据说他是世间最聪明的人，他用符咒拘束七十二魔神为他服役，故事里的主角魔鬼就被他用印镇压了三千年。
后来，罗怡为了装逼去读圣经，读到了所罗门的故事。
所罗门拜神所赐，国家巩固，是世间最有智慧的人，在他的统治下，以色列人民生活无比幸福，他的城里，银子和石头一样多，示巴女王叹服于他的智慧，送给他大量的香木和金子。他有七百个妻子，都是公主（！）还有嫔三百……
罗怡读到这里的时候掰着指头数了一下，觉得无法理解，世界上得每个国家出三个公主才够所罗门**的数字吧……然后她继续读了下去。
所罗门为了感谢神，建造了一所辉煌的圣殿，圣殿用“又大又宝贵的石头”建成，然后从里到外贴上黎巴嫩的香柏木，贴到一点也看不出是用石头盖的，然后在香柏木上贴金，贴到一点香柏木都看不出来——至于么，干嘛不直接贴金呢，罗怡想。
圣殿建成后，所罗门用两万头牛和十二万只羊向神献祭，真是大手笔，罗怡也不禁惊叹了，然后，她更加惊叹了。
因为，智慧的所罗门，为了偿付建造圣殿（以及同时建造的他自己的几座宫殿）所用的黎巴嫩的木料钱（罗怡再一次感慨干嘛不直接贴金）把加利利的二十二座城割让给推罗了……
为了盖个庙而割地，这种大手笔，罗怡还不记得中国历史上，有哪个帝王敢这么干过……
当然，挪用军费去盖庙修园子，然后吃了败仗被迫割地的有，罗怡还知道有人名义上为了所谓大国气度，私底下为了党争一口气送给胡人若干土地城池还自命尧舜的，不过……等等！
她翻到了前面所罗门登基前后的段落。
所罗门的爹大卫王，当初派人出外作战，他自己闲来无事，在王宫顶上一边闲逛，一边看老百姓家的院子，看到一个手下的老婆生得美貌，就把她接来同住，然后这女子怀孕了，大卫于是叫她的丈夫回来回报战况，顺便送他一个爹做，无奈这个手下一心为
公，居然没有回家。大卫王一计不成又生一计，写了一封信给正领兵打仗的元帅约押，没两天，这不识趣的老公就死在了城下，大卫将元帅谴责了一通，然后接收了为国捐躯的烈士的新寡妇为妻以方便照顾烈士家属。
这事办得连神都看不下去了，差遣了一个叫拿单的祭司去谴责大卫，并治死了这女子生的儿子。
这女子后来又生一子，便是所罗门，为神喜爱，通过那个先前谴责大卫王的祭司拿单赐给他一个名字耶底底亚，一般简易的圣经故事里都有这段。
其后，到了大卫王晚年，他有个儿子叫亚多尼雅，得到元帅约押和祭司亚比亚的支持，所罗门得到先知拿单和众祭司、勇士的支持。
某天，亚多尼雅杀牛羊办了宴席，宴请所有的王子，唯独没请先知拿单、所罗门等人。
先知拿单（就是前面谴责大卫王夺人之妻的，罗怡觉得他在所罗门母子有关的故事里出场次数好像有点多）跑去跟所罗门的母亲跟前说——“听到没？亚多尼雅当王了！”
然后，他又表示：“我可以出个主意，保全你和你儿子的性命！”
他的主意就是，让所罗门的母亲也就是大卫王的妃子，跑去跟大卫王说，亚多尼雅当王了，自己再随后跑去证实，亚多尼雅王子自立为王了，众人正在欢呼亚多尼雅王万岁呢——看来，这先知虽然不是中国人，却深明“三人成虎”的道理，一个人你不信，
再来一个，不怕你不信。
两人依计行事，大卫王便当场立了所罗门为继承人，没有应邀参加宴席的所罗门派祭司们便簇拥了所罗门，到处吹号召集百姓告知这一消息，城里欢声雷动，吃宴席的众人还不晓得发生了什么事情，等他们知道继承人的事情定了，便逃散了。大卫登基后，
