《解放企业人的心灵》

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解放企业人的心灵- 第5部分


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  自知是没有终点的……你无法达到一种成功,你无法达到一个结论,这是一条无尽的河流,当一个人越来越深入的时候,他就会找到安宁。〃一种内心富有创造性的空〃,就会被发现和体验。没有方向,没有框框,没有成见,没有执著,没有概念。那里只有欢乐,只有惊喜,只有对真实一刻接一刻地体察或觉察。这样一种状态,就是空的状态。没有成见,也就没有过去的经验和知识左右他的行为,他就不是过去的奴隶,而是当下的主人。这种超越时间的洞见,带来一种深刻的变化。   

  我们没有勇气和能力做自己的主人,只因为我们还无法免除自己的傲慢、贪求与恐惧。   

  我们没有勇气和能力做自己的主人,只因为我们还无法免除自己的傲慢、贪求与恐惧。         

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第23节:心智二:自觉,我是一切的根源(1)         

  心智二:自觉,我是一切的根源   

  心智二:自觉,我是一切的根源   

  所有令人或难堪或兴奋的景象,根本原因都在自己身上。唯有〃反求诸己〃,才能找到生命的原动力。   

  印度哲学家克里希纳穆提认为,人们的心灵通常是受着有形和无形的制约,宗教、制度、传统、意识形态、腐败、暴行、知识、技能等等我们所知道的一切,都是形成扭曲的因素。认识自己最重要的是静心。静心就是清空所有过往,才能使心灵变得非常敏锐。一个摆脱奴役的心灵,会调动耳朵、鼻子、手掌、胳膊、腿、第六感觉以及周身的每一个器官来觉知当下的发生和力量。在那种全然的敏感状态中,一个人就是一个世界,人才能成为自己的主人。   

  人的一生,大概经历三个阶段:〃你应〃、〃我要〃、〃我是〃。在孩童时期,我们通过依赖享受幸福;在青少年时,我们通过追求自己的愿望而实现价值;在成年时,我们则通过把我们幸福状态宣布为〃我是〃而体味喜悦。有些人〃我是〃来得比较迟。甚至一辈子,也没有脱离〃你应〃,有些人一直处于〃我要〃的状态,有些人则很早就开始了〃我是〃的征程,在他们那里,〃我是一切的根源〃。   

  人们习惯于〃井底之蛙〃、〃坐井观天〃之类的说法,可是毛泽东19岁时的一首《咏蛙》诗则一反常态,栩栩如生地刻画了青蛙作为主人的状态:   

  独坐池塘如虎踞,   

  绿荫树下养精神。   

  春来我不先开口,   

  哪个虫儿敢作声?   

  青蛙像一只老虎一样威风八面地蹲坐在池塘旁边,一会儿闭起眼睛来养精神,一会儿又环顾四周,不怒而威。春天有了雨水,青蛙总是最先欢快地开叫,使得它的叫声就代表了春天的来临。从中我们看出,青蛙并不是故弄玄虚,学老虎蹲坐唬人。而是有一种判断在其中:春天来了先开叫。   

  〃恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。〃年轻的毛泽东,当时进入湖南省第一师范,沉浸在理想与现实的碰撞之中,他历经蹉跎,善于做出独立判断,成为学生们的主心骨,并能够把为社会的改造与中国之未来而兴奋莫名的追求,宣布为作为主人的状态。   

  创业家的〃我是〃   

  做企业是从已知到未知。特别需要少年毛泽东所表现出来的〃我是〃。2004年2月号的《时代》杂志,将一位酷酷的中国少女作家春树搬上封面,被作为中国80年代后的代表,来与美国著名的〃垮掉的一代〃及嬉皮文化相提并论。2007年7月8日《泰晤士报》以被〃圈养的一代〃(1977年~1999年出生)这个词语,来形容80后是太过依赖、缺乏独立的一代。也有人以此来言状当今的中国少年。   

  只要你想,世界都在你的面前;只要你有足够的商业敏锐,你就能捕捉到他人无法企及的商机;只要你开放,所有的办法都会向你涌来;只要你意志力强,就没有人比你走得更远!   

