮河、泗水流域也林立着十几个小国，都在图谋发展。而和秦国接壤的楚、魏两国更是对秦国虎视眈眈。
除此之外，那些国家还把秦国当成蛮荒之地的野蛮一族，共同鄙视之。甚至，连中原的各国诸侯联合会盟都没有秦国的份。
这的确是个奇耻大辱，相当于现在某个国家被排除在联合国之外。
面临如此巨大的压力，和那“羞死人不偿命的侮辱”，秦孝公没有“晕倒”，也没有多少时间可以长期沉浸在“郁闷”之中。
他选择了奋斗。
那个时候，年轻的秦孝公咀嚼着从心底翻上来的恐惧和那份抑制不住的挫折感，体会着他国的鄙视与侮辱带来的冰冷。最后，这个“被侮辱与被损害的”人，拼力回忆起先辈们的荣耀和尊严，并以此为精神支柱，下定了决心：
秦国，我的秦国，我先辈们的秦国，一定要强大起来！
可是，抱着这种决心的秦孝公并不莽撞。
他知道，靠蛮干、凭空想就想在“十五年内赶英超美”是不现实的。但是，遵循“英、美”等发达国家的老路一步步照搬，不仅实践起来有困难，而且速度也太慢。
试想，秦孝公和人家跑的是同一条路线，而人家素质比他好，起跑又比他早，也不准备像兔子一样在中途睡个午觉，那么，秦孝公要跑到何时才能超越人家呢？
秦孝公很清楚这些。
他明白，只有“不走寻常路”，才能实现迅速强秦的大计。
既然自己不是全才，那就招揽各种人才好了。
于是，秦孝公向全国宣布了“招贤令”，不管是谁，只要能够出“奇计”让秦国强大，本王就尊他为高官，赐予他世袭领地。
这道招贤令，在秦国引起很大震动，甚至波及到了毗邻秦国的魏国。
魏国里一个拥有卫国皇族血统的青年——公孙鞅。他对秦孝公的招贤令怦然心动。于是，公孙鞅卷起行囊西行入秦。那个时候，他还只是公孙鞅，被封地而成为商鞅那是以后的事情。不过有一点可以先说明。这里的公孙鞅和“商鞅变法”里的商鞅是一个人。
这个公孙鞅人虽年轻，也不能驾驶白色雪佛兰，可才干却是超一流的。
魏国当时的国相公叔痤（痤读cuo，第二声。）就曾对魏惠王苦谏：公孙鞅是个举世罕见的“奇才”。对他，要么委以重任，要么禁而杀之，绝对不能任他流失别国。
可惜，魏惠王对公叔痤这套一会儿重用、一会儿砍头的说法感到莫名其妙，根本没有当回事儿。他既没有重用公孙鞅，也没有杀掉公孙鞅，而是任由这个奇才，挥挥衣袖，不带走一片云彩地离魏入秦。
这次移民事件，不但给魏国埋下了破灭的祸根，也给野心勃勃的秦孝公送去了最宝贵的礼物。
公孙鞅到了秦国，面见秦孝公，将富国强兵的“奇计”一说。
孝公很感兴趣。
公孙鞅的奇计就是“变法”。
他要把秦孝公治下的百姓们按五家为一“伍”，十户成一“什”的编制组织起来。让他们互相监督。包庇治罪，举报重赏；立军功者赏，内斗作乱者罚；生产得力者免除赋税劳役，因懒惰而贫穷者，收为国家奴隶。全国上下，一切以军功为至高荣誉。没有军功，贵族们不能享有其宗族地位，有钱人也不敢摆阔。在这次变法中，等级制度将被进一步加强。
当然，对公孙鞅的“奇计”，大家并非一片叫好。有很多人都认为不可轻易变法。公孙鞅对此种论调的反驳很有意思。
他对秦孝公说，“对下层人，不能和他们探讨开创性的计划，只能和他们分享成功的果实。要干大事儿，就不能和他们商量。只要您觉得对国家有好处，放手干就是了。”
秦孝公深以为然，立刻允诺变法。
变法实行之初，公孙鞅为了让百姓们对法令印象深刻，还搞了个“立木赏金”的宣传策划。
这个策划其实很简单，花费也不高，但是效果惊人的好。
