庖晃按笫录佳莺搅煜蔚摹督ü笠怠方�2009年9月17日全国公映，作为新中国成立六十华诞的献礼，意义深远！
影片没有播出就已掀起舆论的轩然大波，意义深远竟变成了意味深长，且看此片的演员表：许晴饰宋庆龄，日本籍公民；邬君梅饰宋美龄，美国籍公民；陈凯歌饰冯玉祥，美国籍公民；陈红饰记者，美国籍公民；姜文饰毛人凤，法国籍公民；李连杰饰陈绍宽，新加坡籍公民；甄子丹饰田汉，美国籍公民；宁静饰文化界代表，美国籍公民……这部煌煌巨制竟有二十一位非中国籍演员，如此庞大的国际主义战士阵容，难道要想向全世界宣告：中国人不仅站起来了，而且开始学会走路，开始走向世界各国，纷纷成为伟大的国际主义战士了？
面对这些“国际友人”们不余遗力地扮演着人民共和国的“开国大爷”们，我们还真地感动了，感动之余，又萌生浓重的悲哀，毕竟这些“国际友人”们和我们曾那么相似，有一样的黄皮肤，一样的黑眼睛，甚至曾经有过一样的中国国籍，然而在伟大的国际主义精神的感召下，弃中国国籍如敝屐，转身成为优秀的国际主义战士了。
悲哀，除了悲哀，我们还是感动，毕竟我们伟大的中国也只有在这些“国际友人”的帮助下才得以完成《建国大业》的摄制，最后修成正果，给新中国华诞献上最意味深长的礼物！我们能不感动吗？这可是伟大的爱国主义教育大片啊！
明星们放弃了祖国，抛我们而去，渐行渐远；而祖国和人民并没有放弃他们，反而盛情相邀参加《建国大业》的摄制工作？这多么具有讽刺意义！擦眼试看，我们那些所谓的中华民族精英们，纷纷告别中国国籍，脱胎换骨作了“国际友人”：那些靠中国观众捧红的明星们，大红大紫身价不菲后，都急不可耐地将自己变成外国人；那些官员的“官二代”们，在父母“权”杖的神通下，“明修栈道，暗渡陈仓”悄悄地加入了他国国籍；那些富商们及其子女——“富二代”们，在钱能神通的社会定律下，改变了国籍的色彩；还有那些知识精英，为了更广阔的发展舞台，沿着“中国——新加坡——美国”这样一条路线，走上了“知识移民”的道路……
然而，更令人痛心疾首的是，面对他们义无反顾地离去的“背影”，我们身在中国、心在中国的中国公民竟麻木不仁地“宽宏大量”着，并且对他们还心存幻想，认为“国籍、护照都只是一个符号”，他们还是“中国人”，依然爱国如故！
他们是“中国人”吗？国籍只是个符号吗？如果仅是个符号，那他们用得着放弃，还要大费周章捡起另一个新的符号？擦亮眼睛吧，你们可曾知道要如何才能加入美国国籍？
加入美国国籍就必须要在《圣经》面前宣誓，宣誓词如下：“我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求时，我会为美国做非战斗性之军事服务，当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，请上帝保佑我。”
这么庄重的宣誓词，需要绝无任何心智障碍、借口或保留，说明一入美国籍就意味着完全放弃中国公民资格及忠诚，洗心革面，转而忠诚于美国价值，甚至为了美国价值可能要来对抗中国这个敌人。因此加入美国国籍就是意味着效忠美国，彻底抛弃“中国心”。面对那些宣誓加入美国国籍的“中国人”，我不禁要追问：难道你们持有美国籍，都是像电视连续剧《潜伏》中的余则成那样潜伏到美国去执行秘密任务？或者是权宜之计，骗取美国国籍后大赚美元，然后接济祖国的劳苦大众？如果真是这样，我们倒要好好鼓励你们加入美国国籍，毕竟也是曲线爱国么！
