地仙演义- 第127部分

玉帝突然站起身来，走到太上老君面前，大礼参拜。太上老君不防，见状惊道：“陛下是天庭之主，尊贵无比，可拜老师，可拜天地，岂能拜贫道？快快请起！”众圣见状，也都悚然动容，不由暗暗佩服玉帝能屈能伸。

玉帝伏地不起，说道：“还望太清圣人慈悲，助天庭一臂之力！”

太上老君说道：“陛下快快起身，勿折贫道福德！”

玉帝哪里肯起，说道：“圣人不应，朕长拜不起！”

太上老君一脸苦色，与玉帝说道：“陛下应当知道，贫道只有两位弟子，实无大才荐于天庭。”

玉帝说道：“太清圣人为鸿钧老师首徒，传老师之大道。立天庭乃是老师圣意，若是圣人不助天庭，还有何人会助天庭？万望圣人慈悲！”

太上老君无奈，掐指推算片刻，乃说道：“如今贫道实无大才，但陛下定要相求，贫道便允诺陛下，将于两千年间，度得十二位大罗金仙，入天庭扶助陛下。如此，陛下可满意？”

于修行之士而言，两千年并不长久。玉帝闻言大喜，复拜谢了太清圣人之恩，这才起身，又来到元始天尊案前。

只是他这方法，可一而不可再，元始天尊有了防备，哪允许他重施故技？但见玉帝有下拜之意，天尊右手轻轻一拂，一团无色云光，已经在无声无息之中，挡住了玉帝。

玉帝称帝之前只是大罗金仙，如今虽然不知道行深浅，但即便是入了混元，又岂能抗拒元始天尊**？

只见元始天尊淡然言道：“贫道福薄，万万当不得陛下一拜！”

玉帝知道勉强不得，面色不改，说道：“圣人代掌天道，皆当得起朕一拜，何必谦逊？久闻玉清圣人门人弟子之中，大罗金仙不少，阐教大道，大兴于洪荒。不知圣人是否可于众弟子之中，推荐出十二位大罗金仙，供职于天庭？”

元始天尊闻言，甚为不愉！他门人弟子虽然不少，但是修到大罗金仙的，却拢共也才十四、五位，若是被天庭要去十二位，精英几尽矣！剩下两三个，哪里能撑得起一教门面？玉帝胃口如此之大，元始天尊岂不恼怒？

但是十二位大罗金仙，乃是太上老君答应在先。元始天尊身为师弟，若是悉数驳回，玉帝心思固然可以不顾，太上老君的脸面却是不能不保，因此只好说道：“贫道弟子虽然比师兄多，但是能成就大罗金仙者，都是根行深厚的有道之士，只求证得无上大道，功名利禄，有如浮云。因此是否供职天庭，贫道也不能为他们做主，还需回山问过，再来回复陛下！”

玉帝闻言说道：“圣人之言谬矣！师道尊严，何等神圣？弟子乃是圣人辛勤教导而出，如父如母，如天如地，焉敢不尊师命？”

元始天尊见玉帝竟然步步紧逼，心中更怒，却不好发作，便驳他道：“万物生灵，但凡化开灵智，便有性有命，此乃天赋其权。纵是嫡亲父子、同胞兄弟，其性有刚有柔，各不相同。以命数而论，天衍四九，亦还有一线，在自己掌中。师徒之间，虽有大义，又岂敢剥夺其性命，御之若奴婢耶？”

一边接引道人与准提道人本来在隔岸观火，闻得元始天尊此言，忽然齐齐合掌道：“善哉斯言！”

元始天尊闻言，想起第三次妖巫大战因果，心中一跳，颇悔这一气之言。

玉帝已经铁了心，哪里能被轻易斥退，便说道：“即使如此，只求圣人一句实话，才见真意！”言下之意，乃是不让元始天尊再虚言推脱。（未完待续，）

第221章言挑西方出口愿榜封神道入世仙

若是平日，玉帝如此逼迫，元始天尊早就拂袖而去。但今日众圣在座，太上老君又先表了态，若是过于爱惜羽毛，与玉帝闹崩，真的一拍两散，一来落了老君脸面，二来对阐教日后也殊无好处，因此只好说道：“待贫道回山之后，申明陛下美意，定使弟子来投天庭！”

