这，这。。。。。。墨非被眼前的一幕惊得目瞪口呆，连话都说不完整了。只见黑sè的泥土地上自动的形成一块块整齐的菜畦，而自己眼前的菜籽漂浮起来，落入菜畦上那一排排浅浅的小坑中，四周的泥土迅速的覆盖好。要是能把水潭中的水引到菜地里就好了，墨非心中下意识的想到，哪知，自己这个想法刚在脑海中闪过，一阵晶莹的水光就划过空间，菜地上就好像下起了一阵小雨。
连续震惊过后，墨非也算弄明白了怎么回事，原来自己可以用jing神意志控制空间中的事物，那么，在空间中，自己不就是无所不能的神了？墨非自我陶醉的想着。当然，连续的使用jing神力也不是没有负面效果的，这不，种好菜的墨非感觉头脑有些眩晕，一阵阵的疲劳感如cháo水般涌来，连忙闪身出了空间，一向睡前洗澡的墨非连洗漱都顾不得了，直接倒在床上，很快，卧室里传出均匀的呼吸声。；
第二章 内有乾坤，图中藏世界
墨非也不再看其他摊位，捧着这幅墨莲图，穿过拥挤的人流，向回路走去。墨非住的地方离文化街古玩市场不算远，钻过几条胡同，又横过一条马路，便来到了“望溪小区”。
这处房子还是父母留给他的，墨非的爸爸妈妈在一次回乡下老家的途中，所乘坐的大客车与迎面而来的货车相撞，受伤极为严重的他们在送往医院抢救的途中就咽了气。当时墨非还在上大学，一转眼，数年过去了，墨非都已经毕业两年了。毕业后的墨非回到了这座城市，在一家杂志社做文字编辑，过着每天朝九晚五的生活。
同其他都市白领一样，紧张的生活节奏，令墨非难得有松懈下来的时候，于是每周难得的一天休息也就成了墨非在工作之余最大的期待了。
这其实并不是墨非心中理想的生活方式。作为一名中文系的毕业生，墨非有着自己的人生追求和人生理念。也许是古典诗集看多了，墨非自然而然地向往起了东晋诗人陶渊明笔下的“桃花源记”中那种自然淳朴，充满生机和野趣的生活状态。墨非有时觉得自己仿佛穿越了广阔的历史时空，与诗人发生着心灵上的默契，在书中，墨非由衷的发现并认识了自然之美，似乎整个生命都在古人那清新的诗作中得到复苏。
进了家门，墨非把这幅据说是徐渭所画的墨莲图平放在桌面上仔细观察，他想弄明白自己在古玩市场时为什么会陷入那样一种诡异的场景中。墨非坚信，那并不是自己凭空而来的幻觉，自己一向身体健康，思维敏捷，如果没有外因的诱发，是无论如何都解释不清的，原因定是出在这幅画上。
把目光放在这幅栩栩如生的墨莲图上，墨非的jing神也不禁处在了一种高度集中的状态，恍惚间，墨非又看到了那汪清潭，波光粼粼，清可见底，几尾锦鳞在水中欢快的游着，一朵洁白的荷花亭亭玉立在水面上，显得风姿婉约。
真的又看到了，墨非心中一阵激动，心神便有些起伏不稳，清水、游鱼、莲花又一次消失不见了。仿佛刚才所见到的一切不过是一场镜花水月般的幻影而已。
这到底是怎么回事？为什么自己只要集中jing神看着墨莲图，眼前就会出现这幅场景，难不成这是一个画中世界？摇了摇头，墨非觉得自己的想象有些不切实际了，世上怎么可能会发生这样的事情，在这个科技昌明的年代，一切都是以事实为根据的，从小到大受现代唯物主义哲学熏陶的墨非直接就否定了这一点。
墨非又反复试验了几次，每次只要他在jing神集中在墨莲图上，眼前就会出现那样一幅场景，而jing神稍有分散，画面就会立即消失在眼前。