事实不然。那些加入他国国籍的明星们和富商及其“富二代”们等精英们在他们持有国籍的国家里并没有多少成长的土壤，他们还是要凭借自己的黄皮肤、黑眼睛、中国话回到中国来拍戏、唱歌、走穴、开公司、赚大钱……从本质而言，他们争取他国国籍，是唯利是图的表现，借此镀得金身，抬高身价，在国内辉煌依旧甚至声誉日隆，同时享受他国的高福利待遇，明显是两头获利的做法，这些人说白了纯属“子系中山狼”！
我们用得着这么自轻自贱、自欺欺人？对这些“中山狼”们追捧如昔，甚至倍加狂热崇拜？认为他们高人一等，是来自“最惠国”的国民，自然要享受“最惠国待遇”！我们的所作所为是不是“殖民情结”太重了？
想想当初，也就是真正的“建国大业”完成的初期，中国一穷二白，百废待兴，邓稼先、钱学森和一批也曾经宣过誓效忠美国的中国人，毅然地放弃了美国国籍，回到祖国的怀抱，为中国的建设事业奉献毕其一生。他们是不是很伟大，值得我们尊敬？而我们呢，并没有那么觉得，甚至认为他们回国是犯傻，相反对那些“有了奶便忘了娘”的持有他国国籍的华人精英们，狂热追捧，就说说那个杨振宁吧，他垂垂老矣，在美国对他毫无利用价值之时，便荣归故里，美其名曰“叶落归根”。他一回来，我们上至国家领导人下至平民百姓，对他奉若上宾，充分地给予“特惠国国民”待遇，给钱给位置，甚至奉上美女的*美臀。我们真是很善待他国国籍的“中国人”。试问，这么老而无耻的杨振宁到底为中国做出了什么贡献？值得我们如此抬举他？我想，再善待，他的诺贝尔奖也不会划入中国的；再善待，他也不会为中国制造出“两弹”的。我们这样犯贱，不知道是污辱了谁？可能污辱到狗身上去了！两弹元勋邓稼先如果泉下有知，也该猛觉醒了！
“民族精英”们，咄咄！
二
精心打制的《建国大业》即将隆重上演，我们这些中国人将举国欢腾，争相去一睹煌煌巨制的风采，义无反顾地去为这批国际主义战士们捧场，再一次创造票房新高！
我禁不住要“心神不宁”了：我们是不是都喝高了？血里都充满了“殖民情结”的酒精，在《建国大业》这部影片面前，我们竟然成为“醉驾”一族，再也看不到亮起的“爱国主义”红灯，更看不到代表“国家尊严”的斑马线！
一个已经站起来六十年之久的新中国，竟要滑天下之大稽，在国庆之际献上如此之国庆献礼电影，这岂不是成了“八国联军”式的献礼电影，这难道不是一部伟大的黑色幽默剧？忍俊不禁，可笑，可怜，可悲，可叹，更可耻！
不以为耻反以为荣！如此青睐放弃祖国的明星，并且唐而皇之地请来再现“建国大业”的丰功伟绩，这是怎样的国家观念？又是怎样的爱国主义？难道加入他国国籍，是国家的发展方针、社会的进步趋势？就像“允许一部分地区、一部分人先富起来，以先富带动后福，最后实现整个社会走向共同富裕”这一国策一样，“允许一部分人先加入他国国籍，以先入带动后入，最后实现整个社会走向共同加入他国国籍”？如果真是这样，我们这个国家、这个民族，真是大有前途了，迟早统统成为“世界公民”，从而代表革命导师*去完成他老人家未竟的伟大事业：解放全人类了！
看来只能“风物长宜放眼量”了，只有这样想，才能想通：原来“开国大爷”们推翻压人中国人身上的“三座大山”，再造共和，是逆历史潮流的，是阻碍社会发展的。怪不得韩三平要请来美国、加拿大、日本、法国、英国等“国际友人”协助拍摄，爱国主义已经过时，万万要不得了，现在流行的是世界主义了，中国人早已站起来了，现在就该走出去了，纷纷去拿他国国籍！
