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也正是因为这个致命的缺陷，使得夏知节无法进行正常的修练，只能停留在最初的状态之中。如果夏知节是出生在世俗人间，或者说昆仑仙境的话，他便能够轻而易举的从各个城镇的店之中找到各种各样的儒家经典，然后凭借他已经融为一体的古儒真意从这些经典之中提取古儒儒学，进而找出自身的古儒之道，成为一个完整的古儒大贤。
只可惜夏知节运气坏到了极点，竟然是出生在魔界，而且还是以魔道法门为主的魔人世家，接触的尽是违背古儒之道的魔道思想和法门。如果不是夏家还存有一些先祖带入魔界的字画卷，而这些字画卷皆出自身怀大气运的天命之人和儒门文圣之手，使这上面衍化出了大量的文卷之气，不断的引导他的古儒真意保持纯净，或许他的古儒真意已经被魔性污染，转而成了特别的儒家魔道。虽然这些字画卷对他有着非常好的作用，但这些毕竟不是儒家经典，其中没有包含成体系的儒家学问，有的只是一些只字片语的儒学文字，想要将这些文字还原成系统的儒学，显然就算是拥有古儒真意的人都不可能办到。这就好像让一个人对一个从未见过的物体，进行详细的表述，并且将其画下来一般。
第二卷下 第七百二十七章 古儒镇器（下）
虽然夏知节的古儒之道，因为传承缺陷的原故，使得它完全处在一种封禁的状态，但徐长青的出现却给它开了一扇窗户，让它能够透过这个窗户看到外界的儒学，与之相容，逐渐打破整个封禁。徐长青所言的儒学乃是经过千百年无数人提炼出来的儒学精华，虽然和古儒之道有所差异，但是就儒学精义而言，显然徐长青所讲儒学更加精辟一些，而夏知节现在正好缺少的就是这些做为根基的儒学精义。
随着夏知节不断的将徐长青所说的儒学精义融会到自身古儒之道中，丝毫不懂得遮掩防御的夏知节也将自己古儒之道中最精深的道理展现在了徐长青面前，令到徐长青得以一窥古儒大道，从而使得九流大道之中的儒学之道得以变得更加圆满。。
如果要论到其中谁更得利最大的话，徐长青自然占了很大便宜，毕竟他的儒学只要到昆仑仙境随便一个藏阁之中就能找到大量的原本籍和经典论注，价值极低，而古儒之道现在却已经在昆仑三界失传，就算是想找恐怕也很难找到，两者价值好似云泥之别。
不过就夏知节本身而言，他也没有吃什么亏，他现在最重要的就是吸收儒家精义，构筑儒道根基，否则的话他即便有古儒真意也没有半点用处，若不能凝结古儒镇器，和天地大&；无&；错&；小说 ｛m｝。｛qule｝dＵ。｛｝道相合，其寿元也不过是百年而已，百年之后。一切皆空。徐长青的儒学精义给了他一个蜕变的机会，这个机会对于他而言至关重要，甚至可能一生都不可能得到，所以就这点来算的话。两者又是等价交还而已。
虽然没有古儒真意做为根底，但徐长青的修为境界毕竟远远要比夏知节强出甚多，对天地大道的掌握也远非夏知节可比，而在儒学精义方面，即便称不上是大儒、大贤，可也算得上是一般的儒士，所以他的九流大道对古儒之道的吸收融会远远要超过夏知节对今儒精义的融会。
随着古儒之道融入九流大道之中，徐长青头顶上以文卷之气、浩然之气凝结而成的诸子百家法相之中。又多了一股古儒之气。这股古儒之气并不像文卷、浩然二气那样能够彼此交融，少有冲突，它反而有一种若有若无的排斥之力，游历在诸子法相之外。最终在诸子法相的脚下形成了一只荒古玄龟法相。在这玄龟的背甲之上分别以象形文字刻上的五常之德，通过这五常之德所形成的五种道德之气，和龟背上形成诸子百家的文卷、浩然二气融会在一起，解决了古今儒道不相容的难题。
在徐长青本身的古儒之道形成之后，夏知节身上的古儒之气对他造成的影响和反制也随之消失。这一刻。他才逐渐摸索到了古儒之道的真实威能，虽然这古儒之道并不圆满，距离真正的成道还有很远的距离，而且也没有相应的应用法门。但古儒之道中蕴藏的力量却始终保持其最根本的破三界五行之中一切法、一切道的特性。
很快，徐长青就已经找到了如何运用古儒之力。融入其他法门的方法，在他看来将古儒之力融入到佛道中的如是我闻神通是最好的力量结合。虽然他并没有实际施展出来。但从道心境界中模仿出来的威力来看，结合后的神通将会变成他最强的几种神通之一。就算是直接面对大破灭魔主，他也能够单凭分身之力，就将其击败。只可惜，除非他再寻找一件儒家的道理镇器做为依托，以七情六欲冥主法门再凝结出一具单纯的儒道分身，否则无论是他的金仙本体，还是他的四具分身施展这种结合了佛儒之力的如是我闻神通，都会在伤敌破敌的同时，也对自身造成同等的伤害。
