这一点是相当的重要的，王海东没有依靠的家族，与其说是依靠了聚宝阁，倒不如说王海东拯救了聚宝阁。而在这样子的一个过程中，这也是证明了王海东是比较的适合在商业上做的一个例子的，谁能够比王海东做的更好啊。在这样子的一点上面，这个事情不管是样都是让人感觉到不可思议的。而且是说这一点上面，这个事情不是说你说了就能够做的更好的，而且是说在这样子的一个事情上面，其实大多数的人在这样子的一个事情中其实能够做到一个方面就已经是说非常的不的事情了。更何况说是在这两个事情上面做的都是非常的好啊。这个样子的人简直是说太困难了。而且是说，王海东在这样子的时候可以说是天时地利人聚集齐了，在这样子的一个事情之中不是说你能够改变的。王海东在这样子的时候可以说是大势已经成功了，因此，在这样子的一个事情之中，不是说样子的人都是能够真正的和王海东抗衡的。王海东的运气，王海东的实力，其实在这样子的一个事情中都是非常的好的，而且是说在这样子的一个过程中，其实大家做到的更好的一个事情就是说的是在中样子的一个时候大家更多的表现出来了中样子的一种敬仰的，虽然是说大家是不样的承认中样子的一个事情的，但是在这个样子的时候，可以说的是这个事情大家都是心中有数的。；
施汉明意味深长地说海东的脾气问题就是小意思，只要是改的话，那总是会能够改正这样子的一个脾气的不是。但是在这样子的时候有了中样子的一个脾气的话，那是不样的好的，至少在这样子的一个事情上面的话，其实大家需要做的也就是说仅仅是中一点的时候你想要样的做，想要做到一个样子的程度，或者是说在这样子的一个时候你们到底是说想要付出样子的一个代价的。这个样子的事情其实才是其中的一个关键的，而且是说，在这样子的一点上面的话，大家都是非常的清楚，谁才算是最为有本事的人的。说是我们这样子的人是官二代，是高高在上的存在。是的，没有，对一般的人来讲的话，那这个样子的时候我们倒是说是非常的不的官二代的，而且是说在这样子的一个时候大家更多的表现出来的其实就是说在这一点上面大家更喜欢利用的关系的，但是我们到底是样的一个辛苦，那这个样子的时候也就是说我们几个人最为清楚了。在这样子的一个事情中，其实大家都是会中一点的，只是一般的人是不这一点。他们只是说看到我们这些人的一些挥金如土和仗势欺人的一面的。因此，在这样子的时候，其实我们的悲剧也是很少人的，我有一个，勉强算是一个官二代，也不过是在一般的县城作威作福而已。只是在这样子的一个过程中，其实也就是得罪了一个记者而已，但是在样子的时候就是被人给收拾了。反正是说在这样子的时候是非常的悲剧的。而且是说，大家对中样子的一个事情也是一个非常的无奈的一个事情的。”
施汉明这个时候说完了这些的话，那在这样子的一个时候，其实在这一点上面他还是非常的无奈的，因此，他这个时候转移话题海东我可是听说你得到了一个端砚，在官场上面我也是听说过中样子的的，在这样子的时候你能够不能够说一下在这样子的时候到底是样的一回事啊，端砚好像是非常的有名的啊。”
王海东笑呵呵地说“我其实就你会中样子的说的，因此，在这样子的时候我也是那了一些资料的。而这个时候，苏半城和山本次郎他们两个人在这样子的一个过程中到底是为会留下来，我想大多数也是因为这样子的一个端砚的，我已经是把一些资料准备好了。你们可以看看。”说着把手中的一些资料给了施汉明
施汉明在古董方面可以说是一个白痴的，把一般的砚台和端砚在这样子的时候直接的放在他面前，他都不可能分辨的出来的。
因此他非常的用心的看这些资料的。
端砚文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道：‘端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。‘端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。有与端砚齐名的歙砚。端砚石出产在肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。
发展现状与传承意义
端砚坑口众多，历史悠久。但自2000年开始，所有坑口因禁采而停止开采。端砚砚石主要有五个产地：1、端溪东侧斧柯山西麓一带，有老坑、坑仔、麻子坑、冚罗蕉、朝天岩等。2、羚羊峡北岸，与老坑一江之隔的白线岩等。3、北岭山一带，有宋坑、梅花坑。4、小湘峡一带，绿端。5、斧柯山东麓，沙浦镇一带，沙浦诸坑（又称“斧柯东”）。