玉帝得了这句实话，这才罢休，拜谢了玉清圣人。

待到上清圣人跟前，玉帝知道再难重施故技，也不再勉强，只略施一礼，求道：“还望上清圣人慈悲，相助天庭一臂之力！”

通天教主倒是头一次感觉到了做老三的好处，心中早有定计，闻言不慌不忙，笑道：“陛下也勿逼迫贫道，多此一举。贫道为三清之末，上有两位尊长。但得师兄如何，贫道便如何就是了！”

玉帝只好谢了上清圣人，又对女娲娘娘施礼。娘娘说道：“我门下只有两位弟子，一位行走四海，一位看护西南，都有职司，不可分身，实在无仙可荐。”

玉帝说道：“妖族群仙济济，娘娘为妖族之主，若有圣喻颁下，群妖敢不从命？”

娘娘说道：“若说妖族，上次蟠桃盛会，我已荐英招、计蒙入了天庭，彼时妖族杰出之士，多在二仙麾下，也于天庭供职。剩下的洪荒妖族，如今散落四方，要么放荡不羁，要么根行浅薄，不服管束，难当大任。此是实言，还望陛下三思！”

玉帝听娘娘提起英招、计蒙，心底本就发虚。又想想娘娘所言，确实无虚，便不再多言，恭恭敬敬谢过娘娘相助之德。

女娲娘娘身侧。乃是镇元子。玉帝朝镇元子躬身一礼，说道：“久闻镇元圣人九位弟子道德高深，神通莫测，皆已成就大罗金仙。还望圣人割爱，推荐几位，扶助天庭。日后若在天庭做下功德，亦显圣人门中**神妙！”

镇元子未立大教，玉帝故有此语。

不料镇元子毫不领情，反笑道：“陛下若欲求于贫道。其言却差矣！”

玉帝讶然道：“朕句句发自肺腑，岂有差池？”

镇元子说道：“陛下可知贫道在万寿山五庄观所立门派，名称若何？”

玉帝说道：“名为地仙，洪荒皆知！”

镇元子笑道：“地仙地仙，其志在地，岂能上得九天？若上九天，不复为地仙矣！”

玉帝闻言，不由有些发窘。镇元子倒也不难为他，乃说道：“非是贫道不肯相助陛下，实是地仙开门大义。不可出尔反尔。上次蟠桃盛会，陛下相求，贫道毫无推诿，荐了巫族雨师、风伯。奈何陛下不能尽用其才，倒是可惜了。”

玉帝心虚，无言以对，只好谢过镇元子，去求西方教接引道人与准提道人。

接引道人言道：“陛下受道祖符命之时，曾听道祖金口玉言：贫道以金莲护佑西方。成就极乐世界。不沾因果，不染杀劫。是故陛下虽有殷殷之意。贫道等却是无以为报！”其语同于上次，并无更改。

镇元子听了，讥讽道：“西方教若是果真不沾因果。为何前次阪泉之战，有西方五佛参与？两位道友自从紫霄宫听道之后，一直在洪荒之中劳劳碌碌，又是所为何来？一句不沾因果，只占便宜，尽推责任，却是过于矫情了！”

准提道人闻言，顿生无名之火，霍然立起，喝道：“佛子蒙难，皆是地仙行凶！道友身为圣人，不修道德，不整门户，还要出此挑拨之言！”

镇元子哪会退缩，亦喝道：“阪泉之战，为妖巫之战、人皇之战，事不关西方，而五佛东来，所为何故？尔等自知之！况且既上战阵，立见生死，乃是平常。莫非还要心慈手软，才是道德之士？真是好笑之极！”

一席话火上浇油，烧得准提道人怒火攻心，顾不得在宴席之上，就要口出恶言，与镇元子相争。接引道人恐他言多有失，反而另生枝节，得罪了元始天尊，连忙拉准提道人坐下，断然说道：“贫道以金莲护佑西方，立教成圣。是故金莲不破，贫道圣位不失，西方教弟子便不沾因果，不染杀劫，永享极乐！”

他此言一出，暗含杀伐之意，如利刃分水，异常果断，毫无滞碍。不仅玉帝听了无言，众圣也不由得面面相觑。

接引道人十二品金莲，乃是先天至宝，又有立教功德护持，轻易如何能破？要说失去圣位，更不可能，除非是接引道人殒命。但混元之仙，在圣人面前也能保命。接引道人身为圣人，万劫不磨之体，要让圣人殒命，是否可能，众圣却是几乎从未想过。

