錾锨崾臃鸱ā⒍苑鸾烫乇鸢谅娜耍透嫠咚到岬玫接涝洞υ诙竦乐械谋ㄓΓ蛭胬矶疾环旁谘劾铮蝗绻錾掀苹党Ｗ『蜕兴弥锏模透嫠咚到岬玫揭谕蚴苯俣冀诘赜新只氐谋ㄓΓ蝗绻錾衔耆韬臀芟莺蜕谢蚓邮康模透嫠咚到岬玫接涝蹲鲂笊谋ㄓΓ蝗绻錾嫌萌人⒒蛘哂没稹⒒蛘哂玫陡撑壬撕ι娜耍透嫠咚到岬玫铰只刂笞约阂苍馐芡撕Φ谋ㄓΓ蝗绻錾掀苹到渎桑シ刚涔娑ǖ姆鸾绦磐剑透嫠咚到玫阶晌菔薏⑶一钩圆槐サ谋ㄓΓ蝗绻錾厦挥械览砭退嬉饣倩涤杏梦锲返模透嫠咚到岬玫剿囊磺行枰嫉貌坏铰愕谋ㄓΓ蝗绻錾献愿咦源蟮娜耍透嫠咚到岬玫缴矸荼拔ⅰ⒐┤饲沟谋ㄓΓ思易雎碜小⒆鲇度耍茨慊乖趺唇景粒咳绻錾习舨爰涫谷嗣遣返娜耍透嫠咚到崾艿奖鹑宋芟莸谋ㄓΓ踩盟⒊⒄庵帜咽艿淖涛叮∪绻錾纤枷肫钡娜耍透嫠咚到岬玫缴诿挥蟹鸱ǖ牟晃拿鞯牡胤降谋ㄓΓ蛭慌浜臀拿鞯娜舜粼谝黄穑徽飧龅厍蛏先说纳硪怠⒖谝怠⒁庖邓岢龅亩窆崾艿桨偾蛑指鞑幌嗤谋ㄓΓ衷谥皇谴蟾诺乃狄幌隆Ｗ苤夭仄腥蓟岣菝扛鋈说木咛宓摹⒉煌氖导是榭鼋邪镏徒逃�
这些犯了错误的人，首先会被迫接受这些报应，然后就会被打入地狱，很长世间也出不来。所以你们从护国护民的宗旨出发，千万别让那些坏事去迷惑众生。四天王听了以后，为众生犯错所受的痛苦的报应感到非常难过，都流下了眼泪，叹着气合掌退了下去。
地藏菩萨本愿经（上卷）赞：
如来慈悯，转*轮，婆罗门女救慈亲，觉华度迷津，摩耶夫人，请问地藏因。
南无地藏王菩萨摩诃萨，
南无地藏王菩萨摩诃萨，
南无地藏王菩萨摩诃萨。
第五章：地狱名号品
地藏菩萨本愿经（中卷）
第五章：地狱名号品
那时普贤菩萨对地藏菩萨说：“希望您能为凡人和天人说一说这个世界上犯了罪的众生接受报应地狱的名称，以及各种恶报的事儿，使将来的人知道这些因果报应的情况。”
地藏菩萨对普贤菩萨说：“我现在仰仗着佛祖的威神和大士您的力量，简要地说一说地狱的名号和所受的恶报等情况。”
仁者，这个世界上的东方有座山，叫做铁围山。这座山黑乎乎的，没有日月的光明。里面有座大地狱，叫做极无间，其它的分别叫大阿鼻地狱、四角地狱、飞刀地狱、火箭地狱、火山地狱、通枪地狱、铁车地狱、铁床地狱、铁牛地狱、铁衣地狱、千仞地狱、铁驴地狱、烊铜地狱、抱柱地狱、流火地狱、耕舌地狱、斩首地狱、烧脚地狱、挖眼地狱、铁丸地狱、诤论地狱、铁斧地狱、多嗔地狱。地藏菩萨说：“铁围山之内，其地狱数量之多，无穷无尽，还有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱，如是等地狱。其中还有很多小地狱，或一或二，或三或四，乃至百千，其中的名号，也都各不相同。”
地藏菩萨接着对普贤菩萨说：“仁者，这些都是地球上的众生所犯的错误所感招来的惩罚场所和方式。业力这个东西对人的破坏作用特别巨大，能敌得过须弥山，能深得过大海，能挡住圣贤的正确教导，所以说大家应该知道千万不要轻视小错误，认为做点小坏事儿没有罪，岂不知死后的报应，一丝一毫都要自己承受。虽然在活着的时候就像父子那样最亲近的人，但是死后却不一定会在同一条轮回的道路上，就算偶尔能够碰上，也因为互不相识而不会去代替别人去接受惩罚。我现在仰仗着佛祖的威力，大概的说了说地狱罪报的情况，希望仁者能够听得进去。”
