第一章：道理天宫神通品
地藏菩萨本愿经（译文）
唐朝于阗国三藏沙门实叉难陀译自印度梵文
菩萨戒弟子宫长胜2004年于秦皇岛译为现代文
地藏菩萨本愿经（上卷）
第一章：忉（dao）利天宫神通品
我当时是这样听佛祖说的：
有一次，释迦牟尼佛祖在忉利天宫为母亲讲说佛法的时候，千万世界的无数多位佛祖和大菩萨，都来参加了这次佛法大会。他们都共同称赞释迦牟尼佛能在地球这个肮脏丑恶的世界里，以不可思议的大智慧和神奇的力量，调伏性格刚强的、宁愿坚持错误的、好了伤疤忘了疼的众生，使他们知道离开痛苦的方法和得到快乐的方法。他们都派了侍者来到佛祖的跟前儿问候。
当时，佛祖面带微笑，放出了百千万亿种大光明云，这些大光明云有大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明云，大般若光明云，大三昧光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大归依光明云，大赞叹光明云等等。这无数种光明云放出来以后，又发出种种微妙的声音。这些微妙的声音包括檀波罗密音、尸波罗密音、羼（chan）提波罗密音、毗离耶波罗密音、禅波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音等等。发出了这些微妙的声音之后，婆娑世界以及其他别的国土的无数天龙和鬼神，也都来到了忉利天宫，参加佛法大会。
这些天宫包括四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯（Xi）首罗天，一直到非想非非想处天。这些天上的所有天人、天龙、鬼神等，也都来参加了*。
还有其他各个地方的国土，包括婆娑世界的海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神等等也都来参加了*。
还有他方的国土，同时也包括我们这个婆娑世界的诸位大鬼王，像恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王们也都来这儿参加了佛法大会。
当时，释迦牟尼佛祖问文殊师利法王子大菩萨说：“你看今天来此*的这个世界和其他世界，这个国土和其他国土的所有佛祖、菩萨和天龙鬼神，你知道一共有多少吗？”文殊菩萨回答说：“世尊，如果以我的神力，计算一千劫的世间，也算不出来。”佛祖告诉文殊菩萨：“别说是你算不出来了，就是我用佛眼进行观察还数不完，这都是地藏菩萨从很遥远的时劫以来，已经帮助了的、正在帮助着的和尚未去帮助的众生，已经成就了的、正在成就着的和尚未成就的功德成果。”文殊菩萨对佛祖说：“世尊，我在过去已经修行善根和功德很久了，证得了无碍的智慧，所以我听了您所说的话之后马上就相信了。但是小乘果的声闻罗汉、天龙八部、诸天鬼神以及未来世的大部分众生，听到佛祖所说的诚实话语之后，因为他们的智慧还很有限，所以心里难免会产生怀疑的感觉；如果要是让他们强行接受的话，他们又未免会产生诽谤的念头，所以我希望世尊为我们大家详细地说一说地藏菩萨在因地里作了哪些善事，立了什么誓愿，然后才成就了这么不可思议的功德的。”
