我要做皇帝- 第490部分

　　　　太常为国家大仪，奉宗庙社稷神明之祀。

　　　　这个位置本身，就对太常官提出了极高的要求。

　　　　很多在其他衙门的小事情，在太常，却是了不得的泼天大祸。

　　　　譬如，在太常，平日祭典之时，太常官要是稍微不小心，让蜡烛灭了，或者马车停的稍微过了一点，这就是死罪！

　　　　有时候，甚至太常官自身，也要被牵连。

　　　　历史上，牺牲不如令或者奉祀不如仪而被处死、贬黜的太常，已经有三位之多了。

　　　　供奉祖宗的三牲祭品，没有按照天子的要求的方法，供奉，或者奉祀祖宗时的礼仪，没有按照制度上的要求进行操作。

　　　　太常衙门的主官太常本人，就要被罢黜甚至下狱论死。

　　　　而太常选用滥竽充数的官员去供奉和照顾列祖列宗，又该当何罪？

　　　　还不得杀全家？

　　　　窦彭祖可不想在这个名单上，加上自己的大名。

　　　　刘彻看着窦彭祖，没有接话，而是负手对着群臣道：“古圣王作五兵，非以相害，而以禁恶止邪，安居以制猛兽备非常也！”

　　　　“今百姓狭弓弩，备刀剑，以先王圣贤之教，御毒虫猛兽，保妻小，卫桑梓家国，尔曹竟欲收之？”刘彻瞪着眼睛，喝骂着：“乃欲亡朕社稷乎？”

　　　　百姓持有武器，并且熟练掌握使用武器。

　　　　这是刘彻未来基业的根基所在。

　　　　谁要敢动这个红线，谁就是图谋不轨，要跟刘彻为难，要怀他好事！

　　　　毕竟，这未来世界，光有人口和军队是不够的。

　　　　人民也要拥有自己的武装力量才行！

　　　　尤其是在殖民地，中国百姓若是没有自己的武装，不知道要发生多少乱子！

　　　　刘彻现在只恨不得学米帝那样，来个宪法第二修正案，确认百姓天生就有合法使用和持有弓弩剑戟等一切武器的天赋权力。

　　　　虽然，其实那样只是多此一举。

　　　　因为，中国，此时的中国，《诗》《书》这两大圣典，是完全支持和拥护人民合法持械的天然权力的。

　　　　“且夫，诗云：大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功！”刘彻低头看着那个已然瘫软在地上的渣渣，道：“汝欲令天下孝子贤孙，不能奉祖宗神灵乎？”

　　　　刘彻还真没说错！

　　　　当今天下，这祭祀祖宗神灵，弓箭就是必备品。

　　　　向祖宗神灵，展示自己的射术和武艺，是从春秋战国至今，就已经根深蒂固的习俗了。

　　　　秦始皇收天下兵器，铸造十二金人，尚且都不敢收弓弩。

　　　　如今天下，又有那个渣渣敢收禁民间弓弩？

　　　　谁这样做了，谁就要被天下唾弃，被民众的怒火给撕碎！

　　　　在这个时候，禁弓弩兵器，跟满清的剃发令的结局是相同的。

　　　　“总有贼子想害朕！”刘彻在心里骂道。

　　　　“其除礼官大夫一切爵位官职，发还原籍，勒令闭门思过读书，直至读通《诗》《书》……”刘彻挥手道：“临行前，朕再送尔一句话：昔者仲尼曰——吾何执？吾执射！”

　　　　“臣……臣……”张康整个人都蒙了，到现在都没弄明白到底发生了什么。

　　　　明明我一心为陛下着想，陛下怎么就这样子？

　　　　而他身后，其他儒家巨头，纷纷是摇头叹息。

　　　　“鲁儒一派，即迂腐，又自视甚高……”董仲舒对着自己身边的弟子轻声训诫：“二三子，日后当以此为戒！”

　　　　“《诗》《书》之意，在教在诫，教化士民，宣达王化也！故仲尼曰：诗三百，思无邪，又曰：郁郁乎文哉，吾从周，尔等日后，要多多揣摩先贤言论，阐发以微言大义，以《诗》《书》之行，注及己身，如此方能不使日后为师，受今日申公之厄！”一侧的胡毋生也说道。