“这真是一幅神奇的画啊！八十块钱花的真是太值了！”墨非喃喃自语：“看来这次自己还真是捡漏了啊”。看着这幅充满了神秘sè彩的墨莲图，墨非不禁有些浮想联翩，要是真的有这么一个画中世界就好了，在这个空间里，只有自己一个人，没有尘世间的烦恼和喧嚣。。。。。。正在墨非对着古画胡思乱想之际，突然觉得似乎有什么不对。。。。。。
原本只是浮现在自己眼前的场景，而现在，自己却莫名其妙的置身于其中了。这清池，红鲤，白莲。。。。。。天啊，是这个世界疯狂了，还是自己疯狂了。墨非情不自禁的把手指放在嘴里狠狠地咬了一口，“哎呦，好痛啊。”巨大的疼痛感从手指被咬处传递过来，令莫非不禁惊呼出声。看来这不是自己的幻觉，这个画中的世界是真实的存在的。
震惊之后，墨非迅速的冷静下来，四处打量起来这个神秘的空间。空间的面积并不大，大概有一亩地大小，当然，这个仅仅是墨非自己的估计，真正的面积还有待测量。以小潭为中心，是一片肥沃的黑土地，而眼前的小水潭，大约有十丈见方，站在潭边向下望去，潭水清可见底，水深只有一米左右。整个空间除了一株白荷，几尾游鱼，再没有其他生命了，显得寂寥而空旷，但是，这里的空气却是异常的清新，墨非狠狠的吸了一口气，整个心胸都变得开阔起来，似乎这有着浓郁泥土芳香的空气里蕴含了无限的生机。
置身于这个奇异空间中的墨非，在欣喜过后，便开始考虑如何出去的问题。自己进来时，是把jing神力集中在墨莲图上，可是怎么出去呢，自己已经身在这幅图卷上了啊！墨非整个脑子都在思索如何出去，没有注意到，随着他的思考，空间中泛起了一阵肉眼可见的波纹，一阵jing神恍惚之后，墨非陡然发觉已经离开了画中空间，正保持着原来的姿势站在墨莲图前。而这幅图画则纹丝不动的平放在写字桌上，没有一点变化。
原来这么简单就出来了，墨非长长地吁了一口气，刚才还在担心自己会被困在画中世界里呢，这下心里好像有一块大石头落了地，顿时轻松起来。
为了保险起见，墨非又连着尝试了几次，每次都能顺利地进出空间，墨非也就真正的把心放下了。
墨非是一个很雅趣的人，对于传统的书画艺术很感兴趣，也曾细心的学过一段ri子，虽然说不上多么jing通，但是大体上还是能够书写几笔，谈上几句的。在墨非看来，这幅墨莲图在创作上，墨sè清淡，古雅娟秀，很像明代以董其昌为领袖的华亭画派的风格。虽然没有落款，但是整幅画卷古意盎然，画风朴拙，不大像是现代的仿品，至于作者是谁，以墨非目前的能力和水平，还是无法确定的。不过，如果认定这是一幅古画的话，也有一些说不通的地方，这幅画保存的太好了，用收藏界的话来说，就是品相完好，好到没有一点瑕疵，这对于承载了数百上千年时光的古画来说，未免有点不可思议了。不过，想到这幅画的神奇之处，墨非也就释然了，既然这幅画连画中世界都能具现出来，那么拥有难以损毁的特质也就不足为奇了。
第一章 机缘巧合，墨非得宝
古文化街上，人来人往，热闹非常。两旁的古玩店早早的就开门营业，时不时的三三两两的客人进入其中挑选自己喜欢的东西。露天的街道上有很多摆摊卖古董的小商贩，各式各样的物品琳琅满目，每个摊位前，都或多或少的围着一些人，或站在一旁，驻足观看，或蹲在摊位前，仔细把玩。当然，绝大部分人只是纯粹的凑热闹，只看不买。
近年来，随着经济的发展，老百姓的ri子好过了。生活富裕的同时，也就衍生出了各种各样的爱好，有的喜欢集邮，有人喜欢养花，有人则喜欢饲养宠物，而收藏古玩无疑是热中之热。每天都有大量的人，来来往往地穿梭于古文化街，希望有朝一ri自己能够捡个大漏，做着一夜暴富的美梦。
