家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河，最后升华到爱祖国爱人民。
如今的孩子，大多是独生子女。他们得到了太多的关注与爱，可是很多家长却常忽视孩子的爱心教育。不少家长认为：“现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报自己。”其实不然，你从不教孩子爱父母，孩子从哪里学会爱你们？爱心是要父母精心培育的。
文明礼貌是一个人有修养有道德的反映。许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都有文明礼貌，生活就会很愉快很健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更加顺利地进行。文明礼貌教育具体有以下一些内容：
1。礼貌用语。譬如：你好！谢谢！对不起！等等。
2。待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。
3。文明行为规则，如：讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。
我们的祖国一定会兴旺起来——电影《惊涛骇浪》观后感
昨日夜里，我从外面回来时，妻子说：“正演98年抗洪抢险呢！”
我走过去一看中央6正在播出的电影《惊涛骇浪》。我心想：“眼下，大江南北都有洪涝灾害发生。而哪里有灾害，哪里就有解放军。这片子可正对眼下的实景。啥也不干了，我可要好好地看一看。”
只见荧屏上，狂风大作，暴雨如注，大地上巨浪铺天盖地卷来，瞬间绿色的原野变成了汪洋大海。肆虐的洪水像猛兽似的向人群冲来，人们有的被洪水冲走，有的被淹没于水中，沉浮不定；有的人虽然幸运地冲到树上，免于灭顶之灾。可想而知，生活在灾区的人们，时刻都是提心吊胆。。。。。。。
我们看到当洪水来临时，富翁林同生的独生子死于堤上，全身布满了伤痕。本来以他的家庭条件，可以在家当个悠哉游哉的公子，但他的父亲是军人出身，家庭中有着光荣的军人传统。他义不容辞的把他送给我们的军队，儿子没有辜负父亲的期望。
魏老兵是一个普通的运输兵。他有一个双目失明的奶奶。他对老人十分地孝顺。在运粮的时候，让奶奶监督自己的运输量。在他发现河堤上有管涌在冒水的时候，他一边让战友去报告，一边搬粮袋去堵管涌。疲惫不堪他搬不动沉重的粮袋，就毫不犹豫抱着粮袋滚入长江之中。管涌堵住了，但是，魏老兵也被涌口巨大的吸力吸住了。他像定海神针一样钉在江底。。。。。。。
古时出现了大禹治水。精卫填海的典故。虽然有其神秘的色彩，可也说明了，华夏人从来没有在自然面前低过头。人定胜天的观念早已根植于我们的脑中。98年军民并肩奋斗战胜了洪水就是一个很好说明。
我们的开国领袖毛泽东说过：“ 人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。。。。。。。
。。。。。。
只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
。。。。。。”
我想：我们的人民解放军正是这样做的。他们为了人民的利益不惜流血牺牲，他们是最可爱的人。我们的祖国一定会兴旺起来！
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感动天地和人间——《一路格桑花》观后感
与军人沾边的影视、歌曲和文字我都爱。这可能是我从小到大都与军营有着密不可分的联系使然。耳濡目染中，我懂得了军人总是把国家利益放在首位，为了祖国和人民他们自始至终地无私奉献着。解放军在漫长的岁月里演绎出了一幕幕催人泪下的感人故事。前一段时间，中央一套播出的电视剧《一路格桑花》再次震撼了我。使我的心至今难以平静。。。。。。
“一路格桑花”演绎了当代都市青年和川藏线上的军人鲜为人知，而又催人泪下的情感故事。它再现了人民子弟兵几十年来为了西藏的稳定、繁荣和民族团结，以及国防建设作出的无私的奉献和巨大的牺牲。整部剧描述了青年军官李青格是怎样由一个不可一世的“狂徒”，转变成崇仰革命英烈的圣徒。李青格为了了解工程兵为川藏线所做的牺牲，他穿越整条川藏线，探寻一个个鲜为人知的筑护路故事。前辈和战友们用鲜血写就的事迹，使他深深地爱上了西藏，爱上了为川藏线默默付出的战友们。
李青格在藏历新年的联欢会上，因突发的事件结识了艺术学院来西藏采风的漂亮女大学生安静。两个人的爱情，却因安静家庭的变故变得一波三折，让李青格一次次面临事业和爱情的两难决择。在追寻为川藏线牺牲和奉献的军人足迹过程中，李青格经历了生与死的考验，渐渐理解了前辈们，也读懂了西藏和川藏线上的绿色群体，逐渐成长为一名真正的军人。
