我要做皇帝- 第613部分

　　　　而他们今夜无疑已经失职了。

　　　　按照制度，只砍他们的脑袋，已经是皇恩浩荡！

　　　　几个庙祝官和庙祀官，脸色苍白，浑身发软的看着这一切。

　　　　尽管他们恨不得马上下令，命令庙堂卫士，将这些贼子杀光。

　　　　但他们不能。

　　　　祖宗宗庙，神圣而严肃。

　　　　别说是血渐庙堂，便是入庙之前，没有沐浴斋戒，宁心静神，祛除内外污秽。

　　　　也是对祖宗神明的大不敬。

　　　　庙堂溅血，更是对列祖列宗的亵渎。

　　　　会让祖先的灵魂发怒，并拒绝接受血食和香火。

　　　　特别是在汉室，这样的情况一旦发生，所有在场或者不在场的太庙工作人员和其家族，全部都要掉脑袋。

　　　　…………………………………………

　　　　“刘道！”

　　　　“刘登！”

　　　　“刘固！”

　　　　刘彻走下撵车后，就对着太庙内喊话：“朕已至此！”

　　　　“尔等若还有半分人臣之心，孝子之意，还念半分元王之德……”刘彻正义凛然的说道：“就立刻给朕滚出太庙，休要惊扰太上皇！”

　　　　“太庙一草一木，若有半分损伤，尔等都是获罪于天，将使元王、夷王之德，一朝丧尽！”

　　　　刘彻的话，清清楚楚的传到了太庙之内。

　　　　片刻后，就有三位身着素服，全身带孝的贵族男子，一步一跪，来到太庙门口。

　　　　数千把武器，立刻对准了这三人。

　　　　明晃晃的刀枪剑戟，将他们包围。

　　　　只要稍有异动，立刻就能将他们砍成肉泥。

　　　　当然，这样的情况，基本不会发生。

　　　　太庙前后，都是不能见血的。

　　　　见血则等于亵渎祖宗神灵！

　　　　哪怕是当年诸侯大臣共诛吕氏，面对一些逃进高庙和惠帝的诸吕党羽，也是无可奈何，只能通过围困和心理攻势，劝说和威逼他们出降。

　　　　没有人，甚至连皇帝也承担不起宗庙溅血的后果。

　　　　当然，这只限于稳操胜券的情况下。

　　　　在乱战之时，就没有这些顾忌。

　　　　譬如同样在诛除诸吕时，当南北两军各为其主乱战之际，高庙和惠庙前，流血三尺，非常常见。

　　　　“孽臣不孝子道、登、固，顿首百拜，请见天子！”三人都镇定的拜道。

　　　　事到如今，对他们来说，没有其他好想的了，只有一条路——见到天子，陈述自己的冤屈和委屈。

　　　　这样，天子但凡要脸面，就不会下死手，甚至为了脸面，还要安抚他们。

　　　　“将这些孽子给朕带过来……”刘彻挥手下令，但视线却已经移向了东方的长乐宫方向。

　　　　这出戏，唱到这里，已经快到收尾了。

　　　　但还缺最后一个程序——既让元王的子孙来喊冤。

　　　　他们喊冤，刘彻当然不会听，也不会同意。

　　　　但是，这却能施加强大的压力给与东宫。

　　　　如此，就可以确保，无论如何，无论东宫愿意或者不愿意，从此以后，不再干政！

　　　　东宫不再干政后，馆陶就成为了无根之水。

　　　　刘彻虽然依旧不敢对丈母娘怎么怎么样。

　　　　但是，却可以削其威权，收其特权，箍其双足。

　　　　这是刘彻必然要做的事情。

　　　　不然，他这边励精图治，馆陶和诸窦外戚，拼命挖墙脚，损国家以肥自己。

　　　　这让刘彻怎么刷新吏治？

　　　　怎么告诉文武百官，大家都要奉公守法，廉洁利民？

　　　　这不是搞笑吗？

　　　　在实质上来说，刘彻所针对的，其实就是以馆陶为首的宫廷外戚贵族游说集团。

　　　　这些家伙，十几年来作恶多端，屡屡插手和干涉国家大政和官员任免。

　　　　刘彻忍他们忍到现在，已然是忍无可忍！

　　　　片刻后，刘道、刘登和刘固三兄弟就被带到了刘彻面前。

　　　　这三兄弟，刘彻都认识。

　　　　刘道是刘礼的长子，刘登是刘富的世子，刘固则是仲子。

　　　　从前与刘彻关系还行，曾经随行游猎上林苑。

　　　　但此刻，这三位过去的宗室手足，如同狗彘一般，无力的匍匐在刘彻面前。

　　　　“陛下……”刘道三兄弟一见到刘彻，立刻就跪下来，顿首在地上：“孽臣不孝子道等罪孽深重，无颜再见陛下，只是事关祖宗香火承祀，罪臣等不得已，唯有出此下策？”

