，绝对是静心读书的幽雅之处。开会的地点，在孔庙大成殿前的广场。那天在会上讲话的人很多，包括安徽提学使吴同甲，学务处审订科专办姚永概，考试科专办姚思亮等。他们讲得太复杂，太高深，泉儿一点儿都没有听进去。但她记住了一个人，这就是陈独秀。陈独秀是应邀参加这次教育总会秋季大会的，演讲的主题，有关教育改良的主张。演讲结束，陈独秀语重心长对坐在下面的学生说：“我希望我们学生，要努力做到：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。我们国家的希望，就在你们身上。”说至此，群情激奋，掌声雷动。
泉儿之所以记住了陈独秀，不是他演讲的内容，而是他的儿子陈延年，与她同在尚志学堂读过书。不过他比她小4岁，泉儿快要毕业时，他才到学堂里来读书。虽然个头不高，但聪明，顽皮，常常有惊人的举止，因此很快就让她们这些姐姐喜欢上了。那天她带一本《安徽俗话报》到学堂来读，他看到了，走过来，十分认真也十分自豪地说，“这是我爸爸他们编的报纸。”又说，“我爸爸叫陈独秀。”
这种印象特别深刻，于是，泉儿记住了。
就在散会准备离开时，在匆匆散开的人群中，她看到了一个非常的身影。个不高，瘦，有些单薄，也有些孱弱。唯一不同的是，他行进的步伐，沉稳，练达，有自信，也有激情。这，便是差不多一年不知下落的方复明。泉儿异常激动，顿时间，心跳如鼓，似要从她胸口迸出。她想喊，甚至都出声来了，但周围人多，环境太乱，即便喊了，也被很快淹没。就这样，她眼睁睁看着他，过了泮池，过了状元桥，她甚至看到他的手，在汉白玉石楯上摸了一下，然后消失在照壁之后。
那之后多天，泉儿极力想找到方复明的下落，但杳无音讯。到冬天，她也失去了信心，甚至怀疑自己看到的，究竟是不是方复明，也许，只是一种相象罢了。
争气电话
意外相逢
在女子师范学堂位于风节井，学堂读书期间，泉儿去的最多的地方，也就是风节井。传说是口老井，安庆城建城时，就打了这口井。井圈不大，井台也不大，井上建有六角亭，悬有“一家仁”题额。关于风节井的故事，是小妈说给泉儿听的。元末时，陈友谅率天完红巾军，淮南行省左丞余阙带兵守城。至正十八年，正月初七，还没有过十呢，陈友谅又带兵来了，这次他们人多势众，余阙虽出西城拼命应对，但仍因兵力悬殊而败。知道自己无法完成守城任务，将军挥剑自刎，沉尸于清水塘，完成了他最后铁汉的形象。而在城内，余阙结发之妻姜氏闻知噩耗，与侧室耶律耶卜氏，带领儿子德臣、女儿安安、外甥福童，从容镇定，先后投井身亡。“节烈可风”，之后历代，官府都将此竖为城市标志。“男女共成仁古井无波清足鉴；门墙宣正气庭花满地讼常闲。”
学堂里的同学，都对风节井有些恐惧，只有泉儿例外，不但不怕，反而有一种亲切感。有时候，她独自坐在井台上，久而久之，仿佛也成为那个年代，为城市而献身的一员。
后来父亲带回来一部刚刚印成的《大观亭志》，泉儿如获至宝，从中了解了更多余阙的故事。她特别喜欢《大观亭志》李国模两首《减字花木兰&；#8226；登大观亭谒余忠宣公祠墓》，其一为“故家园榭，乔木荒凉无片瓦，模斯峦ぃ木〔咨２桓男危黄纠辉吨酰笮×饺谀浚ソ鳎逋贸葱荨！逼涠爸倚粲睿昙裱幻绻模孛砦奕耍ゼ趴战滓仿纳挥⒘椴幻粒び蹬卫匆参矗砟挂鹿冢捎朊坊胙础！绷硪淮蠊弁ち唬拔冶哺吹橇倬梢狄阉嬲髡骄。淮蠼魅找固旆绯Ｋ秃Ｌ卫础！�
最后的结果，泉儿决定学做诗。做李国模做的这种。