居中国四大名砚之首，更是不少人心头之结。端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特别是老坑已封坑多年，无石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，这些原料已经越来越珍贵。端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而封坑停采，砚资源越来越少了，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收藏价值越来越高，升值潜力越来越大。此其一。；
民间做工很多品味不高，甚至俗不可耐，即使有方难得的好石，被庸工俗手一雕，是为废品。令人痛恨不己，既爱其石，又实难接受收藏使用，此其二。因此，不少人孜孜以求，却难有佳遇，是为心结。
起源和传说
端砚自唐朝初年开始生产。不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹端砚
装饰，显得粗陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云：‘内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之‘。后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。
施汉明在这样子的一个时候看了看这些资料说这些事情到底是和官场有直接的关系啊，要不然的话，估计苏半城和山本次郎他们是不可能这样子的在乎这端砚的。而且是说和苏东坡是有关系的，那更是值钱了。像是苏半城这样子的一个商人的话，那在这样子的时候他们是直接的会在这样子的时候和官场上面的人是有关系的。因此，在这样子的一个事情中的话，其实他们在乎的是端砚在官场中的地位的。”
王海东点点头说大约也是这样子的一个事情的，在这样子的一个事情中的话，其实更多的就是说这个端砚的影响力的，一个是做官的都是喜欢这些古董的，显得风雅不是，还有一点就是说在这样子的一个过中的话，其实在这样子的时候大家更多的喜欢的就是说苏东坡的的。在这样子的一个事情中的话，其实他们是崇拜苏东坡这样子的一个人的，而未必说是崇拜端砚本身的。尤其是说苏半城和山本次郎这样子的两个人，他们是亿万富豪，一个人的财富一但是说到达了一定的程度的话，那这样子的一个时候其实他们这个人已经是说超越了一般的政治上面的意义了。在这样子的时候一般的官员对苏半城他们是没有样子的影响力的。而且是说，他们也是有这样子的一个信心的。但是他们其实也是有的弱点的。他们在这样子的时候是喜欢古董的，只要是说他们是喜欢古董的话，那这样子的时候都是好办的。我总是有办法的，更何况端砚工艺和历史也是相当的强大的。”
工艺特点
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有‘哈气研墨‘之说。端砚的制作过程较为复杂，工序繁多。主要有采石、维料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。
1、采石
是制作端砚极其重要的一环，砚石有坑洞之别，优劣之分。名坑质优之砚石，加上制砚高手制作，可以出产精品和珍品。端砚名贵与否，最基本的条件在于砚石，故采石这道工序极为重要，不可本末倒置。端溪名坑，自古以来都以手工开采，劳动强度大，采石技术高，故有‘端石一斤，价值千金‘之说。因端溪石大多不抗震，砚石开采至今仍以手工开采为主，不能以机械代替。在开采砚石中，如看不清石壁，看不准石脉，就会浪费好砚材。特别是老坑、麻子坑和坑仔岩，有时可能整壁石都不成材（石工谓之断脉，即断层），就得将它一块块地凿下来，再根据石脉的走向寻找石源。石脉（石层）的走向一般是斜向下方，有时也会曲折蛇行，甚至要挖到深层才能找到。因此采石工必须掌握砚石生长的规律，顺其自然，按部就班，从接缝处下凿，尽量保住砚材的完整。采石工人所使用的工具要因地制宜，以凿为主。这些刀具长短有异，大小不一，粗细不同，但每个石工必备三四十把，每天工作后都要修理或磨砺，所谓‘工欲善其事，必先利其器‘是也。
2、维料