普贤菩萨回答说：“三恶道的报应情况我早就知道了，我之所以请你再讲一遍的原因是想使将来的人知道以后能够在反思到了自己以前所犯的错误之后改邪归正，能够归依佛法。”
地藏菩萨说：慈善的大士，地狱里的惩罚大概是这样的：有的地狱里把罪人的舌头拿出来让牛在上面耕犁。有的地狱里把罪人的心掏出来给夜叉吃。有的地狱用大锅烧水来煮罪人的身体。有的地狱把铜柱子烧得通红，让罪人去抱。还有的地狱让火往罪人的身上烧。有的地狱冷得像冰窖一样，有的地狱到处都是粪和尿，臭气熏天。有的地狱里，铁做的飞镖到处乱飞，有的地狱把带火的铁枪扔来扔去。有的地狱专门撞罪人的前胸和后背，有的地狱一个劲儿的烧罪人的手和脚。有的地狱里，铁蛇往罪人的脖子上缠。有的地狱让铁狗来咬罪人。有的地狱，让铁骡子来踩罪人。仁者，像上面说的这些报应在各个地狱里都有各种专门惩罚应该遭受报应的罪人的器具，数量和种类都特别多，比人类的监狱中的刑具要多得多，都是用铜、铁、石头和火这四种东西做的，都是罪人所做的这些坏事所感招来的。如果要详细地说明地狱里的犯人接受惩罚的事儿，实在是多得说不完。在每个地狱里面，都有成千上万种的痛苦的折磨，何况那么多地狱呢？我今天靠着佛祖的威神和大士您的提问，简单的介绍了一下，如果要详细解说，千万年也说不完。书包 网 。 想看书来
第六章：如来赞叹品
第六章：如来赞叹品
那时，世尊又从身体里放出巨大的光明，遍照千万亿个其他佛祖的世界，接着又发出了极大的声音，广泛地告诉这些世界的所有菩萨、天龙鬼神、人和其他的各种众生，你们今天听我称赞地藏菩萨在十方不同的世界里，展现极大不可思议的威神慈悲之力，解救和保护一切受苦的众生的事迹。在我涅槃之后，你们这些菩萨、天龙和鬼神等等，要想方设法保护这部经，让所有的众生都能因为学习了这部经典而得到快乐。
佛祖的话音刚落，会中有一位名叫普广的菩萨，合起掌来恭恭敬敬地对佛祖说：“今天见到世尊称赞地藏菩萨有这么不可思议的大威神力，希望世尊再为将来的人说一下地藏菩萨帮助大家的前因、后果等事情，让天龙八部和将来的人能够接受您所说的话。
于是世尊就告诉普广菩萨和大家说：“你们仔细听着，我现在为你们简单地说一下地藏菩萨帮助天人和凡人的福德之事。
普广菩萨说：“好的，世尊，我们都很乐意听。”
佛祖告诉普广菩萨，在将来不论是好男人还是好女人，如果能听到地藏菩萨名号的，听到之后能合掌的、赞叹的、行礼的、羡慕的，这个人就能减免三十劫的罪过。普广，如果有好男人和好女人，或者绘画地藏菩萨的形象，或者用土石胶漆或金银铜铁雕塑成菩萨像，并能看一眼行一个礼的，这个人将会生在天上一百次，并且永远不会掉到恶道之中去。如果终于有一天他的天福享尽了，生到人间以后还能成为国王，大的利益不会失去。如果有女人讨厌女性的身体，那她就应该全心全意地供养地藏菩萨的画像或塑像，这种心念天天都不消退，经常用鲜花、好吃的素食、幢幡、钱币之类的好东西进行供养的话，这位好女人以后再也不会出生到有女人的世界之中，何况是再成为女人。除非自己因为慈悲之心发下了救度众生的誓愿的原因，必须要用女人的形象来帮助众生的话，因为供养地藏菩萨的功德，再也不会托生成为女人的身体。再有普广，如果有女人讨厌自己长得丑，并且疾病缠身的话，只要她能在地藏菩萨像前专心致志地瞻仰礼拜一顿饭的功夫，将来这个人千百万生中所接受的身体，都会健康美丽。这个长得丑的女人如果不讨厌自己的身体，就能在许多生中，出生在帝王之家。长得端端正正，从各个方面看都会很漂亮，由于一心一意瞻仰礼拜地藏菩萨，就能获得这么多的福气。
