韩国每年都会公开举办大型的“成人礼”，常会吸引到各国媒体和游客，其中当然少不了来自中国的。但是其实，这些仪式原本统统来自中国。
与日本一样，韩国也是一个深受中华汉唐文化影响的国度。一年一度的”成人礼”上，彩衣舞动，韩服飘扬，背后却是儒风盛典，汉唐礼制。朝鲜半岛与中国的历史渊源极深，在历史上，朝鲜一直以中国的一部分自居，或者以天朝的藩属国为荣。历史学家葛剑雄说，他曾在韩国亲眼看到不少古代士大夫的墓碑，都题为“大明朝鲜国”、“大清朝鲜国”、“有清朝鲜国”。很自然地，来自中华文化的文字、书籍、服装、礼制，被原汁原味地传播到汉江两岸，就此生根发芽，或继续东渡，直达日本。这其中就包括“成人礼”。
所以我的朋友，如果你有机会目睹韩国的成人仪式，与其视作独树一帜的韩风异俗，倒不如看作明朝的青年男女正在翩翩行礼；如果你有机会参加每年1月15日举行的日本“成人节”，那迎面走来的东瀛少女，只怕像极了长安城里的唐代丽人……
中国古代的成年仪式是男冠女笄，即男行冠礼，女行笄礼。昔日官府盛典浩大辉煌，远胜如今日韩的山寨版。即使是民间的寻常人家，也会为自家儿女精心准备简朴素雅但却庄重规范的“成人礼”。此风不行久矣，儒家风范的“成人礼”在它的发源地却几乎彻底没落。这就难怪如今许多成年人举止幼稚好似未成年，而许多未成年人却貌似成年到近乎脑残。
近年来一些颇有勇气的汉服爱好者（尤其是女生），面向公众推出行笄礼等成人礼仪，很是抓眼球。惜乎观者众而从者少，此等古装礼仪尚未超越COSPLAY范儿，要得到公众的广泛认可真是任重而道远。
与此同时，中华大地上的不同校园、不同机构正竞相推出各具特色——尤其是现代特色的“成人礼”。据上海媒体报道：2008年9月23日，复旦大学500名大一新生进行了一场声势浩大的“成人礼”。本狼断定这500位复旦新生应该基本上都是男生，因为报道称这场“成人礼”的主要内容是——集体刮胡须。有网友描述情景：彼时剃须泡沫横飞、吉列刀光闪闪，偶有生疏者手落刀起，顿时血染典礼、惨叫连连。想来500个下巴白花花，间或有血丝飞舞，一定蔚为壮观。
复旦召集数百壮男集体演示个人卫生行为，此等仪式给参与者留下的记忆究竟是兴奋还是狼狈，这个很难说。本狼猜测该校本着“男女平等”的原则，似乎应该同时另行组织500名大一女生，至于她们最后以何等壮举纪念自己的“成人礼”，这个很难猜。媒体的报道中完全没提这件事。
不过若论举办此等“成人大典”的规模和创新，却另有高校抢风头。据湖北媒体报道：2007年9月16日，华中科技大学机械科学与工程学院近3000名男生在校内举行成人仪式。这次成人仪式上，著名影星与亿万富翁咸与到场，为宣誓的大学生们鼓劲加油。仪式结束后，参与主办活动的一家企业，现场为参加宣誓活动的大学生代表们每人发放了一本宣传责任意识的“成人手册”以及一个——安全套。不知那本“成人手册”中是否会为学机械专业的大学生们详解安全套的生产工艺以及使用流程，也不知参与主办活动的企业是否恰好生产成人用品，更不知该校势单力薄的女生（工科院校通常女生较少）是否在数星期内都感到惴惴不安，反正本狼觉得这样的成人仪式似乎太豪放了些。刚刚进入大学的新生，通常依然渴望庄重和规范，如果为他们举办仪式，可否尽量减少些喜剧感和雷人感？ txt小说上传分享
第三章 中国式的“成人礼”（2）
