日耳曼全面战争- 第33部分

　　　　按照之前万尼乌斯和老丈人老丈母娘一家子商量的结果来看，想要将全体rì耳曼人统一在一起最好的办法就是进入黑森林找回失去的圣枪。

　　　　然而对万尼乌斯来说，这个“最好的办法”根本就是个坑爹的任务，比他当年做网络游戏策划时在游戏里添加的那些个“杀1级怪获得999个任务道具，任务道具掉落概率为百分之一，任务奖励为一个名字很有趣的称号”的任务还要坑爹。

　　　　当然，无论是寻回圣枪之后获得称号“全体rì耳曼人的首领”，还是本身可能带有穿刺、破甲、攻击＋999、统率＋10、影响＋10以及诸如此类一大串强到暴表的牛逼属xìng的传说中的奥丁神用的武器，都是极其值回票价的任务奖励。

　　　　但是相比之下，完成任务方式就是纯粹的坑爹了——要在那个据说“最年长的rì耳曼人也不知道到底有多大，据说从来没人曾经走到尽头”的黑森林里寻找一根“已经没人知道它是什么模样的”的圣枪，这种事情想想就觉得“完全不可能完成”。

　　　　当然，如果万尼乌斯有主角光环，那么也许他一进黑森里就被树杈绊了个跟头然后发现圣枪就摆在面前旁边还戳了个牌子画了个箭头上书一行大字“这是圣枪”于是乐颠颠的拿了任务道具回去交任务领称号就此统一rì耳曼诸部族建立大rì耳曼帝国平高卢灭罗马占不列颠吞意大利并西班牙纳小亚细亚等等等等，那也不是不可能的。

　　　　不过首先万尼乌斯根本就不相信自己有什么主角光环——你见过几个主角穿越到异界之后混了将近两年却只有千把小弟还不完全忠诚，只娶了一个媳妇还天天被压在下面想换个姿势都不行的？

　　　　而且即便万尼乌斯真的有主角光环，文字也是一大问题——会写字的rì耳曼人都是祭祀，而祭祀用的都是茹尼文字，而万尼乌斯根本不认识茹尼文字，所以即便真的有这么个牌子万尼乌斯也绝对读不懂上面写的是啥，与圣枪失之交臂那是完全有可能的。

　　　　而最后，事实上，万尼乌斯也很清楚，那种“一拿出来顿时震得所有人屁滚尿流痛哭流涕的跑过来跪下舔持有者的脚并且从此忠心不二指哪打哪刀山火海在所不辞”的神器，恐怕并不真的存在于这个世界上——虽然这里是古代，虽然这群人是天真纯良刚健朴实的rì耳曼人，但这并不代表这群人都是无脑傻叉——刚健朴实的阿米尼乌斯，也就是车鲁喜的海尔曼，还不是在条顿堡森林狠狠的yīn了娃撸死同学一把？

　　　　所以说，尽管老丈人和老丈母娘以及老丈人和老丈母娘的老娘把圣枪说得牛逼无比，但万尼乌斯同学一不相信自己有机会得到那玩意，二不相信自己能够凭那玩意统一rì耳曼诸部族——总而言之，这种坑爹任务，作为资深网络游戏策划的杜克血蝎大叔，凭借丰富的职业经验，在谨慎的思考之后，果断的放弃了。

　　　　至于统一rì耳曼诸部族联盟的事情，说到底还是要靠实力和威望的。rì耳曼人首重血统，其次就是武勇——血统方面万尼乌斯凭借自己的投胎技术以及找对象技术已经解决了，而武勇么，万尼乌斯也不认为自己会比别人差——至少武力这方面应该是的，勇什么的可以延后再谈。

　　　　于是，万尼乌斯慎重的考虑了许久，终于决定过几天就整顿队伍，踏上统一rì耳曼诸部族的旅程。

　　　　因为之前jīng虫上脑为了在美女面前显威风而独自冲进罗马jīng锐鹰旗部队阵中夺取鹰旗却毫发无伤的经历，万尼乌斯相信也许自己的胆子不是很大，但力气和敏捷应该都是超出正常水平的。也因此，万尼乌斯认为，凭借自己的三寸不烂之舌，两臂伏熊之力（这一点显而易见的是吹牛逼，但cāo蛋的是万尼乌斯居然信了），一根擎天巨棍（指的是上面那根，两只手握住的；不是下面那根，一只手握住的），定然能够顺利的降服rì耳曼诸部族的豪杰，成功组建大rì耳曼帝国。