再有，普广，如果有好男人好女人，能够在菩萨像之前唱歌、诵诗等，或用鲜花、佛香等进行供养，以及劝别人尊敬和供养地藏菩萨的话，这样的人在现在和未来的生生世世之中，经常得到很多鬼神日夜进行卫护，不让坏事儿被他听到，何况是亲自受到这些灾祸。
还有，普广，未来世中如果有坏人及恶神和恶鬼，见到有好男人和好女人归依供养、赞叹和瞻礼地藏菩萨形象的时候，对此进行讥笑和诽谤，说啥用也没有、毫无功德之类的话，或者是笑到露出了牙齿，或者是在背后说坏话，或者还劝别人一块儿看不起，或者自己一个人说坏话，或者教唆很多人说坏话，或者仅仅在心中产生了一个讥毁的念头的话，这样的恶人、恶鬼和恶神，即使在贤劫的千佛灭度之后，它们的地狱罪报还不会完。过了这一劫之后才可以受生成为饿鬼，再经过一千劫才可以受生成为畜生，再经过一千劫之后才有资格做人。即使能够做人，开始的时候还会被安排得贫穷下贱，不是聋哑痴呆就是肢体残废，经常被前生前世的恶业来折磨他的心，不久之后就再次被迫回到恶道之中受苦。因为这个缘故，所以普广，讥毁他人供养尚且会获得这样严重的恶报，何况是另外生出一些邪恶的见解来诋毁地藏菩萨。
再有普广，如果将来有人经常生病，求生不得，求死不能，或者在夜间梦见恶鬼之类的凶恶形象，或者梦见亲人，或者游历危险的地方，或者在睡觉时经常被魇住，和鬼神在一起游荡。时间一长问题越来越严重，睡觉的时候痛苦得又惊又叫，凄惨的样子使人无法快乐。这些都是由于这个人的罪行在业道里面被审判，还没有定好到底多轻多重，都应该怎样去惩罚他，安排他的生生世世，所以才导致这个人或者长年生病，或者连觉都睡不安稳。普通人肉眼凡胎，分辨不清楚这到底是什么原因。
遇到这种情况之后，如果我们能够在佛祖和菩萨的画像或塑像之前，大声为他朗读一遍《地藏菩萨本愿经》这部宝贵的经典，或者拿病人喜欢的东西，比如衣服、宝贝，或是庄园、房屋什么的，然后对着病人大声说：我是谁谁谁，为这个病人，在佛祖（或菩萨）的经像前面，替他施舍这些东西，或者用来供养佛经和佛像，或者塑造佛祖和菩萨的形象，或者建造佛塔，或者在佛像前点长明灯，或者布施给常住在寺庙里的和尚。这样连续说三遍，让病人能够听得见。假如病人已经到了病危的程度了，各种神识已经开始分散，或者已经断了气儿的时候，就一连七天这样大声地对他说，大声地为他读经。这个人的生命结束以后，以前的生生世世所犯的重罪以至于最重的五无间大罪，就能永远得到解脱。他将来在得以托生成人以后，就会经常回忆起前生前世的情况。何况是好男人或者好女人自己亲自抄写这部经典，或者请别人替自己抄写。或者自己塑造描画菩萨的形象以及叫别人塑画菩萨的形象。所受的果报，必然会获得意想不到的好处。所以说，普广，如果你看见有人读这部经，或者赞叹这部经，或者见到这部经后肃然起敬的人，你一定千方百计地劝勉这个人，劝他这颗勤奋上进的心不要退却，就能够得以得到将来千万生的无量功德。