除大学外，全国各地许多中学也都组织过类似于“五四成人礼”、“十八岁成人礼”等大型活动。其中一个通行的重要环节是集体宣誓，除个别词汇与段落外，誓词内容与中学生守则乃至小学生守则并无本质区别。此类“成人礼”的效果需要根据你在仪式上的地理方位来判定：倘若你坐在主席台上，面对台下黑压压的学生，看到他们像小树林般密密地举起的右手，听到他们又一次保证以后会听话、守规矩——肯定感觉不错，而且可能会产生真正的属于成年人的自豪感。
可如果你在台下，辉煌的主席台看上去离你很遥远，那上面坐着的小人儿更是看都看不清楚。面前晃动的众多后脑勺迟早会分散你的注意力，你的内心也许会在众人齐声诵读成人誓言的声浪中感到由衷的感动，但是你很难把这种感动保持到散场以后，甚至与其他人交流——因为你知道，这一切其实与距离主席台颇为遥远的你，没多大关系。
此类仪式不妨用“成人观礼”来形容更加贴切，意思是成人们喜滋滋地坐在主席台上观看同学们行礼。至于全国其他学校其他绝大多数的少男少女，他们根本连参加这类“成人观礼”的机会都不曾有过。
百代之间，中原子弟在他们成年时，都曾享有代代相传、令人期待的成年仪式。然而让人泄气的是，当代中国的青少年，并不享有法定的、规范的、真正属于他们自己的“成人礼”。孔子他老先生曾经说“礼失求诸野”，不知如今我们是否需要求诸于首尔或者东京这样的异乡之野？
年轻人需要一个正式的“成人礼”，在阳光下，在草地上，在庙堂前，白衣胜雪的学子，衣袂飘飘的同伴，一个专属于自己的成人仪式，一个成长岁月中的美好记忆。迟早有那么一天，这个国家将恢复为自己的年轻人举行庄重的“成人礼”的传统，家长和老师将会郑重地为孩子们举办仪式，甚至他们还将学会真正尊重正在成长中的年轻人。那么现在呢？当代中国的青少年是否注定会错过专属于自己的“成人礼”？
一万年前。冰河期即将结束，气候正变得越来越温暖。远方不时传来冰川断裂时发出的隆隆巨响，激荡山谷，也激荡着原始部落中正在成长的少年的心。狩猎季节即将在天明时展开，这意味着激动人心的成人仪式就要开始了。那时的成人仪式很猛很刺激，年轻人需要单枪匹马地逗引猛犸象群，将它们引入部落的成年勇士们所设下的圈套，然后捕获其中最不走运的一只。一象捕获，全族不饿。围猎成功的时候你也就长大成人了。不过，部落的长老补充道，也可能你会被踩扁然后巫师会把大象的心脏交给你妈，这可是无上光荣。那年头不兴走后门什么的，所以就算你是首领的儿子也得参加这种成人仪式，最大的不同可能是你必须向最大的猛犸象发动挑战。少年兴奋不已，天明前才沉沉睡去。剑齿虎在远处咆哮，忧心忡忡的母亲在火光前缝着兽皮……
人类早期的“成人礼”，通常是以成功捕杀猎物甚至敌人为标志。环境越艰苦，成人仪式就越残酷、越血腥。这种残酷版的“成人礼”，时至今日仍可在一些部落地区找到踪迹。比如澳洲土著人的成人仪式上，要把少男的门牙折断，必须在成年人制造的种种“恐怖音响”前镇静自若，然后还要接受三名成年男子的挑战，血洒脚面坚持到底就能成人。而在刚果的一些部落，倒霉的也是门牙，族长会在成人仪式上用挫刀把你的门牙挫成尖刀状，据说这种“铿牙礼”意味着少男就此长成“男子汉”，可以与任何野兽搏斗了。可以想象，该部落的许多猎物，都是被活活咬死的。书包 网 。 想看书来
第三章 中国式的“成人礼”（3）
