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就在人们哭得悕悕惶惶的当儿，那只多年不见的鼠头红鸟，忽然又再次飞临旮旯城的上空，翼若凤凰彩羽，声若鹤鸣九皋，绕着人们头顶往来盘飞，徘徊不绝。紧跟着，遥远的天边又飞来一群大雁，初呈一字形，渐呈人字形，最后又雨点般散落于九眼井海子周围，翩翩起舞，鸣声如歌。与此同时，九眼井海子之中，又蓦然升起一道巨大的彩虹，横贯长空，直通南天。整个野驼滩祥云笼罩，五彩缤纷，出现了一种神话般的壮丽景象……
“啊呵呵……啊呵呵……”人们惊喜地抬起泪眼，发出了一阵莫名其妙的欢叫……
（）
这是一个神奇的天相，这是一个辉煌的征兆！蓦地，那白蛤蟆团长冲出人群，一边飞也似的朝海子奔去，一边声嘶力竭地叫道：“佛啊——佛啊——佛陀的圣光啊——”声若蟾精啸天，带动起一片鼓噪蛙鸣。所有的男女老少顿如听见了一声千年佛唱，乱纷纷鱼贯出城，齐奔九眼井海子边，扑通相继跪倒，面朝彩虹，双手合十，念出了一连串谁也听不清、谁也道不明的经咒诞语……
天上红鸟作歌，地上群雁起舞，云涂五彩，沙泛金浪，满滩的野驴野马野骆驼，亦被这雄奇大美的景象所震撼，成群结队从远处跑来，聚集于湖水四周，长嘶短鸣，声传十里……这一奇异的景象持续了很久很久，所有的人畜鸟兽都沉浸在了一种如梦如幻的痴迷之中……
一切都到了水落石出的时刻！一切都到了谜底揭穿的时刻！就在这五光十色的大混沌中，那花奴女忽如一个美颜妖姬，披发仗剑，直奔水山高处，“咯咯咯……”一阵快活大笑，俯瞰山下众生，发出了一串动人心魄的呼号：“弟兄们——姐妹们——听着——全都听着——这是神在向我们招手啊，神在向我们发话啊！我们的苦难到头了，我们的罪孽赎清了，我们再不是野人了，我们再不是无家可归了！我们不仅要在这地方安居乐业地活下去，我们还要建立自己的王国，拥戴自己的国王！我们将长生不老，永生不死，永乐万年！”
人群蓦然如同做破了千年的噩梦，跳出了万丈深渊，大彻大悟，众志成城，万口齐声发出了一片山摇地动般的呐喊：“我们要建立自己的王国——我们要拥戴自己的国王！”
“轰隆隆……”高高天宇雷声响彻，万里戈壁瀚海涌潮，沙宫石窟，百姓万牲，冬虫夏草，驴马骆驼，俱被这一片燎原野火般的虹光春潮所吞没，所燃烧，所熔化……
胡驼子外甥的讲述 第二十六节（1）
二十六
＇外甥讲到这里，气喘吁吁，面放红光，仿佛刚刚爬了一座山似的。笔者亦浑身出汗，眼冒金星，久久沉浸在那场神异的景象中不能自拔。过了好久好久，一声雄鸡长鸣，这才把我们的思绪重新引了回来。＇
这时候我才猛然想起，外甥所约的一夜讲述，已经到了，可那些故事却显然还远远没有讲完。外甥也意会到了这一点，同样显出很遗憾的神情，叹息一声说，唉！看来是讲不完了！……不过，他又说，后面的事情也没多大意思了，那场奇异的天相消失以后，他们便举行了一个公民大会，模仿戏台故事和前朝遗风，建立了一个所谓的独立王国。国名就叫红鸟国，首都就是旮旯城，年号也叫红鸟。他们始终认为，那只鼠头红鸟是他们的神灵图腾。马黑马自然为国王，花奴自然为皇后，羊副官自然为宰相。李老军、卜连长、白蛤蟆也都分别被任命为粮草大臣、军事大臣、宗教大臣。后来他们还创立了一部《红鸟法典》，并建立了一支宪兵队伍，独眼龙和车班长又分别被推举为司法大臣和宪兵司令。我舅舅和黄瘸子排长等人，也都根据其军中职衔，分别被委以各种职务。他们大致地推算了一下时间，从正式陷入沙漠以来，已整整七周年了，于是就把这一年定为“红鸟七年”。从此以后，这个野人王国进入了一个全新的时代。一切都有了规矩，一切都有了章程，日出而作，日入而息，直至红鸟十五年被解放军救出，再也没有发生过重大的天灾人祸……