　　　　“祖宗宗庙，天下之重，社稷之要，尔等无论是何缘由，擅闯宗庙，惊扰神明，都是不容于天下……”刘彻淡淡的说道：“尔等知道了吗？”

　　　　“臣等知之……”刘道脱下冠帽，匍匐而拜：“惊扰太上皇之灵，臣等罪在不赦，不死不足以谢天下！”

　　　　在决定来之前，他们就已经知道了，自己会是个什么下场。

　　　　毋庸置疑，不会有人能容忍惊扰祖宗神灵的人。

　　　　祖宗神明受惊，天子也要脱帽谢罪，还要具太牢，以告罪于列祖列宗。

　　　　主辱臣死，令天子陷入此种境地的人，无论是谁，无论地位高低，都是死字。

　　　　但在汉室，在如今。

　　　　对很多士大夫贵族而言，个人生死，不足一提。

　　　　家族和宗族的香火传续，才是最重要的。

　　　　它重于生命和荣辱。

　　　　倘若家族香火宗庙在某一代人手里断绝。

　　　　那此人与他的子孙死后，都要以发覆面，以示不敢见列祖列宗于九泉之意。

　　　　甚至，还不能立陵墓墓碑，不能入祀宗庙，与先祖们一起接受子孙供奉。

　　　　于此时的士大夫贵族来说，这是比死亡更残酷，比荣辱更重要的事情。

　　　　当年，留候张不疑与其门大夫合谋杀害楚国内史，论法当死，最终被太宗皇帝批准赎死，但剥夺一切爵位，废为城旦，留候侯国就此断绝。

　　　　这是太宗皇帝仁慈吗？

　　　　恰恰相反，这是最大的羞辱和最严苛的刑罚。

　　　　张不疑死后，其尸首以竹席一卷，随便挖了个坑就埋了。

　　　　其冢上无封土，其陵墓无陪葬，其发须覆面。

　　　　这样的人，哪怕死后到了九泉之下，也将是孤魂野鬼。

　　　　没有人知道他，不会有人祭祀他。

　　　　他的祖先和他的后代，将他抛弃。

　　　　在宗祀的神主牌上，永远不会看到他的名字。

　　　　比起这样的下场，死亡，真的一点都不可怕，甚至相当仁慈。

　　　　与之形成鲜明对比的是瓒候萧何家族。

　　　　当初，萧何的孙子萧同坐法废国。

　　　　但是，因为太宗皇帝准许从萧何的诸子中选择一人继嗣，改封为筑阳候。

　　　　所以，萧同的神主牌，得以被引入萧家宗庙，甚至，最终还捞到了一个谥号。

　　　　等到了萧何的第四代时，又出了问题。

　　　　那一代的筑阳候萧则，作死的去侵占民田，还与让人通奸，结果被廷尉逮个正着。

　　　　于是，筑阳候一系绝嗣。

　　　　但不要紧，先帝在吴楚之乱前，又从老萧家中选了一个子嗣，承袭香火。

　　　　在可以预见的未来，这萧何子嗣支脉之间击鼓传花，相互比赛作死的事情，估计还要发生无数次。

　　　　但，只要皇位上坐的还是刘邦的子嗣，天子还姓刘。

　　　　他们家的富贵，就可以保证。

　　　　然而，这个世界终归只有一个萧何，能被高皇帝赞誉为‘功劳第一’的兴汉名臣。

　　　　显然，他们这些元王支脉的地位，拍马也不及萧何。

　　　　对刘道等人来说，想要死后不落到张不疑那样的悲惨下场，以至于连宗祀都不能入祀。

　　　　那就只能用他们的血来给子孙后代，铺平道路了。

　　　　甚至，他们觉得，自己的死是值得的。

　　　　而假如有人连死都不怕了，那这个世界大抵也就没有什么能让他们恐惧的事情了。

　　　　“伏唯陛下圣裁：罪臣等皆元王子嗣，先帝在日，曾亲口御封，吾等之父入祀楚国，以奉元王宗庙！”刘道恭身一拜说道：“奈何先帝早崩，陛下承天应命，即位大宝，以楚赵之事尽委于东宫……然东宫老朽，不能视事，犹豫不决，今日属臣父，明日爱红候……”

