赤霄剑神- 第1部分

　　　　江湖一词出自《庄子。大宗师篇》：泉涸，鱼双与处于陆，相掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　　　公元907年（天祐四年），朱全忠逼唐哀帝李柷禅位，改国号梁（史称后梁），是为梁太祖，改元开平，都于开封。于是唐朝至此已然步入灭亡，五代十国时期开始。

　　　　五代十国（907年－979年，若定义为唐亡至宋兴之间的时期则是907年－960年），是五代与十国的合称，指中国历史上唐末年至宋初的一段分裂割据时期。在73年时间里，共出现了五个自命继承大统，但无力控制全局的朝代。后梁太祖朱温篡唐昭宣帝，建立后梁。及后，后唐庄宗李存勖攻陷开封，灭后梁，建后唐，后唐后来被后晋开国皇帝石敬瑭所灭。13年后契丹军队南下，消灭后晋。此时，刘知远在太原称帝，国号后汉，4年后，后汉被后周太祖郭威所篡，及后后周亦被宋太祖赵匡胤所篡，赵匡胤和弟弟赵光义用了19年时间，于979年结束五代十国。五代所管辖范围都在北方，南方则有十余个地方势力先后据地为王，比较大的势力有十个，故称五代十国。五代中的后汉被后周推翻后，退居至原有统治疆域范围之一北角，虽仍自称继承后汉法统，但历史上将此一时期的后汉算作十国之一北汉。五代十国所波及的范围北至内蒙古，南至缅甸北部，西至甘肃，当中大量外族进入中原地区，继南北朝后中国再次进行了一次民族大融合。

　　　　此时，江湖中亦是一片混乱，焱教侵袭，魔道四起，门派争斗······约在公元910年前后，武林中有“风云书生”吴不知排名的“风云榜”出现，“风云榜”收录各门各派的跻身天下前一百位高手，而青年高手中前十位分别是：

　　　　第一位“剑帝”：东方承天九阳神功创始人赤霄剑传人

　　　　第二位“明尊”：石惊天乾坤大挪移神功大成者明教教主

　　　　第三位“刀圣”：赫连夏泰龙雀堂堂主大夏龙雀传人

　　　　第四位“箭神”：周诚金龙门门主养由基弓传人

　　　　第五位“枪王”：颜飞天狼会会主百鸟朝凤枪传人

　　　　第六位“燕公”：慕容龙城斗转星移与参合指创始人大燕后裔

　　　　第七位“义侠”：万云龙丐帮帮主

　　　　第八位“罗汉”：明真大师少林寺主持方丈

　　　　第九位“真君”：乾阳真人泰山派掌门人

　　　　第十位“金刚”：明谦大师少林寺达摩院首座

　　　　其中少林寺的明真大师与明谦大师虽然排名靠后，但是少林寺占两席，从此少林寺成为武林第一大派。而武林从此也就逐渐平静了下。

　　　　公元960年，后周政权的都点检赵匡胤在出兵北伐的途中，发动了政变，迫使周恭帝退位，建立了宋王朝，史称“北宋”，这就是著名的“陈桥兵变”。赵匡胤便是宋朝的开国皇帝“宋太祖”。在当时，除了刚建立起来的宋朝之外，还同时存在着后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等割据势力。于是自宋朝建国伊始，宋太祖赵匡胤便开始了他统一全国的斗争。北宋于公元964年、965年、970年先后消灭了荆湘、后蜀、南汉三地，又于975年击败了势力较为强大的南唐。此后，吴越与福建、漳泉等地的地方势力纷纷“纳土”于宋王朝，使纷乱的时局逐渐结束。

　　　　公元997年（至道三年）宋太宗赵炅（赵匡义），59岁驾崩，庙号太宗，谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，葬永熙陵。赵恒以太子继位。次年改元咸平。

