《地仙演义》

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地仙演义- 第177部分


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冥河老祖切齿道:“岂能不恨?若说与我仇恨之深,非你莫属。若不是你,我血海六部,何其昌盛!若不是你,我何至于惶惶如丧家之犬,逃入幽冥?若不是你,我今日如何落到这般天地?接引圣人,今日你是来看我笑话么?”

接引道人说道:“此役我西方教也被镇元圣人杀得凋零殆尽,天龙八部众如今尽在阴司为神。冥河道友,我们两教彼此彼此,贫道又岂会专程来笑你?”

冥河老祖问道:“那你来作甚?”

接引道人缓缓说道:“贫道远道而来,非是笑你,而是要渡你!”

冥河老祖闻言怒道:“渡我?如何渡我?莫非要将我渡上灵山不成?”

接引道人摇头,说道:“冥河道友,我闻你以杀立道,杀人杀神杀仙杀圣,无人不可杀,无物不可杀。人、鬼、神、仙、魔诸类,料想你都杀过,但圣人你定没有杀过。我且问你,你既恨我,想杀我否?”

冥河老祖想也不想,点头道:“我想杀你!”

接引道人上前一步,说道:“既然想杀,何不一试?”

冥河老祖大怒,喝道:“老祖我天不怕地不怕,站着也是死,躺着也是死!莫非你以为你是圣人,肆意挑衅,我便不敢动手?”当下挥起阿鼻、元屠二剑,悍然朝接引道人紫府刺去。

接引道人面带微笑,不闪不避,坦然受剑。

只听一声轻响,仿佛有物碎裂,万灵寂灭!幽冥世界,突然下起雨来。落到地上,尽皆成血,遍地皆红。顿时一界生灵,无论神仙鬼怪,但开灵识者,无不悲从中来,痛哭流涕,如丧考妣!

六道轮回之中,后土娘娘最先察觉,不由喃喃自语道:“道友,你要我幽冥一地,原来竟有托孤之意。这番苦心,实在可敬!”在六道轮回上现身,朝接引道人遥遥一礼,神色郑重之极!

灵山之上,准提道人手中茶盏,突然掉落,摔成粉碎。准提道人却恍如不觉,只呆如木鸡,不言不语。

万寿山上,镇元子突然长叹道:“道之所在,自往矣!道友,你我有道一同,汝今先证道,可敬!可喜!”口里如此说,眼中却落下泪来。

大赤天八景宫中,太清圣人寿眉掀动,一声长叹,说道:“道友,你此去得大逍遥,倒真舍得!”也不由悲痛难禁。

娲皇宫中,女娲娘娘亦叹:“阿弥陀佛,亦成古佛,日后欲见,不可得也!”眼中亦落下泪来。

冥河老祖将双剑刺入接引道人体内,整个人如同石化,连表情也僵住。片刻,突然大笑三声,又大哭三声,连双剑也忘记取。接引道人自行将双剑抽出,放在冥河老祖手里,轻轻说道:“冥河道友,恭喜你,今日终于如愿!”

冥河老祖听了他这句话,哭笑一起定住,如受雷亟,脸色灰败,陡然哇地吐出一大口精血。

只见那口精血落地,化为一尊菩萨,妙相慈悲庄严,朝接引道人虔诚拜倒,颂道:“阿弥陀佛,弟子愿受皈依!”

接引道人以手抚其顶,说道:“汝藏幽冥,便名地藏,日后可主幽冥教,度幽冥众生苦难,往生佛界。今日摩顶受戒,皈依三宝,终生勿忘此志!”

地藏菩萨拜道:“地狱不空,弟子誓不成佛!”于是接引道人赐地藏菩萨三宝锡杖、接引神幢,又赠异兽谛听,并指点了地藏菩萨立身之所,这才离去。

原来冥河老祖那两剑,竟然刺开了接引道人紫府,已经伤了他性命。接引道人以堂堂圣人之尊,愿意舍身度冥河老祖,冥河老祖这才得以杀圣,成古今未有之功。这样一来,岂有不顺利斩出善尸之理?

是故地藏菩萨应运而生,皈依三宝,也是理所应当。

却说接引道人回转西土,准提道人双目含泪,说道:“道兄,何必如此?”