  然而,100多年前的恰同学少年今犹在。一代80后的创业者,已经走上中国的商业舞台。在被互联网夷平了的新大陆上,80后的一代,借着广泛的接触和庞大信息量的处理,早日进入了独立判断的〃我是〃状态,势头甚至盖过了70后、60后、50后成了创业有成的企业家。只要你想,世界都在你的面前;只要你有足够的商业敏锐,你就能捕捉到他人无法企及的商机;只要你开放,所有的办法都会向你涌来;只要你意志力强,就没有人比你走得更远!他们中的李想对世界宣称:〃互联网就是为我而生!〃这个宣言,很有点〃书生意气,挥斥方遒〃、〃粪土当年万户侯〃的豪迈。         

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第24节:心智二:自觉,我是一切的根源(2)         

  李想:1981年生,河北人,高中时,给《计算机世界》等报刊撰稿,1998年做个人网站,1999年高中毕业。一台电脑、一个人、一根上网线就开始了他的创业生涯。当时吃住在家里,每个月的花费就是几百块的上网费,可头一年就进账10万。2000年注册PCPOP并开始运营。2005年,从IT产品向汽车业扩张,创建〃汽车之家〃网站。2006年5月,被评为〃中国十大创业新锐〃。现在领导着150人的团队,身价已经过亿。   

  李想和他的团队一直恪守着李想定律:如果做一件事情比别人多付出5%的努力,就可能拿到200%的回报。李想把观察自己变成了本能,习惯于跳出处理事务的细节看事情。年轻的他说话却充满沧桑:〃所有的错我都犯过,所有的困难我都遇到过。但是,我都很好地解决了,而且我也掌握了解决这方面问题的能力,所以我自己就提升了。〃从早期的兴趣爱好,发展到后来坚持目标的责任心,李想发现做企业家是最有意义的创造〃我是〃。   

  如果做一件事情比别人多付出5%的努力,就可能拿到200%的回报。   

  李想来自一个开明和幸福的家庭。这让他在高中时代就可以按照自己的意愿玩起了计算机和BBS,而当他决定不上大学而选择创业的时候,家庭也支持了他。他的爸爸妈妈可能不是太成功,没有想到要以自己的规格打造孩子的前程;也可能不是很清贫,一定要在孩子身上实现所有的发财梦想。他们施与了李想很重要的素质……独立。很多情况就是这样,美德不是产生于温室,也不生根于干枯的沙漠与寒冷的峰顶。   

  同是1981年出生的高燃,湖南益阳人,清华大学新闻系本科,2004年创业失利,2005年2月,高燃又找到当年的同学邓迪,两人合伙创立了Mysee。12个月后融进了1000万美元的风险投资。2006年10月,高燃离开了Mysee。2007年伊始,高燃又创立了海川传媒并迅速获得1000万融资。创业的挫折甚至失败,没有丝毫打击他继续前行的〃霸蛮〃和舍我其谁的执著和勇气。湖南人的〃霸蛮〃在他身上体现得特别充分。新近在一次论坛上,当主持人说风险投资一般都看创业者的投资报告书的好坏,他直接说,错!投资者更看好的是以前失败的经历!在失败和挫折中更新改造着自己,不断形成新的判断,铸造新的见地,创立新的〃我是〃。创业是一种综合自我的实现。在创业中,高燃体会着〃我是〃。         

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第25节:心智二:自觉,我是一切的根源(3)         

  在创业的〃我是〃过程中,高燃的判断力跟着提升。他不满足一己的进步。他组织80后创业者俱乐部,建立圈子定期聚会交流。那些有着强烈〃我是〃感的年轻人,要集中起来相互得益于头脑风暴。但他不满足于这个圈子。他历经努力终于报考了长江商学院。长江商学院的师资并不见得是他最满意的,但是那里的学员人脉是他最喜欢的。他喜欢没有距离地跟高手交流。高燃的判断力在创业与交流互动中增长。他对这个世界充满了好奇。   

