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在庞培逃跑之后，凯撒也和历史上一样。选择了不去追击庞培，而是先解决西班牙。
不过，故事到了这里，出现了一点变化——按照原本的历史。在听到库里奥进军西西里的时候，正在西西里修理船只征募部队的加图“在议会发过一阵牢sāo就逃离了行省”。但是。这一次，加图似乎是得到了什么人的指点。而提前做起了准备，在库里奥进军西西里的时候已经整顿起了一支军队。
不过，小加图尽管是最坚定的凯撒的敌人，却并非没有理智的蠢材——在意识到自己的军队不可能和库里奥所率领的军队对抗之后，小加图仍旧在议会发了一通牢sāo，抱怨庞培并没有准备好和凯撒作战却自以为已经取得胜利，便离开了。
但是这一次，加图在离开行省的同时顺便带走了大量的船只和军队——这支军队毫无阻碍的进入了西班牙，大大的加强了那里的亲庞培势力。
而目前，凯撒已经亲自率领军队进入了西班牙，意在先解决他的后方，平定西班牙之后再去和庞培决战。
不过，西班牙原本就是庞培苦心经营的地方，也可以算作庞培的根基之一，还有庞培的老兵军团驻扎，眼下再加上加图所带过去的军队和舰队，以及加图本人的号召力和指挥能力，西班牙战争恐怕会比历史上更加艰难。
不过，在仔细的考虑过后，万尼乌斯发觉，自己还是低估了凯撒的胃口。
原本，按照万尼乌斯的想法，奇袭包围罗马，拿下庞培和加图等坚定的反对派，就可以顺势掌管罗马，结束内战。但在冷静的考虑之后，即便是万尼乌斯也不得不承认，这种想法终究还是太过天真了。
就象当年马略在罗马掌权时那样，尽管马略掌握了罗马，苏拉却率领着他的军队在东方作战，完全不鸟马略。而等到马略死掉之后，苏拉便立即率军返回罗马，之后颁布人民公敌名单，将当年的马略一党杀得人头滚滚。
如果凯撒满足于仅仅只是抓住庞培，解除他的军权，那他就没有充分的理由继续发动战争，彻底的瓦解他的政敌们在罗马诸行省里的势力了。
而如果庞培跑掉了，那么为了自保，也为了和凯撒争雄，庞培一党势必竭尽所能的集合起他们全部的力量来和凯撒征战——到时候，凯撒正好趁势将反对者的军力全部消灭。
事实上，之所以在庞培从多米提乌斯突围并逃往希腊之后凯撒并没有立即进军希腊而是先向西解决西班牙，除了为了稳定后方之外，也未尝没有“给庞培充分的时间集合他的军队”的意图在内。
毕竟，眼下在西班牙所聚集的，有庞培麾下的两个行省掌管率领的五个值得信赖的老兵军团，还有加图带过去的一支舰队和一支新募军团——这些力量一次xìng消灭掉，对庞培阵营将是一个巨大的打击。
等到解决了西班牙之后，庞培就算再迟钝应该也已经聚集起了他在希腊和马其顿的军队，到时候再予以消灭，再放跑庞培——这么折腾几次之后，整个罗马就不会再有能够和凯撒对抗的军队了。
另一方面，在万尼乌斯为了凯撒的谋略和勇气感到钦佩的同时，来自北方的消息则让万尼乌斯多少有些被天上掉的大馅饼砸到头的感觉——在自己击溃了塞姆诺内斯人的大军并因为伤兵过多而撤回来之后，塞姆诺内斯人并没有重新集合起兵力来对付自己，而是忙于和他们之前的盟友作战。
因为所有的情报都是道听途说的传言，所以在这期间到底发生了什么事情，没人知道。
万尼乌斯所知道的是，在自己向北方部族联盟、东方部族联盟、芬尼人和苏约内斯人散布了“塞姆诺内斯人勾结诸神之敌”的消息之后，这四个大势力将信将疑，迟疑之下便偷偷的互通了消息。