独有镇元子说道：“修道之人，出口有愿，道友当心了！”接引道人闻言，心中也是一跳，暗悔话不该说得太满。

玉帝又请伏羲、神农、轩辕三圣皇相助，三圣皇皆道：“我等隐居世外清修，不理洪荒之事久矣，无亲无故，实无大才推荐！”玉帝知是实言，不好勉强，就此作罢。

玉帝相求一圈，复归原位，再行酒令，重续闲情，当方才之事，未曾发生一般。

席间，元始天尊半开玩笑说道：“天庭蟠桃虽好，只是不能轻尝。日后陛下若再相邀，贫道却是未必敢来了。”

玉帝听了，心底一突，强笑道：“玉清圣人言重了！圣人若不来天庭，日后朕便亲奉蟠桃，前往玉虚宫，与圣人品尝就是！”二仙相视，哈哈大笑！

不多时，蟠桃宴散，众圣辞归。

玉帝满怀希望，在天庭等待数日，终于有元始天尊座下弟子南极仙翁，前来天庭听用。至于通天教主，毫无反应，却不知是否还记得此事！

蟠桃会上，玉帝纡尊降贵，厚颜相求，又百般逼迫，这才得了三清一个承诺，满以为终于可以一改先前窘迫之态。谁想元始天尊如此吝啬，居然仅派一位弟子，来堵玉帝之口！

堂堂天帝之尊，一番辛苦，几乎颗粒无收！将来即便太清圣人践约，得十二大罗金仙扶助，阐截二教，又岂会将天庭放在眼里？

玉帝越想越憋气，连南极仙翁的职司也忘了安排，烦躁不安，在宫中踱来踱去，王母见了，前来劝解，玉帝也嫌其聒噪，置之不理。

最后，他终于忍耐不住，就在灵霄宝殿之中，摆下香案，沐浴焚香，诚心向道祖求告！

不一刻，鸿钧道祖自空中现了圣像，问玉帝道：“尔身为天帝，至尊至贵，复有何求？”

玉帝拜道：“只因天庭势弱，兵微将寡，诸教不尊，众圣不衅。弟子无能，奉命执掌天庭，徒踞尊位，无所作为，恐有负老师重托，万不得已，特向老师求告，恳请老师指点迷津！”

鸿钧道祖何等慧眼，已知玉帝所想，乃说道：“尔既已执掌天庭，得了气运，便该勤修道德，广施善政，耐心经营，总有一番气象。须知道而有德，德则生威。却又何苦热衷名利，急于一时？”

玉帝闻言一顿，说道：“天庭道德，怎比圣人之德？如今洪荒高仙，多出于圣人门下，有圣人护持，时日再久，又怎会将天庭放在眼中？弟子禅精竭虑，辛苦经营，天庭却仍被众教轻慢，实非长久之计，恳请老师明察！”

道祖听了，轻叹一声，说道：“也罢！神仙浩劫既生，也是天数，终究避无可避。尔既一意相求，今吾有二宝，可解尔之忧！”说罢，拿出一榜、一鞭，对玉帝说道：“此榜乃是天书，又名封神榜，可封周天三百六十五位正神。此鞭名曰打神鞭，专打上榜之神，与封神榜乃是一体，都是先天至宝。你若要解如今天庭困局，可用此二宝，寻高明之士，封周天正神。”

玉帝心中大喜，连忙接过二宝，观看一番，乃问道：“弟子无知，不想竟有此等神妙法宝。却不知该如何使用，方可封神？”

道祖说道：“三界十方、四生六道之生灵，不论仙凡，只要先将姓名上榜，待其身死之后，阴神灵识便归于榜上，借得天书之力，复造化法身，执掌神位，比之生前，神通法力不减，此所谓之神道。”

玉帝听了，眼睛发亮，问道：“如此一来，上榜之神，岂非是不死之身？若假以时日，众神证得大道，何人可敌？”

道祖答道：“不然。榜上之神，其神通法力，都是天书依据其生前道行所赐，一分不增，一分不减，皆不能再修仙道！”