  或许,李想与高燃在起步时抱定的目标并不是太远大,可能只想赚几千元上万元。但是他们的视野在不断开阔,他们的事业在不断拓展,他们的目标也在不断成长。在创业的实践中,他们意识到:我是一切的根源。   

  毫不恐惧直面最坏的结果   

  创业相对容易,从零起步,而且有一个吸引人的未来在召唤。可是在企业发展过程中,会遇到一系列危机和挑战。在诸事不如意的可怕时刻,勇敢选择坚持的人,构成了成功企业家的群体。只有那些想到会死会出现最坏的结果而毫不恐惧的人,才会表现出完全真正的自信。一如蒙田所说,〃谁学会了死亡,谁就不再有被奴役的心灵,就能无视一切束缚与强制〃。   

  谁学会了死亡,谁就不再有被奴役的心灵,就能无视一切束缚与强制。   

  企业家,尤其是那些成功的企业家,曾经影响了数不胜数的事件,他们艰难攀登上了众人向往的无限风光的峰顶,一般人感觉他们有一览众山小的豪迈,他们自己体会的却是孤独与落寞。他们还没来得及陶醉喜悦,旋即被那里冰刀一样的寒冷、稀薄的空气、不见底的悬崖等窘境所迫,于是便想走下山来。可是,他们却找不到插足的地方。而且,他们原来上山时住过的客栈此时已经没有了他们的容身之地。   

  他们也是常人。在公众眼里无所不能的企业家,内心深处便生成了令人窒息的紧张与焦虑,使他们中的许多人不得不终生面对挫折、恐惧或永远无法克服的缺陷。在那诸事不如意的可怕时刻,有些人急流勇退,选择了放弃和消沉;有些人远走他乡,选择了逃避做一个无意义的愚公;有些人甚至不给家庭和世人留下一字片语,而贸然选择了结束自己的生命。当然,更多的人拒绝让自己的目标和梦想为情绪所操控,勇敢选择了从悲痛、内疚以及愤怒等诸多情绪中复原,坚持从失败中找到生命的意义和负重前行的动力。         

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第26节:心智二:自觉,我是一切的根源(4)         

  直面死亡使史蒂夫·乔布斯获得了真正的自由   

  乔布斯的生母是一名年轻的未婚妈妈。一对工薪夫妇收养了乔布斯。被弃养的烙印,深深地触动了乔布斯的灵魂深处,让他在很小的时候,就开始追问:我是谁?我有什么价值?我来这个世界干什么?!17岁那年,记不得什么书上的一段话对他产生了致命的诱惑:〃如果你把每一天都当做生命的最后一天过,总有一天你的假设会成为现实。〃乔布斯被震慑了并记住了这句话。从那时起,他每天早晨都扪心自问:假如今天是我生命中的最后一天,我还会去做今天要做的事吗?这件事真值得我去为它投放激情吗?   

  如果你把每一天都当做生命的最后一天过,总有一天你的假设会成为现实。   

  在这样不懈的追问中,乔布斯很早就得以逃脱了人生的一个最大无知。现代网络社会信息量极其丰富,同时也使人们陷入极大的忙乱之中不得解脱。人们往往只知外求,不知内求。一个人,不能观察自己,认知自己,就无法自觉,当然更无法知道自己的能量和智慧。于是,人们常常会深陷琐事无法自拔,会很苦闷,会感觉孤独和冷漠,会莫名其妙地恐惧,会埋下头去哭泣,会怨天尤人,会拜倒在强权或权威面前,会陷入无奈、无助、无聊的噩梦状态,甚至会得抑郁症。   

