《混冥录》

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混冥录- 第4部分


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    我们来分析一下吧。先看图女的自然是指**手里的琵琶指的是王姓的一个人(王洪文)地上的弓指的是张姓的一个人(张春乔)剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳兔在右女在左跳字左侧换成女字起不是姚)。再来看诗。“美人自西来天朝中日渐安”**是随毛从陕西来北京的自是西来至于美不美老毛心理最清楚。进了北京后先开始她还是比较安分的。“长弓在地”有个姓张的人辅助她(又一解弓指军权她没能握住)“危而不危”几乎危及到了江山社稷但最终化险为夷。“西方女子琵琶仙”**以前曾当过歌女。“皎皎衣裳色更鲜”暗指青字。“此时浑迹居朝市”在政治局瞎搅和“闹乱君臣百万般”给毛主席周总理还有一大批给她打倒的干部带来多少麻烦和痛苦。

    第四十3象丙午(祖国统一的预言)

    图:衣衫一般的大官人预打一服饰华贵的小贵人

    谶曰:

    君非君臣非臣

    始艰危终克定春秋中文社区bsp;颂曰:

    黑兔走入青龙穴

    欲尽不尽不可说

    惟有外边根树上

    3十年中子孙结

    金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终君臣出狩有一杰出之人为之底定然必在3十年後。」

    解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第4o象的最后一句话)从第43像开始是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像正是我们现在正经历的台海风云祖国统一的预言。

    先看图有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆大却穷)和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾小却富)小贵人站于大官人东侧正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色大官人虽气色温和但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈显然是不服正抬手护着头但也没怕到哪去始终摆个防御的样子。看到此你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”说的是他们的关系互不隶属。“始艰危终克定”开始的时候充满了艰难和危险最终可以克服安定下来(又一解“克”字当攻克讲“定”当平定讲即武统)。“黑兔走入青龙穴”象是预言时间当是兔龙相交之年最有可能的是2o12年春节前后(3。2o总统选举日)还有人根据年历认为2o24年才是黑兔青龙年另有人认为此象不是在预言时间因陈**的生肖为黑兔而青龙位在八卦中为东南方即台湾的位置所以应是指陈**当了民国总统连系下一句“欲尽不尽不可说”他想独又不敢宣布也有一定道理。“惟有外边根树上”指的是台湾外面台商的根大陆“3十年中子孙结”三十年了台商的子孙都满堂了。



………【推背图(三)】………

    第四十四象丁未(中国成为世界领袖)

    图:一带弓男子跪拜一圣人

    谶曰:

    日月丽天群阴慑服

    百灵来朝双羽四足

    颂曰:

    中国而今有圣人

    虽非豪杰也周成

    四夷重译称天子

    否极泰来九国春

    金圣叹:「此象乃圣人复生四夷来朝之兆一大治也。()」

    解:在祖国统一后还有什么力量可以阻止中国的崛起呢看来此像已是露出端倪的也是合情合理的。真令人振奋。

    春秋中文社区“日月丽天群阴慑服”我们是世界人民正义的明灯那些帝国主义(美国)的走狗都害怕我们。“百灵来朝”所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”象是暗示的什么字不得玄机。(有人说是个“燕”字难道圣人的名字里有个燕字吗?或另有玄机?)“中国而今有圣人虽非豪杰也周成”有人说这圣人指的是***我们承认他是圣人但不是这里说的圣人。第一从时间上说此像应是在统一之后第二邓统治时内外交困中国连大气多不敢喘一直是韬光仰讳那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。(另外请注意“中国”二字李淳风在千年前就能预测我们现在的国号太神了)。“四夷重译称天子否极泰来九国春”中国终于重新成为了世界领袖多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。(另一解四夷是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国猜想最有可能得是蒙古、朝鲜、越南、缅甸)

    第四十五象戊申(第二次中日战争)春秋中文社区bsp;图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来

    谶曰:

    有客西来至东而止

    木火金水洗此大耻

    颂曰:

    炎运宏开世界同

    金乌隐匿白洋中

    从此不敢称雄长

    春秋中文社区兵气全销运已终

    金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎当在海洋之上自此之後更臻盛世矣。」

    解:我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位心生嫉妒挑唆日本争夺钓鱼岛(也有可能是因为台湾问题也许第43象同第4o象一样时间跨度很长)引战争美日同盟两个打我们一个但我们最终取得胜利我们取代美国成为日本的宗主国。(想起我们现在提的和平崛起的理论简直好笑我们必须做好军事斗争的准备。)