在发觉了万尼乌斯全面收缩的举措之后，这四个部族对万尼乌斯所传过来的消息多了几分信任，却仍旧不能就此相信。
于是，四个部族联合起来，组织了一支八万人的联军，打着援助塞姆诺内斯人，攻击万尼乌斯的旗号，要求通过塞姆诺内斯人的领地，南下前往西谷要塞。
按照万尼乌斯的想法，只要塞姆诺内斯人能够将狼人藏起来，并不会惧怕部族联军的过境，完全没有理由拒绝这一要求，而且还可以利用四个部族的联军来攻打自己，实在是一举多得的好事。
然而，实际情况是，塞姆诺内斯人以极强硬的态度拒绝了四部族联军过境的要求。
这一姿态，毫无疑问坐实了四部族的怀疑——于是，在双方使节都以同样强硬的姿态来往了几个回合之后，战争爆发了。
四个部族团结起来，对塞姆诺内斯人宣战，而塞姆诺内斯人也毫不示弱的集合起军队和四部族开战，甚至派遣军队试图进入四部族境内发动反击。一时间，到叫人忘了这五个部族原本是联合在一起对抗万尼乌斯的。
而更加夸张的是，四部族向塞姆诺内斯人进攻的同时，还向卡狄人和哥拖内斯人派遣了使节，要求他们一同出兵“消灭那些和诸神之敌勾结的背叛者”。
得到这个要求的两个部族的首领们，因为不知道万尼乌斯的态度而并没有做出回应，而是按照之前万尼乌斯的要求加强了各自领地内的守卫和巡逻工作，防止狼人入境。
尽管塞姆诺内斯人在之前的战斗中损兵折将，但四部族的状况也并不比塞姆诺内斯人好到哪里去，尤其是苏约内斯人和北方部族联盟，更是元气大伤。而眼下这些部族之间打起来，毫无疑问会进一步的消耗他们的力量。
但按理说，无论是塞姆诺内斯人还是另外那四个部族，都不应该愚蠢到这种地步才对——换句话说，目前万尼乌斯所得到的情报，到底是真实发生的事情，还是敌人为了引诱自己上钩而故意透露的假情报，还是一个问题。
在召集战争议会的诸多议员，分享和详细的讨论了当前rì耳曼地区的局势之后，万尼乌斯决定还是暂时按兵不动，进一步加强诸部族野战军团的训练和装备状况的同时也让禁卫军团好好休养，等到情况得到进一步确认之后再说。（未完待续。。）
032 信仰的转变 上
在万尼乌斯整顿军队，静候进一步的情报的同时，罗马内战仍在继续进行着——凯撒已经开到了西班牙，并且和庞培的军团展开了激烈的交战，而且互有胜负。
而北方的战事，也是类似的情况——尽管塞姆诺内斯人的军队实力比剩下的四个部族要强大，但在经过了万尼乌斯一阵折腾之后，塞姆诺内斯人也多少有些后继乏力，于是面对四个部族联军的进攻只谨慎的采取了守势，而并没有表现出之前那种咄咄逼人的姿态。
与此同时，万尼乌斯也开始慎重的考虑起rì后如何和东方部族联盟、北方部族联盟、芬尼人和苏约内斯人相处了。
对于塞姆诺内斯人，万尼乌斯没什么好犹豫的，只能彻底的击败、征服，之后将对方分拆，吃掉。
但对于剩下的四个部族，就有些问题了。
想要和平的和对方合并，对方未必会同意。武力强行征服，消耗时间jīng力不说，还真就不一定能够达成目的。
尤其是苏约内斯人——对方毕竟是传统的海军大族，而目前战争议会的诸多部族里并没有哪个部族是水军强势的。
就算万尼乌斯已经提前将老爹和一群人派去了攸克辛海做海盗，那也不是一年两年就能练出来的。而自己显然不可能等到三四年之后灭了苏约内斯人再对高卢和不列颠动手。
而和对方的联盟，其实从情理上分析更加的不切实际——以战争议会目前的实力。虽然说不能压制塞姆诺内斯人，但要压制苏约内斯人却很容易——难道有谁会放心的和一个实力远胜自己的人联盟吗？