  在痛苦和理想的交融中产生伟大   

  人类历史长河显示了一个简单而深远的史实:一个没有经历痛苦的人注定与伟大无缘。   

  甘地早年曾经踌躇满志。他认为法律能够解决绵延不绝的纷争,然而当他从伦敦牛津大学毕业回到印度后却发现事实并非如此。后来在法庭实践中他发现,由于有多重心理障碍,使他在法庭上结结巴巴,没法自如地表达自己。他心灰意冷地离开了孟买。后来找到一个机会在南非的一家穆斯林公司当律师,使他欣喜若狂。可是没想到,在去南非的路上,尽管他买的是头等车厢的贵宾票,可还是被赶了出来;又因为不愿意放弃公共马车上的座位而惨遭痛打;在路上随时遭遇警察一顿无来由的拳脚。终于到达南非,那里的印度人没有选举权,不能拥有自己的房屋,不能在晚上随意外出,不能在公共道路上行走。印度人的困境,与日俱增地唤起了他内心深处的一个声音:为了社会底层的公正待遇和印度人的自由而奋斗。人民的痛楚甚至让他忘却了一己的心理障碍,而无畏地走在了为人民奋斗的最前列,最后成为印度人最杰出的领袖。         

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第27节:心智二:自觉,我是一切的根源(5)         

  人生目标不是衍生于理想或者痛苦的某一个,而是源于这两者的较量达到奇妙的平衡。   

  人生目标不是衍生于理想或者痛苦的某一个,而是源于这两者的较量达到奇妙的平衡。假如甘地在大学毕业后的最初几年没有经历那些痛苦,他也许不会改变自己的世界观,进而改变历史;假如不是对公开演讲感到极度恐惧,进而迫使他另谋生路,甘地也许已经在从事一份安稳的律师工作。   

  甘地决定以与众不同的方式办理案子:不使用正常的法律诉讼程序,而是努力争取仲裁。一方面他会力助胜诉方追要更多一点的补偿,另一方面又努力避免败诉一方倾家荡产。这种尊重对立双方的做法,是他内心深处〃共赢〃的理想,这也成为以后甘地〃非暴力抵抗〃和捍卫真理观的基本理念。   

  在数百件案子中,甘地坚持达成庭外和解,而不是争取压倒性胜利。他找到了一种实现昔日对法律的理想方式,而他的灵感则来自于亲身体验到的种族歧视之苦。痛苦和理想的交融生成了伟大的力量,使他经受住了牢狱之灾、罢工以及社会冲突,终生为了社会底层人民的公正待遇和印度的自由而战。   

  这些成功人士显露出一种自由而果敢的品质:我是一切的根源。         

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第28节:心智三:求索人,就可以求索长青基业(1)         

  心智三:求索人,就可以求索长青基业   

  心智三:求索人,就可以   

  求索长青基业   

  凡是战略、策略,强调的都是专注人的心智;   

  凡是执行、勇敢,强调的都是坚持专注人的心智。   

  人性大课堂隐藏着所有商业的秘密   

  一个12岁的男孩,没钱读书了,就到舅舅的小杂货铺里帮工。在舅舅迎来送往的应酬中,他一点点品味来人的身份、爱好、关系、性格等等。渐渐地,他品味人上了瘾,以至于一个生人走过,他很快就能够抓住这个人的主要特点和心理特征。在琢磨人的过程中,他逐渐琢磨出了商业的味道。几十年过去了,这个学徒工成了华人首富,他就是李嘉诚。他知道每个人都是一个〃宇宙〃,需要彻底地获得尊重。一种根深蒂固的谦和,为他赚得了不少好名声。他的生意能够几十年如一日地保持如日中天的势头,跟他善于琢磨人、卡准人的心理有很大的关系。李嘉诚向我们展示了,每个观察求索人性的人,都可以掌握商业秘密。   

  每个观察求索人性的人,都可以掌握商业秘密。   

  一个美国人,学龄前就起得很早挤牛奶,七八岁时就开
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