燃烧着的火和飘着的灰- 第42部分

　　……

　　回望以往那些在我面前开过的花儿：有一朵，当我在考虑她是否为我所开，是否可以摘，她已飘到别人的怀中了——我明白该出手时就得出手；还有一朵，当我知道她可以为我所开，并给我所摘，我却在考虑是否只为我所开只为我所摘，结果这朵花跟别人去开花结果——我明白爱情生活并不是逻辑推理……

　　也许就是“弱水三千，独取一瓢”。我始终相信有一天会如愿以偿的守着一朵花，用一生来浇灌她。她和我2008年结婚，她就是我老婆。

　　我选择了她，她选择了我，我是绿叶，她是鲜花；我是泥土，她是花枝……我们注定生活在一起。

　　你可以爱很多人，但你只能与一个人相守。爱眼前人、做眼前事，一切为美好的明天，伤逝没有多大意义，生活的意义在于明天，在于通过眼前的努力去创造明天。

　　但愿我能够活得更久一些，让老婆承受生失所爱之痛不如让我来承受。　txt小说上传分享

人因为有梦想而伟大，因为没梦想而渺小
人必须要有梦想

　　——文/龙之鸣

　　“青春的梦想，是未来的真实的投影。”这句话很有道理。如果你尚处于青春期，你有没有问过自己，有没有值得你付诸行动的梦想？如果你已过青春期，你有没有问过自己，有没有你一直坚持着的梦想？需要知道的是，最贫穷的人并不是身无分文，而是没有梦想的人。请好好呵护你的梦想吧，有梦才有美好的未来！

　　然而，我们身边有太多满足于现实、不愿思索不愿追求的人，他们多数时候生活在糊涂之中，很多很多的决定和认识都是趋众的结果。就如我们多数人所认为的，有一份好工作，有个漂亮的房子，有个圆满的家庭就是“好”的标准，而为了这个“好”的标准，他再也没有精神上的追求了，他们的生活状态浑浑噩噩，心灵日渐枯萎，日子就如同被复制，一切按部就班，按常理出牌。总之，他们的生活是被动地应付着，可能是应付自如，但是精神已经死亡，如同行尸走肉般。

　　这样的人生难道有意义吗？人活着只有一辈子，难道就这样被动地活着，就像我所说的“‘人’着‘人’”！

　　拿破仑说过，“不想当将军的士兵不是好士兵！”可以这么说，一个人没有梦想，是不可能成为一个成功的人。人活着必须需要有个目标，也就是说必须拿出勇气和行动去实现人生的梦想。

　　人因为有梦想而伟大，因为没梦想而渺小。为什么这么说呢？

　　首先，对于个人而言，一个人因为有梦想而伟大，因为没梦想而渺小。

　　西汉末年，刘秀是一个拥有梦想的人，渴望成就大业，年少时有一个“为官当若执金吾，娶妻当得阴丽华”的梦想，当时他只是一个落魄的贵族而已，很多人认为他是不知天高地厚，异想天开罢了。然而，时势造英雄，他努力地去实现这个梦想，最后不仅超越了“执金吾”这一官职，而且再造大汉，成为光武中兴的一代雄主，当然也娶到了阴丽华，并且想方设法封了她做皇后，他俩的爱情也成了一段佳话。

　　刘秀的故事告诉我们：只要有梦想，就有实现自我价值的可能；没有梦想，就没有任何可能！

　　NBA历史上著名的飞人迈克尔乔丹也是一个怀揣梦想的人，他高中时很喜欢打蓝球，梦想进入校队，可惜球打得很糟糕，不能进入校队，后来校队需要一名打杂的，乔丹有幸入队。入队第一天开始乔丹就发誓要超过队内球打的最差的那个队员，很快他做到了。于是他又立誓超过倒数第二差的那个人，不久他又做到了。就这样，乔丹不断超越，最后成为校队第一人。进入NBA以后，乔丹不断复制着他的梦想，不断超越，只到没有人可以超越。他又选择超越自己，退役之后，复出，再退役，再复出，成为NBA历史上绝无仅有的第一人。在乔丹梦想的感召下，美国的篮球队也就成了“梦之队”。