对这些问题想得头疼之后，万尼乌斯便索xìng再次派出了使节，邀请诸部族的首领、长老们前来rì耳曼青年公社。商讨接下来的作战方略——到不是万尼乌斯信不过战争议会的议员们，只不过，这一次的事情，实在不是议员们可以做主的。
因为之前已经立下血誓支持万尼乌斯，这一次诸部族的首领们来得特别快，在万尼乌斯的信使派出后的第十天就全部到达了rì耳曼青年公社。
这一次，是万尼乌斯第一次主动召集所有的首领们开会，各部族的首领们都表示出了足够的重视。不止自己来了，还带来了族里最老资格的祭祀和长老们。
而且，因为万尼乌斯特别说明了这次会议讨论内容的重要xìng，诸部族的首领们甚至将各部族内那些强大家族的首领们也一齐带来了——这下。就连万尼乌斯的“国王大厅”也装不下这么多人了。
于是，万尼乌斯不得不直接动用了万尼乌斯战球馆。
在万尼乌斯战球馆里，来自十个大部族和四个小部族的上百名代表齐聚一堂，坐在木凳上听着万尼乌斯介绍情况。
当然，万尼乌斯是不必自己亲自介绍的——反正希腊人的口才要胜过自己。而且也一副非常乐于为自己服务的姿态，所以万尼乌斯只是舒坦的坐在自己的位子上，和自己的三个妻子、三个孩子在一起，和代表们一同安静的听着德萨的解说。
尽管得到了万尼乌斯全部授权。而且提前写出了讲稿，德萨所说的。仍旧只是当前的情况——在还有足够的力量和凯撒对抗的时候，万尼乌斯才不会愚蠢到公开自己对罗马的敌意呢。哪怕是在战争议会诸部的代表们面前。
毕竟，谁也不敢保证这些人中一定没有亲罗马的家伙。又或者万一哪个笨蛋不小心把这事透露出去，也许在凯撒击败了庞培之后，自己还没能积累起足够的实力，凯撒就会直接率军来对付自己了。
因此，德萨的解说中，仅仅只涉及到rì耳曼地区的局势，对rì耳曼之外的事情完全避而不提。
按照德萨的解说，眼下整个rì耳曼地区的大部分有识之士都已经充分的认识到了万尼乌斯所蒙受的神眷，并因此紧密的团结在万尼乌斯的周围，在万尼乌斯的指引下共同建设家乡，迈向人人有肉吃，人人有酒喝的好生活——尽管后一条暂时还非常遥远，但考虑到工业区目前已经能够酿酒，那么在诸部族的粮食产粮都大幅度提高之后，并不是无法实现的。
就像万尼乌斯所预料到的那样，在德萨以希腊人所特有的jīng致华美的辞藻向与会代表们描绘出了这样一幅美好愿景之后，会场里立即一片哗然——几乎所有的代表们都被这幅美好景象所震撼，同时本能的产生了怀疑的情绪。
面对一群代表的疑问，德萨毫不迟疑的用万尼乌斯一直以来的良好声誉作为代表，以这些年来rì耳曼青年公社和诸部族所获得的实际好处作为证明，辅以德萨自己添油加醋的对万尼乌斯以及rì耳曼青年公社的夸赞，很快的说服了代表们，并使代表们相信，只要他们按照万尼乌斯的指点去做，将所有村落里的人口都集中到城市里，并进行集中的农业、畜牧业生产，达到万尼乌斯许诺给他们的生活并不是难事。
经历了这样一个小插曲之后，会场里的气氛变得异常热烈。而万尼乌斯曾经在梦中见到过的一群元老对自己振臂高呼表示支持自己的景象也终于发生——当然，对他欢呼的不是罗马的元老，而是rì耳曼的首领们。
面对这样的狂热气氛，万尼乌斯不得不亲自从座位上站起来答谢首领和长老们，并请求他们保持安静，德萨才得以继续发言。