今天是五一长假的最后一天，无事可做的墨非一路上溜溜达达的就来到了文化街。墨非倒不是抱着什么捡漏的目的。他很有自知之明，对于古玩一窍不通的自己如果能捡到便宜，那太阳还就真的就从西边出来了。
这些ri子，墨非连着看了几期电视鉴宝节目，觉得很有意思，于是便兴起了到这个专门卖古玩器物的街道逛逛的念头。咱没什么钱，也没有鉴别真假的能力，看看总还可以吧。在墨非眼中，那一件件保存完好的古玩充满了神秘sè彩，蕴含了历史的厚重和沧桑，记录了国家民族的千年兴衰和文化发展变迁的轨迹。
街道两侧都是摆摊叫卖的小商贩，简单的油布上摆满了五花八门的器物，有玉器、木器、陶器、漆器、瓷器等，令人眼花缭乱，目不暇接。但是如果你以为这些都是古董，那就大错特错了，在这个古玩市场上，十天半月的能淘到那么一两件真品，那运气就已经很是值得别人羡慕了。
墨非走走停停，一个摊位一个摊位的看过去。有的东西很有古意，真假难辨，有的东西就连他都能够看出是赝品无疑，而摊主们则是毫不脸红的向周围的人大肆吹嘘自己的东西都是老物件，保真保值。就在刚才，墨非就看到一个古董小商贩滔滔不绝地向一个二十多岁的男青年推荐他的摊位上的一个瓷器花瓶。从光泽到瓷釉，再到图案，真是夸得天上地下少有。最后那个小伙子晕晕乎乎地以五千元的“便宜”价格买走了这件一看就是现代仿制品的瓷器，喜滋滋的神sè，还以为自己占了个大便宜。所以说，如果没有那分眼力，还是不要投身到古玩收藏的伟大事业中来，不然上当受骗，只能自讨苦吃。
在一个摊位前，墨非停住了脚步。这个摊位上的东西特别多，其中有几幅字画很是吸引了墨非的目光。中文系毕业的墨非，骨子里很是有些文人式的清雅，对于传统的书画艺术总是怀有一种莫名的兴趣。
这几幅字画中，有一幅水墨润染的莲花图很是古朴别致，散发着悠悠古韵。墨非倒不是认为这是一件古画，这些小摊贩都jing明的很，要是古迹，早就不摆在这里叫卖了，况且每ri里人来人往，也轮不到墨非在这里捡漏不是。引起墨非注意的仅仅是这幅画所表现出来的艺术特sè，很简单的几笔，就勾勒出了莲花出淤泥而不染的风姿和意境，这说明作画之人一定是个丹青高手，不然不会有如此的功力。
“怎么，这位小哥对这幅古画很感兴趣？”jing明的小商贩转了转略有些发黄的眼珠：“这幅画可是大名鼎鼎的徐渭的作品，知道徐渭是谁吗？那可是明代颇有影响力的一代书画大家；他的作品可是很有收藏价值的呦。小兄弟，你果真有兴趣的话，我就便宜点，五千块让给你，一看兄弟就是个懂画的人，宝剑赠英雄，这幅画落在兄弟手里，也不算辱没了它。”
墨非不置可否，他还不至于花五千块买一幅不知真假的画，小摊主把自己当成冤大头来宰，那可真是找错了人。墨非微微一笑：“既然这么珍贵的一幅画，我看您还是放在家里，好好珍藏，作为传家之宝为好，这可是价值连城的古画，就是随随便便卖给任何一个懂行的人，都够您一辈子吃喝不愁了。”
“小兄弟，看你说的，这不都是混口饭吃嘛，买卖不成仁义在，你看上什么了，哥哥我给你打个八折。”得，这位还真是个自来熟，被墨非说破行藏，也毫不脸红，倒是和墨非称兄道弟起来。
墨非觉得这位倒是个妙人，很是有趣，也不再言语，随手拿过一把青铜打造的匕首看了看。摊主又连忙道：“这个可是了不得的好东西啊，听过”图穷匕见’吧，说的就是这个。。。。。。”墨非实在没有忍住，噗嗤一声笑出声来。