剧中“冯伟、王力、”周明、邓刚和李青格等官兵以及亲人，在亲历了无数惨烈的自然灾难和令人心碎的生离死别之后，他们深切地感悟到了生命的价值和爱的真谛。于是，在坚守与放弃、相信与怀疑、爱情与友情、小我与大我，内地的恬适与高原的宁静、都市的文明与雪域文化的强烈碰撞，个人情感与神圣职责、家庭温暖与国家利益的交织抉择中，演绎出了一幕幕当代都市和川藏线上军人鲜为人知而又催人泪下的情感故事。再现了军队几十年来为西藏稳定、经济发展和民族团结以及国防建设所做出了巨大贡献。彰显了一种强烈的爱国主义精神和牺牲奉献精神，诠释了当代军人的价值观念。
李青格告诉安静：“格桑花是幸福的意思。它是藏族人寄托和期盼幸福吉祥的花。在藏族人的眼里，格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种花。”。。。。。。
格桑花没有玫瑰的妖艳，也没有百合的仪态。她就是她，她始终以一朵花的名义默默地生存着，带给高原无尽的生机。我们的人民子弟兵就像那一朵朵格桑花，他们普普通通默默地奉献，装扮着我们广阔的祖国大地。感动着天地和人间。 电子书 分享网站
姑娘你到底要啥？
前两天在博客里，有朋友对儿子说：“从你嗷嗷待哺到上幼儿园前，奶粉钱，尿布钱等等，1个月以1千元（计算）1年以10个月算，3年3万。
上了幼儿园，入托费，书本费，伙食费等等，3年4万。
从小学到初中毕业，虽然是9年义务教育（学杂费也不少），但每年寒署假的各种兴趣班，补习班，专业班，价格不菲。9年下来，也得6万。
高中3年，3万。大学4年，10万（孩子出生到大学毕业需要26万元）。
长大结婚买房，100平米要50万元。”
我们可以看出，一个孩子从出生到结婚，总共需要76万元。而23年里（孩子出生到大学毕业），在我们沈阳市大多数的工薪族里，一对夫妇每年的平均收入大约在2万元左右。23年，其父母的全部收入也只有46万元。这里除去养育孩子的26万元，还需要支出两个人的各项保险万元（一年约800元，按18年计算）。家里的生活费和人情费等等，每年大约8000元，23年就是万元。
23年的结余是：460000…260000…14400…184000=1600元。
在沈阳市购买新房每平方米需要4000元左右。两居室加上公摊面积约80平米，购房需要：320000＋30000（装修）=350000元。
如此看来，工薪族的三口之家在孩子结婚时购买新房，只能是痴人说梦。
我们知道大陆的姑娘找对象，50年代要思想好，60年代要出身好，70年代要工作好，80年代要万元户，90年代要国外的。现在的姑娘是票子、房子和车子全都要。广播、电视和报刊也在大势渲染人们不惜任何代价追求票子、房子和车子。而且，有报道说：“80后的姑娘们，80％择偶都要有房的。”
我真的不理解现在的姑娘，在找对象时，只要是没有票子和房子，其他的一切都免谈。要是有大把的票子和豪宅，即使是有妇之夫，耄耋之男，甚至是贪官污吏，或是社会上的“霸主”，也是义无反顾地照跟不误。殊不知，找了有妇之夫的姑娘们，与合法之妻大打持久战。找了老者的姑娘们，与其儿女争夺财产愈演愈烈。找了贪官或是“霸主”的姑娘们，也是忧心忡忡胆战心惊。
我试问：当了第三者的姑娘们，你们总是东躲西藏，不敢光明正大地与爱郎同行，心里舒坦吗？找了老者的姑娘们，等你们人到中年，另一半就早早地没了，只剩下票子和房子，你们幸福吗？找了有权有势的的姑娘们，一旦是贪官下马，“霸主”伏法，罚没了财产，你们就不懊悔吗？我不知道姑娘们看没看电视剧《蜗居》，你们又从中获得过什么启示？是不是有了美色或是权势就会天下无敌？
。。。。。。
我真不知道，姑娘你到底要啥？
《闯关东·２》观后感
“九·一八”的钟声即将敲响了，这使我想起了前不久看的电视连续剧《闯关东·２》。在看这部剧之前，由媒体得知：《闯关东·２》的故事大多发生在日伪时期的辽沈地区。无疑，它激起了我极大的兴趣。
剧的一开头，说的就是79年前的9月18日，大姐宋天好带着两个妹妹和小弟，从山东老家来沈阳寻找在东北军当营长的父亲。他们姐弟四人刚刚找到父亲，幸福的喜悦还没有退去。可是，日本关东军罪恶的炮火就炸碎了他们全家美好的梦想。侵略者的铁蹄致使他们骨肉分离，天各一方。父亲宋成祖奋起抗日，却被奸人出卖，不幸身亡。
伪满洲国的建立，更使他们沦为了亡国奴。小弟被拐骗，辗转流落到人地两生的茫茫草原。二妹为寻找小弟，走进了杀机四伏的深山老林，后又到了漫天冰雪的黑龙江。大姐天好和三妹想返回老家，却因日本鬼子封海困在了大连。