在感谢了诸部族的睿智之后，希腊人尖锐的指出，尽管大部分的部族都已经清楚的认识到形式，并且明智的统一在了万尼乌斯的英明领导之下，但仍有少数部族自恃势力强大，顽冥不化，不仅拒绝服从万尼乌斯的领导，甚至反而意图和万尼乌斯对抗。
自然，所有人都知道希腊人所指的是哪个部族——尽管对希腊人并没有什么好感，但在狂热的集体氛围之下，代表们还是兴奋的高呼着回应德萨，要求万尼乌斯带领他们消灭掉那些不自量力的敌人，就好像之前万尼乌斯在西谷要塞北边取得的不是残胜而是大获全胜一样。
当然，对于rì耳曼人而言，自己这边的死亡人数还不够万人，却杀死了十几万敌人，这个成绩确实不但是大胜而且简直就是神迹了——如果不是万尼乌斯还活着，他的歌谣早就已经被诸部族当神话传唱了也说不定。
这一次，万尼乌斯没有再次站出来，而是任由德萨连连哀告，最终使与会代表们重新安静下来听他讲话。
冒着得罪代表们的风险，希腊人指出，对于塞姆诺内斯人的处置，战争议会早有决议——首先通过战争征服塞姆诺内斯人，之后由诸部族瓜分他们的部分人口，最后把剩余的塞姆诺内斯人整编成为若干个城市，由诸部族监控管制。
同时，按照万尼乌斯早就交代好的，德萨再次强调，对于万尼乌斯而言，他的目的绝不是征服所有敌人，而是使全体rì耳曼人都过上梦寐以求的好rì子。
为了这个目的，战争是不可避免的。但是那种杀敌一万，自损八千的战争是毫无意义的。只有战胜敌人并活着回来，才能好好的享受奥丁大神以及诸位神祗为他们在人世间准备的美好生活。而如果战死了，虽然可能前往瓦尔哈拉享受永福的盛宴，却也要面对和人世间亲人分离的痛苦。
总而言之，如果要死，那么当然以奋勇战死，前去瓦尔哈拉为最好。但如果能不死，还是活着和亲人朋友一齐享福为最好。
在让德萨说这些事情的时候，万尼乌斯很是犹豫了一番。
毕竟，一直以来使rì耳曼人保持高昂士气的最主要因素之一，就是rì耳曼人对于现世的轻蔑，以及对于永福的瓦尔哈拉的向往。如果剥夺了rì耳曼人对于英勇战死的无限向往，那么以后他们是否还能象历史上那样英勇无畏就很难说了。
但是反过来说，就算以后，对上帝的信仰取代了对奥丁神的信仰之后，貌似rì耳曼族裔也没有因此变成胆小鬼——历史上，无论是挪威、丹麦这些北欧蛮子，还是神罗这样的“文明”国家，乃至拜占庭的瓦兰吉卫士和闻名遐迩的条顿骑士团，这些家伙打起仗来可都是一个比一个猛的。
所以，经过了慎重的考虑，万尼乌斯最终还是决定冒险以现世的荣誉和幸福取代对死后永福世界的追求——毕竟，加强王权削弱神权才更符合万尼乌斯的利益。
果然，就像万尼乌斯所预想的那样，在德萨紧张的说出了之前的那一番话之后，会场上再次sāo乱起来——面对这种近乎大逆不道的话，不少脾气暴躁的首领长老都当场怒骂起来，甚至有一些人直接cāo起了家伙，想要干掉德萨再说。
见到这一幕，希腊人吓得立即跌坐当场，可怜巴巴的向着万尼乌斯求助。
之后，万尼乌斯再次从座位上站起来，走到场zhōng yāng，直面愤怒的首领和长老们。
诸部族首领们支持他是因为利益，而服从他从某种意义上讲却是因为所谓的神意。而如果万尼乌斯想要真正将诸部族握在手里，除了充分的培养教育下一代之外，他还需要让诸部族服从他的理由由神意转变为利益——尽管很冒险，但也伴随着巨大的回报，成败在此一举。（未完待续。。）
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