《东方之滑头鬼》

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东方之滑头鬼- 第24部分


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福的措举带动了本土土著的社会发展,但是也导致了以后接近千年的农民悲苦rì子。

    胧在路上遇到的,即使比不上战国时期的混乱,但也绝对谈不上有多好。贫苦的生活,也导致了民间的分化。选择忍受的,就是基层的农民,选择逃避的,就成了贼匪。在岛国,各种贼匪也是为祸本国已久,就像异界玄幻小说中那样,成群结伙的闯进农村中抢掠。也有一些有点志气的,不忍为祸国人,而选择更为富裕的中土人,这些也就是祸害中土沿海的倭寇。

    路遇到了不少抢夺的强盗,他们手段凶残,即使经历过几场大战的胧也不忍看下去。除了不吃人以外,胧都差点分别不出究竟谁是妖魔,谁是人类。

    如果说,人类的善良和对美好的寄托诞生了神灵,那么各种罪恶和负面情绪则是衍生了妖魔。

    但是神灵也不一定是好人,妖魔也不一定是坏人。这个世界很矛盾,让人分不清真实和方向。读万卷书不如行万里路,即使在后世信息发达,即使不出门也能知天下事,但是有很多事是依靠自己的眼睛去看,才能有收获。

    人是依靠眼睛,耳朵,鼻子去探知这个世界,有些事,不是说知道就行的。胧在过去是一个宅男,心态很单纯,思想也不太成熟。但是在这路上,所见所闻让他明白了很多事情,也想通了很多事情。

    其实无论是妖怪还是人类,区分他们的,不是外表,不是寿命,也不是战斗力,而是他们的心。

    晴明的父亲──大膳大夫安倍益材,自恶右卫门手中救出一只白狐,这白狐是和泉国信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人,来到益材身边,之后两人渐渐情愫暗生,葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原形,分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”反覆覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语,晴明rì后依循此歌的指示,得以再至森林隐秘处见母亲一面,并继承强大的灵力。

    如果没有白狐葛叶的知恩图报,也就没有了以后的绝世yīn阳师安培晴明。如果不计较葛叶的出身,那么还会有人认为她就是恶吗?

    相比于人类,平时笑面相迎,在涉及到自身利益时,就举刀相向。或甚者更是以怨报德,知恩不报,这样有谁能说人就是善。

    想到自身,心是人类的心,身是妖怪的身,那么自己又该属于那一边。在降临到这个时代后,胧已经不止一次思考这个问题。他曾立下誓言,不以妖怪之身杀害人类,想要表明自己一颗人类的心。但是现在他已经想通了不少,只要保持一颗本心的可以了。相信自我的本心,遵循自我的本心,而不是区区一介人类,或者区区一介妖怪。

    想通了这点后的胧,也可以说是一个成长。至少他确定了自己的立场,他在这个世界没有根,仿如浮萍在这个世界中飘零。如果连自我的立场都没有,那么他就不再是他了。

    即使路途看似漫长,但是以岛国的面积看来,即使横跨半个国土,其实也相当于在中途横跨一个省份而已。

    不过,此时的道路也没有以后的发达,所以胧估计自己走上半个月就差不多了。至于为什么说是估计,那是因为他也不认识路,只是估计出东北的方向,沿着这个方向一直走就差不多了。

    平安时代是一个高层外表文治、和平,而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能,造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下,底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河rì下,如何才能挽救?”的疑问。于是,在这种情况下,各类负面的情绪充斥了一个时代,与之具来的便是怨灵的出现。

    由此也诞生了大量的退魔治妖的职业,yīn阳师只是最普及,被皇家所认同的职业之一。唐朝时期佛教也已经传入岛国,以岛国对唐朝的仰慕,佛教在岛国的普及可谓一路绿灯,甚至很大程度上的动摇了本土信仰的神道教。

    和尚也因为如此变得多起来,但是有人遵循佛教苦修,也就自然有趋炎附势的人,挂着僧侣的头衔,四处作恶,而岛国本土的大妖怪之一——天狗(这里是指红鼻子,不是鸦天狗,鸦天狗据说是印度传来的),就是傲慢的山僧所化,高跷的鼻子就象征着天狗的xìng情。

    呃,话扯远了,退魔的职业在这个妖魔横行的时代也变得吃香,所以在民间,是很不缺乏这些人。就如胧此时的眼前,就站着几名穿着袈裟的僧侣,拿着法杖,堵在胧的前面。

    “我说呐,几位,难道找我有什么事吗?”