佛祖告诉文殊菩萨说：“比方说三千大千世界里面所有的草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，每个物体算作一条恒河，恒河里的沙子，一个沙粒当作一个世界，一个世界之内的一颗尘土算做一劫，一劫之内的所有灰尘数都再都算成劫，地藏菩萨证得十地果位以来所做的功德比刚才所比喻的极大的数字还要多上一千倍，何况这还没算之前地藏菩萨在声闻和辟支佛地所做的功德呢！文殊师利，这位菩萨的威神实在是不可思议。”
佛祖接着说：“如果将来有好男人、好女人，听到了这位菩萨的名字以后，或者赞叹、或者行礼、或者称名、或者供养，甚至能用彩笔绘画菩萨像，或者用石头、木头等材料雕刻菩萨像的话，这个人将会生在天上一百次，永远也不会堕落到恶道之中去。”
佛祖接着告诉文殊师利：地藏菩萨在很久很久以前，曾经一度是一位大长者的儿子，当时住世的佛祖叫做“狮子奋迅具足万行如来”，当时那位小伙子见到佛祖的相貌特别好，既庄严又有福气，于是就问佛祖说：“要怎样去做才能得到这么好的相貌呢？”当时狮子奋迅具足万行如来告诉他说：“要想证得这样美好的福德身相，一定要用很长的时间去救度一切受苦受难的众生，使他们都能从忧愁和烦恼之中解脱出来。”文殊师利，当时那位大长者的儿子听了佛祖的教导以后，就发誓说：“我发誓从现在开始，一直到遥远的将来，要为这些罪苦的六道众生想尽一切办法，让他们都能够得到解脱，然后我自己才成佛。”因为在佛祖面前立下了这样宏大的誓愿，所以经过了千百万年的时间一直到现在，我们把他老人家拖累得还仅仅是一位菩萨，否则以他那么多的功德早就应该成佛了。
另外，在很久很久以前，当时住世佛祖的佛号是“觉华定自在王如来”，他的寿命是四百千万亿劫。在这位佛祖的像法时期，有一位婆罗门的女儿，过去积累的德行与福气都很深厚，因此在今世，她得到了大家的一致尊敬，她无论是行、住，还是坐、卧都受到了天人的保护。但是她的母亲思想不正确，经常看不起佛、法、僧这佛家三宝。当时这位好女儿就想方设法地劝说她的母亲，一心想让她产生正确的看法，但是她的妈妈并不完全相信。后来她母亲去世后，灵魂和精神就堕落到了无间地狱里面。当时这位女孩知道母亲活着的时候不信因果，估计按照她这一生所造做的恶业来看，八成会堕落到恶道之中去。为了救助母亲出离苦海，她就变卖了家产，买了很多佛香和鲜花，还有其他供养佛祖的供具，在寺庙里大规模地进行供养。她看到觉华定自在王如来佛祖的形象，在全寺里所有的塑像之中最为庄重和威严，她看了之后感到特别地敬仰。她就在心里默念：“佛的名字是大觉悟者，具有一切的智慧，如果您还在世的话，我现在想请问您我那死去的母亲现在在哪里，您一定知道她的去处。”这位女孩儿边想边哭了很长时间，同时不住地瞻仰和依恋佛祖的塑像，把希望寄托在了佛祖的身上。她正哭着哭着，忽然听到从空中传来一个声音跟她说：“那位哭泣的好孩子，请你不要过于悲哀，我会告诉你你母亲的去处。”女孩合掌抬头，惊奇地望着空中说：“是哪位神德宽慰我的忧愁呢？我自从母亲去世以后，日夜不停地追忆和思念，也无处可问，不知道我的母亲又生在了哪个世界里？”当时空中的声音再次对她说：“我是你所瞻仰的过去觉华定自在王如来，我看到你对母亲的想念远远超过了一般的儿女，很受感动，所以特意来告诉你。”女孩儿听了佛祖的话以后，激动得使劲往上一跳，掉下来把胳膊和腿都摔伤了，痛得昏了过去。大家赶紧把她扶起来，过了好一阵子才苏醒过来。她清醒后接着对空中说：“希望佛祖大发慈悲，快一点儿告诉我母亲的生界，我现在由于过度悲伤，恐怕命也长不了了。”那时觉华定自在王如来佛告诉她说：“你供养完毕之后，早点回家，回家后端端正正地坐着思维我的名号，就会知道你母亲的去处。”