接引道人笑道:“贤弟,此亦吾之道尔,不必悲伤。”

准提道人听了,竟忍不住泪流满面。

接引道人又说道:“自鸿蒙时,无穷岁月,与贤弟同行,吾之幸也!今日临别,吾别无长物,只有金莲一朵,赠与贤弟。贤弟另有大教当立,望早获大神通,得大逍遥,享大自在!”

准提道人接过立教金莲,心神激荡,竟哽咽不能言语。

接引道人执准提之手,说道:“吾今乃是证道,贤弟又何必悲泣?且看仔细了,吾为汝演吾之大道!”

此言说罢,接引道人身形突然如沙粒崩碎,顷刻间化为乌有。只剩下一道精光,破开虚空,已入了另一方空间世界。

此时虚空壁障尚未合拢,那方空间中的情形,准提道人历历在目,清晰可见。

只见那道精光之中,陡然化出一尊神魔,大喝道:“吾梵天是也!”在其中拳打脚踢,破开混沌,开辟世界。

又见精光之中,化出一尊神魔,亦大喝道:“吾毗湿拏是也!”一边撑开天地、演化生灵,一边整理山川河岳,日月星辰。

最后剩下精光,也化作一尊神魔,喝道:“吾湿婆是也!”却似乎性格暴躁,将周边诸等事物,不断破灭。

此三者,本是接引道人三尸化身,因另开世界,遂成先天神魔。这三尊神魔所为,与善、恶、执三念之理,殊途同归,其行为看似简单,却蕴含动静之理、变化之机、衍生之妙,竟有创世之力。只可惜接引圣人本体已死,三尊先天神魔皆依本能行事。无涯大道,却是再无缘证得了!但也正是如此,方能无情无欲,无偏无私,为那方世界万世不易之本源。

最后,天地成形,万物生长,又有尊尊大神应运而生,皆是天生就有大神通,拜在三尊先天神魔麾下,共同掌理世界。

至此,虚空合拢,再看不见那方世界。

准提道人观看完毕,闭目于虚空静坐良久,突然头上金光大放,背后现一尊佛陀,缓缓开口,宏声震动,天地皆闻。

只听这尊佛陀开口说道:

“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议,功德庄严。无有地狱,饿鬼,禽兽,蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹。皆具紫磨真金色身。

……”

顷刻之间,连发国无恶道愿、不堕恶趣愿、身悉金色愿、三十二相愿等四十八大宏愿。于是天生异香,地涌金莲,无量功德灵云降下,注入准提道人头顶。准提道人功候早至,只差一线,得了这无量功德之助,终于立地成圣,证道混元!

第310章如来兴大教后土掌幽冥

盖西方一地,当有大教,缺一圣,补一圣,去一教,立一教,此乃当然之理也。

只见那尊佛陀发完宏愿,陡然化作一道红光,投入迦毗罗卫国净饭王之后摩诃摩耶体内,驻胎十月,王后归家生养,途径兰毗尼园,于无忧树下诞下太子,自右肋而出,全无疼痛。太子出生之时,俱殊胜妙相,有七瑞兆、六吉祥,神灵化身示现守护,天女散花,天乐庄严,天龙沐浴。太子下地能走,周行七步,步步生莲。他遍观四方,一手指天,一手指地,曰:“天上地下,唯我独尊!”

及其大,因有感人世生、老、病、死诸多烦恼,便出家修行,后来,于毕钵罗树下静坐七七四十九日,豁然顿悟,坐地证道,遂开佛教,仍驻灵山,是为大乘佛教,如来佛祖是也!

如来立下佛教之后,这一日,与观音菩萨**,菩萨曰:“佛祖,西土有小乘佛教,也传佛法。这小乘教义,似是而非,差之毫厘,谬以千里,却顶我佛之名,披我袈裟,坏我佛法,曲解经典,坏我戒律,其事非小,不可不察也!”

如来听罢,道:“既如此,吾当前往,以正宗大乘佛法,将其点化皈依!”

于是至小乘佛教,面见多宝佛。多宝佛道:“如来,吾虽是小乘佛教,也是圣人所传,当年阿弥陀佛亲允。汝今日来,是想逼迫我否?”

