它是一种有内涵的气质流露。另外很重要的一点，女人味是要有良好的环境去培养的，但并不一定非得有富足的经济基础，才有条件去品味贤淑的感觉。
女人味首先要有成熟妩媚的感觉。女人味不能缺少正统的感觉，但适当加点野性，也是女人味的一种品位嘛！比如凯瑟林·泽塔琼斯，被评为世界上最美丽的女人，她那种略显妖娆的微笑再加上迷人的眼神，很快成为男人心目中的标准情人。
成熟妩媚是一种气质，使女性身上带有一点野性的性感，这很符合当今人们的审美口味。现代淑女的贤德有容中有一种很吸引人的东西，她们的美也带有侵略性的一面，似乎她时刻都准备征服你，而你无法抗拒她的魅力。社会都很认同这种美，女人也可以主动、也可以狂野、也可以热情，这样的女人反而更具女人味。传统意义上的三从四德不再是淑女的惟一标准，个性丰富的现代型淑女一样受到宠爱，这是性感中的性感，女人中的女人。
只不过，淑女的情感不同于其他女性的性感。淑女的性感不是靠挑逗男人，而是自身的女人味的魅力。是一种天然的、纯情的表露。
现代淑女同样是性情中人，当然了，如果刻意以“性”和“姿色”取悦男人是应该被摒弃的。所以，性感应该是自然地流露，性感在骨子里，不要误认为穿得越少越性感。如果某个淑女在街上穿得过于暴露，人们免不了对她的品行评头论足。尤其是一些在职场里身居要职的淑女更是公众目光的焦点，她们很清楚，“职场”和性感永远都不可能友好携手的。
淑女不应该把妩媚和性感当做荣耀，男人的“回头率”也不是她们作为女人的资本。假使薛宝钗生活在现在，她也不会是活跃在时尚和文化前沿的一个风流女性的。时下，引领时尚潮流的都是曲线玲珑“骨感美人”的女孩子，她们所表现出来的美与淑女或完全不同，她们竭力表现的是外在美。身为女人中女人的淑女，又怎能赶得上时尚潮流太远呢？
魅力十足的淑女如今开始全线飘红。劳拉在世人的心中凭借她长长的秀发、美妙的身材、透明的紧身衣、充满女性味的身体在多家时尚杂志的封面上频频亮相。她成了所有美国人心中的性感女神，人们欣赏她那十足的女人味和微微有些招摇的魅人表情。
新的审美标准对身材丰满的淑女来说是件好事，她们不需要再殚心竭虑地减肥，她们不必为拥有瘦削的身材而放弃健康了。性感淑女如果穿着性感的衣裳去泡酒吧，她们的曲线若隐若现，会多么地撩人心弦。
当然，一个具有女人味的淑女也许并不是拥有“性”就足够了。相反的，她可能不漂亮，可是她拥有一颗真诚包容的心灵，拥有开朗独立的个性和积极进取的精神，以及对身边人的关心和体贴……这样，她就是一个女人味十足的淑女了。
研究专家说：“女人的女性美及聪明才智是男人最为关心的。是的，女人的美貌常令男人为之顷倒，他们常常在貌美如花的女人面前伫立，但是，当他发现这个使他惊讶的美丽图案后面并没有什么其他具有真正含意的东西时，他会毫不迟疑地离她而去。”
女性的魅力究竟在哪里呢？在她的美艳中？在她的聪慧里？在她的言谈内？在她的笑靥间？是的，在这些中间，也在其他方面。但是，可以肯定地说，没有任何一个男子能够确定它究竟在哪个固定的地方。
对于“魅力”，以写爱和美称著的诗人拉玛尔梯克说：“她如同春季盛开的鲜花，如果—个女人如鲜花一样，那她就是有魅力的人。除此之外，不需要任何其它的形容。”