    “有客西来至东而止”依推背图以前提到的客是指敌人来看这里的客也是敌人且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图有两个武士面向西来(注意是面向西不是向东)有人说是中国和某国结盟共同攻击日本我看未必没看到这两个人是向西的一定是美日同盟指着太阳是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际因为美日有同盟条约我们和谁结盟俄罗斯吗它会为我们与日美而战太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”五行缺土一定是为了领土之争最可能的是钓鱼岛了。(有人认为“木火金水”指的是韩国的国旗我们同韩国结盟打日本我觉得几乎不可能别忘了他们都是美国的非北约盟国美国驻军占领呢怎敢和我们结盟分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实展趋势去研究解读。)“洗此大耻”联想7勇士日前登岛被捕真大耻也别着急我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”有可能展成世界大战“金乌隐匿白洋中”金乌古时对太阳的称呼如果日本膏药旗没了太阳自然成了白旗说明日本投向了。“从此不敢称雄长兵气全销运已终”日本再也不敢有野心了没了军队(估计连自卫队也没有了)国运从此衰落。(变成中国的附属国?)

    第45像以后的推背图目前还没有漏出太多端倪和线索不好推测不过还是有几像值得我们特别关注和研究。

    第四十七象庚戌(中国实现总统直选)

    图:书阁

    谶曰:

    偃武修文紫薇星明

    匹夫有责一言为君

    颂曰:

    无王无帝定乾坤

    来自田间第一人

    好把旧书多读到

    义言一出见英明

    春秋中文社区金圣叹:「此象有贤君下士豪杰来归之兆盖辅助得人而帝不居德王不居功蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

    解:从图看中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”中国第一任民选的总统偃武修文“匹夫有责一言为君”通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”真正的民主政体。“来自田间第一人”第一位总统不是姓田就是农家出身。“好把旧书多读到”学识渊博不是博士就是教授吧“义言一出见英明”他的演讲透出他的忠义和英明。

    第五十六象己未(未来的高科技战争形态)

    图:两个吐火的小人互相喷火

    谶曰:

    飞者非鸟潜者非鱼

    战不在兵造化游戏

    颂曰:

    春秋中文社区海疆万里尽云烟

    上迄云霄下及泉

    金母木公工幻弄

    干戈未接祸连天

    「此象军用火即乱不在兵之意。颂云海疆万里则战争之烈不仅在於中国也。」

    解:其实从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟潜者非鱼”飞机和潜艇呗。“战不在兵造化游戏”非接触战就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟”在海上的战船转眼间就能行万里可能现在的科技还达不到这一点。“上迄云霄下及泉”太空战及地下战。“金母木公工幻弄”是幻术战吗?“干戈未接祸连天”武器还没接触就已祸患连天了比核武还厉害的武器?而图形容的是不是机器人大战?

    第五十九象壬戌(推背图最后一个预言:世界大同之像)

    春秋中文社区图:一文士一手抱竹签筒一手拿着竹签伸出

    谶曰:

    无城无府无尔无我

    天下一家治臻大化

    颂曰:

    一人为大世界福

    手执签筒拔去竹

    红黄黑白不分明

    东南西北尽和睦

    金圣叹:「此乃太同之象人生其际饮和食德当不知若何愉快也。惜乎其数已终其或反本归原还於混噩欤。」

    春秋中文社区解:此乃推背图最后一个预言世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府无尔无我”无国界之分也没有政府了世界不分你我你中有我我中有你。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”世界总统?“手执签筒拔去竹”图可能也是描绘的这句话可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”红种人、黄种人黑种人、白种人不再分彼此也可能是混血使各人种的区别多不明显“东南西北尽和睦”天南地北的人都和睦的生活世界再无战争。春秋中文社区



………【李一道长妙语解皈依(一)】………

    今天先诚挚地祝福大家大家今天有了一个生命的依凭。()回想到二十几年前我自己入道门的时候心情可能和大家一样地激动。今天是端午佳节上印天时是极阳之日大家都知道极阳五五相当所以是吉祥之时。我们在这里参加养生然后皈依道门这真是一个天地人和万物康泰的科学世界。

    今天我想在这里给大家谈三个方面的内容:第一给大家讲什么叫皈依;第二告诉大家每个人名字的奥秘;第三谈一谈无量寿福是怎么一回事。以此作为今天这么一个特殊时间的祝福。

    何谓皈依

    进入道门之后今天我们举行的这个仪式叫皈依仪式皈依就是心的依靠大家都知道有一句最有名的名言:“给我一个支点我可以撬起整个地球”。支点是什么?支点在哪里?皈依就是我们生命中的一个支点。皈依就是今天的这个仪式他的全名叫三皈依道家的三皈依是道、经、师三宝叫皈依三宝。在道教里面今天我们完成了皈依仪式皈依了道、经、师三宝就表示我们进入了道门。进入大道之后我们生命就有了依凭。我们道祖下宏愿要振济一切苍生给每一个潜心修行的人无私的支助。所以我们今天开始通过这样一个仪式就进入了道门。那么这道、经、师到底是什么意思呢?