我实在无话可说，只觉得所住的并非是一个国家，很多人只是吸走了祖国母亲的乳汁后断然离去，选择了去吸收新鲜的奶汁，成为“有了新奶忘记老娘”的不肖子孙！
难道不是吗？明星们，难道不是祖国人民将你捧红？“官二代”们，难道不是祖国人民养肥了你们父母，才给你们出国的机会？商富及其“富二代”们，难道不是祖国人民在为你们打工？知识精英们，难道不是祖国人民让你接受义务教育，给你深造的机会？
我们怎么培养了这么多忘思负义的“中山狼”？这种浓重的悲凉压得我喘不过气来！而我们身边又是有那么多的黄皮肤、黑眼睛、讲中国话的“国际友人”。他们来干吗？怎么在我的眼里，他们统统像“皇协军”一样，代表他们国籍的主子来搜刮地大、物博、人众的中国？我想，一旦我们的国家出现社会动荡、经济衰退，这些“国际友人”最容易成为反华的乏走狗。到那时，可怜的我们竟然还不能给他们扣上“汉奸”的帽子，毕竟他们是美利坚合众的公民、大不列颠及北爱尔兰联合王国的公民等等，是效忠于他们国家价值的公民，并不是“中国人”！
他们是民族精英吗？现阶段，我们的祖国未臻完美，无论是经济还是政治都需要我们去用心呵护、努力完善。如果是真正的民族精英，就应该用他们的聪明才智、用他们的经商之道、用他们的社会影响力，竭尽所能，为中华民族复兴做重要的工作！然而，他们在干吗？这些所谓的“国际友人”，眼里只有自己，唯利是图，弃祖国于不顾，置人民于不屑。所以，他们根本不是民族精英，只是民族败类。叫我选择心目中的民族精英的话，在邓稼先和杨振宁之间选择，有一万次的投票机会，我毫无疑义地投给邓稼先！因为真正的“中国心”源于内心的责任、行动的奉献！
为此，我们这些身在中国、心在中国的中国籍公民，完全有必要团结一致，抵制这部意味深长的《建国大业》！让视中国国籍如敝屐的明星们来再现建国大业的宏大事件，岂不是荒唐，让人笑掉大牙？对待这部黑色幽默剧《建国大业》和这批“后八国联军”们，我们的态度只有“零容忍”！
“民族精英”们，拜拜！
呜呼，我说不出话来了，但愿以此激浊扬清，让更多优秀的人扎根于伟大的祖国，把我们的家园建设得更加美丽，而不是挥挥手作别中国国籍！ txt小说上传分享
"；九一八"；反思：中国VS日本
龙之鸣/文
中国素有“天朝上国，万国求拜”的傲慢，这种傲慢由来已久，都有好几千年的渊源了，根深蒂固，形成了“非我华族，即为化外之民，非蛮即夷”的偏见。
对待一衣带水的邻居——日本，天朝上国——中国曾有一副趾高气扬的傲慢。这种趾高气扬表现在了“威加四海”之上，注重天朝的浩浩皇恩。所以，中国正史也不忘记给这个小朋友作传，《三国志&；#8226；魏书》东夷传中有倭人条，至今被看作最早用文字记载的日本历史。
日本在中国宋元之前，历史和文化是相当的浅陋，尚处于混沌状态，所以在宋元之前，对中国是景仰景止，马首是瞻，奉为天朝上邦，表现得相当恭顺听话。在唐朝的时候，日本统治者很勤快地派出遣唐使，爬山涉水，千里迢迢赶来中国学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等。遣唐使们身临其境后，叹为观止，看到中国的长安城很先进，于是，回到日本搞了藤原京和平城京两个“山寨版长安城”；看到中国吴地江浙一带的汉服很“咔哇伊”，于是，回到日本搞了和服这个“山寨版吴服”；看到中国的汉字音意形有机结合博大精深，于是，回到日本搞了将汉字的偏旁和草书组装起来的日文这种“山寨版汉字”……日本处处表现得“貌似柔顺”，心甘情愿地接受中国的册封，而那些达官贵人们也以附庸中国文化的风雅为时尚，玩玩书法、吟吟诗歌，并以与中国文人唱和为荣。可以说，宋元之前的日本人“崇中媚华”比起现在的中国人“崇洋媚外”有过而无不及！