亚多尼雅感叹道，他得国是神的意志——噫，罗怡读到这段的时候，认为完全可以说是先知的智慧。
既然智慧王所罗门是依靠神的意志才得到了国家的，那么为了酬谢神灵，割让二十二座城，也不算什么啦。二十二座城，相比一个王位，很便宜，很合算。
原来，身为一个典型的中国人——也就是说，一个典型的实用主义者——的罗怡，认为祭神么，重要的就是心诚，你盖的神庙再华丽，奉献的祭品再贵重，能超越号称无所不能的神所有的？
穿越后过了几天“有信仰”的生活之后，罗怡不再这样天真了，神也许不需要金银，教士和教会却肯定是需要的……
对他们，是不能吝啬的。
吝啬的下场……
很有可能是步亚多尼雅王子的后尘啊。
李斯在被处死之前，说我多想过原来当小吏牵狗的日子啊，亚多尼雅王子在被所罗门处死之前，有没有说过早知少请一个客人会送自己的命，宁可自己住粪坑也要用大理石给先知盖个大大的华丽神殿呢？没人知道。
36 中世纪的陈胜吴广
谢普并不知道罗怡此刻所想，他们一行人继续向前，走过铜匠铺，又走过铅锡铺，来到石匠铺。
这里的事情要简单很多，罗怡很快与店主谈妥了，定做一个石磨，一个石碾。
出来的时候，罗怡情不自禁地又朝教堂望了一眼。
她收回目光的时候，发现教士也望着教堂的圆顶，那表情……相当地……相当地……
不行了，她要先去吐一会。
好吧，罗怡承认，教士先生的脸长得还是不错的，如果撇开那个丑爆了的发型，可算是帅哥一只，问题是那个发型给她的印象太深了，即使戴了个小帽她也忘不掉。
定完了石器，罗怡进城的目标便差不多了，她又绕回了铜匠铺，看了一会铜匠的手艺，又到铅锡铺，看工匠制作一把美丽的锡壶。
果然好奇心是属于魔鬼的，谢普看着被魔鬼附体的男爵夫人在遍地杂物的铺子里进进出出，对那些地位远不如她的工匠们的活计欣赏不已。
每次罗怡走出铺子，都要看一眼教堂的圆顶，他也跟着忍不住看上一眼，然后想起教会给他的那些一点都不愉快的回忆……真是糟糕极了。
罗怡看完了这几个铺子，又拜访了杂货铺，她在那里东张西望了半日，没找到自己想要的东西，只得跟店主打听。
“煤？那是什么？”店主有些疑惑。
“是啊，那种像黑乎乎的石头，但是能烧的东西……”罗怡极力形容着。
店主皱眉思索着，忽然他的眉头松开了，笑道：“尊敬的夫人，那应该在……”
一刻钟以后，罗怡望着招牌发愣：“没错吧？”
“没错，就是这里。”谢普看了一眼招牌上画的项链手镯小花手帕，全是娘们的心头好，这帮异教徒……“而且，这里还能遇到您的熟人呢。”
罗怡走了进去，但是没有遇到她的熟人，接待她的是商人雅各布的孙子小雅各布，他听了罗怡来此的原因后，拿出了一个漂亮的彩绘木头小盒子。
小盒子里面装着一块有着柔和光泽的深黑色石头，被精细地雕刻成一朵含苞待放的玫瑰，后面穿了孔，可以穿在念珠里。
罗怡啼笑皆非，显然，杂货店店主误解了她的意思，摆在她面前的是一块煤精，又叫煤玉的，生在煤矿里，是有机宝石的一种……虽然也可以算做一种煤，但是和她找的不是一个东西。
好在，既然有煤玉，那么也有煤了。
“尊敬的夫人，您要那种？”小雅各布也显得有些困惑，“那种东西烧是能烧，烟味太大，您是用来驱蛇吗？”
“呃，算是吧。”罗怡向他定了一车。