制璞维料又称选料制璞。开采出来的砚石并不是全部都可以作砚材，须经过筛选后，再将其分别等级。特别好的，纯净无瑕者为特级，稍次者为甲级，再次者为乙级。将有瑕疵的，有裂痕的，或烂石、石皮、顶板底板……统统去掉，剩下‘石肉‘。这个过程首先要懂得看石。凭实践经验，内行的维料石工能够‘看穿石‘，可以预测到表层看不到的石品花纹，如砚石的侧面有石眼般的绿点，或绿色的翡翠带，那么凿下去可能有石眼出现；砚石的两侧如果微呈白色，或白色的外围有火捺包着，则可能隐藏鱼脑冻或蕉叶白。砚工还要根据砚石的天然形状用锤或凿制成天然形、蛋形、长方形、方形、圆形、金钟形、兰亭式、太史式……等砚形砚式的砚璞。制璞者同样必须懂得看石，因为要将砚石最好的地方留作墨堂。一方端砚石质的优劣都以墨堂之砚石作评价，鉴赏石品花纹亦放在墨堂之部分（石眼除外）。
第四百九十七章端砚的历史【下】
端砚的价值有时候不是说样的体现在他的材料上面的，有些时候端砚的价值其实是体现在它的设计上面的，在这样子的一个时候，其实一个不的设计在这一点上面做的也是非常的增加它的附加价值的。
因此，在这样自动一个时候，王海东给的资料也是非常的详细的。
其中就是有它的设计的一方面的。
在这样子的时候，其实古代端砚的设计可以说是用巧夺天工来形容的。
3、设计
设计的目的是将砚石中的瑕疵变成无瑕，以达到锦上添花的目的，增加其艺术价值，砚的设计要求‘因石构图，因材施艺‘、“因型造势”，除了传统砚形砚式外，还要充分利用天然石皮，汇集文学、历史、绘画、书法、金石于一体，可以说是将砚升华为一种综合性艺术品的重要环节。2、开璞：砚石在矿坑开采后，去掉‘石皮“保留‘石肉“然后按质分组的一道重要的工序。
4、雕刻
端砚的雕刻是端砚制作过程中极其重要的工序。要使一块天然朴实的砚石，成为一件精美的工艺品，就需要创作设计和雕刻的过程。这个过程处理得当是锦上添花，处理不当就会画蛇添足甚至弄巧成拙。故雕刻艺人要对砚璞因材施艺，因石构图，还要根据砚璞的石质，去粗存精，认真构思，并考虑题材、立意、构图、形制以及雕刻技法如刀法、刀路。雕刻端砚要线条清晰，玲珑浮凸，一目了然。端砚雕刻主要有深刀（高深雕）与浅刀（低浮雕）雕刻，还有细刻、线刻，适当的通雕（镂空）。采用雕刻技法和刀法，要视题材和砚形、砚式而定。如要表现刚健豪放的多采取以深刀雕刻为主，适当穿插浅刀雕刻和细刻；要表现精致古朴、细腻含蓄的，则以浅刀雕刻、线刻、细刻为主。总之，细刻和线刻均属‘工精艺巧‘之‘工精‘部分。细刻要求雕刻精细，准确，生动；线刻则要线条细腻、流畅，繁而不乱，繁简得当。
5、配盒
端砚雕刻完毕，必须配上名贵的木盒。砚盒起着防尘和保护砚石的作用，同时，砚盒本身也是一件艺术品、装饰品。砚盒的用料很讲究，名贵的用紫檀、酸枝、楠木等硬木。砚盒的造型一般按砚石形状而定。自端砚问世以来，其盒底部都有‘四脚“杂形和天然砚盒的‘脚‘称‘豹脚“长方形砚盒的‘四脚‘则要与盒形的四角线条相吻合，成为直角形的‘脚‘。砚盒之脚除了起装饰作用外，更重要是从实用去考虑，使移动端砚或洗涤时方便。砚与盒必须吻合，同时要考虑到木盒的干湿度，可能会整体收缩，砚盒本身要稍比砚石四周宽些，以便于砚石取出洗涤。总之配上盒子，能使端砚显得更加古朴凝重，更加名贵。
6、磨光
砚石磨光的工序一般放在配盒之后。首先用油石加幼河砂粗磨，目的磨去凿口、刀路，然后再用滑石、幼砂纸，最好是一千目的水磨砂纸反复磨滑，使砚台手感光滑为止。最后是‘浸墨润石“过一两天后褪墨处理。砚石磨光的好坏，直接影响砚石的品质及使用的效果。人们在选择端砚的时候，除了以水湿石察看石色，鉴赏石质和石品花纹外，还常用手按摸砚堂（所谓手感），看是否细腻，润滑，这一切都与砚石的磨光有直接关系。
主要工具
1、采石工具
因采石环境而制，古代砚坑洞高约80厘米，采石工人只能蹲着、坐着或斜躺着采石。采石工具主要有：粗细不等的尖口铁凿、铁笔、铁锤、炮凿、灯等。
2、雕刻工具
因砚石的硬度，雕刻技艺和题材需要而制。雕刻工具主要有：锤、凿、凿卡、木钻、锯、滑石、工夫台等。二十世纪七十年代前，工具多由采石工或砚匠自制，之后有专业生产。
王海东让施汉明和楚天齐他们两个人看了这些工艺资料之后又说其实来将，这些也是充分的说明了端砚的价值的，而且是说，在这样子的一个过程中的话，其实在这样子的一点上面他们到底是样的去做的，这一点也是很清楚的。我苏半城他们这些人在这样子的时候真正的关心的其实还是端砚本身的一些价