到沧州。这表明高俅一方面想尽力满足养子私欲，另一方面想尽量在林冲清醒之前除掉他，免留后患。林冲听到李小二带来的这个消息后很生气，带着刀子四处寻找，想要杀掉那两个奸贼。他要清除的总是这些小人，对于高俅似乎总要掂量一番，最后还是软下了拳头，还是有些怕硬，用他的话说，就是：不怕官，只怕管。但他更恨的是这些小人，他认为自己命运的变化，是这些小人作怪的结果。在大营附近他没有找到仇家，很快懈怠了下来。恢复到原来通过人际关系建立的稍微舒适的生活状态。
但危险在一步一步地逼近。陆谦显得格外狠毒而且奸诈，他的方法的确使林冲陷入了绝境。虽然，最终林冲杀死了他，但还是被逼上了梁山。可以说，陆谦的这把火无论如何对林冲来说都是死局。烧死了他当然一切都结束了，烧不死，草料已经被毁，林冲戴罪之身失职之罪一样是死罪。在那个大雪之夜，林冲凄凉地呆在草屋里，喝着冰冷的酒，吃着冷牛肉，想着自己一身本事，却流落到如此地步，想到自己家中美丽贤惠的妻子，他内心该是多么痛苦！但他还有幻想的，幻想有一天高俅能明白他的苦心，谅解他，使他能够恢复从前的好日子。但是这一场熊熊的大火将他的一切希望、幻想都烧尽了，他的念想都像那一堆堆的草料一样化成了灰烬。他终于不再隐忍，花枪一抖，将富安，陆谦两人杀死。这场杀戮因为是长时间忍耐后的爆发，大快人心，也加重了林的“罪行”。他终于无法回头，只有上梁山。回首他上梁山全部过程，他都是被女人（如张贞娘）与小人（如高衙内、高俅、富安、陆谦等）推动的。但这次雪夜上梁山却是主动的，因为这次的事情使他面临杀身之祸。他上梁山就像鲁达出家一样是逃避罪行的行为。在一个不受皇帝统治的环境里，他的一切罪行都不存在。书包 网 。 想看书来
林冲：那一纸羞耻的休妻书（7）
火 并
大雪之夜，林冲逃出了草料场。这场大雪让他免于被大火烧死，免于被官府的追捕，救了他性命。但是林冲已经没有了退路。他的杀人意味着他最终的抉择，与高俅等代表的朝廷决裂，彻底地断绝了重新回到体制的幻想。他进入了绝境，需要有个人为他指点迷津。这个人就是柴进，后周世宗柴荣的后人。在小说里他只是一个腰缠万贯的财主。但是他爱好结交英雄豪杰，尤其是喜欢救助被体制*的英雄。而且与和梁山关系密切，这是私通贼寇的大罪。在正统立场看这显然是不能被朝廷所容的。他推荐别人去梁山，这并不是一条正路。然而，走投无路的人又必须接受他的建议。因为这的确是一个保命的好办法。之前林冲受过他的恩惠。在当时的情况下，上梁山是林冲唯一的保命办法。就这样，柴进就成了他的引路人。在柴进的推荐下他终于在大雪之夜落草梁山。
由于林冲的武艺高强，即将收容他的梁山寨主王伦不愿接受。的确，山寨平日里受过柴进的恩惠，柴进推荐的人不好拒绝，但是自身的利益却也非常重要，两相权衡，最后王伦决定轰走林冲。他的这一自私的念头就将林冲置于一个非常痛苦的处境。往前无法入伙，往后无法回家，进退两难。经过一番不快，林冲最终还是留了下来，因为他要保命，下山等于送死。这也体现出王伦的无能，他既然不喜欢林冲就应将他从梁山清除或是赶走。满心不快地留下林冲无疑是在身边埋下了一颗定时炸弹。因为林冲心里深深地埋下了对王伦的恨意。