这个数量让小雅各布久久地站在门口凝望着男爵夫人娇小的背影……她真的不是要玩什么巫术吗？
然后，罗怡跟陶工定了几个大陶罐，约定让他上门指导造一个砖窑。
这趟购物之旅结束，一行人出城的时候，谢普大大地松了一口气，在喉咙口吊了半天的心总算装回胸膛里了。
不过他高兴得太早了。
“教士先生，您知道得真多啊，连砖头都知道。”
“那没什么，教堂的穹顶就是用砖头盖的。”谢普冷淡地回答，他可没忘了是眼前这个魔鬼先提的砖头。
“什么！”罗怡一声毫无虚假的惊呼：“那穹顶不是用石头盖的吗？”
这声惊呼让谢普很享受，也算报了今天提心吊胆一天的仇，在愉悦之中他原来的警惕心渐渐消失了：“用砖头盖的，砖头比较轻，外面包的是铅皮。”
“教士先生，您学问这样渊博，主教大人的教导一定让您受益良多吧。”罗怡恭维道。
谢普郁闷地哼了一声。
“听说您原来不过是个屠夫的儿子，能替教会服务，真是……太好了，是多亏了主教大人的栽培吧……”罗怡故意把“不过是”“屠夫”说得很轻快，好像完全是无心之语。
谢普虽然做了发单身誓言的教士，但是他毕竟不是用特殊材料做的，他本质上还是个男人，最怕女人的轻蔑……他上当了。
“我父亲是屠宰行会的正式成员，曾经做过一任会长。”他郑重其事地说。
谢普向罗怡科普道，城市里的商人们组织了各种行会，虽然都是同业商人组织，但是这些行会的地位并不一样（以佛罗伦萨为例，银钱律师等行会是大行会，每个行会都可以选城市的执政（相当于议员），绰号“肥人”，制鞋等行会是小行会，一共才可以选出两个执政，绰号“瘦人”，穷苦的梳毛工人虽然人数众多却没有行会，被称为褴褛汉）而屠宰行会，是威名赫赫的……垄断组织！
屠宰行会的成员，有体力（否则干不了杀猪这行）有技术（天天练习挥刀）其本质有些像美国码头工人协会，是地头蛇一样的存在，除了屠夫的儿子、女婿，其他人轻易是进不了油水丰厚的这一行的，巴黎的屠夫行会，因为国王要取消他们的垄断特权，在
请愿无效后，悍然发动暴动，占领巴黎长达数月之久……
图尔内斯特的屠宰行会没有猛到敢和国王叫板，不过当年谢普的爷爷的父亲，可是曾经给教堂点过一把火的革命老前辈，都怪教会收的税太多了……
吓！给教堂点火？
恩啊，谢普自从进了教会一路压抑过来好久没有舒心地说过一句话了，忍不住就说溜了嘴——原来那教堂也是茅草盖顶的，事后国王罚暴动的商人们给教堂换了砖头包铅皮的圆顶以惩罚，否则我一个教士怎么知道盖房子的材料呢，我不但知道材料我还知道那材料花了我家多少钱呢我……
那你家为了赎罪送你去当教士？
才不是呢！
谢普的老爹有钱有势，对凡间的生活无比满意，不太想地狱天堂的事儿，只可惜是个颜控，在娶妻的时候光注意对方的脸蛋没注意对方的智商，于是他的独生儿子，一个未来的樊哙/张飞/何大将军/镇关西/镇图尔内斯特一条街就这么年纪轻轻地被亲娘送去转职当了和尚，真是……让人无语。
擦，罗怡如愿以偿看到了教士的底牌，不过这底牌太刺激了，魔王在脑海里模拟了一下，把教士先生的黑袍剥了，换上了一条皮围裙，手里的念珠换成了杀猪刀。
好像哪里有点不对。
魔王想了想，默默地给脑海里的教士先生添上了衣服和裤子，恩，这样就差不多了。