父亲与李国模，但认识李国模的岳父彭名保。在安庆，彭名保是风云人物。光绪十五年，彭名保任电报局会办，独自在黄甲山，用了大半年时间，发明了一个叫“传声器”的玩艺。父亲是搞技术的，也算是见多识广，但对彭名保的发明仍惊叹不已。“包括大小吸铁，炭精、花板、听筒、音盒等零件，大大小小有五、六十种啊，都是他一个人鼓捣出来的。”父亲说，试听那天，彭名保把巡抚、藩署的官员，都请到了电报局。大人们在不同的房间，通过捂在耳朵上的听筒，突然听到对方说话的声音时，个个都讶异得说不出话来。细一问，通话距离最远还可达300华里。300华里，一匹快马还要跑上半天啦，这还了得！于是刮目相看，于是马不停蹄向朝廷奏报。都说只有外国洋人才造得出来的这机器，在安庆，在黄甲山，彭名保也把它造出来了！这可是为咱大清帝国争了一口硬气啊。也正因为如此，“传声器”往上报的时候，换了个更响亮的名字，叫“争气电话”。于是，安徽省城安庆，因这部“争气电话”，广为天下闻知。但直到光绪二十四年，巡抚邓华熙在安徽推行新政，提倡开办实业，才支持彭名保开办了日新传声公司。可惜的是，因资金，因技术，“争气电话”最终还是没有批量生产出来。
那时候，彭名保的兴趣，已经从工业转向了农业，他在城东郊开办了日新蚕桑公司。他把自己的新家，也建在城外，与菱湖相伴，喊作“彭家桑园”。据他向父亲介绍，彭家桑园的布局结构，仿的是苏州南畇草堂的风格，而这个南畇草堂，是他们彭家的豪宅。传了多少代了。
彭名保把泉儿想跟他学诗的事与李国模说了，李国模也意外，自己的诗作，居然还有女性崇拜者。于是约着见一面。泉儿随父亲去了，在任家坡，一处叫太史第的老宅子。东西3路，前后5进，泉儿单单薄薄的身子走进去，被挤压得更加弱小。李国模一眼就觉得泉儿生得太文静了，他觉得泉儿的文字，更适合去表现女性的细腻世界，于是他把夫人彭淑士叫出来，让她收下这位学生。书包 网 。 想看书来
意外相逢
彭淑士，号绣冰，光绪九年生，泉儿到他们家时，她刚刚26周岁。她把自己的言无二价诗作订成一本小小小册子，题名《碧梧秋馆吟草》。她属那种大家闺秀，所以诗词中，流露出女性的淡淡忧伤。如《甲辰年》，“寂寂灯昏对案头，篆香微袅数更筹。天涯姊妹音书断，往事思量泪暗流。”又如《咏雪》，“萧萧风雪皖城隈，砚积寒冰冻不开。另有清光相掩映，窗前梅萼正含胎。”
泉儿也很喜欢彭淑士的诗，但感觉还是软了些，眼光也过于狭窄。但既然已经拜到门上了，隔三岔五也过去求教。彭淑士倒是非常喜爱这个小她11岁的女孩儿，不仅认真品点她的习作，还带她去他们家的藏书楼，让她在里面挑一些她爱看的书。泉儿第一次进去时，手半掩口，半天说不出话。这之前，她也去吴传绮在大弓箭巷开的私立图书馆，但相比之下，李家“慎余堂”的藏书，更多更精也更新。
当然还有一个更重要原因，就是去见彭淑士才刚刚5岁小妹妹彭琴士。彭琴士生得异常可爱，你和她说话时，她就扑闪着一双大眼睛看着你，让你有说话的欲望。如果你不和她说话，她也不烦你，安安静静坐在一边，仿佛没这个人。彭名保晚年得女，疼爱之情可想而知，他给这个清秀的小女儿取名为琴士，既希望她能有琴棋之长，又希望她能有雅士之风。
宣统元年腊月的一天，应该快到春节，任家坡老街上，好像家家都在打扫阳尘灰。那时泉儿放了寒假，专门到太史第来借几本书。正要进门时，她看见，方复明正从里面走出来。两人撞了个正面，泉儿愣住了，方复明也愣住了。“你怎么会……”他们几乎同时喊出声来。