　　乔丹的故事告诉我们：没有了梦想，就失去了超越的原动力，生活也失去了应有的激情和活力。

　　其次，对一个国家和民族而言，国家和民族也因为有梦想而伟大，因为没梦想而渺小。

　　中国几千年的历史中，昌盛的朝代，一定是梦想的时代，如唐朝，开国明君唐太宗李世民、中国历史上唯一一位女皇武则天、*皇帝李隆基等等；诗人李白、杜甫、白居易等等，大将如李靖、尉迟敬德、郭子仪等等；开放交流的实践者如唐僧玄奘、阿倍仲麻侣、鉴真等等。他们都有一批有梦想的人，正是他们的梦想才构筑起一个辉煌大唐盛景；衰竭的时代一定是没有梦想的，即使有梦想也没有勇气和行动去付诸现实，只能沦为春秋大梦，例如清朝后期，整个中华大地万马齐喑，毫无生气，洋务运动失败了，戊戌变法失败了，庚子新政失败了……最后沦为半殖民半封建社会，饱受列强欺凌。如今我们的祖国燃烧起了“中华复兴”的梦想，中国从此变得充满活力，人们的生活也越来越美好！

　　放眼环球，美国正因为有“美国梦”才变得伟大，引得世界各国精英趋之如鹜跑过去实现梦想。大家对马丁&；#8226；路德&；#8226；金的《我有一个梦想》应该口熟能详，他将毕生的心血投入到“人人生而平等”的梦想之中去，梦想着有一天，他的黑人子女将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。他不惜牺牲生命去实现这个伟大的梦想，正是他为代表的民权运动者的努力，终于结出了黑人奥巴马当选为美国总统的美丽果实。

　　最后，对于整个人类而言，人类也因为有梦想而伟大，因为没梦想而渺小。

　　人的直立行走正是人类的梦想所结出的最美丽的果实。远古时期，有一批不安分守己的灵长类动物人猿，梦想着能够解放双手，在大地上自由自在地、昂首挺胸地行走，从而获取更多的生存空间，经过他们代代相传的努力，最后梦想成真，进化为万物灵长——人类，从而揭开了地球史最辉煌一页！

　　人类翱翔天空、奔向太空也是人类梦想所结出的果实。人类看到天空的鸟儿，梦想着能够能够在天空自由飞翔。这些梦想在古希腊的神话和中国的古代传说中都有过表达。这个梦想持续好几千年，一直都没有放弃。1903年美国莱特兄弟终于发明了飞机，实现了人类飞向天空的梦想。然而，飞翔的梦想并没有从此中断，人类还想飞得更高、飞得更远，接着登月、驶向太空……

　　可以这么说，人之为人就是因为人有梦想。所以千万不要轻易放弃梦想。马云谈及自己的创业成功的经验时说，“放弃是最大的失败。永远不要放弃自己的信心，永远不要放弃当第一的梦想。”是啊，坚持梦想就有成功的可能，而放弃梦想就绝无成功的可能。

　　“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍！”即使你资质平平，只要坚持往一个方向锲而不舍地跑去，也就有可能比千里马跑得更远，再说，即使无法实现梦想，也是已经到达了离梦想最近的地方了。书　包　网　txt小说上传分享

心灵鸡汤：学会超越苦难
文/龙之鸣（老虫）　QQ：58852736

　　………

　　一、苦难对人是有意义的，努力超越它

　　苦难并不是美好的东西，值得我们去称颂，所以没有必要作贱自己，去寻愁觅苦，并且沉浸其中，进行所谓“清修”。　然而，苦难对人而言，却有非常重要的意义。苦难在人生之中就像一个丁字路口，一头指向超越，一头指向堕落，它是冶炼强者的熔炉，使强者学会超越，通向成功的殿堂；它是阻挡弱者的大山，使弱者选择堕落，通向黑暗的地狱。