怪不得他对传教没什么热情，对收保护费无比的热心，敢情人家原来是革命世家出身，本来妥妥地可以当个半黑不灰的少主的，我说呢，和尚这个职业也太不适合他了，还是跟我一起干（学着做）造反这项很有钱途的事业吧！
这可是革命世家出身的深谙敌人理论知识的好苗子，值得重点培养！
大魔王就这么擅自给谢普指定了未来的发展道路，完全没有问他本人的意见。
37 调查
教士对罗怡大魔王的各种脑补一无所知，他只知道回领地的路上这个魔鬼笑得很欠揍。
他仔细回忆了一下对话，觉得自己并没有什么把柄被魔鬼抓到，他的爷爷的父亲是参与过一次焚烧教堂的暴动，不过那是本城老人们都知道的事情，魔鬼只要稍加打听肯定能知道，再说，烧教堂的又不是他——应该，应该没啥把柄被魔鬼抓到吧。
到了第二天，他就知道他错得有多离谱了。
男爵夫人满脸严肃地向大伙宣布，为了坚定大家的信仰，每次吃饭前都要洗手：“这不是为了要追求**享乐的干净，是为了让我们不仅在嘴上感谢天上的父赐予我们每日的面包，也要用圣洁的水洗我们的手，好让我们记得救世主给予我们的神圣的洗礼，
是不，教士先生？”
谢普刚想否认没这回事，罗怡马上又在他旁边悄悄地说了一句：“昨天进城忘了给你交初熟之果了。”
艹！你这个魔鬼！你是故意的！你一定是故意的！
他迫于魔鬼（公道地说，应该是主教大人）的淫威，只得默认了这见鬼的“饭前洗手仪式”。
这是三天前发生的事情。
后面发生的事情一件比一件可怕，可怕到谢普都不愿意去多想。
他摇摇头，但是饭前洗手仪式导致双手湿漉漉的那种感觉总是挥之不去，让他浑身都不舒服——如果他知道罗怡正在计划“每周再洗礼仪式”，那可就不是不舒服这么简单了。
然后他听见女主人正在召唤他。
“你来问他一下，”罗怡疲惫地伸手擦了擦额头，“收获后通常要留多少粮食做种子。”
今天是农奴们来给领主干活的日子，魔鬼一早上就兴致勃勃地下了地观察农夫们干活，和他们闲聊，还把教士抓来充当文化翻译。
布拉德领地上住着两百户居民，这两百户里有一半是农奴，他们每户有自己的份地，这些份地都要给领主交各种租税，此外，布拉德领地上有九分之一的耕地是领主的自营地，由农奴们义务替领主耕种，收成全部归领主——和传说中九分之一为公田的上古
井田制度倒有些相似。
领地上的自由民们也是领主的佃户，他们要交租缴税，但是不替领主服免费劳役，自由民和农奴的区别就是这里。
一开始，魔鬼问的是：“你家几个人？”“你家种多少地？”“你家有多少牲口？”
但是魔鬼很快就发现方法不对，聪明一点的农奴会支吾含混，蠢一点的农奴连自己有几根指头都不知道。
于是问题就变成了：“你邻居叫什么？”“哦，你邻居叫保罗，是比你矮的那个吗？不是？是高个子的那个？”“高个子的保罗家有几口人？他们的年龄？性别？种多少地？有多少牲口？”
就是这样，魔鬼也着实吃了不少苦头。
一群没上过学的纯文盲说：“保罗家有一个，两个，三个人。”，这句话可能代表保罗家有三口人，也可能代表保罗家有六口人……
罗怡总算明白为啥那些穿越女虽然受过十几年现代教育，开着空间等各种外挂，还斗不过几个没读过书的文盲妇人了！
她们就是不跟你斗……
你也得跪！
她的嗓子很快就哑掉了，她从教士那里强来的羊皮被涂得一塌糊涂。
晚上的时候，罗怡拧着眉头看着手里的羊皮纸，试图从墨水团里分辨出几个数字来抄到墙壁上去……造纸的开发一定要加快