外甥说完，低头不再看我，似已暗示，讲述完毕。但笔者却不能相信，他们那十五年的漫长历史，在前七年中就发生了如此跌宕起伏的累累事件，怎么会在后八年中一下子变得风平浪静呢？更何况，就从他的讲述中，就有许多还没交代完的事情，比如那头无名怪兽的下落如何，白蛤蟆一伙误把五年当五天的真相如何，旮旯城最后是怎样毁灭的，青龙连和凤凰营是怎样解体的，马黑马是怎样死亡的，花奴又是怎样自立为女王，率领残部重返枯木林的？……单就这些补遗事件就足够再讲三天三夜，怎么能说没意思呢？
外甥见我疑惑费解的目光，亦显出矛盾不安的神情，正想要说点什么，忽听院门外传来一阵“咚咚”的打门声，他应一声“来了”，就披衣出了门。
我则望着东方发白的窗户，感到一种深深的失望，我从甘肃千里迢迢来到青海，好不容易寻到这个线索，眼看又要中断了，心中的滋味是那么难受。
一会儿，外甥返身入门，直言道：很对不起了，同志！故事确实还是有的，不是我故意隐瞒，实在是时间来不及了。我原是想，如果我能推到明天走，今晚还可以给你再讲一夜。但现在金把头传来话说，无照入山，是秘密行动，必须说走就走，如果迟延，等红头文件下来，就没机会了。所以我们几个朋友已经约好，吃过午饭，立即出发。请你千万谅解！
我听此话，良久无语。
外甥又说，你也不要太难过，你回去之后，就在你们甘肃河西走廊一带找找看，说不定还有知情人。据我舅舅说，解放军收复旮旯城之后，对俘虏做了不同处理，原骑一旅和凉州团的人，以投诚对待，被分别编入了各生产建设兵团。但对骆驼团的人，则因他们在酒泉发过起义通电，便以起义人员对待，安排了工作。骆驼团的人大都是甘肃河西人，在他们的家乡，肯定有一些蛛丝马迹，你不妨找找看。如果实在找不到，待翻年天热之后，也就是半年左右的光景，你再来找我，我给你好好再讲三天三夜，如何？
我听了这话，还有什么说的，只有深深的感激，哪有贪求！紧紧握住他的手说：“就这样，一言为定，半年后再见！”
随之互道保重，挥泪作别。
行出一程，回首眺望雄伟苍古的布尔汗布达山，我不禁涌起一股不可名状的沉重感，我分明地知道，我已经打开了一座人类历史的仓门，尽管这座仓门在整个人类历史的殿堂中，不过是一个小小的角落，但它却有其独特的魅力和价值，是其他任何高庙大殿所不能取代的。深入这座仓门，我不但会看到像黄河般川流不息的人生沧桑，还会看到像金字塔一样光芒四射的人类思想。只是这一切的一切，都尚待天助和人识，我还须做好百折不挠的精神准备！
胡驼子外甥的讲述 第二十六节（2）
再见吧，青海落日红！
再会吧，沙漠红鸟国！
车万义的交代材料 第一节（1）
［笔者按：我从青海回到甘肃之后，就一边整理采访笔记，一边按外甥所嘱的那样，在河西走廊一带打听线索。但笔记整理完了，线索却没有打听到一点。我只好怀着急迫的心情掐算外甥淘金归来的日期，以便做二次采访的准备。
但万万没有料到，就在这时，我意外地从报纸上看到一条消息：“青海省可可西里地区发生了一场三十年罕见的大雪暴，近万名金农被困于逆流，粮草断绝，饥寒交迫，虽有地方政府和空军飞机的支援营救，仍有不少人倒了下去……”这一消息如同一声噩耗，把我吓愣了。我不知道那倒下去的“不少人”到底有多少，也不知那“倒下”的惨状究竟如何，我只是本能地感到，那位可敬的外甥朋友也可能遇难了……