那位婆罗门的女儿按照佛祖的指示，向佛行礼之后就回到了家中，因为思念母亲，所以就按照佛祖的指示，端坐着默念觉华定自在王如来佛的佛号。
默念了一天一夜之后，恍惚之间，她忽然感觉到自己来到了一个大海的岸边，海水波浪翻滚，好像烧开了锅似的，有很多恶兽都是铁身，在海面上东奔西跑，又看见成千上万的男人女人出没于海中，被那些恶兽争抢着撕咬。还看到各种形状的夜叉，有的多手多眼，有的多足多头，长长的牙齿伸到了嘴外，像锋利的刀剑一样。这些夜叉驱赶着这些有罪的人，把他们赶向恶兽那边，他们自己也吃，不管是头还是脚，抓过来就咬。这些罪人被恶兽和夜叉追咬的悲惨样子用语言难以描述，令人不敢多看。当时婆罗门的女儿因为念佛的缘故而受到佛力的保护自然没有觉得害怕。
正看之间，有一位名叫无毒的鬼王，向这位姑娘行礼，来迎接她。鬼王问道：“善哉、善哉，这位菩萨，为何来这儿啊？”姑娘问鬼王：“这是什么地方？”无毒回答说：“这是大铁围山西面第一重海。”姑娘又问：“我听说铁围山里面是地狱，对吗？”无毒答道：“确实有地狱在里面。”姑娘接着又问：“我怎么能来到这儿呢？”无毒回答说：“如果不是靠着威神的力量，就一定是恶业的力量，除了这两种力量，无论怎样都到不了地狱。”
姑娘又问：“这水为什么有这么大的波浪呢？为什么还有这么多受罪的人呢？”无毒回答道：“这是这个世界上众生中刚刚死了的人，四十九天后还没有人为他们做功德拯救他们脱离苦海，他们活着的时候又没干什么好事儿，没种什么善因，所以在恶业力量的感招下就来到了地狱，并且先要渡过这片苦海。这个海往东几十万里还有一重海，比这个海还要痛苦，再往东还有一重海，还要加倍的痛苦。因为这三重海是三恶业感招来的，所以都叫做业海。”
姑娘接着又问：“这是业海，那地狱在哪里呢？”无毒回答说：“这三海的里边，就是地狱，数量非常多，并且各有各的特点，大的有18所，小的有500所，特别痛苦，还有再小点儿的，有成百上千所，也非常地痛苦。”
姑娘又问：“我母亲刚去世不长时间，不知道她的魂神到了哪里？”鬼王问：“您的母亲在世时犯过什么错误？”姑娘说：“我妈妈见识偏邪，讥笑和诋毁佛、法、僧三宝，有时信一阵儿，过后又不信了。所以说我担心她会堕落到畜生、饿鬼、地狱这三恶道之中。”无毒又问她说：“您的母亲叫什么名字？”姑娘回答：“我的父母都是婆罗门种族，父亲叫尸罗善现，母亲叫悦帝利。”无毒合掌告诉姑娘说：“希望您早点回家吧！不要悲伤忧愁。悦帝利这个有罪的女人，已经升天三天了。原因是她孝顺的女儿你为母亲在觉华定自在王如来佛的塔寺进行布施并设供修福。福德之大，不仅是您的母亲被救出了地狱，整个无间地狱里的罪人，这一天全被救了出去，得到了快乐。”鬼王说完，行过礼之后就退了下去。刚才的情景，姑娘就感觉好像是做了一个梦一样。
姑娘从这件事情上得到了感悟，便在觉华定自在王如来佛的塔像之前，发下了宏大的誓愿：“我愿从现在一直到遥远的将来，要为有罪的痛苦的众生，广泛地想方设法，让他们的痛苦得到解脱。”
佛祖告诉文殊菩萨：“当时那个叫无毒的鬼王，就是现在的财首菩萨，那位婆罗门的姑娘，就是现在的地藏菩萨。”
第二章：分身集合品
第二章：分身*品
那时，在无数世界的所有地狱里分身的地藏菩萨，都来到了忉利天宫，靠着佛祖的威神力量，从各个地方，和那些得到了解脱的、从业道中出来了的人，也有百千万亿之多，他们都拿着鲜花，来供养佛祖。