林冲没有立即动手杀他，可能是林冲认为时机不成熟。单凭个人武艺当然可以杀掉王伦，但是山寨的其他人就不好对付了。等到晁盖等人上山时，形势就发生了变化——晁盖等七人都是武艺高强的好汉，而且晁盖的领导才能有目共睹，他们七人出色地击败了何涛等400多官府中人的进攻。这使林冲感到机会来了，但是他摸不准晁盖等人的想法。这时候，吴用出场了，他的话语给了林冲一个保证，让林冲很快地下定决心。他们紧密配合，很快地杀掉了王伦。晁盖等人带来的金银也发挥了作用，堵住了众人的嘴。他们很快地平息了这次“夺权”造成的骚乱。梁山终于有了一个全新的发展，梁山后来的辉煌都是在晁盖手上打下基础的。杀王伦后，晁盖要求林冲做寨主。林冲拒绝了，一方面他明白自己不具备领导的才能；另一方面他知道兄弟不会接受一个刚刚杀掉他们老大的人做寨主，这样做也不利于山寨的稳定。他让晁盖做寨主，这种顾全大局的行为使他成为梁山兴起的大功臣。晁盖死后，他又和吴用一起将宋江扶上临时寨主的位子。以他在梁山的资历和地位，他对宋江的支持使宋江掌握了主动，使他有机会推行自己的想法。可以说，林冲对梁山的贡献是巨大的，而且没有个人的私利。在后来的多次战役中，林冲立下汗马功劳。在梁山的武将里他被称为“马军五虎”之一。这种称谓在《三国演义》里，刘备帐下也有五虎上将，对比一下，就知道林冲地位的显赫了。在中国古代的演义小说里，人们经常喜欢用数字来进行称呼，表明一种令人肃然起敬、威名赫赫的内涵。如《隋唐演义》里对各路好汉的排名，如《七侠五义》、《七剑十三侠》等小说里也是如此。包括中国古代对文人的称谓如“初唐四杰”、“大历十才子”、“建安七子”等。 电子书 分享网站
林冲：那一纸羞耻的休妻书（8）
但是，林冲在是否招安的问题上态度暧昧。他是一个很纯粹的武将，对政治选择不太敏感。而且，他也不好选择，一方面他是被朝廷逼迫才上梁山的，他恨官府里的恶人；另一方面他又在官府里呆过，有过一段时间的幸福生活，值得怀念。如今要他回到官府，他很矛盾。在梁山，他得到了施展个人才能的机会。在攻打祝家庄的战役中，他救了宋江性命，而且抓获了扈三娘，这对于激励士气，为分化祝家庄与扈家庄的联盟提供基础。在其他战役中他也有出色的表现。
面对宋江放走他的仇人高俅，书中没有提到他有太激烈的反映。他的妻子因为不堪高衙内的逼迫已经坠楼身亡，在书里，也没有说到林冲有多伤心。他将一纸休书交给他妻子后似乎就脱离关系了。也许林冲可以作这样的辩解，而且他自己也是自身难保。但是，他的妻子却为他苦苦等候，面临高家的荣华富贵而不为所动。比起妻子对情感的坚守，林冲的一切辩解都会显得负心，都不具有说服力。况且林冲上山后稳定下来了，明知张贞娘作为一个朝廷钦犯有密切关系的人，日子一定不好过。他也明白高衙内对他妻子虎视眈眈。但他很少付诸行动去挽救妻子。作为一对恩爱夫妻，在林冲离开东京时实际上已经完结了。这也证明了一个问题：林冲不是一个爱情至上的人。离开了他从前的幸福生活，他的事业有了一个新局面。他在潜意识里，是不是有着某种庆幸呢？庆幸他离开了东京，离开了那个小圈子，离开了温柔乡，离开了像“祸水”的女人，使一切有了一个新的开始。
后来，在效忠皇帝的多次战役中，林冲坚持到了最后，他是少有的几个没被杀死的战将之一。但是，以高俅为首的官府不会太高兴地接纳他。在即将面临矛盾之前，他生病死去了。文中只是作了简要的说明：他死于伤寒。这也免除了后来的*，宋江悲凉的结局没有发生在林冲身上或许也是一种庆幸。梁山用武力威逼朝廷接受，等到势力瓦解后，被清除便成为一个理所当然的结局。好汉用了别样的方法实现了他们对朝廷的忠诚，而且完成了他们精彩的一生。从某种意义上说，林冲或许是个幸运者。以他的被动的个性，如果一直在他的温柔窝里呆着，可能只是一个称职的八十万禁军枪棒教头，就无法拥有后来的精彩表演了。