墨西哥海滨地区某部落的成人仪式是这样的：少男们必须每人携带一块沉重的大石头游过一条海峡，石头与人哪样沉底都算输。秘鲁的一些地区则盛行“跳崖礼”，少男们（看来世界各地的少男活得都不易）要从悬崖上往下跳，据说有点像高台跳水——只不过崖下通常无水，胆怯者、恐高者都没机会通过考试成为“大人”。最变态的莫过于加拿大洛基地区，那里的印第安少男在成人仪式上，必须生吞一物方可“成年”——此物有腿四条，活蹦乱跳，其实是一只活蜥蜴。本狼查到的少女成年仪式中，比较酷的当属爱斯基摩族少女，以驯一头鹿并独自跨越冰原来向族人宣告：“我已不再是孩子，我会独立闯荡北极的冰原！”
总结一下，发展水平越低、环境越艰苦，“成人礼”就会越残酷，所代表的青春也就越残酷。而当文明发达、国家富裕时，“成人礼”就会越来越规范、越来越雅致。古代中国是世界上最富裕、最文明、最发达的国度，难怪那时我们会向邻国出口最规范的“成人礼”模式。
还是关注下今天吧。随着原始部落日益强大，越来越多的少年长大成人，猛犸象只好从地球上灭绝了，这样今天的我们就不需要在“成人礼”上跟大象玩儿命了。而对于中国的青少年，好消息是没人会跟你们的门牙过不去，不太好的消息是，鉴于我们的国家仍然是这个世界上最大的发展中国家，远没有发达到能够为你们中的每一位举行优雅、规范的“成人礼”的程度，而且按道理，应该派遣大家去参加多少有那么点“残酷”的成人仪式才对劲。
其实，三十多年来，我们国家每年都会为18岁左右的年轻人举办这种明显带有残酷青春特征的、中国式的“成人礼”，该仪式的全称是“普通高等学校招生全国统一考试”，简称“高考”。
其他国家也有高考，但是没我们这么规模浩大、严肃认真，没有我们这么强的仪式感。每年6月，全国各地上千万年轻人收拾好书包，走出家门去参加这个被称作“高考”的成人仪式。他们为这个仪式已经准备很久了，尤其是高三这一整年，上千万的年轻人用自己的方式进行磨砺，他们汗流浃背、头破血流、痛哭流涕，在焦灼与惶恐中怀疑自己、痛恨自己、鞭打自己、折磨自己……
受折磨的还有他们的家人，一千万个中国家庭，其中单亲家庭的比例正在不断上升，那些年轻人的已经不再年轻的父母，那些已经不再对自己的生活抱有多少梦想却把一切希望寄托在孩子身上的中年人，那些饱含对儿女的深情却经常不知道该如何表达的家长们；他们需要压抑自己内心的惊慌，笨拙地试图安抚面对压力张皇失措的孩子；他们通常会陪伴个头儿已经超过自己的子女走向考场，看着他们走进考场，再看着他们走出来；多年前他们也曾是背着书包向前走的少男少女，如今他们站在那里，盼望孩子们能够顺利通过这成人仪式，能够走得比自己更远……
整个中国社会都在关注这盛大的成人仪式，并且尽量保护仪式能够顺利进行。每年夏季，各地官方都会出台专门的政令，要求企业停止夜间施工以免打扰高三考生——对于许多热衷追求GDP增长的地方政府官员，这是他们惟一真诚地希望机器停止运转的时刻；每一起高考舞弊案的发生都会激起全社会的公愤和舆论不依不饶的声讨，试图破坏高考公正性的任何人都将成为全民公敌，因为全社会都明白，那些人在破坏孩子们长大成人的机会；每年距离高考一百天的时候，中央人民广播电台一档夜间节目的主播都会在电波里呼吁“高考百天总动员”，并在月光下发出狼嚎一般的呐喊，分散在全国各地苦读未眠的年轻人会随之而吼，就好像天明时就要出发去猎杀猛犸象……
第三章 中国式的“成人礼”（4）
这一切我的朋友，只说明一件事：高考，就是中国式的“成人礼”。我们都应该参加这个“成人礼”，然后长大成人。
