汉儿不为奴- 第43部分

　　　　最后，周士相又是拍胸脯，又是漫天描绘到了香山后的美好前景，连哄带骗之下，把一众土匪出身的总旗们乐得合不拢嘴，一个个磨拳擦掌的恨不得马上就去周兄弟说得那个什么香山县去发大财，至于可能遭遇的危险，他们却是视而不见了。反正有周兄弟在，弟兄们就吃不了亏！

　　　　盲目的自大和自信正是周士相所需要的，他不怕这帮总旗自大，他只怕他们不够自大。一支军队在真正正规化前，自大就是一种资本，是一种底气，当然，有周士相亲自坐镇指挥，他当然不用担心这种自大会成为失败的苗头。

　　　　头脑尚保持清醒的只有邵九公一人了，他可不傻，旁人不知道到香山意味着什么，他能不知道？不过看到众人都被周士相煽动起来，他也不敢出头和周士相唱反调，等别人兴高采烈的走后，他才吞吞吐吐的将自己的担心对周士相说了。

　　　　基本上邵九公的担心和宋襄公的担心如出一辙，不同的是，对宋襄公，周士相是好一番解释的，对邵九公，周士相只用了一句话便让他死了心。

　　　　周士相说得是“你若是能把背上那几个字擦掉，你可以不去。”

　　　　狗日的！

　　　　这是宋襄公在加入太平营后第一回在心头暗骂周士相，骂完之后也只能长叹一声，颇有上了贼船下不得的无奈感：去香山县就去香山县吧，但愿这回狗日的周秀才不是把老子往死路上领。

　　　　铁毅做为太平营目前仅有的两个试百户之一，又统领周士相倚为“法宝”的工兵营，所以周士相对他交待得最多，同时让他马上回营准备南进路上急需的制敌利器——震天雷。

　　　　所谓震天雷，其实就是爆竹，只不过相较传统爆竹，这种爆竹威力大了许多。震天雷的样品是周士相亲手做的，因为没有足够的铁，他只能用竹子制造。具体制造过程就是取一段带有竹节的竹子，然后掏干净竹筒中杂物，在其侧面打上小孔，接着将火药倒进竹筒内，之后再用纸包着火药搓根引线，一段搭在竹筒内的药粉上，另外一端，则穿过竹筒壁上的小孔，用麻绳绑在外面。等这些工续完成以后，再在竹筒内的火药表层塞进一张纸做间隔，纸上洒些碎铁钉，最后用泥土将竹筒死死封了起来。

　　　　传统爆竹用得都是黑。火。药，这一回周士相用得却是颗粒火药，且加进带杀伤性的铁钉，他亲手炸过一个，有效杀伤面积在五米。也就是说，一颗震天雷爆炸后，不仅在爆点中心一到两米的人会直接遭到火药爆炸的伤害，爆炸弹出的铁钉也会杀伤五米之内的敌人。超出五米，铁钉的穿透力就将减弱，这便是使用竹子做震天雷的不足，若是以铁包裹，做成真正像后世使用的手榴弹，光是弹片就能杀伤一片敌人。

　　　　条件不足，周士相也只能寄希望于震天雷的量产了。样品他做了三个，两颗爆炸，一颗让铁毅带回营中试制。

　　　　震天雷的工续很简单，原料也简单，可是一颗震天雷需要的火药最少要五两，而营中总共只有不到两百斤的药子，这就是说即便将所有的药子全部用来制造震天雷，也只能做四百个。对此，周士相只让铁毅先去做，因为他需要马上有一批震天雷在手中，如此也能让宋襄公真正相信他们可以一路炸到香山去。至于火药，唐三水那里多多少少能有一批，等到出发后，再想办法搜集硝石、硫磺和木炭准备自行制造，不然，即便有再好的工具，再好的办法，受限于火药的不足都是难以发挥最大威力的。

　　　　周士相和宋襄公一起做小旗官们的思想工作时，周士相的说法却和对总旗们的说法完全不同，他说得最多的是个活路——到香山去不为别的，就为口吃的！

　　　　小旗们都是赤贫出身，未入太平营前都是老实巴交的庄户人，他们可不像葛正他们一样敢做打家劫舍的土匪，所以活得都很艰难，常常是一家老小吃了上顿没下顿。现在好不容易有太平营收容他们，给他们前程，给他们的妻儿老小一口饱饭，他们还能求什么？