　　　　这两位公羊派的师兄弟，最近，又在一个问题上，出现了分歧。

　　　　董仲舒，在放弃了天人感应的研究后（主要是没前途，现在士子跟贵族，都在钻研实用的东西，再玩虚的，没人信没人学，那他自然没有动力去搞天人感应了），他就走上了一条，以我为主的治学之路，主张的是《诗》《书》《论语》《春秋》，都应该为我服务，应该从我的角度去解读这些典籍。

　　　　而胡毋生，则是完全相反。

　　　　他主张，先贤的教诲，是一个字也不能改。

　　　　但世界在变化，局势在发展，不进步，就意味着落后。

　　　　那怎么办呢？

　　　　胡毋生不愧为当世大儒，顶尖的学霸，在刘彻让公孙弘稍微提醒了几点后，他就开始走上了《诗》《书》《春秋》注我的光辉大道。

　　　　这两位师兄弟，在发明了微言大义后，却立刻分道扬镳，走上了截然相反的道路。

　　　　让刘彻看了，只能佩服！

　　　　城会玩啊！

　　　　但在民众持有武器这个问题上，公羊派的意见，却是根本不需要大脑思考的。

　　　　襄公复九世之仇，春秋大之！

　　　　而复仇需要武器弓弩。（未完待续。）

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第七百六十五节　诸王围攻【求月票！】

　　　　看着那个叫张康的太常官员，跟个死猪般被拖出去。

　　　　刘彻这才回头对窦彭祖道：“太常虽然失职，督导下属不严，但还不至于如此……”

　　　　“罚俸半年，以儆效尤吧！”刘彻淡淡的说道。

　　　　“陛下隆恩，臣谨谢之……”窦彭祖连忙笑着道。

　　　　罚俸半年？

　　　　他本来就不靠所谓的俸禄过日子。

　　　　讲老实话的话，他的俸禄与津贴、补助，加起来，一年也不到五十万钱。

　　　　还比不上他封国现在一个月的产出。

　　　　尤其是新的加恩封地，仅仅在过去的五月，就给他贡献了价值数十万的木材与兽皮。

　　　　更别说，外戚罚俸？

　　　　这肯定是搞笑！

　　　　窦彭祖甚至希望天子多罚自己几年俸禄。

　　　　因为，天子罚多少，东宫就会借着各种名头，加倍的赏赐回来。

　　　　这也是汉室长久以来的潜规则了。

　　　　皇帝当白脸，东宫唱红脸。

　　　　不单单是一个外戚如此，一般的功臣贵族，也都有这样的待遇——只要皇帝还想用他。

　　　　只是外戚的补偿会多一些。

　　　　靠着这样恩威并济的手段，刘氏牢牢的抓住了权柄。

　　　　“济南无道，役使国人过律，横征暴敛，致使百姓忍无可忍，廷尉……”刘彻问道：“依律当何如？”

