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也不知道“白马李三”夫妇是怎么教这孩子的，竟让她不像是一个孩子！
想了一会儿，他看着文秀说道：“莫非是你吃不惯羊肉？”
越想越觉得有可能，羊肉膻味大，最初来到这的时候他也是吃不惯的。
李文秀听言，点点头，又摇摇头。
这下马家骏不明白了，这又点头又摇头的是什么意思，只听文秀极为小声地问道：“……还有别的么？”
“？”
文秀缩了缩脖子，在马家骏这台天然制冷机的扫视中，声音稍微放大，“我，我不讨厌吃羊肉，可是，可是除了肉，还有别的么？”
见马家骏沉着脸不说话，连忙又解释道：“我没有别的意思，只是……”支支吾吾了半天也没有说出个一二三，只见马家骏的脸越来越沉，闭眼，做豁出去状，“只是我受不了天天吃肉！”
说完，帐篷里是长久的沉默，等了好长时间也不见对方有所反应，闭着眼的文秀偷偷地睁开半只眼想要瞄一眼马家骏，却被对方逮了个正着，文秀干巴巴地笑着，马家骏脸上没有别的表情，看上去和别的老人没有什么区别，只是眼睛炯炯有神，很有神采。
感觉他并没有生气，文秀耸了耸肩膀，等待发落。
马家骏并没有说什么，吃完盘子里的烤串，起身慢悠悠地走了，只留下文秀一个人干瞪眼。
第二天，马家骏出诊归来扔给正在挤奶的文秀一个袋子，诧异地打开——
竟然是一包桑葚！
4做文化人，做梦！
chaptero3
“桑葚”事件让文秀和马家骏的关系好像前进了不少，主要是文秀单方面对马家骏表示友好，而戴着人皮面具的马家骏还是那副死样子，也不知道是面具的关系还是天生如此，他话还是那么少，相处久了，他似乎更像是大学的语言老师，定时会指导文秀的哈萨克语，讲完以后让文秀自己消化，他不会过多的指导。
好在文秀努力，要不然跟着这种不合格的老师，学会流利的一口哈萨克话不知道要等“猴年马月”。
在这里住的时间长了，虽然文秀并不说话，但是日常往来，一些哈萨克妇女还是认识文秀，她们中绝大多数是没用丈夫和儿子的寡居妇女，大约是女人的怜悯心，她们绝大多数对文秀的态度还是友好的，并不像男人那般的抵触，妇女们会教文秀一些东西，织布缝衣还有一些简单的图样，文秀会在一些没用的布头上模仿着上学时很流行的十字绣的绣法绣一些小纹样，然后和那些哈萨克妇女交流锻炼口语。
马家骏并不理会她的日常交际，或者说，他根本就不管她的事，这种完全自由的放养状态让文秀很满意，若是马家骏真的像对待小孩子一样不让自己做这个做那个，她反而会觉得不自在。
文秀开始尝试着在帐篷后面的一小块地播种一些小麦种子，她不懂得种庄稼，更不知道什么时候该浇水什么时候该除虫，她只能靠观察，看别人怎么做的，再回去尝试。
这个想法偶然间被英明神武的计爷爷知道了，当天下午，他就拿了一包种子回家扔给目瞪口呆地文秀，然后极为潇洒地甩了一句“以后粮食也交给你了，别浪费我的地”，虎虎生风地走掉了。
哈萨克族一般以游牧为主，种地并不是他们主要营生手段，他们似乎并不怎么在乎地里的那些庄家，对于农事，马家骏知道的并不多，文秀指望不上他，只能隔三差五看看它们，刚种下没几天，李文秀就看到那些种子长出了小嫩芽，看到这样的景象，文秀心里相当欢喜，回疆部落的少数民族对汉人有很深的偏见，他们总是恶声恶气地称呼文秀叫“真主降罚的汉人”，也许他们本性不坏，甚至绝大多数都相当善良，比如那个妻子和大儿子都死在汉人手上的苏鲁克大叔，但是文秀还是不喜欢“热脸贴冷屁股”，她觉得关起来过自己的日子更好。
记得大学教授讲课的时候有提到“白马”的女主李文秀文化水平不高，除了七八岁前父母有教过读书识字，来到回疆后就没有人再教她了，她顶多就是认识几个字，但是“计爷爷”也就是马家骏的师傅却是一个文武全才，由此教授推断马家骏并不是文盲，只是他怕引起别人的注意所以从未教过李文秀。
长时间的接触文秀发现当年教授一点也没有说错，马家骏确实是个“文化人”，他每次酿完酒都会不由得念几句关于“酒”的诗词，有文秀知道的，也有文秀都不知道，每次都不重复，这让李文秀很是钦佩，虽然现代教育近几年提出重视“古文”教育，但是绝大多数大学生和文秀一样，就知道考试大纲上的那几首。
所以听到马家骏吟诗的时候，文秀简直是佩服的五体投地，文武双全，人才啊！
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