　　　　千户大人说再呆在罗定大伙就全得饿死，这话不假，罗定什么情形大伙都看在眼里，真是穷得叮当响，虽说靠打德庆绿营缴获了些粮食，可也经不住这么多张嘴吃啊，大伙从前都是过日子的，这世上有坐吃山空的能长久？

　　　　罢了，既然千户大人为大伙寻了活路，这罗定也真是没法养活大伙，那大伙就咬牙跟着千户大人走就是，只要能给老婆孩子一口吃的，真要是在路上死了也不冤。

　　　　。。。。。。。。。

　　　　十九日那天，德庆的唐三水派人传话过来，他愿意和周士相做这桩生意，不过期限却要拖后一点，因为他手中没有那么多药子，现下已经派人到广州秘密购买，只等药子凑齐，双方就可以立即买卖。

　　　　周士相不担心唐三水会不做这交易，因为这交易对他的实惠太大，如果不是自己是汉人，周士相甚至都想将高州也一并卖给唐三水，也不须他做什么，只要向对方透露一下高州已无大西军驻防即可。

　　　　广东的清军打不过大西军，可打其他的南明兵马却是小菜一碟。先收罗定，再夺高州，一桩桩大功下来，唐三水这昔日的千总怎么也能弄个副将当当吧。

　　　　奈何自己是汉人，卖了罗定已然不像话，真要再把高州给卖了，这不是汉奸也是汉奸了。况且卖给唐三水的罗定不过是座空城，没有什么百姓可以让绿营祸害，可高州那却是有十几万大明子民的，真要让清军占了高州，自己这孽就做大了，以清军的德性，不屠城就是佛爷烧香了。

　　　　再等等就等等吧，千里转进不是纸上谈兵，手一划拉就能走的。如果单是前营转进，困难也不大，可有后营这近万老弱妇孺跟着，这条路可就难走得多。在出发之前，一切准备工作必须要做到位，尽量减少路上不必要的伤亡，以及尽量争取带走一切能够携带的物资。

第八十九章　措施

　　　　不得不说，周士相这个后世的兵哥还是很谦虚，他知道自己的不足之处，所以为了能将这上万老弱妇孺成功带到香山，带到后世那个特区立足安身，周士相放下一营主帅的身段，虚心的宋襄公及一名小旗学习当年李自成的农民军流动作战经验。

　　　　这个小旗是大樵山的老弟兄，和东汉末年那个想杀十常侍的大将何进同名，同时二人还有一个共同的职业，那就是他们都是屠夫。当然，屠夫这个职业在东汉时是属于高大上的职业，非豪强不能为，如今的屠夫却是个贱业，除了油水足些，大体是不被士绅待见的，更加没有什么社会地位。

　　　　何进和宋襄公一样都是河南人，不过一个是南阳人，一个却是洛阳人。崇祯十五年宋襄公以秀才功名投身闯军时，何进已在闯军中干了一年多，他是崇祯十三年李自成率大军围攻洛阳时被迫加入闯军的。之所以是说被迫加入闯军，这便和他屠夫的身份有关，毕竟身为屠夫，家境再差，他肚中总是有些油水的，饿不死自然就不愿跟着“流寇”杀官造反，奈何李自成大军黑压压开到洛阳府，大军裹挟之下，也由不得他不入营。

　　　　何进没随李自成去北京，而是在崇祯十六年的时候随闯军大将白旺往湖襄去，清军入关后，李自成败出北京后于湖北身死，而经营湖襄的白旺则被叛将王体中所杀。白旺死后，其部大顺军或随王体中等人降清，或自行崩溃瓦解，又或西投大顺军另一支李过部。

　　　　何进没有降清，也没有去找寻李过部，而是改名何德逃往福建。隆武二年稀里糊涂的被郑芝龙的军队抓了壮丁，然后又成了李成栋军的俘虏，跟着打进了广东，后来李成栋反正归明，他又摇身成了明军，再接着李成栋兵败，几番辗转后，这位当年的大顺军哨总何屠夫便成了大樵山的一名草寇，现在则是太平营的一名小旗官。