　　　　“按律，王当弃市，诸子皆废为鬼薪城旦！”早已经知道刘彻态度的廷尉赵禹杀气腾腾的出列道。

　　　　刘辟光的罪行，在理论上说。依法办事的话，确实应该如此！

　　　　但是……

　　　　他姓刘……

　　　　想当年。刘濞的老爹，刘仲被刘邦封为代王。坐镇长城脚下，与匈奴直接接壤。

　　　　刘邦的本意是锻炼锻炼自己的这个哥哥。

　　　　结果，刘邦万万没有想到，老刘家居然出了这么个怂货。

　　　　当匈奴大兵压境时，刘仲根本管都没管自己的封国、百姓和军队，直接丢下自己的国家人民与财富，一溜烟就跑去了雒阳。

　　　　其跑路速度，别说汉室了，就是匈奴人也只能感慨：追之不及啊！

　　　　换了其他任何一个人。临阵脱逃，就这一条，哪怕是个卒子，也要以军法行事，立刻斩首示众。

　　　　但刘仲屁事没有。

　　　　仅仅只是废为合阳候而已。

　　　　他的儿子刘濞，后来更因有军功的原因，而被立为吴王。

　　　　所以，刘辟光别说是腰斩了。

　　　　就是砍头，都不行！

　　　　更何况。刘氏还有将相不辱的潜规则。

　　　　只要不是谋反，大逆不道或者乱X等十恶不赦的大罪。

　　　　两千石以上，就已经等于有张免死金牌了。

　　　　虽然这个免死金牌，很多时候会失效。

　　　　但在老刘家内部。其信誉却是刚刚的。

　　　　汉室鼎立至今，从未有任何一个姓刘的宗室，被送上断头台。

　　　　哪怕是吴王刘濞。谋反失败后，也是被东瓯人所杀。

　　　　曾经的历史上。刘濞之外的其他作乱六王，也都得到了准许服毒自杀的优待。

　　　　讲道理的话。刘彻若以现在的所谓‘役使国人过律’‘横征暴敛’这两个罪名来处置刘辟光。

　　　　那么，最后，最多也就是个废为列侯，依旧能让他过上不错的生活。

　　　　但，刘彻怎么能让刘辟光这样轻松就过关？

　　　　刘彻叹了口气，道：“济南，朕之宗叔，朕不忍致法于王，廷尉再议之！”

　　　　这是必然要做的样子。

　　　　不管从传统还是礼法纲常来讲，都要如此。

　　　　侄子怎么可以随便定叔叔的罪呢？

　　　　皇帝岂能不顾同族之情，处置自己的亲戚呢？

　　　　就算要处置，也必须有确凿的证据来证明，再不处理他，这天下就要灭亡，天地就要崩裂，上帝就要发怒。

　　　　然后，皇帝才能在这样严重的后果面前，忍痛处罚。

　　　　“陛下！”这个时候，早已经跟刘彻谈妥了交易的梁王刘武，忽然站起身来，拜道：“臣以为，济南王辟光，身为济南之主，受陛下、先帝隆恩，不思上报君父，下安黎庶，反而横征暴敛，目无王法，羞高帝之灵，惭齐悼惠王之德，上有负祖宗宗庙之托，下，获罪于济南士民，使民怨沸腾，四海不安！”

　　　　“臣受先帝之托，先帝许臣为天下诸侯王宗室之宗伯，臣不敢不奉先帝之命，斗胆上书陛下：济南王臣辟光，实无人臣之像，不能奉宗庙社稷，宜当除其封国，去其王号，命其告罪于高庙！”

　　　　满殿大臣，顿时都是一副瞎了我的24K氪金狗眼的模样！

　　　　梁王什么时候跟济南有深仇大恨了？

　　　　看梁王这样子，大抵是不弄死济南不罢休了吧？

　　　　尤其是那一句告罪于高庙……

　　　　简直就是要将刘辟光丢到大鼎里给烹了！

　　　　甚至，比这个还要惨！

　　　　什么样的情况下，一个诸侯王才需要去高庙告罪？

　　　　必然是他获罪于天的时候。

　　　　都获罪于天了，祷告也没有用了。

　　　　就算不被自杀，也会被暴毙！

　　　　然而，大家的想法，显然有些没有跟上节奏。

　　　　刘武之后，刘彻的兄弟们，也纷纷出列，拜道：“陛下，臣等皆附议，臣等皆以为，济南王辟光，委实不能再奉宗庙，请陛下施之以雷霆！”

　　　　“淮南、江都、常山、临江、长沙……”

　　　　有人看着这些先帝诸子，一个个大义凛然的坚决要求惩罚济南王。

　　　　好像不惩罚济南，他们就要被祖宗晚上找上门唠叨一样！

　　　　但，这依然只是一个开始。

　　　　“陛下……”殿外，一个宦官的声音传来：“代王与燕王、城阳王。在殿外求见！”

　　　　代王刘登，燕王刘定国还有城阳王刘喜。都是来长安为薄太后贺寿的诸侯王。

　　　　“宣！”刘彻嘴角露出一丝不为人所察觉的笑容。

　　　　“臣代王登……”

　　　　“臣燕王定国……”

　　　　“臣城阳王喜……”