    胧的嘴里咬着竹签,懒洋洋地对着三名僧人说道。

    “哼!大胆妖孽,光天化rì之下居然还不知收敛,我看你也不是什么好东西,看在下今rì替天行道,妖孽,快点束手就擒吧!”

    站在前头的僧人前踏一步,义正言辞地指着胧喝道,如果这情节换了一个视觉的话,胧大概就是一个无恶不作的妖魔。但是,很遗憾,到现在为止胧还是主角,所以三个僧人注定只是一个龙套了。

    胧闻言,就想问,你哪只眼睛看到我作恶了。但是大概对方也没有打算给自己解释的时间,三名僧人,其中一个拿着法杖就砸向了胧,其余两个就退到后方,念咒结印,准备施法对付胧。一套标准的战士法师配备,看样子他们已经是对付过不少妖怪的了。

    不过,胧可不是那些无名小妖,尽管他是只有一个人的种族,但是也不代表他实力弱小。三名僧人熟练无比的动作,在他眼里看来,就像慢镜头一样迟缓,他无奈地摇摇头,瞬间抽出了插在腰间的两把刀,在下一个瞬间,他的身影就出现在三人的后方了。

    “以后要带眼识人,不,是带眼识妖,小心呈无谓之勇而丢了xìng命。”

    也不管他们能不能听得到,胧把双刀插回腰间,离开了原地。

    只见拿着法杖的僧人,缓缓倒下,手中的金sè法杖也断成了两截,而他身后的两人,也是瘫软在地上,双眼紧闭,步入了前者的后路。

    “放心吧,我是用的是刀背……”

    远处传来了胧的声音,但是他们是听不到了。

    这些退魔师,是为了名利而治妖,遇上妖怪就杀死,然后拿着凭证提高自己的名声,这样的退魔师就能够在民间拥有很高的地位,他们也会借此向百姓所要金钱,美女等。也是这些人导致了越来越多的人走上了退魔师的道路,但是这些人杀死的,不过是那些无害的,只会做恶作剧的小妖,当他们遇上那些有实力的妖怪时,就会被杀死。这样一来,杀死退魔师的妖怪,就会引来了更多的退魔师,逐渐形成了恶xìng循环。

    “这是人心?还是人xìng?”

    大概没人能够回答胧的问题吧。

    ——————

    这章废话多了点,沙罗废了整个下午查了很多资料,有时间和地名地域,还有校对各个人物的相对登场时间,再做安排。有书友说我不用这么较真了,但可能是沙罗xìng格使然,总感觉糊弄地写会不安心啊。



………【3。拐带小孩的赤鬼】………

    抱歉,沙罗之前搞错了,平安京的京都和东京是不一样的,平安京的京都府是位于本州西岸,中下的位置,而不是东岸中部,在这里订正一下。之后的故事会涉及到很多历史传说题材,时间会和历史不一致,此书仅以娱乐为目的,不得当真。

    ——————

    胧不知走了多久,只知道自己一直朝着东北方走。不过,以目前看来,他远野是没有去到,但是貌似来到了本州的中部呢。

    “呐,百姬,我没有眼花吧,你帮我看看那是不是富士山。”

    胧的手掌水平放在眉头处,眺望着远方。远处的大山拔地而起,峰峦雄伟,即使还距离的老远地,胧就能够清晰地看到它的身影。藏青sè的山体以及顶峰出雪白的冰痕,和胧记忆中的那座山几乎没有任何差别。