　　　　公元1008年（大中祥符元年）昆仑山被大雪覆盖，一片白色茫茫。而然在昆仑山的一个山谷中竟然是一派花团锦簇的景色，百花齐放，飞禽走兽，亦不绝于其中宛于世外桃源一般。山谷旁有一瀑布，瀑布大有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。整个山谷与昆仑山浑然一色，并无半点不是之处，真是人间仙境。谷中有一洞，只见洞口上方用“隶书”写着“玉宇剑冢”，而这几个字并非用笔书或雕刻而成，而是用内力在壁上形成字体。

　　　　洞内以明珠为灯，而斗大的明珠却是镶在玉壁上，洞并非石壁。原来这是昆仑山玉石而自然形成的一个玉洞，整个玉洞约数百平方。而在洞中却有一个的老人与一个年约二十左右的青年男子。老人看不出年纪有多大，清瘦的身躯，着一件白色绣仙鹤的长袍，一头白色散发，而脸上看上去却是满脸红光，整个人看上是仙风道骨。而青年男子身高约八尺而有余，黑亮垂直的发插一只玉簪将头发束了起来，斜飞的英挺剑眉，黑色明亮的眼睛，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，穿着青袍，似乎做错了什么事情，正站在老人面前等着老人的责骂。

　　　　只听见老人道：“承风，为师自你三岁教你学文，五岁教你习武至今，而你也在这洞中度过了十八个春秋。你的武功已经达到近超一流水平，不出两载必定能够到达超一流高手的水平。为师也是时告诉你一些关于江湖秘辛了。”似乎并未要责骂青年。

　　　　叫承风的青年道：“师傅，你不说，我的赤霄剑法、九阳神功以及乾坤大挪移练至大成，才告诉我江湖上的一些事，让我行走江湖吗？”

　　　　老人道：“痴儿，为师已经时间不多了，再不说恐怕就没有时间了？”

　　　　青年一听马上跪在问老人哭腔道：“师傅，你怎么了，你不是好好地？不要吓唬我啊？大不了我以后在也不若您生气了？”

　　　　老人道：“痴儿，为师现在是仅用内力支撑这一口气在，你坐下听我说。”

　　　　青年站起来，收拾好了情绪，坐在老人身旁道：“师傅，您说，我听着。”

　　　　老人道：“话说约一百年前天下大乱，群雄并起，割据一方，而武林中亦是一片混乱，焱教侵袭，魔道四起，门派争斗······约在公元910年前后，武林中有位‘风云书生’吴不知排出了的‘风云榜’出现，‘风云榜’收录各门各派的跻身天下前一百位高手，而青年高手前十位分别是：‘剑帝’东方承天、‘明尊’石惊天、‘刀圣’赫连夏泰、‘箭神’周诚、‘枪王’颜飞天、‘燕公’慕容龙城、‘义侠’万云龙、‘罗汉’明真大师、“真君”乾阳真人、‘金刚’明谦大师，而少林寺凭借明真大师与明谦大师占据‘风云榜’十大高手中的两席，从此少林寺成为武林第一大派。而武林从此也就逐渐平静了下。”

　　　　青年一听惊道：“师傅，你是‘风云榜’中的‘剑帝’？”

　　　　东方承天笑道：“不过虚名罢了，我与‘明尊’石惊天、‘罗汉’明真大师是至交好友曾经相互切磋交流，你学的‘乾坤大挪移’是明教至高心法，我与石惊天下棋胜了石惊天，石惊天便将‘乾坤大挪移’心法默写给了我，我虽然未练，但是我向石惊天承诺他日凡持赤霄剑行走江湖者可以答应明教教主或者持有圣火令者一件不为背江湖道义之事情。而后，我与明真大师论佛，输于明真大师，便将‘九阳神功’心法写给了明真大师，然而明真大师是出家人，属于少林派，并非我与石惊天是方外俗人。于是我便将武功心法用天竺文字写在了明真大师当时随时带着达摩祖师的《楞伽经》当中，而明真大师虽然未修练‘九阳神功’心法，但是明真大师也向我承诺他日少林主持可以答应凡持赤霄剑不违背江湖道义的一件事，而这个约定成为我们三人之间友情的一个见证。”