　　　　三位宗室诸侯王，走入殿中。叩首而拜。

　　　　这三人，在平时，也就是个猫猫狗狗一样的存在。

　　　　但现在，他们的出生和身份，决定了，他们的话，将举足轻重。

　　　　因为，代王是太宗孝文皇帝的孙子，燕王是高帝的堂曾孙。而城阳王，则是齐悼惠王的孙子。

　　　　在某种程度上，他们的意见，大抵也能代表其他诸侯王的意见。

　　　　“臣登闻说，济南目无王法，横征暴敛，役使国人过律等诸罪行……”刘登说道：“臣虽为济南之后辈，亦为其厚颜无耻，深恶痛觉。羞与此辈为伍，其陛下，速加大亟，代天刑罚！”

　　　　刘登这话。到是不让人意外。

　　　　这刘登跟他老爹刘参，虽然一直以来默默无闻。

　　　　但他跟他的父亲，代孝王刘参一样。都是个天下公认的好国王。

　　　　素来，对其百姓。轻徭薄赋，代国年年都能剩下两千多的徭役名额。

　　　　这对一个每年起码能合法的抽调至少四千民夫的大国。确实是很难想象的一个事情。

　　　　所以，刘参被谥为‘孝’

　　　　孝者，慈惠爱亲也。

　　　　这是一个极为难得的美谥。

　　　　至于刘登，后来被谥为‘共’。

　　　　汉代谥法共恭互通。

　　　　这也是个美谥。

　　　　而汉代很少看到连续两代诸侯王都是美谥的。

　　　　至今仅有楚元王父子摘得这个大奖。

　　　　燕王刘定国也叩首拜道：“臣定国，亦然，祖宗建功立业，并不容易，高帝躬行神武，太宗嘉天下之惠，先帝用文行德，方有今日，请陛下为宗庙社稷计，为天下除此昏王！”

　　　　好嘛……

　　　　刘泽的后代，再次开始卖起了刘肥的子孙，而且这次卖的更加飞起。

　　　　上次，只是说什么人家外戚太坏，所以他也是个坏蛋！

　　　　现在直接就把矛头指向了刘辟光本人！

　　　　不过，这似乎也挺正常。

　　　　刘泽的子孙后代，最喜欢做的事情，就是给刘肥的后代添堵。

　　　　能看到对方过的不舒服，就是刘泽一系诸侯王的最大快乐了！

　　　　大家的视线，都集中到了城阳王刘喜的身上。

　　　　刘喜的老爹，是刘章。

　　　　就是哪个在史记里的朱虚侯。

　　　　这可是个了不得的宗室英杰。

　　　　连吕后当面，都敢杀人，都敢讽刺，还能全身而退。

　　　　当年，刘章一句‘深耕禾既种，立苗欲疏；非其种者，锄而去之。’呛得吕后说不出话来。

　　　　这句话，传出去后，也成为了刘氏的死忠和诸侯王们团结的口号。

　　　　并最终促成了诸侯功臣大联盟，趁着吕后驾崩的空窗期，发动政变，血洗了诸吕和他们的党羽。

　　　　但比较有趣的是，刘喜是刘章与吕禄女儿所出。

　　　　换句话说，刘喜是当世最后一个可能跟诸吕有血缘关系的诸侯王。

　　　　而在现在，刘喜的另一个身份，则更加引入注目。

　　　　因为，从血缘关系上来说，他是济南王刘辟光的亲侄子。

　　　　虽然，城阳这一系诸侯王，早就跟齐鲁划清了界限。

　　　　当年，刘章在世时，甚至亲自领兵，参与了平定自己亲弟弟刘兴居叛乱的军事行动。

　　　　从那个时候起，城阳王一系，就是刘彻这一系皇室的死忠。

　　　　不然，当年，淮南厉王饿死后，太宗也不会迁刘喜镇于淮南——当时的淮南，可不是现在的淮南，那是一个数郡的大国！

　　　　其疆域包括了现在的衡山、庐江和淮南的全部地盘。

　　　　但再怎么死忠，也得给自己的叔叔留点面子，留条生路吧？

　　　　很多人都在心里揣测着。

　　　　但可惜，刘喜根本没有如这些所愿。

　　　　对刘喜来说，他很清楚，自己和自己的子孙后代的富贵，要依靠谁。

　　　　长安天子要是不宠他和他的子孙，他这个流着诸吕血液的国王和他的