    “嗯,你没有看错啊,笨蛋主人。不过,富士山还真漂亮呢,主人,不如我们去登山吧。”

    百姬的双眼闪烁着莫名的星星,双手抱合在胸前,就像女子看待偶像的样子,看得胧浑身不自在。

    “嘛,呐……那个,哈哈哈,等下次有机会再去吧,啊哈哈……”

    胧没有直接回到百姬,只是模糊地说着,气得百姬小脸鼓鼓地,小嘴巴也差点能够挂上酱油瓶了。

    “咦?那是……”

    就在胧的眼睛四处溜达,躲开百姬的直视时,胧突然发现了远处某地升起了黑烟。看到这个迹象,胧立即就想到是强盗闯进村庄里了。所以胧二话不说就跑向了冒烟的方向。

    “喂,等等我啊,笨蛋主人,mo——”

    百姬见到胧没有停下,只好尽力跟上了。

    胧的速度很快,看似很远的地方,他没花多久就赶到了。在他眼前的确实是被纵火的村落,火焰熊熊燃烧着,焦黑的浓烟滚滚上升。不过,这只是少数的房子,村民们也极力的救火,看样子烧起来的只不过是几座民房而已,和他想象的相去甚远。

    而且,这附近完全就没有任何血腥的气味,而且看着村民的样子,也不想丢失了财物。这到底是怎么回事?

    “啊,我的孩子不见了!!”

    突然,村民中的某个妇女呼喊了起来,看样子是孩子走失了,但是村民接下来的话就让胧明白了状况。

    “鬼来了,是鬼来了,是鬼把孩子抢走了!!”

    村里的某个老者,用他颤颤的声音说道。在旁边听着的胧,就明白了是怎么一回事了。原来是妖怪作恶,凶手就是老人口中的鬼了。弄明白以后,胧就尝试着感应一下周围,结果还真的让他发现了少许残留下来的气息。

    “既然碰上了,就让我来看看传说中的鬼是什么模样。”

    接着胧就把百姬召回,而自己就沿着那只鬼残留下来的气息跟了上去。

    在中土,“鬼”是一个泛指的概念,属于幽灵一类,对象不确定,和岛国的“亡灵”含义相近,而在岛国,“鬼”是属于妖怪的一支,是具有明显特征的确定的对象,与幽灵的定义相去甚远,其标志xìng的特征便是头上有双尖角和嘴生獠牙。

    关于鬼的传说和记载也有很多,有说鬼生独目,它会抓走在田间工作的男人,在雪中行走留下一只脚印。也有鬼说是一种披着长毛,生着长爪,锯齿獠牙像刀一样锋利的怪物。还有是说,鬼像盗贼一般,它们拐诱妇女,抢劫行人。

    鬼的种类很多,由具体外形和肤sè的不同,鬼还分为赤鬼、青鬼、黑鬼、牛鬼、犬鬼、一目鬼等等,这其中又以赤鬼为最典型的代表,所以鬼还是算个比较泛的概念,其对人虽凶猛,但在群妖中却只能算那种低等级的。

    不过rì本对鬼的形象描述不仅与我国神话传说中雷神相似,也还类似于西方民间故事里的恶龙,就连rì本自平安时代时所创造的不动明王的画像形象,在一定程度上也与鬼很相似,所以之前鬼在一定程度上也被赋予了神的sè彩,不过在rì本民俗学者们看来,妖怪本就是神明降格之后所化。

    总而言之,在岛国,鬼是一种很特殊的存在,力大,凶猛,就是鬼最显著的特征。鬼被规划成妖怪,会为祸人类,但是很多强大的鬼却会被神社寺庙供奉,奉若神明。而且鬼只是一个泛称,在鬼里面也有着很多的种族分支。

    鬼在记载中从来是都是力量大妖,但是速度就相对差了很多。胧没花多长时间,就看到前方的那红sè的身影了。

    身材高大,肌肉健壮,即使后世那些巨无霸健力士也无法和它的身体相比。两米多的躯体,凭借着强壮的腿脚,灵活地在山间跳动着,腰间围着虎皮,赤红的身躯上,有着像老虎斑纹的黑sè花纹,黑sè的头发像野人那样不修边幅,几乎遍布整个身后,从它跑动的中,胧还能依稀看见它额头两边微微凸起的犄角。

    “就是它!”