　　　　青年道：“我记住了，他日我行走江湖会替师傅将明教的人情还了，至于少林寺欠向的人情的我也就不讨了。”

　　　　东方承天笑道：“你这个小子，怎么说的？”

　　　　青年问道：“后来呢？”

　　　　东方承天道：“后唐末年我因为欠你祖先后唐清泰帝李从珂一个承诺，李从珂在清泰三年后唐灭亡之际让我带走了你祖父李琬，李琬是后唐清泰帝李从珂之长孙李重吉之子。而你先祖李从珂与其他皇室成员却是**与洛阳玄武楼，传国玉玺也随着不见踪影。不过江湖传闻后唐清泰二年，你先祖李从珂在得知石敬瑭投靠契丹人后知道后唐可能灭亡便将毕生搜集的金银财宝与传国玉玺藏了起来，而后你祖父李琬便是关于这‘宝藏’秘密的唯一的知情人。不过你祖父后来隐姓埋名居于关中，于十八年前也就是你满月之时，走漏了消息，被武林各大门派杀害，我赶至时你祖父已经被杀害，你父亲李棣已经受重伤，你父亲将你托付与我，我便救下你，带你到此隐居。”

　　　　原来这青年是后唐皇族后裔，姓李名承风，可见他的祖父、父亲希望他能够继承李克用、李存勖、李嗣源、李从珂等祖先之遗风，以振兴家族。

　　　　李承风情绪激动道：“师傅，这是怎么回事？”

　　　　东方承天慈祥的道：“承风，你不要激动听为师说完。我救下你后便受你为徒。我是赤霄剑第的第二十五代传人，今日我便将赤霄剑传于你。承风，你跪下。”

　　　　李承风马上跪在东方承天面前，从东方承天手中接过了“赤霄剑”。“赤霄剑”汉高帝所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。起义时由铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上十大名剑中的帝道之剑。古有“青冥赤霄，玄冰泣雪”之说。

　　　　东方承天道：“赤霄剑剑体黝黑须用持剑者自身鲜血开锋或者灵兽之血开锋，但是不可轻易动剑。我还有两件你祖先的物品要交给你。一是这块龙玉，古代传说中最神圣的玉。河出图，洛出书，圣人则之；而龙玉代表的是天道之兴。‘无眼者不识龙，无心者不谈龙，千载做传奇，一世做龙游。’这块龙玉哪是大唐李氏之物，由李世民得到而后唐朝灭亡，李存勖得到了而后转至你祖先李从珂之手。二是这件‘螭龙软甲’哪是你祖先李从珂之物，你祖父李琬便是穿此软甲被我救出。此二物均为你祖先之物，你要妥善保管。关于‘传国玉玺’的宝藏，你父亲在我救你时便对我说了：‘天下居中，青龙玄武，白虎朱雀，龙玉为引。’这句话。承风，你要记住一切犹如过往云烟，万事以百姓为念。”说完便仙逝了。



………【第二章练武功谷中生活】………

　　　　李承风见师尊仙逝，是悲痛欲绝、痛哭不已，整整在东方承天面前跪了一天一夜。次日清晨，李承风站了起来，轻轻地把东方承天的身体抱起，走进了洞的深处。

　　　　原来“玉宇剑冢”并非只是一个玉洞，而是在这个玉洞的深处连接了数个通往其他玉洞的洞口。李承风走向其中一个洞口，只见这个玉洞内除了放置了一口玉棺外并无其他之物。这口玉棺是十年前东方承天在一次外出后而带回来的，说是给自己准备的，让李承风他日在自己死之后，将自己就放到这里面。李承风一手推开玉棺将东方承天轻轻地放了进去，再将玉棺合上。然后又将东方承天生前心爱之物一一放进去，无意中李承风看见了一幅画。只见画中的女子是端正到无可挑剔的五官，细致地排出了绝美的轮廓，眸光流转的淡淡阴影下，是浑然天成的高贵而忧郁的气质，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离寂寞，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。画上还有题字：“‘思君赋’君似朗朗星空月，余是潺潺江河水。影印水中水映月，襄王梦里女无心。东方承天笔”李承风暗想：这是什么人呢？看样子师傅对这女子是一片痴情啊，只可惜是“襄王有梦，神女无心”。殊不知，此画中人的后裔他日与李承风从红颜知己不成了生死对手，他该又是怎样选择的呢？他会像他师尊一样遗憾终生吗？一切尽未可知。