当我稍稍镇静下来之后，便立刻通过各种渠道打听确凿的消息，包括发信、发电报和拜托友人等，最终的结果竟是：我的预感没有错，报纸上的消息也没有错，我那位可爱的外甥朋友，确实和一大批淘金农民一起葬身在了那冰山雪谷中……
我久久没有回过神来，一头跌倒，大病了一场。
我不仅失去了一位新结识的好友，也中断了红鸟王国那后半段的历史。我心头的痛苦难以名状。
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大约整整过了半年，我才渐渐地重新振作起来。我不能气馁、不能绝望，我深信在这个世界上，肯定还有或生或死的知情人，为那个奇迹王国留下了某种见证。于是，我又再次踏上了寻幽探微的荆棘路。
天大地大，经过无数次的碰壁和失望，我终于又获得一条珍贵的线索：我一个搞地方志的同学来信说，他在工作中偶然发现一份人物材料，与我的研究课题颇有关涉，要我去亲自看看，是否有用。我大喜过望，急忙拦车前往。
不看不要紧，一看吃一惊，我那同学所提供的那份人物材料，竟是一个名叫车万义的骆驼团老兵，“文革”中被打成了历史反革命，造反派对他的审讯记录和他本人的交代材料，一共两大本。我一看“车万义”和“骆驼团”三字，心就立刻跳了起来。骆驼团自不必说，只那一家，别无分号；车万义也不陌生，红鸟国的那个车班长名字就叫“车怕万一”，按常识推理，二者显系一人，要么后者是前者的更名，要么前者只是个绰号，毋庸置疑。我为又发现一个当事人而激动不已，忙着又问此人目前的情况和这份材料的来源。我同学说，此人在“文革”中已受迫害死去，材料是由他一个堂哥保存的。据那堂哥讲，他弟弟是1965年从新疆回来的，原在骆驼团当兵，1949年解放前夕，随部起义，但尚未接受我军改编，又被叛匪劫持到沙漠里流亡多年，后又配合剿匪部队二次起义，立了功，被安排到某地工作，但他不愿工作，告病还乡了。
还乡第二年，就碰上了文革，他受不住这场严酷批斗的折磨，就上吊自尽了。这份材料是造反派撤离时，被他堂哥偷偷保存的。后拨乱反正，他堂哥就抱着这份材料四处上访，为他弟弟要求平反。但当时的人们根本看不懂那些材料的内容，也无从查考他弟弟的详细生平，再加一个农民，人已死去多年，平反不平反已无实际意义，后来便由民政部门给了点丧葬费算是了事。
最近他为编县志到民间搜集资料，无意中发现这份材料，觉得特异，便给我通个信息，看有无用处。我听了这些情况，知道再做其他访查已无必要，先把这份材料看完再说。
这一看便把我引入了一个洞天福地。那些材料已经发霉发黄，破旧不堪，有的是钢笔写的，有的是铅笔写的，辨认起来十分吃力。在那造反派审讯的口供记录中，还不时插入“住口！”“放屁！”“胡说八道！”“不老实”等等的红笔旁批；在那份自撰的交代材料中，也不时出现“沉痛反省”“罪有应得”之类的自谴字样。另外材料与材料之间，也不时出现断档和缺漏，估计原材料还不止这几份，另外还有散失。但尽管如此，我已经看出其无量价值。旁人看不懂，我能看懂。表面看，这两份材料集中交代的只是“被叛匪劫持到沙漠中的那些所作所为”，实际表现出的却恰恰是他们流落旮旯城以后的那段悲惨遭遇。其内容的丰富，故事的奇特，真是我做梦也没有想到的。我苦苦追寻的，梦寐以求的红鸟王国的那后半段沧桑历史，竟然在这里得到了水落石出般的再现。我喜出望外，激动不已……