著名的英国诗人罗伯特·白朗宁说：“它是最美丽的美容标本，是金钱所难以买到的。它被薄衬衣所裹，却难以叫人看出其美的源头。它是柔软的枕头，它是沉静细腻的声音，它是盖过一切甜美东西的美丽的微笑，它也是一种纤细的声音，只要你听到一次，就会终生难忘。”
伊卜拉欣说：“女人的魅力并不完全是生活赋予她的，而是她献给生活的最美好的东西。有魅力的女人向社会索取甚少，而对社会的贡献却甚多。”
无论无何，一个真正有魅力的女人，她的魅力不但能征服男人，而且也能征服女人。因为她身上既有性的魅力，又有人的魅力。
淑女就是性的魅力与人的魅力的统一体，好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一；好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。性的诱惑足以使人颠倒一时，人的魅力方能使人长久倾心。
淑女的魅力兼有包容性和驾驭力，它既能包容广阔的题材和多样的风格，又能驾驭自己的特有才能。
一方面能包容人生丰富的际遇和体验，其中包括男人们的爱和友谊，另一方面又能驾驭自己的感情，不流于轻浮，不会在情欲的汪洋上覆舟。
所以说淑女自古就是好女人的代名词。一提到淑女人们自然而然地会想到以相夫教子为本分的贤妻良母，她们以中庸态度待人接物，做事不勉强，有常识，喜爱认真，温和且柔弱，终生恪守传统道德观念，这是传统型的淑女。现代淑女继承了传统淑女的美德之外，并不缺少现代女性的魅力特征。
从古至今，淑女的第一要素便是冰清玉洁，玲珑剔透。没有这个前提，别的就不必再说。试想要是谜底统统揭晓她才恍然大悟，也就无甚乐趣可言了。何况既然有别于一般女子，她自然要有些独到之处。这可全要靠真工夫，因为现代人不是那么容易被折服的。
（）好看的txt电子书
淑女不见得有多么美丽，却给人以无比悦目的感觉。她不随潮流而动，但当仁不让是永久的时尚，所有人都无法否认她的精彩。
你不要认为淑女除了懂得温柔、通达、孝顺之外，什么都不知道，汲取养分也是现代淑女的业余爱好，不然，怎能真正做到贤淑呢？
和淑女交流可能是世界上最愉快的事情。她有说不完的丰富主题，但绝对不让你觉得琐碎无聊。你会发现即使你们观点不一，她也能够为你考虑，并不把自己的意见强加于你，可是，你最终却在不知不觉间成了她的俘虏。哎，她的一言一语都是甜蜜的圈套。
无聊的玩笑每个女人都会碰到，可淑女既不会板起面孔以示庄重，也不会脸不红心不跳地照单全收。她的风趣与洒脱轻而易举将皮球踢了回去。虽然她无意令人尴尬，但在场的每个人都心知肚明这种玩笑不受欢迎。
虽然在现实生活中，最夺目的不一定是淑女，但她却是最得人心的那一个。她是一杯醇厚的葡萄酒，微醺微醉的感觉将出现在你反复品味之后。她那淡淡的笑容和清澈的眼波往往能拨动男人心底深处微妙的弦。
即使男人对淑女有种难以抑制的占有欲望，可惜他们都只是徒劳，现代淑女绝对不是甘居笼中的金丝雀。男人的附属品是古代淑女的悲哀，智慧的现代淑女又怎会让这种悲剧重演呢？
现代淑女的人生舞台除了上演爱情，还有亲情、友情。对于爱情，她们没有太多的期盼，因为太多的期盼最终都会化作对世态不公的怨气。她们最不擅长的就是怨妇的角色，因为谁也不喜欢这种过时的情调。
在淑女身边你感到从未有过的轻松，剥下花花世界的伪装，沟通不再困难。你疑惑同是尘世中人的她怎会有这种魔力。其实她的秘诀不过是接近大自然，辽远的天空和新鲜的空气便是她的灵丹妙药。
