了，他要用暴力手段，要用血腥的手段告诉那些愚民们，要么就给我乖乖种田交税，要么就给我下地狱去吧！
“伯符！”周瑜眉头皱了皱看着孙策的样子，不知道为何，孙策在面对着庐江的吕布刘莽的时候总是有这么一种冲动，更是有一种不理智，这让周瑜很是不喜欢因为一旦人失去了理智，神智被情绪所操纵之后，可能就是一系列的失误，这对于一直以来追求完美主义者的周瑜是不能忍受的。
孙策和周瑜是总角之好，可以说是穿一条裤子长大的，孙坚死了之后，孙家应该就此没落了下去，好多原先的世交都消失得无影无踪，但是只有周瑜一人还义无反顾的在孙策的边上安慰孙策帮助孙策，如果没有周瑜，孙策现在也不过是袁术军麾下一个骑都尉罢了，恐怕现在有可能追随袁术一起成了坟中枯骨了。
是周瑜开到孙策也是周瑜帮助孙策招兵买马，帮助他出谋划策，可以说没有周瑜就没有这江东的基业！两人除了军中议事外，其他时候都是以兄弟相称的，现在孙策再一次的陷入了糊涂之中，就需要周瑜这个兄弟去让孙策苏醒过来了。
“伯符，你要知道，光靠着堵是不可能堵住所有人的！”周瑜上前对着孙策说道，他要把孙策从愤怒之中平复下来，这样才能既定出计策，还对付刘莽的征兆计划。
“我不管！”孙策红着眼睛“我绝对不允许我的子民为他刘莽种田！”孙策暴怒之下连言语之中表现了大逆不道都不在乎了，什么叫做他孙策的子民，虽然汉室已经气数已尽了，但是大家最起码还表现出表现的一种对汉室的恭敬，你可以看不起汉室，你可以不听他的号令，但是一些规则问题却要遵守的，天下子民都是属于大汉的，不遵守这个规则的袁术已经成为鬼了。
“那你就去杀吧！“周瑜也有点怒了，这已经不是孙策第一次了，从上次皖城被破，孙策就似乎失去了理智，直接带着半数的主力从江夏撤军去找皖城吕布军的麻烦，那个时候江夏军已经被压着打了，只要再坚持下去，江夏就唾手可得了。那个时候再陈兵赤壁完全可以把荆州刘表堵死在长江上游。
但是周瑜没这么做。因为孙策的夫人大乔死了。周瑜知道孙策的脾气如果这个心结不解开，可能孙策心中的郁结可能一直持续下去，而且孙策也说了，大丈夫连自己的妻女都保护不住，要这个江山又有何用呢！
于情于理之下周瑜都不应该阻止，所以孙策去了，带着三万主力，加上七万普通的士卒去了。可是最后就剩下五千人退回了江东，如此大败，如果是一般人早就大惊失色了从江夏撤军了，但是周瑜没有，他还是毅然的顶在了江夏之上，靠着剩下的三万人马和敌人七万大军在周旋着。
“我倒要看看你能杀得了几个！“周瑜气得看着孙策，嘴里的话语也开始不尊敬了起来，杀？杀戮永远都是最下下策的命令，圣人早就说过了，民不畏死奈何以死惧之啊。这些逃跑的百姓都是吃不饱的百姓，江东这些人可以算得上是穷兵黩武了。年年和荆州的战争，现在还加上了一个吕布军，江东的战争潜力已经发挥到了极致了，现在都需要哪些士族的大力支持了，比如这些战舰上的床弩就是那些士族花钱建造出来的。
穷兵黩武带来的就是治下的百姓在温饱线上徘徊，因为床弩还有和皖城之战之后，江东本来就难以为继的财政，更加困顿了，好些处在温饱线的百姓也吃不饱穿不暖了，与其留下饿死，不如去寿春拼搏一把。
杀是不可能杀得完的，整个江东江岸线那么长呢，各个郡县也那么大呢，光靠着留守的部队，怎么可能完全阻止得了那些百姓的偷渡呢，而且你还不知道有多少人是会逃，还是只是心里想想，这样的甄别工作实在太大了。
