臣子手中，成为以后朝廷混乱之源，是以把它划分出来，藏于巫术之中，后来流于野外，传于现今，前年恩师强为我推演命运而呕血去世，也只剩下我一脉单传了，恩师曾经说道我于神算一脉天资契合，是以更容易早死，如果不修行君子一脉嫡传的心法化解，就只能寻求道门的帮助，否则活不过五十之限。”尹喜不敢隐瞒，从实招来。
杜营万万没有想到尹喜会是孔丘的隔代堂师弟，两派源出一脉。
如果把君子一脉的正统心法称之为道的话，神算一脉就是术，就像树干和树枝的关系。
失去了树枝的树干来年还可以重新发出新枝，没有了树干的树枝除非是像杨柳那样能插枝的强韧植物，要不然根本活不了。
神算派可谓是君子一脉发展到巅峰时期所生长出来的一根最硕大的枝条，配合君子一脉的正统心法已经达到驭物于无形的境界。
被囚于羑里的周文王，不管魔神派传人纣王如何想杀他，都会被他一次次在牢笼里用文王八卦调集天道气运一次次躲过，哪怕最危险的一次，都被他把死亡气运移到自己亲生儿子伯邑考身上，让儿子代自己去死了。
而这一切在纣王看来只不过是一次次的巧合罢了，没有对他起半点疑心，这就是神算的可怖之处，
被神算算计的人都会认为是天数巧合，命运不济才会功亏一篑，完全不知道自己自始至终都是处于君子一脉的算计之下。
蚩尤和黄帝作战时为什么没有拿斧盾？因为他被算计了。
炎帝神农氏第一次明明打败了黄帝，为什么要放他一马？又不吞并他的国家？因为他也被算计了。
天机派传人姜太公为什么会被住在宫中的周文王找到？而且甘心为了门派宿敌卖命？因为他也被算计了。
一切的巧合都不是巧合，都是被人精心计算过的，这就是神算。
周公旦虽然也算一代人杰，但是由于日理万机，花在修行上的时间就少了，由于功力不够，没能用神算之力为自己预算出一个能传承门派的子嗣。
事实上，文王也是神功大成后才为自己算出一个儿子作为传承，要不然他早就把武王姬发预算成君子一脉传人了。
如此强大的东西，当它不能在君王的手中传承下去，当然会被分拆开来掌握。
君子一脉的心法被秘传于最心腹的大臣，而神算一脉被赐给了巫祝。
没有君子一脉的正统心法催动，神算失去了它最强的威力，只能成为巫祝预言吉凶的辅助。
最后由于周宣王一句话，鲁国废长立幼，造成宫廷惨剧，伯御造反弑君，巫祝不愿为其祭天登位，四散于民间。
而没有君子心法的神算派也就是这时彻底离开宫廷的。
神算派的弊端渐渐开始显现出来，没有君子心法的压制，这种能力只能诱发人类心底最深处的野心，无法压制。
而且使用神算秘法消耗的心神也不能靠休息补充回来，是以神算传人寿命奇短，比魔神派还短。
只有浩瀚无边的道门法力才能代替君子心法催动神算秘术而不伤身，而道门无欲无求的心法对于洗涤心头魔念也有奇功。
所以尹喜的师傅临死前要他不惜代价也要拜入道门，神算一脉只有并入道门才有活路，要不然迟早是个派毁人亡的结局。
天机派和魔神派绝对不会让君子一脉有合二为一的机会。
………【第五十八章 史上第一水书】………
难怪几十年后老聃过函谷关会尹喜会来一句：“子将隐矣，强为我著书。”，原来事关生死，不得不求。
想通这里面细节之后杜营也就没有先前的兴奋了。
杨朱才是学道的，尹喜只是来问药求医的。
“老聃已经赶去赴西王母的蟠桃宴去了，近日内不会往返中原，汝若是真的想要化解此难，待我回去屋内，给你著书一部，以为药石，神算派由你而续，不需合入道门，但可以自称道门旁支，与正传弟子互称。”杜营想了想道。
道门总这样一脉单传可不行，杜营不是老聃，有着一颗进取的事业心，很想把道门发扬光大，拓展门庭。
可是道门传人的严苛要求决定了道门只能走精品路线，天生没有任何气运的人百年难遇，所以每一代道门继承人都是唯一限量版。
而且道门正宗心法由普通天才来修行的话基本是穷其一生也难窥门径，传播开来等于是浪费修习者的时间。
杜营感觉道门实在太过于精品了，应该发展一些中低端产业链，而神算派的加入无疑是一个契机。
相比起道门正统传人，神算派的收徒条件大大的放宽了，而且神算派的种种秘术算是不错的神通，毕竟连天机派和魔神派也是很忌惮的。
而这种以八卦周易推动个人好恶运气的神通，对毫无气运可言的道门传人来说毫无意义。
也就是说道门传人天生就是神算派的死穴，与其将来为敌，不如把神算派收入门下作为第二梯队，以后有事也可以拉起队伍壮壮声威。
毕竟道门传人不管再厉害，总是这么小猫三两只的，以后如何统领全球？做宗教界扛把子？