如同焦仲卿如果没有一个蛮横的母亲，就只能有一个美满的生活，而不会有惊天地泣鬼神的爱情悲剧。但是纵然如此，我们在情感上永远无法原谅焦母。与此类推，我们也一样永远会厌恶高俅的所作所为。在香港版的水浒电影《英雄本色》里这种情绪被渲染得尤其强烈。但是，高俅的苦苦相逼是林冲走出从前的最大推力，他将林冲逼向江湖，逼到梁山。他的行为对于林冲个人来说，到底是祸是福，已经说不清了。在经历了众多的磨难之后，林冲终于能主动一些了。他最终“无奈”地成了一个英雄。
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“天杀”的李逵（1）
李逵，一脸大胡子，腰里两把板斧，人称黑旋风，是人们非常喜欢的好汉。在书里，他露面的机会很多，是个贯穿全篇的人物。央视版电视剧《水浒传》里李逵的形象经过了净化，显得很光彩。他的天真、厚道、敢于向前的锐气，都是人们喜欢他的理由。然而小说里的李逵给人一种很复杂的感觉，这种感觉不仅仅是喜欢，还有厌恶。李逵性格的阴暗面像留在旧墙上的字迹一样，反映出逝去时代的印记。
李逵的“天真”
李逵是个游民，在家里打死了人，逃走在江湖上，流落到江州，在牢房里当差。他很真诚地相信一些东西，如他相信江湖上传言的宋江是个好汉，他相信好汉就应该孝顺，就不应该近女色，希望能上梁山过快活日子。他的心里很干净，没有太多世俗的繁文缛节的束缚，是个没长大的孩子。宋江后来也说李逵是他家生的孩儿。他的形象很大程度上与宋江是形成对比的：通过李逵的心地干净显出宋江工于心计；通过李逵的真诚显出宋江的虚伪做作。李逵天真的性格表现在五件事情上。
他第一次见到宋江时，便显出他可爱的个性来：
李逵看着宋江，问戴宗道：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗对宋江笑道：“押司，你看这恁么粗鲁！全不识些体面！”李逵道：“我问大哥，怎地是粗鲁？”戴宗道：“兄弟，你便请问‘这位官人是谁’便好。你倒却说‘这黑汉子是谁’，这不是粗鲁，却是甚么？我且与你说知：这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江？”
一来李逵根本不知道人际交往的礼数，只是由着性子来，一句话就说出宋江的生理缺陷：黑。却不知自己也好不到哪里去，平常人是绝不会那样的。二来显得粗鲁，这是戴宗对他的评价，恰恰将李逵与戴宗区分开。表明李逵的确没有经过世俗的沾染，保持着自己的本真。在戴宗说出宋江身份后，李逵倒地便拜。宋江在江湖上的名声很好，李逵一向都非常佩服的。这种佩服李逵一辈子都保持着，没有变。能够为一个人做任何事情，包括拿出命来，可知李逵的真个性，不掺假。宋江送他银子，他很高兴，拿去赌博，结果输掉了。因为是宋江的银子，他竟要抢回来。赌汉们说，李逵平日赌性最好，今日如何赖账。李逵说，这银子是公明哥哥的，不能输给你们。可见他对宋江发自心底的尊敬。