　　2008年汶川大地震，*总理曾在北川中学临时学校的黑板上写下“多难兴邦”四个字勉励师生们。事实证明，的确多难兴邦！汶川地震激励国人奋发图强，增强了战胜困难的信心，“信心比黄金更贵重”，即使在全球金融危机经济低迷的情况下，我们国家依然保持持续发展的势态。而对个人而言，苦难是磨砺人才锋芒的砾石，“多难兴才”，中国历史上凡有作为者，往往是经历苦难，从而发愤图强，励志成就功名。对于这一点，司马迁在他著名的《报任安书》讲得很透：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……”司马迁更是承受了令人难以启齿的苦难，为和自己关系并不热络的李陵辩护几句，结果惹恼了汉武帝，竟被当作牲畜一样阉割掉，失去了男人之身。面对这样莫大羞辱，他没有灰心丧气，相反坚决了自己的信念，认识到人生的意义，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”最后，终于完成了“无韵之离骚，史家之绝唱”——《史记》！　

　　“多难兴才”，不仅仅是国产人才的专利，英国诗人弥尔顿、德国作曲家贝多芬、小提琴家帕格尼尼都被称为世界文艺史上的三大怪杰，居然一个成了瞎子，一个成了聋子，另一个成了哑巴，但是他们照样战胜苦难，创造了不朽的成就。特别是贝多芬，他的巅峰之作竟是在失聪的情况下写出，如《命运交响曲》、《庄严弥撒曲》、《第九交响曲》等系列作曲，他超越了苦难，成就了常人难以成就的事业——音乐。

　　为什么这些人经受如此重大的苦难，却依然取得无比辉煌的成就？我要说的是“苦难使人深省，深省使人明智，智慧使人生命持久、丰满”。由此可见，“艰难困苦，玉汝于成”这句话是很有道理的。不经历风雨，不能真正领略雨后天晴的宁静，更难以一见美丽的彩虹！经历苦难而取得的幸福和成功才弥足珍贵，令人兴奋。

　　所以，苦难并不可怕，甚至可以这么说，苦难其实是人的一种财富。

　　但是，苦难变成财富是有条件的，这个条件就是你战胜了苦难，并且远离苦难不再受苦，只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你在念苦经，才觉得你意志坚强，值得尊敬。如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至是乞讨。

　　纵观人的一生，苦难是无处不在的，生老死病这是与生俱来的苦难，而天灾人祸也随时将人拖入苦难的泥淖。美国作家海明威在《老人与海》的作品中写道，“人可以被毁灭，却不可以被打败。”他向人们讲的是人的“命运”，这里不妨套用一下，稍改编：“人可以被苦难毁灭，却不可以被苦难打败！”勇敢面对苦难吧，不要被苦难所吓倒，任命运的摆布，要学会超越苦难！

