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却说晋帝闻得数路皆捷，心下大喜。贾充奏道：“吴地未可悉定，方今春夏之交，江、淮泛涨，湿热多瘴，北人不服水土，难以久驻，一旦疫疠交作，反为敌乘，宜召诸军还，以作后图。”张华道：“今大兵已入其巢，吴人胆落，不出一月，必擒孙皓。若轻将诸军召还，前功尽弃，诚可惜也！”贾充怒道：“汝不明天时地利，妄邀功绩，困弊士卒，虽腰斩汝不足以谢天下！”晋帝止之道：“此是朕意，茂先但与朕同耳，何必争辩！”传命诸军征进，且命贾充移屯项城。一日，军中忽失贾充所在。帐下督周勤大惊，即带军士寻找，只见有百余甲兵押着贾充，正由一条路径进了一座大府院中。周勤大感惊诧，随后跟来，见院中有一七十老翁，须发皆白，面南而坐，贾充跪伏于前。老翁厉声叱道：“大胆贾充，与荀勖乱我家事，汝既惑我爱子，又欲乱我贤孙。间使任恺黜汝而不去，又使庾纯詈汝而不改。今吴寇当平，汝却表斩张华，阻计万端。汝心何其阴佞也！”贾充叩头流血道：“小臣再不敢了。”老翁又叱道：“念汝尚有卫府之勋，所以延汝日月，授汝高位。若再不悛慎，终当使汝后嗣死于钟虡之间，大女毙于金酒之中，小女困于枯木之下！”言毕，命去。贾充遂得还入军中，颜色憔悴，性理昏丧，调养数日才得恢复。周勤密与军中老者说起老翁容貌，老者惊道：“此必是宣帝神灵现世也。”其后，周勤等再往原处，原先府院已寻不见。
却说王濬奉了帝命，即率戎卒八万，方舟百里，风鼓雷动，水陆并进。到了牛渚，王浑遣使来请王濬上岸议事。王濬道：“风利不得泊，请改日受教！”命扯起风帆，直指建业。孙皓大惊失色。群臣奏道：“今北军日近，而江南军民兵不举刃，望风而降，陛下将如之何？”孙皓道：“何故不战？”群臣道：“今日之惑，皆岑昏之罪，请陛下诛之，臣等愿出城决一死战。”孙皓道：“量一中贵，何能误国？”群臣道：“陛下岂不见蜀之黄皓乎？”遂不待孙皓之命，一齐拥入宫中，碎割岑昏，生啖其肉。陶浚奏道：“晋军战船皆小，愿得二万兵乘大船以战，自足破之。”孙皓遂拨御林诸军与陶浚，尽出宫中宝物、资帛赏赐将士。将士得了宝物、资帛，当夜一哄而散，只剩游击将军张象所率舟师万人。时见晋军兵甲满江，旌旗烛天，张象大惧，望旗也降。王濬便令张象为前部，引领晋军直至石头城下，叫开城门，鼓噪而入。
——石头城，位于建业城西石头山上。汉末建安十六年，吴大帝孙权建都秣陵，更名建业，又以石头山西坡天然峭壁为城基，环山筑城，周长七里一百步，依山傍水，北临大江，南扼秦淮入江之口，势威险固，名为石头城，成为建业城西的一道天然屏障。
孙皓忽闻晋兵已入石头城，便要自刎。中书今胡冲、光禄勋薛莹即劝道：“陛下何不效安乐公刘禅故事？”孙皓于是备了亡国之礼，面缚舆榇，率诸文武及太子孙瑾、鲁王孙虔等去王濬军前归降。王濬解缚焚榇，延请相见，待以王礼。时吴境皆降，只有建平太守吾彦拒城不下，闻吴已亡，于是也降。于是东吴四州，四十三郡，三百一十三县，户口五十二万三千，官吏三万二千，兵二十三万，男女老幼二百三十万，皆归于大晋。时为晋咸宁六年三月。自此，晋朝尽得华夏司、兖、豫、冀、并、青、徐、荆、扬、凉、雍、秦、益、梁、宁、幽、平、交、广十九州，一百七十三郡国，人口二百四十五万九千八百四十户。规复秦汉旧土，四海重归统一。
王濬上表报捷。朝廷闻吴已平，群臣皆贺。晋帝执爵流涕道：“此羊太傅之功也，惜其不亲见之耳！”骠骑将军孙秀退朝，向南流涕道：“昔讨逆弱冠以一校尉创业，今孙皓举江南而弃之，宗庙山陵，于此为墟。‘悠悠苍天，此何人哉！’”――孙秀先投晋时，晋欲以他招徕吴人，故而遵宠之，封为骠骑将军；及吴已亡，乃降孙秀为伏波将军。