　　　　一阵感慨，便将画与其他物品放在一起了。然后，找了一块玉石将玉洞的洞口封住了，并且用内力在玉石中间写下了“恩师东方承天之墓”左手下方写下了“弟子李承风”而右上方却写下了“东方承天号剑帝，武林‘风云榜’第一高手。······公元1008年仙逝于‘玉宇剑冢’”。

　　　　李承风做完这些后，便使出了轻功“踏云幻影”。“踏云幻影”：当世顶级轻功之一，东方承天成名武学之一。地面之上变换身形方位是“踏”，而于空中飞跃便是“云”，“幻影”是形容变换速度与飞跃速度之快，让人无法看清使用者之身形方位。

　　　　李承风要去找吃的了，毕竟已经一天一夜没有休息与吃饭了，高手就是不一样。不一会儿就打了一只羚羊，李承风一看差不多了，就背着羚羊飞回到了山谷中，在瀑布前把羚羊给洗净，进洞找了些盐撒在羚羊上面，在洞外生了火，就烤上了羚羊。

　　　　李承风将羚羊吃的差不多了，李承风在口中吹了一阵低沉的口哨。不一会，只见一只大藏獒。好家伙，这家好造型不亚于一头狮子、老虎。李承风看了一眼藏獒，用手指了一下剩下的羚羊，自己就走进玉洞休息了。而藏獒像是明白李承风的意思，走到羚羊面前自己吃了前来。

　　　　李承风一觉醒了已经是次日清晨了，李承风在瀑布前梳洗了一下，在洞外找了一下野生的果子吃了。做在玉石凳上面在想：师傅仙逝，自己改怎么办呢？师傅的“踏云幻影”已经练之大成，而师傅的“九阳神功”也练得了第七重“紫炎神阳”，明教的“乾坤大挪移”也练到了第五层“横空挪移”，可是这“赤霄剑法”共计九式，自己才会前四式“鸿鹄高飞”“一举千里”“羽翮已就”“鹏程万里”，后四式“横绝四海”“又可奈何”“虽有矰缴”“尚安所施”知道，可是第九式是什么自己却不知道？问师傅，师傅却说数百年了因为没有人学会第八式还被人击败，而且学会第八式“尚安所施”也不过数人，所以这第九式便失传，要自己悟。自己怎么办呢？还有关于“传国玉玺”的宝藏。难道自己真要去兴复大唐？看来自己还是先把“九阳神功”与“乾坤大挪移”学会，再把“赤霄剑法”练至第八招。然后去明教把人情给还上，再看看天下百姓是否幸福安康？要是的话自己回此归隐。不管“传国玉玺”宝藏之事了。对！就这样办。

　　　　李承风站去了平时练功的玉洞中，做在玉石床上面。脑中回忆着九阳神功的总纲：一举手，前后左右要有定向。起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶。勿自伸缩。彼有力，我亦有力，我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。·····如自己有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之。所谓知己知彼，百战百胜也。开始修炼“九阳神功”第八重“彩炎仙阳”，就这样李承风约过了一年将“九阳神功”的第九重“苍炎圣阳”练会了。

　　　　李承风高兴的走出了玉洞，来到“东方承天墓”跪下道：“师傅，弟子今日终于领悟‘九阳神功’的第九重‘苍炎圣阳’，师傅弟子感谢师尊多年的养育与教诲，方有弟子之今日。”说完前恭恭敬敬磕了三个头，便起身去洞外找了一些吃的，并与藏獒在山谷中玩了一会儿，便练习“赤霄剑法”了如今李承风的“赤霄剑法”已经练到了第八式“尚安所施”，但是只是刚刚学会，而“乾坤大挪移”只练到了第六层“乾