但很快，方复明一只手指压在嘴上，嘘了一声，示意泉儿不要叫出他的名字，然后一把拉过泉儿的手，沿着任家坡，南拐至五垱坡，又东行到大南门出城，走到12月的江岸边。
“我现在不叫方复明了，改叫‘李’。叫‘应之’。”见泉儿不明白，他解释说，“方复明上了官府通缉令，不改名就回不了安庆。所以姓‘李’，指你指我指他，指天下民众。‘之’是‘知’代音，应知什么？应知必须知道的一切！”说到这里，他的眼光坚定而充满信心。“此次冒死重回省城，目的要办一份给民众看的报纸， 报名都想好了，叫《安徽通俗公报》，准备用通俗易懂的白话文，抨击官府时弊，鼓吹反清革命，敦促民众意识觉醒。”
泉儿用敬仰的眼光看着他，兴奋之中，也带有一丝疑惑，“办报纸要很多钱的吧？你们……”
方复明点点头，“这就是我来这里的目的，如果能动员李国模他们参与，经费就不成大问题。”又说，“他们李家，富得流油。在安庆，动一根小指头就能买一条街啊！”
关于安庆李家，泉儿从父亲口中，从小妈口中，听说过不少。安庆“李”，多是李鸿章四弟李蕴章这一房。光绪十八年，李蕴章子孙分立，长孙李国模和他的弟弟李国楷，分到名下的财产包括：桐城汤家沟长裕典本足钱5万串正，典屋1所；皖岸运本在内的南盐秋缸1票，北盐春缸1票，秋缸1票；皖省西门外市房6所；金神墩市房3所田租344担；合肥城中市房4所，田租另有清单；皖省光裕典本足钱2万串，典屋1所；皖省城内住房东宅正屋17间、厢屋4间、寮屋6间。另外留备母亲及三四两房来省居住的正宅17间，也归他们管理。不仅如此，他们另在孔城分有市房4所，田租967担。在孔城，李家独霸半边天，他二叔李经邦名下，有市房6所，田租961担；三叔李经鈺有光裕典本足钱万串正，典屋1所；四叔有市房8所，田租914担。方复明之所以寻求李国模资助，也正是冲着“孔城”这一层特殊关系。
不过，泉儿更关心的，是他们能不能经常见面的事。
“也许吧。如果报纸办成了，我会住在安庆的。”
泉儿痴痴地笑着。长江尽头低悬着夕阳，红色的霞光映在她的脸上，生动而明亮。
开花的季节
开花的季节
宣统二年的春节，16岁的泉儿真正步入人生花季。因为方复明的出现，她的心情，也如同春天的季节，充满明媚而温暖的阳光。
但真正与方复明定下那一层关系，是这年的清明前后，女子师范学堂组织春游，泉儿随同学城西鸭儿塘。那是安庆的城西郊野，青山披黛，绿水笼碧。再往西，石门湖的风景更加醉人，特别是冬季，湖水半退，青色的滩涂一望无际，就会有包括天鹅在内的候鸟，到这里来过冬。泉儿很少到城西来，见这山这水，自然一惊一乍，那脸始终荡着笑意，那嘴半张着，露出一口让人心动的糯米白牙。来之前，彭名保听说他们要去鸭儿塘春游，就介绍说，两百多年前，明朝皇帝还在位的时候，有个吴应钟的地方邑绅，在鸭儿塘畔建有一个观赏亭，取一个字，叫“舫”。那时候，吴应钟与阮自华组成了一个“海门诗社”，常来舫亭吟诗作画。“秋水才深五尺强，雨余小艇带斜阳，呼儿促棹前村去，贪共山僧纳晚凉。”彭名保说，吴应钟这首《鸭儿塘舫亭晚霁》，寥寥几句，将西城外的景色，写到了极处。
当然，最让泉儿兴奋的，就是在这里与方复明意外相遇了。