晋帝于是改元太康，颁诏大赦，封赏功臣：以王濬功大，封为辅国大将军，进爵襄阳县侯，食邑万户；京陵侯王浑进爵为公；杜预为当阳县侯；张华为广武县侯。其余诸将，各有封赏。又遣使祭告羊祜庙，封羊祜夫人夏侯氏为万岁乡君，食邑五千户。时闻东胡诸部不服，遂以张华为安北将军、都督幽州诸军事。张华受职去讫。
侍御史郭钦进言道：“戎狄强犷，历古为患。魏初民少，西北诸郡，皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之。今虽服从，若百年之后有风尘之警，胡骑自平阳、上党不三日而至孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡尽为狄庭矣。宜及平吴之威，谋臣猛将之略，渐徙内郡杂胡于边地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此万世之长策也。”晋帝不听。
却说王濬班师，送孙皓赴洛阳面君。孙皓登殿，向晋帝稽首称臣。晋帝赐坐道：“朕设此座以待卿久矣。”孙皓答道：“臣在南方，也设有此座以待陛下。”晋帝大笑，遂封孙皓为归命侯，拜其太子孙瑾为中郎，诸子皆为郎中。东吴旧望，量才擢用。贾充问孙皓道：“闻君于南方，凿人眼目，剥人面皮，此何等刑也？”孙皓讥道：“人臣有弑其君及奸邪不忠者，则加此刑！”贾充默然羞愧而退。
一日，晋帝会见东吴旧臣，问薛莹道：“东吴国富民强，又有长江天险，何以亡国？”薛莹道：“孙皓昵近小人，刑罚放滥，大臣诸将，无所亲信，人人忧惧，各不自保，此其所以亡也。”改日，晋帝又问吾彦：“孙皓何如人也？”吾彦答道：“吴主英俊，宰辅贤明。”晋帝笑道：“诚如卿言，何故亡也？”吾彦答道：“天禄永终，历数有属，故为陛下擒耳。”晋帝大悦，嘉吾彦之忠，封为金城太守。
天下既定，晋帝遂令颁行《占田令》，将兵屯的土地分给百姓，轻徭薄赋，休养生息。只几年间，四海之内，牛马被野，余粮栖亩，行旅草舍，外闾不闭，一派繁荣景象。时有“天下无穷人”之谚，称为“太康之治”。一日朝会，晋帝有心夸耀，便问群臣：“朕可比汉时何帝？”群臣皆道：“可比汉文帝！”晋帝大悦，仰首伸眉，顾盼自雄。正在得意，却听一人高声道：“可比桓、灵二帝！”顿时，晋帝失色，满朝震惊。
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第○六集 晋武帝掖廷纵淫 石季伦京城斗富
原来此人乃司隶校尉刘毅，字仲雄，东莱掖人，汉城阳景王刘章之后，方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。当时，晋代官制沿袭魏时‘九品中正制’：设立州、郡中正，由中正察访贤而有识鉴的官员及社会名流，评列九品，以供吏部参擢。相沿日久，奸弊丛生，中正往往非人，徇私去取，于是朝野上下，交通请托，货赂公行，纲纪大坏。晋代又设“门第阀阅”制度：父爵子袭，代代相传。两相一乘，遂致“上品无寒门，下品无仕族。”时有隐士南阳鲁褒，特著《钱神论》，以讽时弊，其文曰：
钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川，动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折，难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝，亲之如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独。”