本狼明白，不是所有人都热心参与这样的“成人礼”。事实上，这年头根本不想成人的同学大有人在。在歌中唱道：“我不想我不想不想长大”，节奏明快旋律动听，但是如果有谁把这话当真，那她/他就是脑残。这个国家要是发达富裕到大家停止发育都不打紧的程度，那根本也用不着每年为一千万人设计高考这样既残酷又冷酷还不怎么有人性的成人仪式，不是吗？
小到成绩平平的高三（7）班某学生，大到我们所生活的这个国家，都需要经历自己的“成人礼”。就好比2008年第29届夏季奥运会的开幕式，就被许多人称作是我们这个共和国的“成人礼”。各位想必还记得那富丽堂皇的夜晚吧？
在那个神奇的夜晚，一个强大繁荣的国度似乎突然在世人面前绽放开来，令全球为之瞠目。本狼以为，一个国家举办如此*的“成人礼”盛典，并借助现代传媒的力量迅速在整个世界传播，在人类历史上实属空前绝后。在外人看来，中国的“成人礼”之夜超级完美，据说还严重动摇了伦敦奥运会主办方的自信。可是我们中国人自己应该知道，2008年的这场“成人礼”有多不易。
2008年4月，奥运火炬的传递在西方国家首都的街头遭到骚扰。大批80后的中国留学生涌上异国的街头，试图保护火炬的传递，试图捍卫自己的国家。他们不熟练，但却绝不退缩。那个月过后，国内批判80后玩世不恭、自甘沉浮的声音戛然而止。许多人都记得在伦敦街头，一个中国的女孩子追随着火炬奔跑，一边努力抑制自己泪水的情景。她应该已经知道，一个国家面对挑战无法选择回避，一个普通人面对挑战同样无法选择逃避。
2008年5月12日，地动山塌，更大的打击袭击了这个国家。伤亡惨重、瓦砾遍野，而整个国家迈向“成人礼”的步伐却坚定不可动摇。那些在夹缝中拼命求生的人，那些被石板压住还挣扎着说话的人，那些冲向废墟的士兵和志愿者，以及无数再也无法发出声音的人们，那些仍然握着圆珠笔的冰冷的孩子们，像被黑暗突然遮蔽的小星星，他们天真幼稚却再也不能实现的梦想依然撞击着我们所有人心中最柔软的地方。这一切的挣扎、挽救、奉献，眼泪与汗水，痛苦以及重新燃起的希望，令这个国家的人民有权要求免于灾祸并获得更美好的生活，令这个国家有资格要求一个盛大与荣耀的“成人礼”。
一个国家是否可以拒绝长大？是否可以在绝望与哀痛中一蹶不振，放弃国家的使命与理想，拒绝成长为成熟的国家？在这个世界上，我们这样的国家是天然地负有使命的，不仅对自己，而且对全人类。如果我们甘心在二流国家的行列厮混，并且照会其他国家，说本国麻烦多多，尚无意成人，望各国宽宏大量容我继续保持天真——谁会相信？谁会善意同情而不是冷笑连连、鄙夷有加？谁会真诚抚慰而不是趁机占便宜甚至欺负上门？
如果生来就是大象的命，为什么执意要去做猪！？
国家如此，个人也是一样。国家需要以举国之力度过难关，去举办宏大的“成人礼”；我们需要整理书包，穿好外套，告诉自己以战斗状态去迎接高考——这中国式的“成人礼”。
第四章 为自己而战（1）
数年以前，本狼曾在网络上主持访谈节目。有一回采访的是刚刚在中国赛区胜出，即将参加世界选美大赛的佳丽。该佳丽眼波柔媚、身材曼妙，温言软语地回答着网友提出的每一个问题。其中一个问题是这个样子滴：在远离祖国的地方参赛，面对来自世界各国的美女，是否会感到紧张？
该佳丽闻听这个问题，立刻挺直纤腰，正色答道：不会，因为我知道，我的身后站立着13亿中国人民！——网上顿时一片喝彩、撒花外加“挺”和“顶”。 霎时间，一个妖娆的选美小姐消失了，我的眼前恍惚闪现出从前结识过的某