“看来有空还是要找一件儒家的道德镇器！”徐长青心中小声的嘀咕了一句。
如此强大的力量放在这里不能用，实在可惜了，这不符合徐长青做人的原则，而且昆仑仙境的事物现在也的确需要一具分身去处理。原本徐长青是准备让朱厌分身一同处理昆仑仙境内外门灵山的事物，但现在朱厌分身的事情却走不开，魔神殿即便已经在战魔崖站稳了脚跟，但依然还需要他坐镇。所以即便没有现在这古儒之道一事，恐怕他也一样要想办法在凝聚一具分身，送到内门灵山去。
想要凝练出一具容纳古儒之道的分身，最好是以一件道理镇器做为分身凭依，毕竟在现今儒家的两种主要力量中，文卷之气太过繁杂，和古儒之道抵触过深，反而道理镇器和古儒镇器有着异曲同工之妙，可以代用。当然直接运用古儒镇器自然是更好了，可古儒镇器的稀有程度几乎等同于不存在，至少现在他也只是从这夏知节身上看到了一件不完整的古儒镇器。虽然道理镇器也同样稀少，但徐长青相信以仙宫这数万年的积累，其宝库之中定然拥有这类宝物，他只需要让朱厌分身以魔神殿殿主的名义，将半年的殿主供奉换成一件道理镇器便可。
在融会古儒之道后，徐长青便没有再继续将文卷、浩然二气施展出来，同时将诸子法相也一同收回，只留下一丝文卷之气在魔帝分身外补上一层防护，以免被夏知节身上的古儒之气误伤。
与此同时，失去了文卷浩然二气的激发，夏知节身上的古儒之气也像是后继无力一般，逐渐减弱，那龟甲状的古儒镇器也散去了形体重新回到了他体内，与血脉神魂融为一体，而他本人则依然还沉浸在古今儒道的精义之中，反复回味，如醉如痴，不能自拔。
徐长青没有打搅夏知节对古今儒道的了解和掌握，在对方的古儒之气完全收回后，他也将自己身上的文卷之气收回体内，然后安静的坐在屋内，从乾坤世界中取出一套茶具，一边悠闲的品着茶，一边安静的看着旁边的字画卷。
这时，坊市庭院外，仇武、罗乾等人已经感觉到了庭院内那股对他们有极大伤害力的浩然正气正在快速减弱，并很快消失。心急弟弟安危的夏嫍见此便想要往里走，但却被小心谨慎的仇武给拦住了，在示意她稍安勿躁后，便暗中施展出一尊血神子，做为替身进入到了这坊市庭院内，探察情况。
很快仇武的血神子就进入到了位于庭院中心的主楼前，并且从敞开的大门中见到了正在摇头晃脑的夏知节以及坐在桌旁静静翻阅着卷的徐长青。虽然夏知节现在的模样显得傻气又古怪，但仇武还是能够看得出自己这个妻弟正在感悟什么东西，情况显然很好，于是便在确认妻弟无事后，将注意力转移到了徐长青身上，打量了一下他。
或许是因为徐长青的魔帝分身的原故，他现在身上的法力和气质完全跟金仙本体不一样，特别是那种源自万劫魔帝印，可以说是与生俱来的帝王气息弥漫在魔帝分身的内外，让人感觉到了一种睥睨天下的霸气。也正因如此，所以仇武见到他后第一眼并没有将其认出来，只是感觉他有些熟悉，却又不知道为什么会有这种感觉。
这个血神子毕竟还有缺陷，无法像是徐长青的分身一样拥有完全和真人一样的神魂感知，只能从表面感觉徐长青身上的情况。在感觉到周围对魔界中人有伤害的力量全都消失后，便退了回去，没有多做停留，也没有直接试探徐长青的实力深浅。
徐长青自然也很清楚的感觉到了无影无形的血神子存在，见到这血神子，他便已经肯定什么人来了，脸上也露出了淡淡的微笑，在血神子退回去的同时，将手中的籍放下，饶有兴趣的看向坊市庭院的入口处。
没过多久，入口处就传来了一阵脚步声，紧接着便看到一个气质雍容、容貌艳丽的女人快步从入口处的朱红大门外冲了进来，眨眼间就冲到了夏知节的跟前，也不管一旁的徐长青，便径自查看夏知节的情况来。随后夏家客栈管事夏无界和罗乾便陪同着一名身高八尺、相貌威严的红发男子走了进来。
虽然徐长青之前已经从血神子，现在也从冥狱血海化神**法力猜到了红发男子就是仇武，可见到现在已经经历一次脱胎换骨后的仇武，还是感到有些意外。毕竟仇武的气质、相貌以及体内的经脉等等全都有了极大改变，就像是另外一个人似的，如果不是这冥狱血海化神**的法力独一无二，或许就算是和仇武面对面，恐怕他也很难短时间内认出其身份来。
“仇哥，小弟怎么样呢？”在叫了夏知节几声无果后，夏嫍虽然心中感觉到弟弟现在是进入了一种非常玄妙的悟道状态，但还是忍不住向丈夫问道。