见面后，戴宗、宋江、李逵一起喝酒。李逵喝大碗，而且吃饭时显出粗豪的做派。这都是梁山好汉富有魅力的行为，宋江很喜欢。宋江想吃点新鲜的鱼，李逵便去弄。卖鱼牙子没到，渔夫都不敢卖。李逵去时，不问卖鱼牙子，他是个不懂世故的人，做事完全不讲规矩。动手就打，打完就拿鱼，因为方法不当，他不但没有捉到鱼，反而放跑了不少。卖鱼牙子张顺认为这黑汉是来找茬的，而且根本不讲规矩。于是两人一阵好打斗，在陆地上，李逵拳硬，张顺打不过。挨了打的张顺将李逵诱上船来，李逵不知是计，也经不起激将，气呼呼地上了船，结果被张顺淹得很惨。若不是宋江呼喊，李逵险些丢掉性命。他虽是鲁莽，对于张顺这样欺行霸市的人却也需要教训一下。不打不相识，他与张顺竟也成了兄弟。一点没把打斗的事放在心上，这才是好汉做派。在宋江题反诗下大牢后，戴宗出门传信，吩咐李逵好生照料宋江，告诫他不要喝酒误事。李逵倒真的戒了酒，看护宋江，为了兄弟情义，他还是很能下决心的。他不是那种关键时候掉链子的人。 。 想看书来
“天杀”的李逵（2）
看见宋江接父亲来山寨，公孙胜回家探母，李逵想到自己还有个老母在家。于是要求回家接母亲来享福。宋江等人知道他的个性——很可能误事。于是要他许下三件事，一是不能饮酒，二是没有人陪他去，三是板斧不能带着。因为怕他惹事，怕他杀人。可见宋江对李逵很了解，很忌讳。李逵答应了，自己下山接母亲。在路上，遇见了假李逵。这是《水浒传》里的著名的情节。李逵自然好笑又好玩，有人扮成他的模样做强盗，说明他名声大。但是李逵认为那人败坏了自己的名声。这是一件滑稽的事——李逵竟然认为自己是个好人，而且名声也好，不然怎会值得败坏？他真是天真。当他听说李鬼是为了赡养老母才做这勾当时，李逵平生第一次施舍别人银子。他倒很喜欢这孝顺的人，真正做了回好人。不想这次好事，这唯一的一次发善心，竟然是被人欺骗。世道真是让李逵失望。李逵走到村里，寻到李鬼家里，要弄些吃的，不能喝酒，只想吃点肉，没有，只好煮饭吃。结果险些被人报官，如是吃完快走。李鬼的死是他的歹心带来的，他是个太贪的人。李逵能饶他性命对他已经开了天恩了。然而，他还是要回来寻死，真是没办法。
回到家，李逵好意欺骗自己的老母，说自己做官了。其实这是一般人的想法，认为做官就是好，却不知在李逵眼里，梁山才是人间天堂。李逵上山感到无比的快活，感到自己的一生找到了归宿，便回来接老娘一起享福。但是母亲未必会接受，于是他就骗人了。他这骗人其实很简单，也是出于一片孝心。但是，他哥哥很快就揭穿了他的谎话。他与哥哥的关系很不好。他哥哥竟然要带官差来抓人。这样的哥哥是不讲人情的，是很讲法律的。在《水浒传》里讲人情的才是好汉，讲法律的都应该死。从世俗的层面上说，李逵做得不对，他自己打死人逃走，结果哥哥顶罪，这样的弟弟谁也不会喜欢。李逵带走母亲，留下银子，似乎也是对哥哥的报答。以后，老母不用哥哥赡养，哥哥就减轻了负担。留下银子，哥哥的日子可以改善一下。结果，看见李逵走远，哥哥也不再追赶。
带着母亲走了老远，母亲竟要喝水，李逵也不能不满足，只好四处找水。一个瞎眼的老人，经过李逵一路的折腾，肯定不舒服。瞎眼自然也看不见老虎的到来，在这荒郊野岭的，自然会有猛兽出来。这在《水浒传》里很常见，在乱世中，街市上有泼皮无赖，官场上是贪官污吏，朝廷里奸臣当权，那么荒郊野外自然有猛兽吃人了。这样的乱世，最能体现吃人的本质。吃的都是老百姓。就像鲁迅文章里写的，中国几千年的文化，本质就是很阴险地吃人。
李逵端水回来时，已经看不见自己的母亲了。四处寻找，很快就发现了老虎窝。在老虎家里，李逵发现小老虎正在啃他母亲的一条腿。当真让他伤心。好好地想尽一回孝心，结果被这老虎破坏了，辛辛苦苦将母亲背来，结果做了老虎的美餐。李逵一时性起，复仇之心与孝心搅在一起，杀戮的冲动开始膨胀。他拿起刀将小老虎杀死。与武松相比他杀虎很主动。武松打虎是为了保住自己性命，解珍、解宝射虎是因为官府的命令。他们都不曾主动正面面对