    胧发现赤鬼的左手扶着肩膀,上面扛着一个小孩,估计就是它从那个村庄掳走的小孩,而它的右手,则是拖着一根狼牙棒。胧的脚下猛地一跺,速度徒然加快,几个跳跃就来到了赤鬼的前方,拦着对方的去路。

    赤鬼见到徒然冒出了一个人类拦住自己,就龇牙咧齿地凶着胧,似乎是想要吓走他。

    “停下吧,你这对我是没用的。”

    胧的身体周围燃烧起几朵苍炎,头发飘起,转眼间就变成了银sè。

    “你……也是……妖怪?”

    赤鬼生硬地说着人类的语言(ri语……),胧从它的眼中看得出一丝惊讶。

    “没错,我是妖怪,放下那个小孩,这样我就饶你一命。”

    胧的手已经扶在腰间,只要对方一有动静,双刃就会在咆哮间夺取对方的xìng命。

    “这……不……可……能!”

    赤鬼后退了几步,把小孩从肩膀上放到一棵树下,就握着狼牙棒走到胧的面前兴奋地说。

    “你……很强,我们……来……打……一场!吼——”

    赤鬼动了,如同瞬间崩塌的雄峰,铺天盖地地压向了胧。但它的速度在胧的眼中实在是慢得不行,只要胧愿意,他随时都可以躲开赤鬼的攻击。不过他对传说中在岛国最著名的鬼的力量很感兴趣,所以就很想亲自体验一下它的力量。

    轰!

    赤鬼挥下了狼牙棒,敲打在胧的位置,波动从上而下压去,转眼间以胧为中心,大量的灰尘向四周散去,形成一股劲风。

    静默了半响,灰尘散去,赤鬼的狼牙棒维持在它胸口的高度,无论如何都压不下去。这时候,胧的身影露出来了。胧将纤细的妖刀顶在都上,只用一只手就抵抗了赤鬼的攻击。胧的双脚已经陷入地面,土地遮住了胧半个脚背,但是他的脸上却挂着兴奋的笑意。

    “难道你的力量,就只有这种程度,如果真的是这样的话,那还真让我失望呐。”

    “可……恶!不要……小看……我!”

    似乎是被胧的话刺激了,赤鬼的右臂青筋暴起,想一条条蚯蚓不满了整条胳膊。赤鬼拿起了狼牙棒,用比刚才更快的速度,从侧面横扫过来。狼牙棒在和空气的摩擦中发出呼呼的声音,就连十米外的落叶也被这股劲风卷走。

    哐!

    胧的右手越过头顶,刀尖朝地,纤细的刀身几乎贴着身体的左侧,挡住了赤鬼的攻击,而胧站在原地纹丝不动。但是赤鬼的狼牙棒因为反弹力弹开了,赤鬼没有收回武器,而是顺着弹开的方向,自己的身体在原地快速转了一圈,从左侧打向了胧。

    胧的瞳孔一缩,知道这次攻击的厉害,立起了妖刀,左手轻按着刀背,算是两只手接下了。

    “哼,力量很不错,不过,现在就轮到我攻击了。”

    胧向后轻跳一步,把妖刀收回腰间让,后活动着拳头,漫不经心地对赤鬼说。赤鬼不知道他的意思,但也大概明白他要进攻了,因此jǐng惕地看着胧。

    “呕——”

    不过还没有让赤鬼看清楚发生什么事,从下巴传来的力量几乎就把它给打晕了。鬼的力量很强,但鬼的体质也很强,这样的攻击对它来说也不过是摆摆脑袋
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