“没事的！不要打扰知节，现在对他至关重要，等他醒来后会有很大改变的。”仇武宽慰了妻子一句，随后转头朝徐长青行礼，道：“在下仇武，乃是夏知节的姐夫，还未请教这位魔尊……”
就在他正准备询问徐长青的身份，再判断对方的善恶意图时，忽然感觉到眼前这位气质、相貌有些熟悉的陌生人身上散发出一股力量气息，而这股力量气息竟然引动了他体内久未动静的禁罚道印。
“你、你是……”这令仇武立刻大惊失色，一脸意外的看着徐长青，道。
“本座张义常，不过一名魔界闲人而已。”徐长青淡然一笑，不等仇武问出口，便直接说道。
第二卷下 第七百二十八章 定计四方（上）
“属下仇武，见过上尊。”在夏家姐弟等人被劝走之后，整个坊市庭院内就只剩下了徐长青和仇武二人，这时仇武立刻上前见礼，单膝跪地道。
虽然眼前之人和仇武心中的那人，无论是相貌、还是法力气息都相差很大，但这些都有办法作假或伪装，而他体内禁罚道印给他带来的感觉却做不得假。在见到徐长青的那一刻，他的禁罚道印就无时无刻不在提醒他眼前这个名叫张义常的人其身份正是他心中猜测的那人，那种来自大道本心深处的臣服心态令他不由自主的跪伏在地，行此大礼。。
徐长青没有理会仇武的见礼，而是继续看着身旁的字画卷，并且将其一件件收入乾坤世界中好生保存。在刚才夏知节已经在徐长青的引导下构筑了儒道根基，虽然这根基还不够稳固，但是却已经给他指出了方向，让他不再像之前那般茫然。其古儒之道因此得以巩固，不再会受到外魔侵蚀，这些字画卷对他而言，也就失去了作用，被他直接送给了徐长青。
对此徐长青自然不会拒绝，姑且不说这字画卷的本身价值，单单是上面那些文卷之气就足以帮助他凝结成一件新的锦绣山河图，若是在有充足的浩然之气对其祭炼，让其成为儒家的道理镇器也未尝不可能。虽然徐长青可以很肯定仙<；无>；<；错>；小说 Ｍ。qulＥdＵ。ＣＯＭ宫宝库之中定然存有儒家的道理镇器。但也怕万一有人作梗。让其无法得到此宝，所以将这字画卷中的文卷之气做为后招，也不失为一种稳妥之策。
在将最后一卷陈子昂所写的诗赋绢本收入乾坤世界后，徐长青转头看了看仇武，没有吩咐他起身，而是直接问道：“永丰已经一统外门灵山了吗？”
仇武低着头，沉声回答道：“回禀上尊，虽我苦药仙宗形势大好，但宗主想要一统外门灵山，还很困难。”
徐长青皱了皱眉头。又问道：“既然如此，为何又要分出人手来，插手魔界之事？”
“上尊误会宗主了。”仇武似乎从徐长青的话中听出了一丝不悦，连忙解释道：“这次进入魔界的人只有属下一人。这只因属下修练急需大量血神子，有伤天和，若是在外门灵山行此孽事的话，必然会引起天劫，所以宗主才会想到将属下送入到魔界之中。如此一来，除了能够帮助属下修练以外，还能够在魔界开创苦药一脉，可谓是一举两得。”
“你起来！”仇武所言和徐长青所料不差，他也将故意显得不悦的语气恢复如常，吩咐他起来后。又沉声问道：“你是从哪里找到让你完成第一次脱胎换骨所需的血海之力的？”
让仇武修练冥狱血海化神**的时候，徐长青就想到了其中的一些难关缺陷，他原本还想等仇武修为巩固一些，然后再从乾坤世界中的阴间内摄取血海之力，助他完成第一次脱胎换骨。但没想到仇武现在竟然拿已经做到了这一点，这种出乎预料的事情无论是对徐长青、还是对仇武而言都不是什么好事。
就仇武而言在第一次脱胎换骨之前，根基打得越是深厚，后面修练也就越容易，现在他只是将根基稍微架构起来，就迫不及待的完成第一次脱胎换骨。这最终会令他先天不足，需要事倍功半的努力才能在之后有所成就。而对徐长青而言，则不单单只是可能会少一个得力手下那么简单，更有可能是多了一个破坏他安排、暗中搅局的对手，至少现在徐长青是这样感觉的。
听到徐长青的问话。仇武连忙回答道：“这血海之力是宗主同天机门交易丹药时所得到的一件上古灵宝中获取的。”
“天机门？”徐长青愣了一下，跟着问道：“是什么时候的事？你们决定在魔界开拓苦药一脉。是在此之前，还是之后？”
仇武愣了一下，不明徐长青为何对此感兴趣，但还是低着头，回答道：“应该在三年多以前，若是按照昆仑仙境的时间来算的话，大约在一个多月前。来魔界的决定也是在此之后才决定的，否则宗主也不会贸然派属下来魔界冒险。”
“一个多月前？”徐长青粗略的算了一下时间，发现这应该差不多是他在战魔崖帮助天石娘娘从玄