“有一个我杀一个，有两个我杀一双！“孙策嘶吼道。”一人逃跑我杀全家！一家逃跑，牵累全族！“孙策竟然都想出了连坐制度，这个制度是从战国就出现了，商鞅这个法家大能把它演化到了极致！
卫鞅（即商鞅）在秦国变法，为了巩固君主统治，颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。卫鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。只有这样，“其势难匿者，虽跖不为非焉”（《商君书？禁使篇》）。实行连坐法的目的，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是跖也没有办法为非作恶。《秦律》中多次提到“伍”的组织，例如说：“何谓四邻？四邻即伍人谓殹（也）。”凡是大夫以下，“当伍及人”，都应该编入“伍”的户籍，一人犯罪，“当坐伍人
商鞅的变法很是成功使得当时的秦国瞬间变得强大了起来，但是你要知道商鞅变法那是要有前提的，他针对的只是罪犯，而秦朝当时实在是内忧外困已经不变法就来不及了，这才下了猛药，而孙策的江东呢！还没有到那种不可收拾的地步，但是一旦实行连坐法，那就真的等着江东大乱了，一旦有一人逃过长江去得庐江吕布麾下，那么那一家人，那一族人为了不被孙策杀死，那就只能跟随着一起奔逃到长江对岸去，不然留给他们的就是死亡，这完全就是在把人往死路上逼。
而这种情况还是好的，江东可是地处山越，因为和山越待得时间长了，使得江东的百姓们也变得有点善斗了起来，最为典型的就是丹阳郡了，一个个都桀骜不驯的，孙策把他们逼迫急了他们想到的不是逃跑，而是直接跳出来造反，一旦到了那个程度，光靠着江东境内的守备兵马那肯定是不够的，为了平乱，那就只能从江夏撤兵了，最后孙策可能什么都得不到大败而回了。
“那你说怎么办！“孙策也被周瑜的话语给刺激到了，如果不闻不问去的人更多，百姓绝对会慢慢流逝掉的。
周瑜也有点为难起来，到底应该用一个什么法子去阻止呢？用减少赋税？这不可能，江东军的赋税已经是算好了的，一旦减少赋税，那么江东军的粮草俸禄就成问题了，士兵吃不饱怎么去打仗呢！
就算降低了赋税，也不可能降低到刘莽军的那种三层啊。
就在两人都沉默的这个时候一个亲卫走了进来“禀告主公，建邺城中二公子派人送人书函！“说着半弓着身子把书信递上了前。
“二弟！“孙策正烦着呢，他二弟是在建邺之中不是和张昭学习呢吗他发来书函干嘛？是家信嘛！现在的孙策可没有功夫去理睬”放在那里吧！“孙策挥了挥手就要让这个亲卫下去，可是亲卫还是不走。
“还有事情吗！”孙策的脸上露出了不耐烦，他正烦躁着呢。
“主公，这个给二公子送信的人说，信中有大事商量，是以希望主公立刻亲读此信！”亲卫低着头颅说道。
“嗯？！”出什么事情了嘛？孙策心中越发的烦躁了，他这个二弟在建邺之中家中的事情就是交由他打理的，一般来的书信说的无非就是家中情况，如果有大事相商，那么就是家中出大事了？什么情况？孙策的心中不由一紧，因为从小丧父的缘故，所以家中几个兄妹之间感情还是很深的，他这个长兄如父啊。
孙策赶忙拆开了信封，看着上面的内容，孙策脸上的表情由一开始担忧变得紧蹙了起来，难后就是一种皱眉，甚至还有点不满，最后嘴角却露出了一丝的微笑，对！就是微笑。