宋元以前，中国经历了强汉、盛唐，不仅是经济强国，更是军事强国，海内一统，威加四海，朝鲜、琉球、暹罗、缅甸等边陲小国都心甘情愿地唯中国马首是瞻，奉为中国为宗主国，前来向“大哥”朝拜，而日本这个一衣带水的邻居更心悦诚服地做中国的小学生，称中国为“师长”。所以，中国确实有趾高气扬的资本，心理优势很强，傲慢也是习惯成自然的事。
但是，东风西风轮流坐庄，近代历史的世界格局发生了变化，西方国家因为完成了工业革命，领先于东方了，就需要开拓市场。于是，西方列强们开着坚船利炮，轰鸣着来到东方。中国是东方的“带头大哥”，地大物博，膘肥体壮，自然是首当其冲。冷兵器时代偏重于人海战术，而此时发生了质的变化，中国的弓箭刀矛跟西方的洋枪洋炮相比，就像现在的常规性武器和核武器相抗衡一般，根本是不对称的。为了面子，中国还是跟西方列强先是形式上的干上几仗，最后吃尽了苦头，牺牲太大，只有无条件宣布投降，赔款割地，一阵焦头烂额的忙乎。就这样，中国被恶狠狠地揍了几通，先是英国，再是法国美国，最后连欧洲的蕞尔小国都来中国撒野，敲诈勒索，讨取利益。中国被揍得毫无脾气，彻底向西方屈膝投降，并且开始学习西方，不过学得很不谦虚，搞出一个“中体西用”的学习西方的指导思想。
中国在西方列强面前“拜倒”了，并不说明在东方世界中也彻底的“趴下”了，还是继续一厢情愿地保持着“大哥”的臭架子。不过也是，几千年的心理优势“三下五去二”就放弃是很难做到。越南遭到了法国的棒槌了，作为宗主国中国就得援越抗法，所以轰轰烈烈地干了几架，马尾海战和镇南关大捷；朝鲜给日本收拾了，作为宗主国中国就得援朝抗日，所以更轰轰烈烈地干了一架，这就是著名的甲午战争。其实，这些战争只是道义上的战争，但是涉及到中央帝国的面子，小弟受难了，大哥又不是白当的，岂能袖手旁观？天大地大唯有面子最大，所以中国要倾全国之力，即使是拼到只剩下*都要殊死一战的。这样就不难理解十九世纪下半叶为什么是中法战争和中日甲午战争最为惨烈了，因为这里涉及到大哥的“面子”。
中国在西方列强面前被打趴下，颜面尽失，那倒也是无所谓，毕竟那时东西半球格局就这样，西方工业革命胜利，有坚船利炮，中国还是以冷兵器为主，打输了也是情有可原。但是，当日本也跟着西方列强来趁火打劫，而且更要命的是，将中国彻彻底底地打趴下了，赔了二亿三千万两库白银和割让了台湾岛等领土给日本，中国真的再也没有什么面子不面子可言了，什么“天朝上国”，什么“万国求拜”都统统成为历史。“天朝上国”的自尊心掉在地上，在扫地了。说句实话，爱面子的中国宁可输给欧洲一个蕞尔小国，也不情愿输给家门口这个小朋友——日本。
中国输给日本是有些心有不甘。中日两国在西方列强的坚船利炮面前，都被打得措手不及，没有还手之力，被迫开放国门，同时都决定放下姿态，向西方学习。为什么中国没有学好，而日本学得很好呢？这是不是值得我们好好反思一下？是不