　　　　“住嘴！”刘彻冷然打断他们的诉说：“太皇太后，也是你们能议论的吗？”

　　　　“太皇太后，躬太宗之德，佐先帝之命，用之于朕，母仪天下，威容昭曜，天下皆感其德而服其义，昔者夏开之莘后，文王之姜后，不过如此！”

　　　　“尔等居然胆敢妄议太皇太后？”刘彻一脸悲愤的说道：“朕能饶你们，天下也不能饶你们！”

　　　　这是必然要做的脸面功夫和表面之事。

　　　　从古至今，刘彻从来没有看到过，有那个明智的统治者，会将自己内部的矛盾和利害，公开的宣扬给天下看。

　　　　只有那些****和笨蛋蠢货，才会以为公开了矛盾，自己就能占据主动。

　　　　殊不知，矛盾的公开，必然导致激烈的权力斗争。

　　　　任何东西，在没公开前，哪怕彼此已经疏通水火，有我无他了，但也还可以遮掩，可以隐藏，可以缓冲。

　　　　一旦公开，就等于告诉自己和对手：来吧，我们决一死战吧，不是你死，就是我亡！

　　　　这岂非是****？

　　　　尤其是东宫和未央宫之间的关系，敏感而脆弱。

　　　　这就是刘彻为什么一直要忍着窦氏和馆陶挖墙脚，而装作大度的模样。

　　　　实在是他知道。

　　　　对皇帝而言，不能只顾一时爽。

　　　　爽完之后，还要考虑怎么收拾烂摊子。

　　　　东宫的问题是客观存在的，但窦氏外戚和馆陶的问题，却是可以通过其他手段禁绝的。

　　　　公开矛盾无助于解决问题，只会让问题更糟糕。

　　　　史书之上，可不乏有着流血漂橹，陈尸宫廷的悲剧。

　　　　“朕命令尔等，以及诸元王子嗣，即刻肉袒出太庙，谢罪于朕前！”刘彻厉声说道：“如此，念在元王夷王之德，朕或许还会从轻发落，不然，获罪于天，无可祷也！”（未完待续。）