这个摊主忽悠人的本事也太不靠谱了点，刚才是徐渭的画，现在又是荆轲刺秦的匕首，这就是再外行的人，也能听出来是假的啊。
墨非心中一阵好笑，一个没留神，手里的匕首触到了小指上。虽然这把匕首看起来似乎有些年头，上面锈迹斑斑，但是到底是开了刃的，鲜血顿时顺着伤口处冒了出来。墨非疼得手不禁一颤，这还真是乐极生悲了。他没有注意到，一滴鲜血随着那一下颤抖，顺着手指滚落下来，正好滴在那幅被摊主称作是徐渭所画的“墨莲图”上。
墨非忽然一阵心神恍惚，眼前出现了一汪清澈的水塘，水zhong ；yāng亭亭玉立着一株白sè莲花，花大如盘，荷叶田田，有的浮于水面，有的立于碧波之上，仿佛是撑开的一把把绿sè的小雨伞，几尾锦鳞在水中悠闲地游来游去。。。。。。
这情景像极了那幅所谓的徐渭作品，正在墨非呆呆出神之际，耳边传来一阵呼叫声“小兄弟，小兄弟，你没事吧？”回过神来的墨非发现自己仍然蹲在这个摊位前，摊位老板一脸关切的望着自己，而眼前的水塘、莲花，游鱼却消失无踪。
这是怎么回事，难道刚才只是自己的幻觉？看着那幅“墨莲图”，墨非心中生疑。有了疑惑，就要设法解开。深谙实事求是jing神的墨非便临时下了买下这幅画的决定。
经过一番激烈的谈价还价，在老板心目中可以卖五千大洋的“古画”被墨非以八十块的价格买了下来。望着墨非渐行渐远、就要融入人流中的背影，小摊贩喃喃道：“真狠啊，原以为是个愣头青。。。。。。”
旁边紧挨着他的一个小商贩目睹了全过程，嗤笑着说：“怎么样，徐老四，踢到铁板了吧，看你以后还自诩为‘忽悠专家’不。”被称作徐老四的摊主撇撇嘴，没理他，继续向过往的路人进行自己的忽悠大业。而这一切不过是古玩街上一个小小的插曲罢了，每天都在不停的上演着类似的情节。。。。。。；
正文 第一百五十一章 由道而术，诸医心有感
墨非结合自身修道的体验，在会场演讲台上镇定自若，侃侃而谈。
对于他来说，这只不过是一个小小的场面而已，以其现如今的的本事，应付起来自然是得心应手，绰绰有余。
华夏的文化传承源远流长，其间虽然也曾经因为经历过战火和硝烟，屡屡有断绝的危险，但都一一坚持下来，绵延不绝，中医便是这些灿烂的古老文化传承之一。
华夏文明博大而厚重，医学、书画，绘画、音乐、建筑、雕刻，甚至是养生之道上，虽然分属于不同的门类，但是其中却都蕴含了共同的特性，体现了一种无刻不在的华夏传统理念。
例如“天人合一”是中国传统哲学上的一个基本命题，它不仅是中医的基本理念之一，也是国画者们的座右铭。
又如中医强调抽象的精气神，国画则强调以形写神，形神兼备，中医看病要分虚实，基本治则是补虚泻实，而国画的基本结构重视实中求虚，虚中求实，相因而生，相比而显。
由此可见，虽然各类古文明五花八门，重彩纷呈，但是不同门类之间却都有着千丝万缕的相似之处，即便表面看起来相去甚远，但是却有着贯穿始终的古老人文思想。
此一番，墨非以道论医，系统的阐述了古老中医的主要特点。
墨非言：“医道中西，各有所长。中医言气脉，然言气脉者，理太微妙，常人难识，故而常失之于虚。
纵观华夏古代医学著作，离不开天干地支、气血阴阳、五行八卦、天人合一等传统文化与道家哲学。中医理论与中华文化在本源上是�
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