钱之为言泉也，无远不往，无幽不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，往无不利，何必读书，然后富贵？昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实；赢二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热。排金门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿争辩讼非钱不胜；孤弱幽滞非钱不拔；怨仇嫌恨非钱不解；令闻笑谈非钱不发。
洛中朱衣，当涂之士，爱我家兄，皆无己已。执我之手，抱我终始，不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。故谚曰：“钱无耳，可使鬼神。”凡今之人，惟钱而已。故曰军无财，士不来；军无赏，士不往。仕无中人，不如归田。虽有中人，而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
却说晋帝忽闻刘毅将他比作东汉桓、灵二帝，容颜顿失，惊愕良久，方辩解道：“朕虽德不及古人，犹克己为政。又有平定吴会，混一天下之功，开创太康盛世之德，文治武功不让历朝历代。而卿比朕为桓、灵，其已甚乎！”刘毅道：“桓、灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。”此话一出，满朝文武越觉惊骇，唯恐龙颜震怒，皆伏地请罪，气不敢出。晋帝反大笑道：“桓、灵之世不闻有此言，朕今得直臣，终究是高出桓、灵了！”群臣遂安，皆拜服道：“刘毅直言犯顺，陛下不怒而欢，真仁慈宽厚之主也！”晋帝于是又喜。刘毅遂又上疏，请废“九品中正制”，力陈其弊。晋帝虽善其言而终不用。
却说晋帝司马炎性本好色，天下既定，一经安乐，淫心大起。东吴既亡，吴宫内原有伎妾上万，晋帝遂令从中精选五千，送入洛阳，其余分赐将士。于是晋宫内廷，美女如云，新旧相间不下万人。而那南国粉黛，又格外鲜妍娇嫩，个个雪肤花貌，玉骨冰肌，与中原女子相比，自是别有趣味。晋帝大悦，自此，每日游宴后宫，疏于朝政，今朝在东，明晚去西，好似花中蜜蜂，勤采不疲。怎奈宫女上万，帏中之事又不能使人代劳，就使晋帝日夜奋战，使尽全副的龙马精神，也不能使宫女雨露均沾。于是后宫相争，唯望一宠。晋帝应接不暇，分身乏术，未了，想出一法：每日乘着羊车在后宫游历，既不定去处，也不定栖止，但逢羊车停住，便由当宫美人接入，曲承雨露。于是便有那狡黠的宫女也想出一法：用竹叶插户，盐汁洒地。这羊儿性喜食盐与竹叶，见有二物，果然前去。慢慢地，机关被泄，于是宫女们都纷纷效仿。待到户户插竹，处处洒盐之时，那羊儿也自刁猾起来，随意行止，不为二物所诱了。遂致这许多的世间尤物竟成了一个个宫闺怨妇，也只有自悲命薄罢了。
有道是：“上有所好，下必甚焉。”晋帝荒淫纵欲，极意声色，大臣们更是豪奢成性，贪鄙成风。侍中和峤吝啬爱钱，家有好李，即便晋帝来求，献上不过数十枚，其余皆拿到市上售卖得钱，时人遂称和峤有“钱癖”。驸马王济有“马癖”，为习马术，重金购下一跑马场，周围挖上壕沟，里面铺设铜钱，直到堆出矮墙，时人称为“金沟”；家中食器皆为“琉璃器”，故有“玉食”之称；所食小猪皆以人奶喂养，然后用人奶蒸熟，味美异常。太傅何曾，帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者，日食万钱，犹说无下箸处，其子何劭遂令将每日之费增至二万钱为限，食必尽四方珍异。种种奢靡，举不胜举。权臣贵戚，你争奢，我斗富，直把京都洛阳粉饰成一座纸醉金迷、花天酒地的世界。车骑司马傅咸，目睹奢风，忧心不已，上疏谏道：