　　　　论本事，何进不差；论胆色，何进也不让任何人，按理，有当年大顺军哨总的资历，他怎么也能出任一队总旗，可周士相任命的十个总旗官并没有他，原因在于何进已然老了。

　　　　生于万历三十二年的何进今年已经53岁，这个年纪放在后世倒也不算老，可在这个时代，却真算是老人了，比宋襄公都大了十岁。当初推选总旗官时，不是没有人推何进，可何进自己不肯当这个总旗官，在他看来，自己年纪大了，当不当官，当大官还是当小官并不重要，重要的是他有生之年还能不能活着给自己的爹娘上坟烧纸。

　　　　“周兄弟，你说咱大明还有救吗？咱这辈子还能回老家吗？。”

　　　　何进每次看到周士相都要说这句话，虽然年纪比周士相大了两轮多，可他依旧称呼这个看着跟儿子一样的年轻人为兄弟，旁人最近都改称周士相为千户，他却依旧不改周兄弟这个称呼。

　　　　宋襄公也曾几次与周士相提起何进，每次说到何进的心愿时，宋的脸上都会有淡淡的忧伤，眼神之中更是十分落寞，度己度人，周士相知道宋襄公和何进一样也想回家。

　　　　谁不想回家呢？

　　　　周士相想到了自己的家，新会城外那座空坟，他也会止不住鼻酸落泪。

　　　　宋襄公投闯军后一直在中书做文书，负责钱粮收支和公文往来，对闯军的具体作战流程并不知晓太多，而何进却是底层直接带兵的哨总，虽说手下只十几人，但却知道闯军当年是如何作战，又是如何转进。据他说，闯军作战时多是分作几营，老营于中，骑兵侧护。每到一处先安置老营，然后以老营所在拓展数十里甚至百里分布战兵营，一旦有警，骑兵立即出击掩护，老营则向安全地方转移。若无战事，各营将士都可轮流回到老营和妻儿老小安生过几天，战时，哪怕妻儿老小就在身后，这帮汉子也是不能回头和他们说一句话的。

　　　　宋襄公则根据自己的记忆大体说了说闯军老营的安顿办法，和太平营设营老、营管大体差不多，闯军的老营也是从上至下有着层层管理和控制的，安营和行军都有着严密的组织体系，小到一辆马车、一头牲畜都有专人管理。

　　　　不过宋襄公和何进都说了一件事，那就是一旦战事不利，闯军一般都会抛弃老营，只率老兵精锐突围。这件事让周士相想到后世在史书上看到的一件事，那就是李自成逃入商洛山后，大将刘宗敏等人哪怕杀妻灭子也要扶李自成东山再起。两相结合，周士相对于自己曾交待宋襄公在不得已的情况下放弃后营的决定减少了愧疚和不安。

　　　　结合闯军的办法，再加上后世的组织管理办法，周士相和宋襄公初步制定了后营转进的规定措施，及突发情况下的应对措施。

　　　　夏天即将到来，上万人千里转进，病役不可避免，为避免不必要的伤亡及加强太平营的救护力量，宋襄公将罗定的几名郎中全部抽出调入周士相定名的护理司，又要各营老将营中懂医术的全部调过来，哪怕是只懂替妇人接生的产婆也一并塞进了护理司。

　　　　护理司成立后，周士相亲自给首批五十名学员上了两天课，教授的内容并不是医术，而是急救手段，诸如心脉复苏急救，如何快速止血等，另外还重点教了卫生防疫应有的知识。

　　　　宋襄公不知道周士相是从何处学来的这些学问，虽听着和时下郎中所使的医术不太一样，但却是有着一定道理，比如那个将白布用热水烧煮再晒干裹伤的手段就很有用。

　　　　周士相自己所学有限，大体将自己在军中所学的医疗知识教给这些人后，他就只能盼着这些还不如后世赤脚医生的郎中、产婆能够自行体会这些医术的精髓了。

　　　　公库的钱粮和物资已经开始装车，同时，各营老奉命向营民透露了清军即将大举进攻罗定的消息，在营民恐慌之时，又有军官来安抚他们，说清军这一次来攻兵马是不少，但咱们也不怕，千户大人已经有了万全之策对付他们，咱们只要听从命令就可。