    道是一切文明和文化的一个总的根源我们可以把它叫做道也叶可以把它叫作道理或者通向宇宙真谛的大道。它是一个名词而已。

    如果说不是在两千多年前由老子说出了道德经那么今天就不会用道这个词了。这个真理或者真谛用我们一切可以描述宇宙生命真相这个词来鉴定因为太上老君也不知道用什么词来讲他在《清静经》里面和我们抄的经书里面讲得很清楚。他说:“吾不知其名强名曰道”强是勉强。他说:我看到了这个东西。他看了宇宙之动看到了天地的生产天地的展看到了无形、无名、无情的宇宙万物的顺序看了万物的生和长的规律他解释不出来这个规律于是他也不知道用什么名字只是勉勉强强起了这么一个名字——道。大家要知道“强名曰道”这个强字很重要因为老子在那个时代用道这个词是最能说明问题的就像我们现在说科学真理一样是一个名词——强名曰道。

    道是宇宙万物的一个总的根源是文明的代名词几千年来这个文明给我们创造了无数的财富我们把这个财富遗传到今天称为道。这个道怎么遗传给我们呢?就像我们学到的它不仅是养生的、而且是处事的、治事的。我们作为个人来说无论在哲学上升华信誉上飞跃人生上的越它都提供了我们源源不断的智慧。而这智慧怎么样被我们今天所承袭呢?这就需要我的经书。经在古代叫径就是路径的意思我们要通向文化真理这条路过去。经也是经文就是我们看到的经文道教的经很多道教最权威的经叫道藏三洞道藏有五千八百多卷分三洞六部我们的《清静经》是其中一卷。

    道不是建立在生命体以外的东西是一个实证的东西让我们去体会到它找到它。这些经卷就是前人体认这个大道的经验。道要传就只有用经才能传也就是道非经不传。道在哪里呢?老子的智慧怎么会被我们今天所承袭得了呢?我们看了这些经书就会知道我们伟大的太上老君他是这么去认识世界的这么去理解天地万物的他教这些方法能帮助我们保生、延年。能够让我们制服天下。径是路径但这个路径上我们很迷惘我们需要一个卫星导航仪。达到一人目的的路很多就是上缙云山的路到北京的路各个地方都找得上去走哪个地方的路是最适合我们的路呢?在路上遇到障碍怎么办?陷井如何躲开?哪条路被交通管制了需要我们去绕开它这就需要具体的指引。这具指引就是我们的师老师的师师傅的师经非师不为。它为三洞六部我们都能洞觉卷中的真意吗?在这些经文之中我们怎么才能掌握到真道找出万变不离其中的真变呢?

    老师和师父就是给我们讲解这些经文让我们去明白这些真理。与其说道教它是一个道的宗教还不如说它是一个道的学校道就象我们学科里面的所有知识一样经就像我们学科里面的教科书师就像给我们讲解这些教科书的老师。几千年来中国讲这个道经师三宝实际上就是这个教育体系关于道的学说经书经师就是我们讲的道的三宝。

    师分为本师和显化出来的师。本师就是我们的天尊像老子就是我们冥冥中的真师像我就是显化出来的师。作为我呢是一个显化出来的师一个在具体生活中帮助大家的师讲解大家道方面的一些起义帮助大家学习道方面的技术和方法怎么调整身体的状况的机能等然后理解道的真意这就是我所做的工作。所以是显化出来的具体的一个符号而已。道经师的三宝这皈依实际上也是皈依自己。因为道家有句话叫无量寿福从道的原意上来讲每一个人都是天尊所以叫无量天尊。

    天尊的特点就是无量寿福第一个人他只是现了自己觉了自己没有。经常有人到庙里来说我得到了什么没有回到家要说到庙去得到了什么其实是什么都没有得到其实你们是要去现自己真正现自己之后你们就知道其实我们什么都不缺。你们仔细想想在这里我教会了你们什么东西你们的潜能是无限大的只要能有效的调动你们会治疗所有的疾病。我告诉你们的智慧是无限大的自己你们的智慧越了肉身你们就可以变成一个无限中的人。我们只能够说我们像一个拥有巨大财富的儿童一样他们不知道钱是什么意思。

    就像一个小孩他家里有万贯家产但他不知道这是财富。如果说不经开你们的潜能将会是无用的你们将看到被病痛折磨。你们可以看以有很多事情你们明明可以掌控但无奈的让它生花开又花落。我们在这里不是要看到外面要得到什么东西到缙
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