带着沧桑感的嗓音响起，文秀知道马大才子又酿好了一坛新酒，不过这次似乎有点变化，没有拎着酒走人，而是抬起头看着文秀。
朝夕相处近一年，对于这个便宜爷爷，文秀还是相当尊重的，有的时候她甚至会升起对方真的是一个比自己年龄大很多的老人。身为独生子女，应试教育下，除了学习，文秀的生活本身就很简单，穿越，亲身经历血腥事件，让她迅速长大，但是她的生活环境还是太干净了，和易容的马家骏一比，文秀就像是没有长大一样。
这段时间马家骏已经鲜少用那种审视的眼光盯着自己了，猛不丁被这样的目光扫射，文秀还是很不适应，不自在地看着马家骏，想听他说些什么。
只听马家骏问道：“家里可有教你识字？”
文秀呼吸一滞，心脏开始狂跳，他问她识不识字，脑子里转过很多个念头，只是不知道是不是她想得那样，要知道若是可以像马家骏那样出口成章那简直太棒了，日后离开这个鬼地方也可以摆脱文盲的帽子，说不定还能成就一代才女……
好吧，跑远了，她又在做梦了。
努力平复自己狂跳的心，文秀说道：“我娘有教过，一点儿。”
我不仅认字，我还上了十多年的学，我是正正宗宗滴文化人，但是我在这就是个文盲！
想到关于现代的事情，文秀心里有些发酸，她的父母啊，她的大学啊，我是你再也回不去的娃~
马家骏看着文秀微红的眼眶以为她是想到了自己去世的父母，目光中露出些许怜惜，“我可以教你识字。”
说完目光一转，言语带着三分凌厉，“只是你一定要答应我，不要让别人知道是我教你的！”
虽然被那骇人的目光吓得一个哆嗦，可是文秀还是郑重其事地点点头，表示您的要求我一定照办！
作为启蒙老师，马家骏实在是不怎么合格，和教语言一样，他随手拿个枝杈在地上划拉几笔写下几个字就走了，没有《诗经》，没有《千家诗》，连《三字经》也没有，后世脍炙人口的著作，他一篇也没有讲过，竟然是真真正正的教她“识字”！
这老师真是超级不合格！
这个时候的字和后世的繁体字差距不是很大，文秀识记都没有什么问题，大概是因为习惯的问题，总是容易少几个比划，不过练习的时间长了，也就不会出现这种问题了，一开始的时候马家骏还会流露出诧异的表情，时间一长他似乎也习惯了，教的字也越来越多，进度也越来越快。
三个月后，马家骏就对文秀说，该教的我都教你了，就这样吧。
这个时候文秀才意识到，这并不是现代，“男女平等”根本就是狗屁，“女子无才便是德”的思想大概也根深蒂固了，这马家骏是个汉人，比少数民族只能更封建，文秀想跟着他学文化知识是根本不可能的。
想到这里她便认命了，绝了做“文化人”的念头，将注意力重新放在农事上，说不定这样钻研下去自己还能成为古代的袁隆平，文秀胡思乱想着。
其实文秀还真是冤枉了马家骏，他既然答应教她自然就想教到最好，只不过他是逃亡到这里隐姓埋名，身边根本就没有可以教文秀的书面材料，若是他写出来又怕小孩子嘴不严说出什么来引起不必要的麻烦，所以就造成了只能教她识字，他想文秀好像在这方面挺有天赋的，想起来什么现教也成，至于沟通什么的，他觉得根本没有必要，在他眼中文秀充其量就是个早熟的小孩子。
两个人思想南辕北辙，于是导致文秀学文化被无限搁置，搁置……
在古代做文化人，真难！
5由“奶奶”引发的剥削童工案~
chaptero4
比文化这种精神食粮更重要的是什么？
是真正的粮食！
若不能解决温饱问题，一切都是浮云。
如今文秀无比佩服装老头的马家骏，他因为“腿脚不便”的关系除了吃自己养的牛羊以外，然后就是拿酒和当地哈萨克族人换点粮食，他脑子里大概是完全没有荤素搭配这一概念，纵使铜镜里照不出人清晰的面容，但是纤细的小胳膊一轮一轮的壮实却是不争的事实，这一发现让文秀很沮丧，她几乎可以预见这具身体在十年后“虎背熊腰”肌肉纵横的景象。
男人长肌肉能给女人安全感，女人长肌肉，囧，那是……脑子里突然蹦出了周星星电影中那个一嘴黑胡子茬的如花姐姐，又是一阵冷汗。
做不了文化美女，她也要做一个皮相好的草包美女，不，侠女！
自己动手丰衣足食，秉着这个原则，文秀童鞋再次在后院子那块并不大的地方腾出一小块地，种莴苣，种地瓜。
为啥是莴苣和地瓜？
文秀父母很早就去世，从小在孤儿院长大，孤儿院这种慈善机构地方拨款有限，被院长老师贪点分点真正用在孩子们身上的很少，故伙食也特别差，莴苣这种蔬菜好熟，一年两季，一般一年至少三个季节都能吃到，价格也不贵，不过价格再便宜，那时候文秀她们也是很少吃到的，他们吃的不是大家常吃的莴苣根而是莴苣叶子，菜市场很少有人买叶子，然后学校大量买，代替其它绿叶子的蔬菜。