　　　　于是，在奥维尼娅再次撞破自家男人厚颜无耻的偷懒行为之后，为了维护自己光辉伟岸的形象，万尼乌斯一脸决绝的说出了要出游rì耳曼诸部族的计划，并且说“等过几天我准备好了就动身”。

　　　　可惜的是，奥维尼娅对自己这个懒惰的男人太了解了。rì耳曼的男xìng很多都不从事生产，不伺候牲畜，更多的时间是在大吃大喝或者狩猎——如果万尼乌斯只是这样，奥维尼娅并不会觉得有什么不妥——但是这个丈夫居然连大吃大喝和狩猎都懒得去做……

　　　　所以，奥维尼娅兴冲冲的表示万尼乌斯无论想准备什么，都会立即帮他办好，只要他立刻集合人马，现在就动身就好了。

　　　　如果不是对这个年代的rì耳曼人的忠贞观念有着一定程度的了解，如果不是知道辛布里的女人在战争失败后因为要求保存贞洁的要求被马略拒绝而亲手杀死老人和孩子后集体自尽，万尼乌斯几乎要怀疑自己的第一个媳妇是不是跟青年公社里的某个人有什么不正当男女关系了。

　　　　在表示需要准备两天之后，万尼乌斯开始苦口婆心的向自家媳妇交代自己离开之后的事情。

　　　　目前rì耳曼青年公社里，万尼乌斯以下只有三个主管——奥维尼娅、海尔曼和朱丽叶。而万尼乌斯始终是吧青年公社当做了自家财产，此时迫于无奈才离开公社去外面求发展，自然要格外小心，免得等回来之后发现自己老窝都被人端了。

　　　　当然，此时西边的特里尔地区算起来是自己媳妇家，而这边则有自己老爹，算起来除非特里尔人又被罗马人打废了，否则万尼乌斯到不必担心战争的事情。使他担心的，是人心。

　　　　尽管海尔曼之前已经立誓协助自己，但毕竟对方也是车鲁喜部族的小王子，身边又有一群护卫，还带了数百本部族的青年，即便已经经过了“社会化大分工”的拆分，在rì耳曼青年公社里也算得上是排名第二号的势力。再加上海尔曼自己本身也是个人杰，万尼乌斯还真有些担心，万一自己离开时间太长，等自己回来的时候，青年公社是不是还姓万尼乌斯——不对，应该是“青年公社是不是还姓cāo你大爷”才对。

　　　　总之，这些都不重要。重要的是说到底万尼乌斯的根基还是rì耳曼青年公社，如果回来之后发现这群混蛋小子都成了海尔曼的忠实拥泵，那他就尴尬了。

　　　　不过幸运的是万尼乌斯同学娶了个好老婆——奥维尼娅目前是整个青年公社里全部女xìng的核心领导，即因为她高贵的血统也因为她那典型的rì耳曼女人的xìng格，即便是朱丽叶这个脾气暴躁的小loli也很喜欢跟奥维尼娅在一起——于是，只要奥维尼娅不犯傻，那么万尼乌斯至少就还能掌握一半青年公社。

　　　　但是万尼乌斯仍旧有自己的担忧——青年公社里的一千八百多青年里结婚了的不到十分之一，而剩下的则是大把的单身青年，而这些青年将来要结婚恐怕更多的会直接从离得更近的美因茨地区而不是特里尔地区找对象。这也就是说，就在他离开青年公社去统一rì耳曼诸部族的时候，青年公社里就有可能进入许许多多不受奥维尼娅影响的女xìng。

　　　　所以，在絮絮叨叨的交代奥维尼娅在自己离开之后按照自己的既定方针指挥整个青年公社的建设发展之外，万尼乌斯所提出的另外一点很重要的事情就是要奥维尼娅和青年公社里的妻子们处好关系。

　　　　然而，丝毫没意识到万尼乌斯这种交代背后所蕴藏着的深意的奥维尼娅对这种交代只感到了深深的不耐烦。照奥维尼娅的话说“我们女人之间的关系比你们男人之间的关系亲密多啦，我们连晚上和丈夫之间的事情都可以说，你们行吗？”