　　二、苦难，我是在苦难中成长的

　　当我写下这篇文章，有人可能会质疑，你有什么资格谈论苦难？难道你领略了苦难并且超越了苦难？是的，我要告诉大家的是，我正是从苦难中走来的。

　　我经历过受人歧视的苦难，我的母亲是从江苏逃荒到浙北的，而我从小在家族里遭受歧视，被许多人戏称为“小江北佬”，而正是这个“小江北佬”通过自己的努力学习，赢得大家的尊重，成为家族里的第一个大学生。我也承受过家庭的贫穷，孩童时期曾经捡起别人咬过的甘蔗渣放在嘴里咀嚼，就觉得世界上最甜的东西就是莫过于此；因为贫穷我上不起幼儿园，没有接受过学前教育，即使后来接受了国家义务教育，也没有背过像样的书包和买过一本像样的课外读物。然而现在经过我的努力，虽然没有过上富足的生活，但至少衣食无忧。我也经历过病痛之苦，生了一场疑难性的慢性肾炎，也是因为贫穷贻误了治疗的最佳时机，在医院的病床上躺了半年之久，医生告诫我从此将干不成体力活，甚至可能无法生育，然而病后的我十分注重饮食忌口和体育锻炼，现在我很健康，精力充沛，而且组成家庭，有了自己的女儿。我也经历过失业的痛苦，身无分文，甚至露宿街头，曾经在网吧里度过了好几个不眠之夜，领略了“过了今天不知明天在哪里”的悲惨生活，然而正是这段经历，使我学会了网站制作和图文设计，提高了自己的社会生存技能。我也经历过理想破碎的痛苦，曾经背着一书包的书稿寻找出版社，结果无数次被拒之门外，但是从来没有放弃写作，坚持着每天涂鸦，因为我相信苦难使我内心丰富，总有一天我会成功的，为这个社会留下色彩斑斓的文字。

　　学会超越苦难吧，人的信念、人的尊严、人的价值、人的意义，都在于此！

解析现代婚恋观
文/龙之鸣（老虫）QQ：58852736　

　　…

　　一

　　爱情、婚姻和家庭是每个人都须经历的阶段。对由爱情进入家庭，现代人持不同看法：

　　①　爱情至上型。男女双方只要在一起，有那种异性相吸、两情相悦的感觉，就能够产生火花，进而上床，如有和谐的感觉，就一切OK了，结婚吧，你就是我命中的真命天子。这样的男男女女，看重的是情感，看重的是和谐，至于房子、工作，甚至社会舆论都可以靠边站。

　　②　稳打稳扎型。这种类型的男女，一般先打好物质基础，有稳定的工作，慢慢地建筑自己的天地。在情感方面也是如此，讲究个细水长流，慢慢积累，稳步前进，最后走向精心构筑的婚姻礼堂。

　　③　物质至上型。这种类型的男女，是彻底的“*主义”追随者，认为物质决定一切，包括爱情、婚姻。其中一些因为没有丰富的物质，于是就忍痛选择独善其身，目标明确，视追求物质为人生第一要义，以为得到物质，便会得到美满的婚姻。另一些，他们的结合本身就是票面上的结合，看中对方的是经济收入高、父母地位高、家庭背景硬，其它如对方的长相、年龄，甚至置人品、有否共同语言都不顾。可以说，他们最大的情人就是物质。

　　④　“飘”一族型。这些男女对情感看作一场流浪，毫无定性，工作一会在北京、一会在上海，一会在深圳，但总希望身边有个异性相伴，渐渐地爱上了“飘”的感觉。一会在这个人面前甜言蜜语；一会忽到另一个人面前海誓山盟。作为这些男女，婚姻是个形式而已，甚至婚姻这个形式也是多余的。

　　⑤　苟且组合型。这些男女没有什么共同的东西，但是迫于年龄，迫于家庭压力，或厌倦于一个人的凄清，随便找个人生伴侣，凑合着过日子，生儿育女，完成人生使命。

　　二、

　　现代人的贞操观越来越淡薄，有一句话比较流行。“我已经十八岁，是成人了，还是处女（男），我有病，性无能还是性冷淡啊！”

　　可见，传统的贞操观已经被看作压抑人性的旧观念旧思想。

　　男女们选择自己的人生伴侣看是八项基本条件：①人品；②经济收入；③外表；④文化水平；⑤性格；⑥健康；⑦贞操；⑧共同语言。

　　近来许多媒体作大量的市民调查，结果显示，现代人无论男女在婚嫁的时候看重的是人品。这恰恰说明现代人特别是在处理男女关系的时人品确已成为一大问题。其次，他们看重的是性格和共同语言。在普世的婚恋观中，性格相合、有共同语言是家庭幸福的第一保证。

　　调查还显示出男女在择偶方面的区别：男人看重女人的是外表和贞操；