什么事情能让伯符这个时候都能笑出来！周瑜有点疑惑，刚才的孙策可是怒火冲天啊，就差要拿刀砍人了，可是现在这脸上的表情却变了。
“哈哈哈哈！”孙策突然笑出了声，那种笑声透露出的是一种开心，一种舒爽，周瑜曾经看到过，那个时候孙策拿刘繇没办法很是烦躁因为在刘繇的麾下有一个叫做太史慈的人物，此人英勇无比，而刘繇那个时候麾下兵马也比孙策多，太史慈可是打得孙策军抬不起头来，那一段时间孙策可没少愁眉苦脸啊，可是却因为一个契机，一个计策，让刘繇自己除掉了太史慈，断了自己左臂右膀，那个时候孙策就是这种笑容！（未完待续……）
PS：累啊！早上五点多就起床了！坐车中午才到扬州，哎！晚上码字两个眼睛完全就是在打转！下面应该还有一章三千字的！
第二百六十三章大圣人（2）
“伯符有何消息让你如此开心！”周瑜很是疑惑不就是一封家书吗，怎么会带来如此的成效，要知道刚才的孙策那可真的是要择人而噬了，现在却舒坦了下来，这根本的原因就是在那份家书之上。
“公瑾，你我二人还在此纠结如何应对蜀王刘莽之毒计，这里我二弟却已经把一切都给我备好了！”孙策很是得意自豪的指着书信说道，孙权是他的二弟，长兄如父，孙坚死得早，所以孙策看待孙权的感情是很深的，弟弟有出息，能够为做哥哥的分担烦恼，让孙策很是开心啊！
“噢！？”周瑜走了过去，他和孙策两人私交十分好也时常在孙家走动，可以说孙老夫人都快把周瑜当成半个儿子了，要不是孙策的妹妹孙尚香实在是小，可能就要把孙尚香嫁给周瑜了，所以也不顾及直接就拿起了家书读了起来，越读周瑜就越心惊，整个书信之上完完全全的把刘莽的征召计策给摸透了。
刘莽麾下缺少百姓，他手中有良田万顷那就是一大堆的财富，寿春的丰腴比之徐州也丝毫不差啊，一年的产值能够供应一州所用，不然袁术也不可能以扬州一地就在寿春之中建造起了一个丝毫不比洛阳长安要差的豪华宫殿出来，也不可能在寿春被攻破之后还能有钱重新复建，如果单单的放在那里无人耕种万顷的良田也会变成荒田，那么这财富之地就变成了荒芜之地了！所以刘莽必须要找人帮他耕种土地。
而现在整个天下的诸侯都已经对百姓，人口这个问题重视了起来。没有人口就没有赋税。没有人口就没有兵员。年年征战对于人口的消耗那是巨大的，汉末战乱之前有人口六千万，可是现在却连三分之一都不到了，一场大战死伤无数啊，就拿最近的战争来开吧！
官渡之上曹操丢了六万人马，袁绍更加惨丢了整整十五万，这么半年的战斗就是二十万人口消失了，这还不包括。战争带来的沿途的城池的毁坏，百姓的伤亡，而这样的战斗在华夏大地之下天天上演，荆州刘表和孙策长江之斗，曹操袁绍官渡之战，西凉马腾韩遂武安之战，就连刘跑跑前一段时间还和刘莽打了一次。
战争不但死的是士卒死得更多的是百姓，所以现在大汉的土地十分的空缺。
就连刘跑跑都知道被老曹赶出徐州之后也要带着一大批的百姓，虽然有用百姓扰乱追兵的嫌疑，但是更是有刘跑跑对于未来的一种顾忌。
三成的赋税看上去几乎就是天方夜谭。但是你要想，与其什么都得不到。不如得到一点，这样因为土地政策的优势，能够给刘莽军带来巨大的人口基数，这样刘莽不但可以征兵，还能有军粮的输入，何乐而不为呢，而且最为关键的是一旦百姓到了刘莽的麾下那可就由不得百姓呢！赋税三成那可以是一年的，也可以是半年的，甚至可以只是一部分人的，这些逃离的百姓离开了原来的家园，放弃了田地，再想回头就已经来不及了！只能硬着头皮上了刘莽的当。