如果你对生活感到厌倦，那么去看看淑女吧。岁月仿佛无法在她心灵上烙下痕迹。请别误会她有一副铁石心肠，她只是比较善于发掘生命中的闪光点。一点点光芒就能冲破无边无际的黑暗，新鲜的她又一次涎生。
别看淑女平日里总是一副十足的成熟模样，在追寻心中所爱时那种执拗童真令人忍俊不禁。或许只是一种感觉，或许不过是一支婉转的老歌，她那种不达目的不罢休的劲头，不亚于孩童为了一块甜甜的巧克力而痴缠父母。
别指望淑女会伤害自己。她也会为情所困，毕竟世上不如意事十有八九。可是，这不会成为她堕落与放纵的理由。因为她知道沉溺在伤感中，在得到人们最初的同情之后，没有人会继续对你感兴趣，还不如趁早重整山河，起码善待自己至少可以赢得他人的尊重。
淑女不会因为男人的“美女情结”作天作地，毕竟那是男人的正常反应。她顶多也就是在男友或先生盯着别的美女瞠目结舌之际，用手袋将他们砸醒，提醒一句，“喂，把口水咽回去！”
聪明的淑女在任何情况下，都不会轻易放弃对男人最有效的武器——温柔。男人对于女人的心理障碍，往往就是担心她们惟恐他人不知道自己有多么能干，而喜欢颐指气使。淑女给男人的感觉永远是可人的，她即使比别人的道行高出几段，却依然是温婉贤淑。
现代淑女很乐意接受别人的意见，对无伤大雅的越轨也能宽宏大量地佯装无事。但如果你以为她们是传统淑女那样柔弱无刚、夫命是从，那可就错得太离谱。她们这样的女子习惯于“闻弦音而知雅意”，但如果有人因此得寸进尺，可别指望她会轻易让步。
淑女的香味或许会让心怀不轨的男人想入非非，但绝不会让电梯里的所有人打喷嚏。为了展示美妙身材开会总是迟到，用高跟鞋“嗒嗒”地打断别人发言的永远是别样的女人，绝不会是淑女。
有时候淑女也会用女性特有的魅力小小地调节一触即发的紧张，不过，如果有桃色事件走风，她从来不是领衔主演。在她的游戏规则里，友情客串也是不可以的。
不是只有社交名嫒才可以在社交应酬中如鱼得水，八面玲珑也不是交际花的专利。在人事倾轧严重的地方，没有几手防身术岂能站稳脚跟？淑女的社交原则是不倚不靠，保持适度距离，即使暂时的好处没她的份儿，然而，最后的不倒翁可能就是她。
有些女人善长靠看见一只毛毛虫便晕过去来体现女人味的，这种矫揉造作的手段不会真正博得男人的心，最多只能施舍给你一句“吓着没有？”的礼貌用语。其实，现代淑女遇事不动声色的冷静，更有助于体现现代女子的智慧美。惊慌失措、手足无措的表现，只会让平日苦心塑造的形象毁于一旦，无论发生什么事，总会有一一化解的时候。
把坏情绪延伸甚至波及到别人，淑女是极力避免的，因为她可不愿意被人当作任性的小孩子。
亲和力是淑女消除敌意的秘密武器，一不小心你就可能成了她的盟友，所以，淑女向来是很有人缘的。
女人不同的品位，像蛋糕一样诱人。嬉皮一族的自由和超脱，“雅皮”小资的镇静和谦虚， BOBO一族的叛逆和前卫，白领丽人的能干和冷峻等等，都是让男人在心动的同时不免存在着一丝敬畏。
而淑女的品位不是全部的化妆品，而是自己身上充满活力的一种底蕴，一种对生活理解的态度和方式。在拥有外表美的同时，追求内淑的潜在美感。她们是一个会营造个人品位的女人，是一个健美的体魄和一颗豁达的心相结合的完美女人。