正所谓一个好汉三个帮，杜营打算先兼并几条上古传承的小支派作为副手，指点优化其修行法门，让它们对于修行者的要求配置降下来，使他们开枝散叶，以入门简便的优势倾销全球，真正做到不管任何鲁钝的资质都能人人有功练，哪怕街上的乞丐，也得个个精通降龙十八掌加打狗棍法。
以后道门振臂一呼，诸多中低端产品齐声应和，我有炮灰万万千，打起人海宗教战争都不怕吃亏。
要不然以杜营喜欢占便宜的性格，怎么可能这么简单帮神算派一把，还不加任何条件，不然依杜营的性格，专家挂号费都要收人家一件神器。
别以为神算派真的就穷困潦倒了，尹喜作为硕果仅存的神算派传人绝对持有两件镇派之宝。
伏羲先天八卦和文王后天八卦，这绝对是不逊于轩辕剑赭鞭斧盾的传说级神器。
只不过一般都是拿来背后阴人，要不就是看风水寻宝，实战起来比起那一批专业杀人工具还是逊色了些。
尹喜闻言大喜，连忙起身，在前面领路，把杜营和杨朱引入驿馆，亲自为杜营开门，又招呼店老板准备竹简刻刀，呈于桌上，与杨朱跪坐在门外等候。
杜营拿起一片空白竹签准备抄书了。
《道德经》作为道家经典之首，是后世每个修道全真的必修课，但是很可惜，杜营不是道士，以前只是粗略跳着看了看，根本记不全。
大喇喇的坐在桌旁，刚刚用庞中华字体刻下“道可道，非常道”六个字的杜营就卡壳了，倒不是杜营记性不好，而是后面的词他压根就没去记，毕竟一本满篇都是教训人的书对于年轻气盛时的杜营来说翻一翻就算给面子了，想要他去背诵是不可能，加上时隔多年，忘记是很正常的。
相比起来，杜营对《南华经》就要印象深刻得多了，毕竟庄周可谓先秦作文第一人，和屈原同学的楚辞并驾齐驱，身为正副语文课代表，就算是后世的宋玉司马相如等等文科尖子生，比起他俩还真的有些不够看的。
就算千余年以后的文风鼎盛的时期，唐宋八大家都不敢自称文采能超过庄周的，这种纵横数千年的范文居然是道家典籍而不是儒家人写的，实在是历朝历代的读书种子心中一大恨事，身为孔圣门徒，一辈子笔耕书卷之间，连厨房都没下过的正统文人，在自己最得意的方面却无法超越一个千年前老在河边钓鱼，吃饭都要借钱的野人，孔丘的脸都被他们丢尽。
《南华经》基本上就是一本寓言故事集，没有任何发财升官的描写，却让人看着很爽，可谓后世爽文鼻祖，杜营很喜欢这本书，读过不下十余遍，自信能默出来五六成。
可是现在要写的是《道德经》，谁知道《南华经》一出，跟尹喜的病症对不对得上号，用错药怎么办？再说《南华经》部头太大，杜营是绝对不会去刻的。
结果，咬了半天刻刀头子的杜营只好召唤原作者了。
历史最早一起剽窃者和原作者的碰头会在公元前530年的冬天召开了。
“老哥哥，这本书后面该怎么写？给我原稿吧，我拿去给尹喜治病。”杜营向老聃求道。
“你这不是写的挺好吗？大道法门你又不是不知道，除了这六个字，其它的都是废话。”老聃跟杜营学坏了，明明知道原因还在和杜营磨蹭，打官腔。
“哎呦喂，老哥哥，我不是求你传下大道法门，我也知道那些东西不可能用言语表达，我是求你给尹喜开张药方，传授一点低级的天道法门给他，让他治好身上的危机，小弟我见识浅陋，开不出对症的药方，只能有求于老哥哥了。”杜营看着故作不解的老聃，有些哭笑不得，这老头学什么不好，要学自己拿腔。
“哦哦哦，原来如此啊，其实你也可以试着开方子嘛，反正失败也没什么，还可以积累经验，为以后广收门徒打基础嘛。”老聃一眼看出了杜营的野心。
“别开玩笑了，老哥哥，一事不烦二主，有你写好的药方，我还折腾个什么劲啊，行行好，给我吧。”杜营只能放低姿态恳求老聃，免得自己费心思重写一本。
“行了行了，看你怪可怜的，不为难你了，顺便帮你刻了吧。”老聃也没什么竹杠好敲，只是想看看杜营的窘态，见他认栽，也就罢手了。
桌子上所有竹签猛的一跳，齐齐凹陷出一行行字迹，不怕不识货就怕货比货，这些字比起杜营的山寨庞中华字体可古朴高雅的多，还好杜营的手书已经被重新覆盖了一遍，看不见了。
一根根竹签如同跳舞般立起，被几根皮索穿过捆好，卷成一卷，落在桌上，老聃的神识随之离去，不知去哪了。
杜营拿起这卷透着淡淡青色霞光的竹简，不禁激动了，老聃随便一出手就非同凡响，这个竹简里居然被老聃灌注了天地法则中的柔之法则，成为了一件可称之为神器的传世珍品。
翻开竹简，一行行字迹映入眼帘，跨越两个时空，杜营又一次看起了道德经，还是原版原稿。