臣以为谷帛虽生，而用之不节，无缘不匮。故先王之治天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。古者尧有茅茨，今之百姓竞丰其屋；古者臣无玉食，今之贾竖皆厌粱肉；古者后妃乃有殊饰，今之婢妾被服绫罗；古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥；古者人稠地狭而有储蓄，由于节也；今者土广人稀而患不足，由于奢也。欲时人崇俭，当诘其奢，奢不见诘，转相夸尚，无有穷极矣！臣言虽鄙，所关实大，幸乞垂察！
晋帝览疏，却不以为然道：“今国富民足，承平盛世，摆摆阔气，也不干兴废之事，卿又何必杞人忧天？”奢靡之风，因此越盛。
当时洛阳城中就有一位巨富，姓石名崇，字季伦，渤海人也，因生于青州，故小名称为“齐奴”，系前大司马石苞幼子。石崇自幼敏惠，勇而有谋，其父石苞临终，分发财物与诸子，而独不与石崇，其母以为不平，石苞道：“此儿虽小，后自能得。”年二十余，为修武令，因有能名，入为散骑侍郎，又迁城阳太守。伐吴之役，因功封为安阳乡侯、荆州刺史，累迁至散骑常侍、侍中。石崇在荆州时，孳孳为利，大肆搜刮民脂，又劫持往来商贾、外国使臣，敛聚财宝无数，遂成暴富。返京后，遂于洛阳西北郊外建一别馆，名为“金谷园”，园中楼台亭阁，宏丽雅致，松竹流泉，清幽滴翠，又兼美女数百，个个飘长裾，翳轻袖，绮罗斗艳，兰麝熏香，真个是金谷丽姝，不同凡绝。每有闲暇，石崇遂回“金谷园”，或与宠妾歌舞弹唱，饮酒逍遥；或是大邀宾客，丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。洛中权贵无不称羡。
单有一人不服石崇。此人乃晋帝司马炎之亲舅，王肃之子后将军王恺，累世为官，家中聚集资财巨万，见朝中权贵个个称羡石崇，心甚不服，放言要与石崇比个高下。石崇得知，当即应战：王恺吩咐家人以饴糖浆代水洗锅，石崇即令家人用白蜡代作柴薪做饭；王恺令在通往府前的大道两侧作紫丝步障四十里，石崇即命在通向“金谷园”的大道两侧作锦步障五十里；王恺用专供皇家御用的香椒涂墙；石崇则用比香椒更为名贵的赤石脂抹壁。一连三回，王恺败下阵来，料想斗石崇不过，又不肯就此罢休，遂向晋帝求助，哭诉道：“老臣累世为官，又贵为皇舅，如今一再输与石崇，恐无颜面苟活于世了！”晋帝大惊，急问其故。王恺遂将与石崇斗富之事相告。晋帝大笑道：“这有何难？朕有一件宝物送与舅舅，管叫石崇认输定了！”便令内侍抬出一个檀木柜来，打开一看，竟是一株产自海底的珊瑚树！只见这树：高有两尺，枝柯扶疏，色泽光艳――果然是世之珍宝，见所未见。王恺大喜，即令家奴将珊瑚树抬出宫来，径去“金谷园”，以向石崇炫耀。
正巧石崇在园中大会宾客，满朝公卿权贵都在，酒过三巡，王恺径来石崇席前说道：“石公富甲天下，老夫自愧不如，但有一个物件，石公见多识广，不知可曾见识过？”众人道：“国舅爷有甚稀奇宝物，请赐一见，也叫我等开开眼吧！”王恺遂向楼外扬声道：“将宝物抬进楼来——！”王恺家奴皆候在楼外，听到主人声令，即将那檀木柜子抬了进来，小心翼翼，摆在厅中。王恺遂又扬声道：“打——开——！”王恺家奴依令，便将檀木