和他一块儿来的那些人，都是因为地藏菩萨的教育和感化，永远都不退转于无上正等正觉的正确思想。这些人很久以来，流浪于生死之中，在六道里受苦，一点儿都脱离不了。因为地藏菩萨的广大慈悲和宏深誓愿的缘故，现在都已经证得了果位。他们到了忉利天以后，怀着激动的心情瞻仰如来佛祖，眼睛都不舍得眨一下。
当时世尊伸开他那金色的手臂抚摸着这些地藏菩萨的头顶说：“我在这个五浊恶世，教化这些性格刚强的众生，让他们的心得到调伏，舍弃邪恶的想法和做法，回归到正确的想法和做法上来，但是还有百分之一、二十的人恶习仍然存在。我也分身千百亿，想尽方法去帮助他们。那些有聪明和悟性的人，听了佛法就相信并且接受了；有的过去已经积累过一些善果，经常鼓励他也能够使他逐渐成就佛道；有的反应迟钝，不太聪明，悟性也不强，需要对他进行长时间的开导和教化才能使他回到正确的人生之路上来；有的罪业深重，对佛、法、僧三宝不生敬仰之心，这些人宁可坚持错误、遭受痛苦也不悔改，不知何时才能与佛法结缘。这些人的情况千差万别，我都会分身去帮助他们，分别使他们得到解脱。在帮助他们的过程中，根据需要，我或者示现出男人的形象，或者示现出女人的形象，或者变作天龙，或者变成鬼神，或者变成大山、树木、平川、高原，或者变成河流、池塘、山泉、水井等等，用来帮助那些需要通过这种形象才能使他得到帮助的人，让他们全部都得到解脱和安乐。我或者示现出天人的身形，或者现出梵王的身形，或者现出转轮王的身形，或者现出居士的身形，或者现出国王的身形，或者现出比丘、比丘尼、男居士、女居士的身形，以及声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等等身形，用以在不同的情况下教化和帮助众生，并不是每次都用佛祖的形象出现在他们面前。你看我这么久远以来辛辛苦苦地解救这些性格刚强、难以教化的罪苦众生，其中还有未被调伏者，随业受到相应的惩罚和报应。如果他们又堕落到了恶道之中时，又受到了极大痛苦时，你应当记得我今天在忉利天宫对你的殷勤嘱咐，让婆娑世界的众生，从我涅槃以后一直到弥勒菩萨成佛之前的所有这些众生，全部让他们得到解脱，永远离开这些痛苦，遇到佛祖就能得到佛祖给他授记。”当时，分身在各个世界里的地藏菩萨为了和佛祖说话方便，就聚集成一个地藏菩萨的形象，一边悲伤地哭着，一边告诉佛祖说：“我在久远的过去，承蒙佛祖的接引和教导，让我获得了不可思议的神通能力，具备了大智慧。我所分出的身形，遍布充满百千万亿像恒河沙那样多的世界，每一个世界，我都化成百千万亿个身体，每一个身体，都去帮助千千万万的人，使他们归依敬信三宝，永远地脱离生死，达到涅槃的快乐。只要他们按照佛法中佛祖的教导做哪怕是一点一滴的好事，我都会渐渐地度脱他们，让他们获得极大的利益。希望世尊您，不要担心后世的恶业众生。”这样向佛祖一连说了三遍。当时佛祖称赞地藏菩萨说：“好啊！好啊！我替你感到高兴，你一定能够成就久远时劫以来所发的宏大誓愿，将他们度脱以后，你就会证得菩提佛果。”。 最好的txt下载网
第三章：观众生业缘品
第三章：观众生业缘品
那时佛祖的母亲摩耶夫人，合起手掌非常恭敬地问地藏菩萨道：“大圣，这个世界的众生，根据他们所造下的不同恶业，都会受到哪些惩罚和报应呢？”地藏菩萨回答说：“许许多多的世界和国土，有的有地狱，有的没有；有的有女人，有的没有；有的有佛法，有的没有。乃至声闻、辟支佛，也是这样，并不是只有地狱�
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