经过这么多大大小小的经历之后，杜营的眼光也有了很大的不同，原本在他眼里似懂非懂的东西现在已经了然于胸。
果然，这本《道德经》除了开篇六个字以外其它的部分和大道没有半点关联，只是对于柔之天道的一些诠释，算是给尹喜开出的一张对症的药方。
满篇满版都是如何全真保命的小法门，对于真正的宇宙大道根本就没有提及。
杜营不由的感叹果然能者无所不能，老聃可谓其中表表者。
六个字的实际内容被他这么一灌水，就成了五千字的大章节了，老聃不去当写手真是冤得慌。
………【第五十九章 对症下药】………
杜营本来以为自己已经很牛逼了，可是跟老聃的神通比起来无疑有云泥之别。
自己想要借用天道法则还要靠天雷珠的帮助才能达成，天道意志看着还老大不愿意。
现在老聃呢？把天道法则强行剥离一部分永久打进竹简里，护持此经，天道意志屁都不敢放一个，人比人气死人啊。
这可不是杜营那种借用，老聃这一搞，柔之天道法则会永远缺损一块，为了天道的平衡，现在天道意志应该正在哭着补救吧。
杜营伸手一划，一大卷经书顿时从中断开，断口皮索自行复合修复，瞬间就变成了不相干的两卷书了。
老聃在水货里面还是夹杂了不少治国之道的，估计也是为了满足杨朱那个时刻梦想着“救万民于水火”的呆瓜才添加的。
一手一卷经书的杜营招呼门口那两个可怜巴巴的家伙进门，一人手里发了一卷，皆大欢喜。
两个呆瓜一人捧着一卷经书恭恭敬敬的礼拜出门而去，到外面读书去了，杜营一下子就闲下来了。
腰上拴着两个跟屁虫，杜营反倒有点不自在了。
难道晚上带着这两个愣头青去试试周王室的鼎食钟鸣？
毕竟是周天子啊，就算再怎么穷，口腹之欲还是有保障的，就是不知道门外那两小子过不过得了心理障碍。
就当对他们的一个考验吧，毕竟什么事都要讲究一个合适。
要是这两个嫩货太过于方正，不可调教，还是把他们送到孔丘那里让他们去为正义尽一份力吧。
杨朱就是一个年轻版的柳下惠，孔丘看了肯定很喜欢，至于道门传人的问题，我还有两千多年好活，慢慢找就是。
孔丘最近好像在研究周易，只怕是想用一己之力重新推演出神算派秘技，这当然是不可能的，最后肯定落得个“子不语”，但是把尹喜这个师弟给他送过去他肯定很高兴，正所谓紫青合璧，天下无敌，他们又可以重获道门之下第一大派的美名了，不用像现在这样皇帝轮流做。
杜营的心理很奇怪，对于别人他死抠门，但是却非常照顾孔丘，一点都不为自己可惜。
也许是因为柳下惠的原因，杜营总觉得自己欠孔丘很多，这不是教他多少东西能够还得清的，而是一种发自内心的愧疚。
孔丘对此也有所察觉，所以很希望借上次的机会一笔勾销两人之间的牵扯，可惜没有成功。
现在杜营手里刚有点班底就借机想往孔丘那输送，一点不担心会不会影响自己以后的计划，可以说有点入魔了。
黄昏时分，三人开始了淡而无味的晚餐。
倒不是说饭菜不好，而是杜营为了晚上的周天子大餐而有意少吃。
而杨朱和尹喜则是一人拿着一卷书边看边扒饭，连碗里有没有菜都不知道。
这区区五千字可不是普通的灌水，经过老聃手里出来的注水文，那也是一字一个水潭，一句一片大海。
明明只是应景的作品，却写得气势磅礴，汪洋一片，寥寥几个字就能把人的思想带到外太空去，让人浮想联翩。
孔丘听个韶乐都可以听出乙肝反应，三月不知肉味，这两个呆子的样子也在杜营的意料之中。
“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”杨朱反复吟念着这句话，口里的饭都忘了嚼，淅淅沥沥从嘴角滑落，犹如傻子一般，把一旁还在偷偷观望他的美女老板娘给惊到了。
都怪这个满头白毛的老不修，把我小郎君给害成这样，等下一定要在你的茶汤中加上几勺盐巴。
杜营莫名其妙的感到背后发冷，阵阵杀气从脖颈后席卷全身，猛的打了个冷战。
“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。”尹喜则是抓住这句话反复咀嚼，觉得的后面所言跟神算派的最高境界颇为吻合。
其实这句就是老聃根据神算派的大致路线做的归纳，不吻合才怪了。
“陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。”正是神算派操纵天道气运的最高境界。
就像人类有善恶两面，不可分割一样，气运也是有好恶的，神算派的特点就是一句话，趋吉避凶。
通过观察天道气运所在，神算派渐渐掌握了