　　　　于是万尼乌斯再次泪流满面。

　　　　于是，发现自己和媳妇没什么可谈的之后，万尼乌斯就满心不情愿的下了房顶，发布命令，召集人手，准备出发。而奥维尼娅则很配合的去招呼朱丽叶，给所有出征的人准备旅行所需要的一应物资。

　　　　这次出动，除了要耍嘴皮子外，动拳头也是必不可少的节目之一，因此保持足够强大但是不会导致其它部族联盟忌惮的武力是必要的——所以万尼乌斯的二十四名狂战士卫队是必须要带上的。

　　　　另外rì耳曼人所敬奉的诸多神灵里，除了雷神多纳尔和爱神芙蕾雅之外，最主要的一名神灵还是主神奥丁。为了拉起一张足够大的虎皮，证明自己也是受到奥丁赐福的，两队rì耳曼爷们枪也要随行。

　　　　最后，rì耳曼爷们枪的正面几乎无敌，侧面却贫弱不堪，所以一旦作战，还必须有足够靠得住的武装力量守护侧翼——于是决定一石二鸟的万尼乌斯顺便从车鲁喜部族的青年中调集了一队八十人斧头兵——在漫长的征程中，如果能够使这些人也成为自己的铁杆拥泵，那就再好不过了。

　　　　而为了解闷，也为了防止那个看上去就很不可靠的希腊人搞什么飞机，万尼乌斯特地把这个自己唯一的随从也带了上路，并提醒海尔曼要小心看管那些罗马和希腊俘虏。

　　　　于是，一切准备就绪，万尼乌斯带着他的弟兄们，踏上了制霸rì耳曼的漫漫征程。

055　初步规划

　　　　尽管自己本xìng上对于“统一rì耳曼，扬名天下”之类的事情一点兴趣也没有，但是媳妇的要求总得照办对不对？

　　　　啥？没爷们气息？你丫要是宅了二十几年之后终于从天上掉下来一天仙妹子，你倒是爷们气息个给我看看？

　　　　虽然万尼乌斯知道争霸会死人，虽然万尼乌斯觉得眼下rì耳曼青年公社这些听话又好用的劳力每死一个都是他巨大的损失，但是既然媳妇有需求，死就死吧……

　　　　在出发去统一整个rì耳曼之前，万尼乌斯先去了一趟老爹家——毕竟，他继承自万尼乌斯的记忆力，最远的地方也就是美因茨地区北部的黑森林，对于统一rì耳曼诸部完全没帮助。

　　　　至于前世的记忆，万尼乌斯这时候才知道“书到用时方恨少”的道理——关于rì耳曼人，他所知道的只有粗略的读过一本高卢战记，一本rì耳曼尼亚志——前者只简单的介绍了rì耳曼人的存在和一些风俗习惯，后者则只是大略的说了哪些牛逼部族在哪里，有啥特sè。指望凭这些知识去找到哪些传说中的牛逼部族，那是完全不可能的。

　　　　于是，他只能去问自家老爹。

　　　　然而使万尼乌斯失望的是，这个年代的rì耳曼人们对地理学什么的也完全没有概念。

　　　　按照老爹的说法，在美因茨地区北部，沿着莱茵河一路北上，能够遇到巴达维人——这是些勇敢的武士和渔夫。

　　　　比巴达维人更远一点的山林地方，则是卡狄人的领地。即便按照rì耳曼人的标准，卡狄人也算得上是特别悍勇的。而且更重要的是，和其它rì耳曼部族比起来，卡狄人不但人多势众，而且极喜欢做大规模的战争。因为领地里有山脉，卡狄人的铁器数量也远超过其它rì耳曼部族，因此他们的武士竟然除了携带兵器之外，竟还携带着铁质的锹搞，用以在战争时建筑营垒。

　　　　而在卡狄人领地旁边，靠近莱茵河的地方，则是邓克德里人——这些人保留着古老的传统，从孩童时期起就要骑马游戏，而成年人更是以成为娴熟的骑手为荣——事实上，在rì耳曼诸部族之中，这一族的骑兵几乎和卡狄人的步兵同样有名。