去年腊月末两人江岸分手，之后两三个月，方复明如四方行走的游神，再度从她视线中消失。这中间，泉儿无论到哪里，去学堂上学，从学堂回来，走亲访友，街上闲逛，都把一双眼睛睁得大大的，期待他幽灵般突然出现。但一天天过去，一天天失望，一丁点信息也收不到。那一阶段，真让她尝够了苦苦等待的滋味。结果，就在这西城之外，在没有任何征兆情况下，这个方复明，说出现就又出现了。见到他的那一刻，泉儿双手紧紧捂在胸前，生怕不小心大声说喊出来，又把对面的他，给惊走了。
方复明陪几个皖北朋友来游大观亭。方复明把他们介绍给了泉儿。泉儿记住了两个合肥人，一个叫吴旸谷，一个叫王天培。吴旸谷大概二十五、六岁，身子虽然有些单薄，但眉宇之间一股侠气。王天培的名字泉儿是听说过的，彭名保在编一本《合肥词钞》，中间就收有他的作品。泉儿喜欢一首《浪淘沙》，“大陆起龙蛇，素愿方奢，怜君何事到天涯，应是匈奴犹未灭，无以为家；忧国贾长沙，莫负才华，年来浪踪逐萍花，拔剑酒酣空斫地，潦倒同嗟。”她没有想到如此高亢大气的词句，居然出自如此文静甚至还带一点腼腆之色的男人之手。自然由衷从心里生出羡慕之情。泉儿后来才知道，他们这一班人，以游玩大观亭为名，目的是避开官府耳目，在此进行秘密会议，讨论《安徽通俗公报》编辑方针和具体操作方法。事实上，从一开始起，《安徽通俗公报》就是安徽光复革命先驱性的喉舌。
泉儿与方复明相遇时，女子师范学堂的春游活动结束，正沿西门外大街回城，而方复明，则与他的朋友从大观亭上下来。看见泉儿，方复明也很兴奋，按他自己的话说，小小地重色亲友了一回，撇开朋友，拉着泉儿的手，重新回到大观亭之上。
现在的大观亭，是同治七年复修的，原先的建筑，太平天国战争期间，让太平军一把火给烧了。安庆克复后，吴坤修主政安徽，在他的动议下，社会各界捐款捐物，花了3年时间，让这“皖省第一名胜之区”，重现旧貌。新建成的大观亭为两层建筑，雄伟挺拔，气势恢宏。大观亭两侧建有一轩一榭，东为镜舫，西为停云舫，之间花木竹石辉映，曲道回廊相接，更衬映出大观亭“江天一览，笑呼明月落樽前”的洒脱。
不过泉儿和方复明，在大观亭上，并没有慷慨激昂地抒发“倚槛苍茫千古事，过江多少六朝山”的感叹，而是亲热地相坐在长椅上，吃着刚刚从小食摊上买来的发糕。发糕是安庆城的特色点心，以大米为原料，加水磨成流汁，上锅以大火煮蒸成型。有大小两种，小者如碗口，东门称米粉粑，西门称盖粑。大者如锅盖，也厚一些，卖时须用刀切成三角形，统称之为发糕。时近正午，肚子有些饿，因此吃起来特别香。 。。
大观亭
后来，他们转过身，看春日下江面流驶的渔船，看那些渐渐远去，并最终消失于长江尽头的白帆。
大观亭建于山坡之顶，往下，是望华楼，再往下，是余阙墓。谈到余阙，方复明有自己独特的看法。他对泉儿说，作为城市英雄，余阙具有两面性：他以生命为代价，顽强守城，是男人血性的一面；但身为元朝廷官员，他的守城行为，更大程度是为头上的官帽，这也是他愚忠的一面。之后历朝历代官员都对他赞叹不已，看重的，也是他愚忠的一面。维护政权稳定，巩固封建统治，余阙这样的官员，自然多多益善。但对于大观亭，对于安庆城，余阙也仅仅是一个象征而已。
泉儿细想，果然如此。他的分析，远胜出她对大观亭的理解。也正因为如此，她对眼前的方复明，更充满敬仰之情。而这种敬仰，通过她的眼光流露出来，就柔柔地带有一些爱的色彩，尤其在春三月的阳光下，在春三月的春风里，就格外让人有一种冲动。方复明紧紧握住了泉儿的手，好长时间，不放。
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