公孙鞅派人在国都集市的南大门立下一根三丈长的木杆。同时下令，谁能把它搬到北门就赏十金。百姓们莫名其妙，谁也不去搬。过了些时候，公孙鞅又下令，谁搬过去就赏五十金。
终于，有一个缺钱的家伙大着胆子扛起那根长木头到了北门。
嘿，赏金真的到手了。
这下那些看热闹的人们后悔莫及，怎么自己不先动手啊。
看来官家真的说话算话了！
赏金发出之后。
公孙鞅这才正式颁布变法条令。
有了那个印象深刻的例子在前面，百姓们对条令上的内容都不再怀疑。
当然，变法也并非就此一帆风顺。
新法的主要要内容包括：废除井田制，承认土地私有；奖励军功，禁止私斗；重农抑商；奖励耕织；推行县制；编制户籍，什伍连坐；统一度量衡；等等。
新法推行第一年，有上千人进国都投诉新法带来的诸多不便。
不久，连太子也犯法了。
所有反对新法的人都等着看公孙鞅的笑话。
结果，太子因为其国君继承人的身份，免于刑罚。可是，太子的两个老师——公子虔和公孙贾却被公孙鞅收拾了。公子虔被用了刑；公孙贾的脸上被刺了字。这就是杀鸡给猴看，等于当众扇了太子一个响亮的耳光。
那帮看笑话的全都傻眼了。
这记耳光的引起的反响，比搬木头更加强烈！
此后，举国上下全都谨小慎微地执行新法，谁也不敢造次。
新法执行了十年之后。
秦国变得路不拾遗，山无盗匪，百姓们对外作战勇敢，相互之间却不敢随便挑衅，连一些乡野小镇都得到了妥善的治理。
早先那些投诉新法不便的人，又跑过来夸奖新法如何如何好、如何如何妙。
谁知，这个马屁却拍到了马蹄子上。
公孙鞅冷笑一声，“哼，净都是些乱法的刁民！”
然后，挥手将马屁精们发配到边疆。从此以后，秦国的百姓谁也不敢再议论国家法令的是非。
公孙鞅的变法成功了。
成功的原因有三个。
第一、秦孝公的支持。老大支持了，其他人的反对都是废话。这既是公孙鞅成功人生的开端，也是公孙鞅走向灭亡的病根。
第二、 策略上的成功。新法确立以军功为衡量荣誉的最高标准。任何人不只能靠先辈的地位耍横，太子本人都不敢随便胡闹，更别说那些太子D了。同时，新法也给草根一族提供了一条可行的晋身之路，使老百姓们除了造反之外，也可以通过正当途径向上爬。这样，社会资源的分配相对更加合理。
第三、新法执行上的成功。策略再好，执行不下去，就屁都不是。或者，只对老百姓有效，对牛人们无效，也长久不了。公孙鞅却做到了新法面前人人平等。所以，新法的执行就有了根本保证。
换到现在，公孙鞅要是进了现在的公司，肯定还是策划高手。
他的“搬木头游戏”，以区区五十金的代价，就引起了首都人民的关注，让全国人民对新法的条令深信不疑。
那个小游戏有好多圈可点之处。
首先是那根三丈长的木头。
这么长的东东往集市门口一立，想忽视都难。尤其是当时，没有什么高楼大厦，三丈高的东西，绝对惹眼。而集市上又从来不缺看热闹的人。这比现在某些人“露点”、“露胸”“骂人”“抄袭”都有效。公孙鞅巧妙地激起了人们的好奇心，又没有违背任何法律和道德。
当然，还有一个小因素，当时没有城管。
要不然，万一城管看不顺眼，上去把木头给砍了，千古留名的变法说不定就夭折了。
接下来，说说那个让人更加摸不着头脑的游戏规则。
“把木头从集市南门搬到北门，就能拿大钱？”
“这钱好像赚的有点太容易了，那小子不是骗子吧？”
“要不，是搞传销的？”
“不是，现在传销都改名叫直销了！你看，那根木头多直啊！肯定是他们公司的logo！”
老百姓们只观望，不行动，谁也不是傻子。
就算是官府立得又咋样，你们比传销的更能骗，我们还没处告官去！
又想把我们当二傻子？
我呸，叉