　　　　卡狄人的北方则是辛布里人和条顿人——尽管入侵罗马并被击溃、消灭，但那并不是辛布里人的全部——而现在，辛布里人和条顿人都已经沦为了二流的部族，只是靠着昔rì的威望和荣耀才免于受到临近的强大邻居的凌辱。

　　　　至于更北方，则是斯维比人的领地。这是一个超级大的部族联盟，也是整个rì耳曼地区最强大和最庞大的部族联盟。这个部族联盟中包括许多不同的部族，其中一些是万尼乌斯前世听说过的，一些则是他从来没听说过得。

　　　　据说最古老的则是塞姆诺内斯人——这个部族足足有一百个分部——凭借强大的力量，他们成为斯维比人的首领。

　　　　而人数相对稀少的部族则有朗巴底人、撒克逊人、盎格尔人、奴伊托内斯人等大大小小十几个部族——由于被塞姆诺内斯人的光环遮蔽了，这些人也就没什么值得一提的了——尽管似乎撒克逊人都是杰出的猎手，但万尼乌斯考虑到只要说服了塞姆诺内斯人就可以解决整个斯维比部族联盟的问题，对这些部族的事情也就懒得详细了解了。

　　　　而且，依据前世的知识，万尼乌斯认为，所谓的朗巴底人，一定就是rì后的伦巴第人，而撒克逊人和盎格尔人眼下还没跨过英吉利海峡去欺负不列颠人——至于剩下的那些部族，万尼乌斯就完全没头绪了。

　　　　而在更加东方的地方，则是马科曼尼人的地盘——这也是一个强大的部族联盟，势力比起美因茨人来还要更强大一些，和美因茨人的关系也并不怎么好。

　　　　之后是哥梯尼人——万尼乌斯认为毫无疑问这就是著名的哥特骑兵的原产地，哥特人的前身——这些人同样因为能够开采铁矿而拥有更加jīng良的装备，但是人力上则远远不如卡狄人。

　　　　然后，更东方山外则是阿累夷人——这些武士惯常夜战，使用黑sè的盾牌，身体上也涂上各种sè彩——就好像海尔曼和他的部下那样。这也是一支蛮勇强大的部族。

　　　　而阿累夷人更东方则是哥托内斯人，这也是一支拥有强势骑兵部队的强大部族。听到这个部族名的时候万尼乌斯顿时在风中凌乱了——尼玛按照地域分布来看似乎这一支到更象是哥特人的前身？你们这群rì耳曼人给自己的部族起名字的时候能把部族名字的发音差别弄得大一点吗？稍微考虑考虑穿越者的感受好不好？

　　　　另外，哥托内斯人北部的海里还住着苏约内斯人。这一支的部族首领同时兼职最高祭祀，并且是所有船只的掌管者，因而权利比一般的rì耳曼部族首领都要大。

　　　　而最后值得一提的，就是巴斯塔涅人和芬尼人——这两个部族一个在rì耳曼的东方边境，另外一个则在北方。

　　　　巴斯塔涅人当年因为不敌北方的rì耳曼部族而向东迁移，后来则由于跟东方的sè雷斯人、萨尔马提亚人接触过多，渐渐地有些不太象rì耳曼人了——但是归根结底他们仍旧能算是rì耳曼人的一支。

　　　　至于芬尼人……

　　　　万尼乌斯至今仍旧记得塔西陀的《rì耳曼尼亚志》里对芬尼人的描述——尽管这种描述可能带有“罗马人的偏见”，却足以给万尼乌斯留下极深刻的印象。

　　　　“……芬尼人则极端野蛮、肮脏、贫穷：他们既无兵器，也无住宅；他们以野草为食，以兽皮为衣，以土地为床榻。他们一切都仰给于弓箭，因为没有铁，他们在箭头上装上一块尖骨。妇女和男子一道打猎，同样分享猎物。他们只知道用树枝编成一个罩子，用以保护婴孩，使免于风雨和野兽的侵害。这种东西也就是青年人的住处，也就是老年人的休养所。然而，他们觉得与其去忍受耕种田地的辛苦和营造建筑的艰难、与其把自己和旁人的命运悬置于希望和恐惧之间，那到不如他们这样生活之即安且乐了。他们不忧人事，不畏神明，已经达到了一种人所不及的福境：他们已经无所求于天地之间了。”

　　　　尽管对于这种“饱汉子不知饿汉子饥”的说法嗤之以鼻，对于住着大理