如来摇头,说道:“道友。吾此来,非是要逼迫你。却是要宣扬你的无量功德!”

多宝佛讶然道:“道友如此宽宏大量,倒是我多心了。不知道友是要宣扬什么功德?”

只听如来说道:“吾大乘佛教,海纳百川,有容乃大,有前世佛、今世佛、来世佛,有西方佛、中央佛、东方佛。三世佛中,吾主今世;三方佛中,吾主中央。道友自东土来。可为东方佛。吾归灵山之后,当令教下佛子,广传东方净琉璃世界药师佛圣号,俱要赞颂此佛无量功德!”

多宝佛讶然道:“吾已名多宝佛,如何又成了药师佛?不知此佛是何功德,值得举教上下称颂?”

如来言道:“盖因此佛有大愿,要度尽众生。皆归佛国,使东方为琉璃光净土,并消诸灾病,使无一切苦厄。道友,此佛有如此宏愿,佛子如何能不称颂?众生如何能不称颂?”

多宝佛听了。哭笑不得,不知作何言语。半饷乃道:“道友,此佛号有如此大功德,吾岂敢愧领?”

如来道:“道友既为一教之主,今日无此功德。明日可做;明日无有,后日可做;日复一日。总能做成,又何必推辞?”

多宝佛不由苦笑,说道:“道友,你之来意,我已知晓,何须如此!当今时势大变,西方如此,东土亦如此。我已得师尊敕命,不日即归。药师佛之名,道友另寻高明吧!”

如来立掌施礼道:“道友不贪名利,深明事理,真有道之士也!”说罢,回了灵山而去。

这边如来正成佛做祖、整合大教,那边幽冥之下,也生异变。

这一日,只见中央宝地,陡然升起一道乌光,乌光之中,先飞出一把宝尺。只见此宝一面有轮回六道,一面印十二神魔,一位一度,排列分明。就见一位圣人从六道轮回之中升起,拿了宝尺在手,开玉齿、发宏声,说道:“我今证道,象地之先。轮回道妙,以地均天!”

一时之间,幽冥万众生灵皆拜,高呼圣号:“后土神皇!”其手中之尺,遂称均天尺,乃是后土娘娘证道之宝,有绝**力、绝大神通!

呜呼,自开天辟地以来,皆以天压地,制度不均,是故三千大道,称为天道;三清证道,擎天、阐天、截天,皆从天道;女娲娘娘,亦因补天成圣。故道祖立天庭时,亦是要天庭制衡三界,未虑地之所属!此后虽有地仙一派多方周旋,仍难改大局。夫天有化育之功,地有厚载之德,厚此薄彼,岂盘古开天地之真意耶?

是故后土娘娘在幽冥证圣,掌理轮回,以地钧天,乃是制衡三界之正理!

只见一座神宫,就在六道轮回旁,隆隆立起,宏伟庄严,宫殿之上,书“地祈宫”三字。

顿时万众生灵,皆朝地祈宫虔诚叩拜!

就在此时,陡闻一声厉喝:“我不服!”就见冥河老祖挥舞双剑,朝后土娘娘喝道:“你不过是一道浊气所化,自开轮回之后,未建寸功,在幽冥坐而证道,如此容易!我也应运而生,算得先天神祇,经营一世,反遭欺凌。如此公道何在?天理何存?”指手划脚,形同疯狂。

却原来地藏菩萨虽是他善念所化,但因得了接引道人衣钵,道行神通,反凌驾于他之上,竟将残留幽冥教众,十之**,皆带去佛土之中,另立了幽冥教,自为教主,日日**,渡化众生。

冥河老祖争不过地藏,整日抑郁不已。他恶尸被镇压,善尸亦约束不住,离他远去,如今心中只剩下执念,日日增长,不可抑止!是故眼见后土娘娘成圣,竟然忍耐不住,悍然跳出来挑衅。

后土娘娘朝他看看,笑道:“道友,你要疯了!日后便让黄泉之水,慢慢浇醒你罢!”说罢,连钧天尺也不用,但凭空化出一只巨手,从地面升起,猛将冥河老祖擒拿住。巨掌一翻,已然将冥河老祖,镇压在黄泉之下!