第九百二十节　从此朕既国家（2）

　　　　元王子嗣们，当然没有任何其他道路可走。

　　　　当然了，他们的目的也达到了。

　　　　哭庙于太上皇之前。

　　　　无论如何，天子事后都要具太牢以告列祖列宗。

　　　　包括，但不限于太庙、高庙和太宗庙以及仁宗庙，甚至于惠庙那边也走一个过场。

　　　　这样一来，祖宗的灵魂将从九泉归来，他们的意志将通过龟甲具现。

　　　　虽然大家都知道，结果必然是当今天子完美的得到了‘先帝们’的宽恕。

　　　　然而，压力却已经转给了皇室。

　　　　刘氏天子，向来最要脸皮，最讲颜面。

　　　　当年太宗时，民间有民谣歌曰：一尺布，尚能缝，兄弟两人，不相容。

　　　　太宗皇帝闻之，立刻封淮南厉王三子为王。

　　　　以此证明，他完全绝对没有故意害自己的亲弟弟。

　　　　更不是要贪图淮南国的土地！

　　　　而今上，自证受命于天，又在宣室殿上方，悬牌匾曰：四海穷困，天禄永终。

　　　　他自然是一个比太宗还要要面子的人。

　　　　只要要面子，事情就好办了。

　　　　多则三五年，少则一年半载。

　　　　他们之中，必然会诞生至少一位诸侯王，甚至还可能出现两三个！

　　　　这是刘氏的惯性。

　　　　不会因为时间和世界的变化而改变。

　　　　当然了，他们也深知，自己这么干，其实是将朝野上下，尤其是丞相周亚夫，御史大夫晁错以及太常、少府、东宫，统统得罪的干干净净。

　　　　这些人和他们的后代，肯定会视自己这些人为仇寇。

　　　　但这没有什么了不起的。

　　　　若能王一国，续元王宗庙香火，使子孙后代能安享富贵。

　　　　他们要恨就恨吧！

　　　　难不成，他们还敢杀人不成？

　　　　最多以后子孙后代，在这些人面前，没有什么好脸色和好果子吃。

　　　　但那又如何？

　　　　现在的情况和形势就是天子至高无上，拥有远迈一切的威权。

　　　　朝野上下，全部加起来，也不够当今天子一个指头来摁死的。

　　　　只要抱上天子大腿，学习复阳候陈嘉跟宋子侯许九，谁又能动的了大家伙？

　　　　因此，这些元王子嗣，表面上看上去都是诚惶诚恐，但实则淡定无比。

　　　　在他们之后，负责守卫太庙的郎官、武士以及庙祝官和祝祀官，也全部都如元王子嗣一般，坦露上衣，集体跪倒刘彻御驾之前，口称：“臣等无能，致使太庙受扰，祖宗神灵不得其静，愿伏法受死，伏请陛下恩准！”

　　　　对这些人而言，他们现在能死，都已经是一种幸福了。

　　　　只要不牵连自己的家人，就已经是皇恩浩荡，天子慈悲了。

　　　　岂能再奢求更多？

　　　　刘彻端坐在驷车之上，看着这些人。

　　　　太庙上下，连官员带士兵以及各种杂役人员，拢共有三百多人。

　　　　这些人，都有着自己的家人和妻小。

　　　　他们若是死在这样的变故里，刘彻很清楚，他们的子孙和妻小，将会是个什么下场。

　　　　首先，父母将无人奉老（假如是独子家庭的话），其次幼子孺儿，将会失孤（他们的妻子百分百会改嫁）。

　　　　刘彻于是站起身来，看着他们，说道：“朕受命于天，天命朕牧狩天下，卿等皆有罪，朕亦然，百官之非，天下治乱，在朕一人而已！朕已削发代罪，以朕亲躬，而赎群臣之罪！尔等，亦在其列，皆赦！”

　　　　刘彻赦免他们不仅仅是出于怜悯、同情等方向，更是出于维护朝野局面的考虑。

　　　　很简单的一个道理——倘若太庙武士和官员统统要治罪。

　　　　那么，始作俑者的御史大夫晁错要不要治罪？

　　　　答案是肯定的。

　　　　哪怕刘彻不愿意，那些晁错的仇人和政敌，也会拿着这个当借口，天天说年年说。

　　　　即使刘彻能坚持住，晁错也未必能坚持住。

　　　　当年，郅候薄昭，就是被大臣们天天在自己家门外唱哀歌唱的不得不自杀谢罪的。

　　　　学习当年故智，对官僚来说，简直不要太简单了。

　　　　另外，因为元王子孙们是从内史衙门的缺口进的太庙。

　　　　现任内史田叔和颜异等刘彻心腹，统统要下狱走一趟。

　　　　即使能出来，那也要自绝于天下，终生不能出仕。

　　　　所以，这既是刘彻的同情与怜悯，也是对朝局把控的必然，更是收买人心的举动。

　　　　“丞相！”刘彻下令：“御史大夫！”

　　　　“臣等在！”周亚夫与晁错立刻出列恭拜。

　　　　“太常！”刘彻又说道。

　　　　“臣在！”窦彭祖也出列拜道。

　　　　“卿等将朕之发，奉于太庙太上皇衣冠之前，待朕谢罪！”刘彻说道。

　　　　“诺！”

　　　　于是，周亚夫带着晁错和窦彭祖，恭敬的从王道那里接过那缕被呈在一个盒子里的头发，然后，恭身三拜。

　　　　而那些原本以为必死的奉祀官、祝祀官以及武士士兵和官吏，看到这个场景，顿时就哭成了一片。

　　　　甚至有人爬着爬到刘彻的御驾之前，哭着说道：“臣等有罪，合该当死，陛下万乘之尊，天命之子，何等尊贵？何以如此？主辱臣死，自古皆然，臣等岂敢以微末卑鄙之身，令陛下蒙羞，勿为也！”

　　　　说着就要拔剑自刎。

　　　　好在，被左右卫士立刻抢夺走了武器，制服在地。

　　　　刘彻看着他们的容貌，每一个人的脸上，都流露着视死如归的神色。

　　　　刘彻知道，他们没有在演戏。

　　　　这是事实！

　　　　所谓，**************，负心从来士大夫！