　　　　与此同时，前营各队新兵的训练正如火如茶进行着，从前五里、十里的长途拉练已经变成二十里，甚至三十里的拉练，面对士兵们的叫苦和埋怨，带队的总旗总是会告诉他们这是急行军演练，想要打胜仗，前提就是得跑得比鞑子快。

　　　　跑得快就能打胜仗？

　　　　这个解释没有让士兵们明白过来，反而更加糊涂，有耐心的总旗会多说几句，没耐心的就呼喝着挥起鞭子来了。

第九十章　情报

　　　　全营转进的诸项事谊在接下来的六天紧锣密鼓的进行着，不是没有谣言在营中散布，说是太平营把钱粮都装车，这是那些军官准备带着财货逃跑，压根不是打鞑子，而他们这些投奔太平营的老弱妇孺则是要留给清军祸害的。

　　　　谣言突然散布，并无预兆，却在情理之中，毕竟太平营现在所做的事看着的确跟逃跑没两样，要不然把东西都装车做什么？

　　　　针对谣言，周士相很快就命令前营加强全城的军管，严禁各色人等在营中传播此类谣言，同时严禁各营妇孺相互乱窜，并且定下铁律——造谣者死！

　　　　在太平营的强压之下，谣言很快就被限制住，在“造谣者死”和散布谣言者同罪的近乎严苟铁律下，没有人敢轻易去拿脑袋触碰这条铁律是否属实。

　　　　百姓是盲目的，但同样也是服从的，没有强力的压制，谣言会产生极其可怕的后果，但在强力面前，谣言却起不到任何作用。时间是谣言天生的敌人，随着时间流逝，谣言也将不攻自破，在此之前，只须加强管制就可。

　　　　为了打击造谣者，周士相甚至颁下密告者制度，即若是有人暗中报告有人造谣或是散布谣言，那就可以获得赏赐。这个制度也是把双刃剑，用好了可以有效打击那些心怀不满的造谣者，用得不好，却易让军民离心。但在目前而言，却不必去管利多还是弊多，离考虑这种制度利弊还远着呢，这会去考虑，那真是咸吃萝卜淡操心了。

　　　　忙得团团转的宋襄公没忘派人暗查是何人散布的谣言，可惜后营近万老弱妇孺，他派出暗查的只是那些肯为太平营所用的原衙门小吏，这帮人跑跑腿办办差还行，可让他们做这打听剌探的活计也真是为难人了。查了两三天，除了抓了几个听信谣言而偷偷和人说的妇孺，真正的造谣者却是一个没有抓住。查不出，这事情只能不了了之的。

　　　　事后，宋襄公有些感慨，倘若太平营有一支类似大明锦衣卫或东厂番子的力量存在，无论那些造谣者如何掩饰自己，如何隐藏自己，在番子面前他们也无处可循。因为想要人不知，除非己莫为，伸了手，张了嘴，就定有痕迹可查！

　　　　宋襄公的感慨倒提醒了周士相，一直以来他都忙于军队的组建和民政治理，在情报工作上却一点也没有动作。

　　　　情报就如同人的双眼，有情报在手，无论军情还是民情都能洞若观火，没有情报，则是盲人摸象了。就好像营中生谣言这事，有专门的情报人员处置此事，自然轻松解决，可派外行的人去办，就两眼摸黑，不知谁是谁，又从何处下口了。

　　　　此去香山近千里，沿途大半都是敌占区，必须有一支类似锦衣卫的专门的情报人员负责剌探敌情，不然太平营就要处处被动。当然，锦衣卫是大明皇帝的亲军，周士相这自封的千户肯定不能用，东厂番子名声又不好听，和锦衣卫比更是不能为臣子所用，自然而然，军情司这个机构便出炉了。

　　　　军情司是出炉了，可由谁来负责这个部门呢？放眼全营，基本没一个人能适任军情司的重任，不得