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车万义的交代材料 第一节（2）
以下便是这两份材料的内容综述。因两份材料体例不一，审讯记录只是一份对话式口供，车万义的交代材料则更像一份个人自传，二者多有重复和题外废话，为撮其精要，笔者将之合二为一，一律改为第三人称，综合整理出这份补遗，以利阅读。
需要说明的是，这份材料仍不够完善，有些地方与前面羊副官和胡驼子外甥的讲述互有出入，有些半截子事件又缺失无考，留有天窗。对于前者，笔者尽量采用相对合理的一说；对于后者，则听其自然，保持原貌，不妄做增补。识者自识，余话不一。］
一
浩荡天风永恒徘徊，如雪的浮云川流不息。自红鸟王国正式成立之后，野驼滩旮旯城进入了一个全新的时代。连续三年蝗虫不做，灾害不兴，河清海晏，风调雨顺，各方面都纳入了一种四季分明的春秋轮回。
军婚制的实行使男女问题有了一个良好的秩序。青龙连凤凰营一如既往地履行着培育下一代的工作。双胞胎、三胞胎连年迭出，一批批新生儿如雨后春笋遍地花开。法典的颁布和宪兵队的成立，又使每个人的心中有了一个无条件服从的法神形象，无强无暴、无偷无盗，偶有人犯了过失，也只以画地为牢的形式任其自省，不加刑迫。
农牧百工的繁衍发展，更是兴旺。根据《红鸟法典》规定王国的所有成员，包括国王和皇后，都要参加农业劳动；王国的所有土地农田、驼群马群以及草木鸟兽一切境内之物，统归全体国民所有。真正做到了人尽其才，物尽其用，老有所终，少有所养。至红鸟十年，他们的人口已达千人之众，基本恢复到初入沙漠时的数字。粮食五谷更是堆积如山，畜群则多得不可计数。王国进入了它开创以来的鼎盛时期。
随着光阴的流逝，少男少女们也逐渐成长起来。童子军己个个长成丁丁小伙，最早诞生的那批婴儿也已经能够活蹦乱跳，满堆里撒欢了。羊副官还兴之所至，在垒垒石窟中开了一座私塾学堂，常常领着那些大小娃儿，手画沙盘，口念三字经。使得这些远离人寰的井底之蛙，犹能遥想沧海的宏阔。一到春风吹绿荒原的时候，他们就用骆驼尿泡做成一个一个兽皮风筝，满天里放飞，以寄托对天外世界的向往。
这年九月，他们举行了一个盛大的立国十周年庆贺大典。大典异常生动热闹，人山人海，载歌载舞；骏马骆驼亦迎风扬鬃长嘶欢鸣。酒酣耳热之际，人们饮水思源，对马黑马国王和花奴皇后充满了真诚的敬仰。独眼龙掷杯于地说，我们大家能有今天，全托了国王和皇后的洪福，我们应当为他俩立一个生祠，祝他们长寿万年，永放恩光！此议一出，立刻得到群起响应。那个车怕万一（按：此人姓名从此改过）很快率领一帮泥木工匠，折柴木、采金沙，以清泉和泥，兽血涂彩，塑出了两尊丈余高的彩色塑像，一个身穿褐衣蟒袍，一个头戴红柳荆冠，栩栩如生、光芒四射。而后由众人排成长队，敲锣打鼓，抬至水山顶上。远远望去，恰似一对神农和女娲。马、花二人看了，亦感动不已，双双斟酒，率子民集于水山脚下，仰望迎风飘扬的红鸟国旗，发出了一片感人肺腑的誓言：
“苍天在上，人心在下！牛与马同为大千生灵，王与民皆为兄弟姊妹。愿我君臣有难同当，有福同享；愿我王国千秋万代，永固长存！”一时山呼万岁，热泪如雨……
就在这悠悠如梦的太平岁月中，一部分老弱病残者下世了。他们临终前没有表示任何的怨尤，只留下一个共同的遗愿：任何时候都不要把他们的尸骨迁向他处，即使有一天子孙后代重返故乡，也不要再进那个祖坟。他们对这片大戈壁已经情深如海，留恋不尽，他们愿生生死死永远安息在这