“美”是人类最根本的愿望和共同理想的追求。人人都企望美，追求美；人的一生都在为理想中的美而奋斗。尤其女性，更是爱美，也更注重自身的美，通过美化自身以显示自我的存在和获得心灵上的满足。这应该说是一种天性。
何为美？美只是人们对客观的一种感受，它涉及的范围实在太广，对这一抽象的概念难以十分明确，更无法找到绝对客观的、定量化的标准，只是凭借人们自身的感觉而已。
淑女的美是整体的，包括修养、外表和智慧，而不仅是感官上的美感，尽管她们认为外表很重要。
她们仍然觉得女人还是“淑”好，“淑”就是内在的贤德。她们认为淑一方面可以为自己增加自信，同时也是为了给别人以尊重。
淑自然不容易做到，要慢慢培养，和文化修养很有关系。有人很有个性，但不一定很淑，这要我们从小就坚守遇人要淑的信条。
女人的年轻和美丽会随着年龄的增长而消失的，最难能可贵的美丽是经由内在的贤德，自然而然散发出来的淑，因此有德的淑才最具吸引力，也才是永远美丽的女人。
女人内淑的品位，可以通过寄情于物的手段“外化”、“延长”。比如，魅力淑女娇嗔地咬着手帕的一角，那一角有时会成为吸引人们视线的中心。这时淑女的容貌是否天生丽质显得不再那么重要了。当怀抱琵琶的佳丽纤指欲拂，而又未触及弦丝的刹那，往往更能牵动人们的魂魄，使人产生一种进入梦境般的幻觉。
恋人远行时，年轻而美丽的淑女如若伫立于那分别处，不断地摇动着他熟悉而绚丽的头巾，往往要比高声的呼唤更能引发爱人离情的震撼。
（）
这是寄情于物所派生的魅力，是既有的美妙情思的放大。此刻，所诱发的“琵琶弦上说相思”、“此时无声胜有声”的审美情境，鲜明，独特，含蕴深隽。这时的手帕、琵琶、头巾以及一切一切可资利用、可资令情态“外化”、情意“延长”的寄情物，都灌注入了人的灵性，使表达情态的亮点集中，简洁，纯净，直观，且为观照者的审美空间留下了自如体味的余地。
人体的窈窕，气质的贤淑，风度的优雅，仪态的脱俗以及反应的机敏，等等，固然是赢得魅力常新的基础，然而，对上述这一切的求新、变异，终归有较大的局限性。
常新的魅力在很大程度上要仰赖情思的多姿多彩的释放和折射，这往往需要寄情于物的帮助。寄情于物的“物”，因为具有可供选择的广阔天地，因而如若审美情趣高尚优美，又能选择得当，常能为人们邀来神奇的助力。
大智者，往往把自身生存的大环境，包括大自然以及人类创造的第二自然，看作是可资利用的“寄情之物”。
例如在饰物上讲求配合时令，突现春之蓬勃，夏之清纯，秋之热烈，冬之深沉。她们当投入人群之中时，不满足湮没于芸芸众生式的情态，而是以自身作为人类景观具有特色的亮点之一，保持富于感染力的热情奔放的个性。她们的衣饰，她们的居室的装点，包括她们探亲访友时所馈赠的小礼品，也无不含蕴着她们的情思寄托和美好追求。
她们善于把周围的事物尽可能地变为她们寄托或放大情思的领地，她们特别精于把“物”的消费和情感增值巧妙地融和在一起，于是她们的消费不再单纯地表现为“耗散”，而同时也是焕发魅力的机遇。
这是一种很高级的审美境界，也是令人很是向往的情感姿态。
寄情之“物”，要经历融“物”于情的精美转化过程。当这个过程实现时，这“物”即成为魅力的一个富于生命力的有机组成部分。
所以，寄情之“物”，不是情思表达的“道具”，否则，是难免流于矫情和粗俗的。因此，淑女魅力训练首先应该是“物”的选择，选