玉帝听了，犹如冷水浇头，心念有如电转，权衡利弊得失。

他到底是帝王心性，杀伐果断，忽然咬一咬牙，毅然将二宝还与道祖，说道：“弟子道行浅薄，实无封神之能，还请老师恕罪！”

道祖问道：“尔为何有此一说？”

玉帝说道：“以弟子之能，若要斩仙封神，最多封得一些小仙，在高仙眼中，如同蝼蚁。即使都是不死之身，休说三百六十五位，便是再多，亦难改天庭现状。”

道祖说道：“尔之所言，倒也是实情。也罢，三日之后，吾当再开紫霄宫，重聚众圣，议立封神，当能商得万全之策。只是如此一来，规矩不能不立，否则难以服众。此后但凡天地之仙，皆在劫中矣！”说罢乃隐退而去。（未完待续，）

第222章突闻杀劫起却报地府神

三日之后，道祖果然降召。至高大罗天中，众圣齐聚紫霄宫。

只见鸿钧道祖现身，缓缓言道：“只因天庭已立，当辖三百六十五位周天正神，承天之德，替天行道。又逢诸教金仙，犯了一千五百年杀劫，若是杀劫不了，不能再修仙道，并有五衰临身。因此今日聚集尔等众圣并谈，议立封神之事。”

又朝太上、元始、通天三清圣人说道：“尔等三仙，各立大教，大兴玄门，皆有功德。人道、阐教、截教之中，群仙济济，修行之士遍布天下。此次封神，可由三教共商，共行此事！”

众圣乍闻此事，莫名所以，就连玉帝与王母，虽然知道封神的内情，但也未听说过神仙杀劫，不由也露出诧异之色。

道祖话音刚落，通天道人问道：“请问老师，何为一千五百年杀劫？何谓五衰临身？如何以前从未听闻？”

道祖解释道：“自从天庭妖巫大战之后，尔等广收门徒，迩来已越一千五百年矣！这些门人弟子，成就大罗金仙之后，三尸不斩，五气未吞，故有红尘之厄、杀罚临身！至于五衰，乃是寿元将尽之异象！”

道祖一番解释，众圣反而听得更加迷糊，通天道人说道：“斩三尸、入混元，艰难无比，便是元会之功，也未必管用！期间本有重重大劫相磨，度不过去，便成劫灰。区区一千五百年，一晃而过，又要再降杀罚。却是迫其何急也？”

元始天尊也忍不住问道：“证得大罗金仙之后，本已六根清净，诸念皆空，无嗔无恼。如何还会有杀劫降临？”

道祖说道：“尔等勿急，听吾细细道来。生灵修道，吞吐灵气，锤炼法身，待其身死，灵元散逸，再反哺天地，如此便是一个循环。无泄无漏，无多无少。若是侥幸修成大罗金仙。虽有大劫相磨，总易保得性命。长此以往，天地之间，大罗金仙渐多，日日皆呼吸吐纳，而天地灵元有限，如何供养？因此从今以后，但凡修得大罗金仙，一千五百岁者，便有杀劫降临。此劫乃是修道必经之途。若不了结，便不能再修仙道，并有天罚降下，乃是五衰之劫。”

如此一番解释，终于解了众圣之疑问。

道祖代言天道，金口玉言，既定了一千五百年神仙杀劫，天道之下的修行之士，只怕再无一能逃。

女娲娘娘乃问道：“请问老师。如何度过杀劫？”

道祖回道：“杀劫乃是反哺天地之劫。乃是以杀完劫！”众圣听了，已知道祖之意。暗暗掐指一算，心中叹道：“一会便历七次杀劫，一元乃有八十余劫。从此之后。修道越发艰难矣！”

原来神仙杀劫，都为天地元气有限之故，要杀修行之士，释放灵元，反哺天地，才能度过。否则，天地示警，阴阳相犯，五衰加速，自己性命堪忧。

此时道祖才定了一千五百年，只应在大罗金仙身上。待到后世，人间修道之士日众，天地之间的灵气日渐稀薄，杀劫也就越来越多，越来越频繁，渐渐千年便有一劫，再七百年、五百年，后来更减少到三百年便有一劫。就连**凡胎的练气士修到霞举飞升的真仙境界，都有天劫降下，厉害无比，度不过便成劫灰，灵元反哺天地。此乃后话，就此表过不提。