所以孙权给孙策的家书之中写的就是，既然蜀王刘莽要实行三成的赋税，那我们就去成全他，不但成全他还要把这个蜀王殿下，放到道德的制高点上，称呼他为圣人王，在百姓之中广为宣传。
堵不如输！大禹治水完全的就告诉我了我们这个道理，你再不让百姓去寿春，你能这么样？杀了他们？他们要是怕死也不会去了，江岸线那么长，你的兵甲又有几何呢！而且招募的士卒都是从这些百姓里面出来的，他们会忍心对着自己的同乡下手嘛！一旦把刘莽放到了制高点，告诉百姓蜀王刘莽是一个大圣人，他治下寿春只收三成赋税，而且永不加赋，帮助刘莽宣传，让他的名声传遍大街小巷，当刘莽的名声传遍了整个大汉的时候，他刘莽还敢去狡辩了嘛！还敢去调整赋税了嘛！
如果刘莽调整了赋税，那就是言而无信，这是上位者的大忌，一旦刘莽调整了赋税，那么他就要被天下人指责，他以后还有威望了嘛！刘莽已经得罪了天下士族了，如果再得罪天下百姓，呵呵就算他刘莽是真命天子，那不可能再得到天下了，而刘莽的岳父大人吕布也会跟着刘莽成为天下的笑料。
如果刘莽不调整赋税，而是硬着头皮坚持下去。刘莽虽然有大量的寿春的土地，寿春的良田也很是丰腴，但是不要忘记了，良田毕竟是有限的，，他刘莽万顷土地能够接受多少人口呢？三层的赋税？他的军队以后是想去喝西北风嘛！而且人口越多，刘莽的压力就越大，担子就越大，人口多了，他就需要大量的粮食供应，刘莽现在的粮草都是用的庐江吕布拨给他的，大量的人口涌入，就算今年立刻种植粮食，那也得要明年才能有收成，而今年那些百姓不能不吃饭吧！吃饭这些粮食哪来呢！那就得你刘莽供应啊，毕竟人家是应你征召而去的，他刘莽能够供应几万人民的吃喝？五万？十万？还是二十万？就算口粮足够，那么种田就不要种子了嘛！万顷良田全都用种子中上，那么恐怕刘莽自己都要去喝西北风了，一旦缺粮那么死得惨的就是刘莽了，那些饥饿的百姓可是什么都会干得出来的。
为什么会有乱世？一个原因是那些士族有野心，想要得到更好的家族地位，得到更多的天下的资源！还有一个原因那就是老百姓没饭吃活不下去了。
活不下去自然就造反咯！孙策现在要的不是去堵住江东百姓不去扬州，而是让他们去，不但让他们去孙策还可以鼓励他们去，只要控制大体的人数就好了，想象一下，朝着刘莽吕布的地盘上丢上个十几二十万人，这些人第一年不可能产粮的，但是也要吃饭，这些人的口粮哪里来呢？自然就需要吕布军拨粮了，吕布他有多少军粮足够几十万人吃喝呢？要知道曹操有几乎三州之地却养不起十万大军了。
吕布军本身就有军队加上这些百姓就等着断粮吧。
而且孙权给的计略之中要孙策派出使者去联系在豫州的刘备，兖州的曹操，甚至连荆州刘表都可以派出使者去，诸侯之间没有永恒的敌人只有永恒的利益，荆州刘表难道就对吕布军没有意见嘛！吕布可是打过黄州的还杀了不少江夏士卒，俘虏了刘表的大将黄祖的儿子，能有这么一个机会去削弱吕布军，相信刘表是不会拒绝的、。
这样也不用多，你刘莽不是缺少人口要人口的嘛！江东送刘莽几十万百姓，荆州刘表再送上个几十万，再让豫州的刘备兖州的曹操各自用上个几十万，那么寿春，扬州直接就会充实起百姓来，这样导致的后果就是无粮可吃，如果刘莽吕布军把粮食分配下去给百姓恐怕他的军队就要饿肚子了，军心自然就不稳定了，而且百万人口啊！光靠军粮够嘛？一旦不够你就等着百姓造反吧！饿着肚子的军队面对一大帮不要命的饥民，想想孙策就很开心啊！。