“七·七”事变以后，几度生死，历经磨难的姐弟四人，终于在三江镇的秀水屯重逢了。可是，在日本帝国主义的血腥统治下，他们丢失了自家的良田，长年累月受尽了欺辱。不甘当亡国奴的姐弟，挺直了脊梁顽强地与侵略者、汉奸和日本开拓民进行不懈地斗争。他们用自己的鲜血和泪水，用中华民族的浩然正气，书写了关东人壮丽的抗日诗篇。
抗战胜利后，蒋介石想独吞抗战的胜利果实，独自称霸于中国，挑起了内战。面对中国向何处去这样严峻的选择？历经罪恶的日伪和*的国民党政府磨难的宋家姐弟，先后投入共产党的革命阵营，以他们的鲜血和生命为代价，为建立独立、*、自由和富强的新中国铺平了道路，走上了光明的道路。
1931年至1949年，是中国现代史上极为重要的历史阶段。是百余年来，中华民族第一次打败外国侵略者，获得民族独立和解放的阶段；是中国人民推翻三座大山，建立新中国的重要历史阶段。电视剧《闯关东·2》讲述的就是这段历史时期，关东人坚韧不拔的性格，与侵略势力和*政府英勇斗争故事。
朋友们，每当五星红旗高高升起的时候，我们在为祖国而欢笑的同时，请不要忘了宋家姐弟和所有为新中国流血牺牲的人们。更不要忘了，现在还有仇视我们中国的人们（日本在内）。他们极尽所能地制造事端，窥视我们的大好河山和海上资源。一心想挟制我们顺从他们的意愿，围着他们的指挥棒转。国人当时刻警惕，维护我们的社会安定，减轻国家的负担，创造更多的财富，为富国强军，为我们祖国的领土完整和繁荣昌盛做出应有的贡献。
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全心全意地为人民服务，不仅仅是一句响亮的口号
——电视剧《南下南下》观后感
喜爱历史和军事的我，总想更多地了解我们祖国的一切。这种迫切的欲望促使我如饥似渴地去观赏与历史和军事有关的影视片。又是电视又是网络我终于看全了电视剧《南下南下》。它带着我再次走进了那个激情燃烧的岁月，感受父辈们一幕幕流血又流汗的创业历史，见证革命志士不计个人得失，对我们党无限忠诚和将革命进行到底的言行。看完了《南下南下》这部电视剧，使我更加清楚了我们今天的美好生活是多么的来之不易。同时也知道了南下干部是新中国建设的中流砥柱之一部分。“南下”是中国革命走向成功的重要一环，“南下”更是我们的父辈砸碎旧的体制，在废墟上创建中国革命新纪元的壮丽诗篇。
《南下南下》描写了新中国成立前夕的热血青年，他们是一批共产主义信仰的守卫者，是一批革命理想的追寻者。剧的开篇就是青年学生普刑天等人，在党的青年干部吉林带领下，毅然决然地放弃了富裕的生活，舍弃了熟悉而又可爱的家乡，加入南下干部团，走上了隋军南下，解放全中国，建设新中国的道路。他们与解放军营长魏九斤等人执着地追求革命理想，坚毅地守护革命的真理，在炮火连天的战场上，在如火如荼的建设中，铸就了生死相依的兄弟般情谊。他们用不同的成长经历、不同的生活坎坷、诠释相同的革命理想和对事业的忠诚。
《南下南下》艺术性的演绎历史，再现历史，解读历史，歌颂历史，让人们再次重温那段被岁月掩埋的印记。“手里抱着枪，脚底下踩着发烫的弹片，冒着硝烟往前冲。”那是革命军人的勇敢和坚强；“枪炮声响着，冲锋号吹着，”晚上有“曳光弹照着”那是他们熟悉的环境。陈旧的军装和军人的职责，那是他们难以割舍的真诚情怀。正是这群年轻的中国军人，正是在那段激情燃烧的岁月，为了新中国，为了革命事业、为了信仰的坚守，他们放弃了本应拥有的一切。他们用双手和智慧、去完成建设新中国的重任，他们用执着和忠诚去书写共和国的成长史。他们的足迹和奉献，揭示了“南下”的神圣使命和战略意义，诠释了共产党人的光辉形象。
该剧所展示的是中国革命最灿烂辉煌的历史时期。这是一个旧政权崩溃，一座新丰碑建立的时代；是一个改变人民旧的思想观念，把“鬼”变成人，让穷苦人当家作主的时代。是一大批年轻的共产党人，置个人利益和生命于不顾，执着地热衷于中国的革命事业，为其奋斗的诗篇。我们看到了那个时代，一切都是新鲜的，一切都是亘古未有的，中国的一切都在发生着巨变。我们的党也由一个革命党成功地转变为执政党。
在剧里的魏九斤不情愿的接受转业命令脱去与他朝夕相伴的军装，那种真实的表露和直白的情感，让人为之动容潸然泪下。可是，每当个人利益与革命利益发生冲突时，作为共产党人的他总是能够放弃个人的利益。魏九斤等人所代表的共产党人全心全意为人民服务的强烈责任感，公而忘私的高尚品质，坚守信仰的执着精神，深深地感动了我。在那个年月里，他们吃工作餐，用公家车，从单位拿一纸一笔，都视其是占了公家的便宜和贪污。现如今的领导们想到过吗？
我想在如今的商品经济时代，将那个时代里共产党人，对党，对国家，对人民的忠诚和廉洁搬上银幕，用文艺的表演形式再现历史，去追思我们父辈艰