还有，普广，如果将来有人在生活中，在睡梦中经常见到各种恐怖的鬼神之类东西的形象，导致睡梦中或者悲伤、啼叫，或者忧愁、叹气，或者惶恐、惊怖，这都是因为他过去千百生的父母、兄弟、姐妹、夫妻或者其他亲人，在恶道之中饱受痛苦的折磨，无法得以解脱苦难，没有其他的地方可以寄托希望得到福力的救拔，于是，他们就只好告诉现在还活着的亲人，用托梦的方式使做梦的人能够明白有自己的亲人正在承受痛苦的煎熬，有亲人正苦苦的等待解救，希望能够早日得以脱离恶道。普广，在这个时候，你就应该用你的神力，让这个人在佛祖或菩萨的像前面，专心地读这部宝典，或者请别人帮忙朗读，这样读上三遍或七遍。这样一来，在恶道之中受苦的亲人听完了这几遍佛经之后，就立即得到了解脱。你在睡梦之中就再也不会做这些噩梦了。
再有，普广，如果在将来有人感到自己的身份下贱，比如说给人家做仆役什么的，或者在精神和肉体上感到不自由，当他有一天能够认识到这都是由于自己前生做过坏事的结果而想进行忏悔时，就应该专心致志地瞻仰地藏菩萨的形象，以及在一天或七天之中念地藏菩萨的名号满一万遍的话，那么这个人这一报这一世的生活过去以后的千万生中经常会托生到尊贵的人家里，不会堕落到地狱之中去。
还有，普广，如果将来有人，不论种族、身份、有新生儿降生的时候，不论是男孩女孩都应该在七天之内，早给他读这部奥妙无穷的经典，再进一步为他念地藏菩萨的名号一万遍。这个新出生的孩子如果命中有过去遗留下来的罪殃和恶报，就能够因此得到解脱，快快乐乐并很容易抚养，还能增福益寿。如果命中自来带有很多福份的话，就会在这个基础上变得更加快乐，福寿双全。
再有，普广，阴历每月的一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日以及三十日这十斋日内，会有天神下界检查所有众生的思想、语言和行为是否出现错误，要知道，这地球上众生在这十天内的举止动念，无不是业，无不是罪，何况再犯随意杀生、偷窃、邪淫、乱说瞎话之类的错误。如果能在这十天里每天对着佛祖或菩萨的像读一遍这部宝经的话，东南西北百里之内，就什么灾难都不会发生。如果为了家人这样做，千百生中，男女老幼，所有的家人都会永远远离恶道。如果能在每个月的每个十斋日每天都读一遍的话，这辈子家里没有飞来的横祸和各种疾病，吃穿不愁。所以说，普广，你应该知道地藏菩萨有这么多无法形容的大威神力用来帮助众生。这个地球上的人与这位大菩萨有极大的缘分，以至于仅仅听到这部经的三五个字，或者是一句话、一句诗的话，现在就会生活安乐，将来的百千生中经常相貌端正，经常出生在尊贵的人家里。
那时，普广菩萨听佛祖称赞完了地藏菩萨之后，胡跪合掌，继续对佛祖说：“世尊，我早就知道这位大菩萨有这么多不可思议的神奇能力，以及伟大的誓愿力量，只不过是为了将来的人能知道信奉这位菩萨有这么多好处的缘故，我才特意问您的，我一定恭敬地接受世尊您的教导。那么应该给这部宝典取个什么名字呢？我们应该怎样流通它呢？”
佛祖告诉普广菩萨，这部经有三个名字，第一个名字是《地藏菩萨本愿经》，也可以叫《地藏菩萨本行径》，还可以叫做《地藏菩萨本誓力经》。由于这位菩萨长时间以来所发的极大的重誓，用来帮助众生，所以说你们应该按照他的愿望使这部经广泛地流传。普广听了以后，合起掌来恭恭敬敬地行了礼之后退了下去。
第七章：利益存亡品
第七章：利益存亡品
那时，地藏菩萨对佛祖说：“我看这个地球上的人，心念一动，很多时候都是损害他人的有罪的念头。对于好的事情，一般都坚持不