地瓜，这就更好解释了，多次大旱救人民于水火之中的萌物，从古到今都是高产品种，文秀觉得这东西应该省心点儿，地瓜叶子是一种药材，可以防治心脑疾病，还可以止血，当然它更多的用途是喂猪。
当然，这都不是最最重要的，最最重要的就是这两个都是天然的减肥食品！
无公害，不反弹，保证皮肤白皙有光泽！
还没等地瓜和莴苣有啥变化，文秀先前种下的小麦，终于有模样了！
和文秀预期的一块地上稀稀疏疏的场面不同，从小麦出芽那天起，文秀对这些“小家伙”照顾的就极为用心，小麦长势喜人，虽然不及自己坐着火车路过的麦田长的那般健壮，但是比陶渊明“草盛豆苗稀”的景象还是好太多。
就这么看着，文秀还是觉得自己挺有种地天赋的，心里臭屁得很，不禁飘飘然地想，若是自己上农科院什么的，说不定还是个“袁隆平第二”。
不过现实总是比较残酷的，在文秀这个念头还没热乎的时候，同居人马家骏童鞋极为不屑地瞟了一眼文秀那小人得志的样，很不客气地打击道——“你天天瞎忙活去偷师，也没学出点什么，那麦子都倒了，还是我回来给你重新填的土，笨死了！”
笨死了，笨死了，直到马家骏离开，文秀脑子里依然萦绕着这一句话，羞愤欲死。
不知道哪里出了错，明明原著里马家骏是个情深不寿温柔体贴的帅哥哥，虽然他在书里大部分情节都是以老头出现的，但是这并不妨碍广大女性yy那“惊鸿一瞥”，但是长时间接触李文秀真像对那些被原著蒙蔽了双眼的女性同胞说一句，你们被骗了！
这每天盯着一张“菊花脸”的“伪老头”，斤斤计较锱铢必报不说，还极其小气多疑，一天也不定开一次口，说一次话，每次文秀从那些哈萨克妇女嘴里听到的八卦事儿想要拿出来分享一下交流交流感情吧，他就像是知晓她要说什么一样，居高临下的俯视着她，嘴角挂着若有似无地嘲讽，他不说话或许文秀还能将他想象成一个冷感帅哥，但是一开口，就希望破灭了，那嘴皮子，利落的就像一把刀子，一样话，两样说，他偏偏专挑你最不爱听得讲，他高兴刺你几句，不高兴也刺你几句，每当李文秀气得面红脖子粗要争辩的时候，他就装咳嗽，还使唤她倒水，若不是她离不开他，只能攀附着他生活，她真想把那水泼他头上。
当然，前提是他不会武功不打女人的情况下。
被刺多了，心也就麻木了，但李文秀还是真心感觉，比起和自己说话的马家骏，还是沉默寡言和马家骏比较好，最好他一辈子不说话，免得一开口噎死个人！
怨念是有滴，比如马家骏计爷爷虐待童工，每天工作十小时从早干到晚还没有薪水，就是大学生就业难也不能压榨廉价劳动力不是，不过文秀觉得，自己对“伪老头”计爷爷更多的是感激，感激她收留了自己，给自己了一个家，七岁以后没有体验过亲情的文秀产生了类似港湾归属感，虽然那个应该算是自己监护人的家伙并不搭理她，他早出晚归，一天不见个人影，但是看到那白花花的头发和极为偶然才出现的算是善意的寒暄，都让李文秀这个孜然一身无牵无挂的独行女极为感动，有的时候她甚至有种错觉，仿佛这个收留自己的家伙真是一个面冷心热的别扭老头，性格变态的原因只是因为长期孤寡所致。
有一次李文秀看到“计爷爷”和一个哈萨克老妇人在帐篷外说话，柔和地表情让李文秀有种自己在梦中的感觉，于是她不可抑制地陷入了深度催眠的臆想中，“计爷爷”冷刀子般的目光都没有让她退却，她脱口而出：
“爷爷，您给我找个奶奶吧！”
话一出口，她立马清醒，意识到自己在说什么的时候已经晚了，战战兢兢不敢抬头，生怕对方一记“铁砂掌”直接把自己拍死。
“抬起头，扭扭捏捏像什么样子！”严厉地呵斥。
某人哆哆嗦嗦抬起头。
入目的是计大爷铁青的脸——
“你既然有这个闲心想乱七八糟得东西，那晚饭不用吃了，去羊圈挤奶吧！”
李文秀泪牛满面，不带这样的，不带这样的，这是体罚，这是虐待，嗷嗷嗷，我要控告你！
咬着指甲，泪光闪烁地看看那张摆着黑面神的脸，文秀童鞋很没有骨气的屁颠颠向羊圈跑去。
草原上的天铃鸟高歌，羊圈里绵羊音此起彼伏配合默契，随着李文秀的手掌一紧一松一上一下的动作声音“倾泻而出”，羊奶一股股呲出来，文秀内牛，这是背景音乐么？
我挤我挤我挤挤挤~~
天越来越黑，帐篷里亮起昏暗幽然地烛火，掀起帐篷帘，森凉地月光洒在不远处羊圈一角，梳