后土娘娘做完此事,正待回宫,突然东边笙簧嘹亮,瑞彩暄暄,只见酆都大帝銮驾逶迤而来。至近前,酆都公下了宝座,来到后土娘娘跟前,行礼道:“拜见圣人娘娘!”

后土娘娘微微还礼,说道:“本是道友,何须多礼!”

就见酆都公拿出两宝,说道:“娘娘,师尊有言在先:但等娘娘出世,便将此二宝交娘娘之手!请娘娘收讫,贫道也好复命!”后土娘娘拿眼看时,见是人书、封神笔二宝,顿时微微吃惊,说道:“此二宝干系重大,本天地二书所出,全赖镇元圣人苦心谋划,才得成就。况且如今幽冥又是地仙封的神,尔代镇元圣人执掌,正是恰如其分,何须交于我手?”

酆都公道:“娘娘此言差矣!须知天、地、幽冥三界,相互制衡,才为正理。如今天庭掌天书,地仙掌地书,这人书实乃幽冥之书,娘娘在幽冥成圣,执掌此书,统管阴司众神,治理幽冥世界,这才名正而言顺!此后三界分治,相辅相成,才是万世不易之基!娘娘,为三界苍生,请受此宝!”

后土娘娘闻言,沉思片刻,说道:“道友此言,甚有道理。只是此书在手,事务繁杂,我却做不来!”

酆都公笑道:“娘娘堂堂圣人,岂能亲为案牍之事?依贫道之见,可按地书之成例,将人书分出副册,交由判官管理,记录众生之善恶、生死,勾注轮回。”

后土娘娘道:“若仿地书成例,阴司众神之职,亦付副册,交酆都府处置。如此,我方能收此宝!”

酆都公点头道:“副册本人书所出,岂能不依娘娘?”

后土娘娘方道:“既如此,为了三界长治久安、众生福祉,此书我便愧领了!但封神笔却非同一般,乃是众神权柄,有无上威严。眼见得大道凌替,三界未平,众神良莠不齐,其心未服。我虽证圣,不喜争斗,不善劳心。这泼天大任,只好多多仰仗镇元道友,因此还请将此宝归还于他。”便只收了生死簿。

酆都公见后土娘娘态度坚决,只得说道:“既如此,贫道便如实回禀师尊,再问师尊之意!”说罢,收讫封神笔去了。

且说这一日,太清圣人坐八景宫中,突然对玄都**师、火龙真人言道:“今日有两位贵客齐至,一自东来,一自西来。汝二人分别前去,代吾将其迎进宫来!”

玄都**师出宫往西,果然见元始天尊到了,连忙上前见礼,迎到宫前。正好火龙真人自东方迎来了通天道人。二圣相见,微微愕然,片刻之后,相互施礼,联袂同入八景宫中。

太清圣人见二圣来,起而迎道:“今日两位贤弟齐至,三清再聚,实乃万千之喜!”元始天尊与通天道人皆行礼道:“大师兄在上,贫道有礼!”

太清圣人引二圣同坐云床,火龙真人奉上香茗,太清圣人便挥退左右,待只剩三清时,突然作法,将一室天机蒙蔽。

元始天尊与通天道人同时开言,只听元始天尊说道:“天数全否?”

通天道人说道:“天数恒否?”

太清圣人长叹一声,说道:“两位贤弟之问,连鸿钧老师亦不能作答,贫道又何以答之?不过,贫道近日常于静坐之时,神游物外,究天地之机,推万物之理,返本还源,追溯鸿蒙。虽不知对错,终究是有所得,愿与两位贤弟共鉴!”

元始天尊与通天道人闻言,皆坐正身形,满面肃容,朝太清圣人深深施礼道:“请大师兄赐教!”

第311章三清并道秦皇死仙胞孕育石猴生

太清圣人寿眉一轩,说道:“夫鸿蒙之始,有紫气诞生,共十二道,为混沌之根本,大道之容器!”

“盘古生混沌中央,得六道;另六道化为造化玉碟,维持鸿蒙世界运转。”

“盘古开辟世界,破旧立新,造化玉碟被劈碎,洒落四方。鸿钧老师得了造化玉碟残片,又多方收集先天灵宝,号称聚得大道三千,于是立地成圣,广传教化!”

“其后之事,两位贤弟自然知晓,贫道
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