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她勉强翻到正文第一页，看到那里赫然印着“卡夫卡”的话：“我现在在这儿，除此一无所知，除此一无所能。我的小船没有舵，只能随着吹向死亡最底层的风行使。”
除了这些“铅字”，还有李小落补充的卡夫卡的另一些文字：“他感觉自己在这地球上被囚禁了，周围是这样挤。囚徒的悲伤、虚弱、疾病、胡思乱想在他身上爆发了，没有任何安慰可以安慰他，因为那只不过是安慰，面对粗暴的被囚事实而发的温柔的、令人头痛的安慰。”
很奇怪，她感到卡夫卡的话仿佛是对她的写照：她就是他笔下的“囚徒”，她也被“囚禁”了，而且没有任何安慰可以安慰她……在她出神之际，一张纸片从书里飞出来，飘在床边。她抓住它，捏在手上看了下去。纸片上果然是李小落的笔迹——
“两年前，我们在风雨广场，讨论过威森塔尔的‘我生命中那段忧伤的故事’。那段日子，我常为沧桑历史中前人的悲剧命运和现实社会中同胞的黑暗经历而痛苦难受，那时我以为我的同情即使不能改变这个世界，却也能给予我某种精神境界——这个世界当是不能缺少精神境界的。可是基督教教父奥古斯丁却对这种贡献于精神境界的同情表示了置疑：‘人们欢喜的是眼泪和悲伤。但谁都要快乐，谁也不愿受苦，却愿意同情别人的痛苦；同情必然带来悲苦的情味。那么是否仅仅由于这一原因而甘愿伤心？’刘小枫在这书里也提到，这样的同情难免是把他人的悲苦作为自己情感满足的媒介，也难免是出于深层的利己主义……基督信仰中的同情应该像奥古斯丁所言，不以悲痛为安泰，一个人怀抱真挚的同情，那必然是宁愿没有怜悯别人不幸的机会。自从我得到上帝的救恩之后，我才慢慢明白，爱的同情不能凭空而生，也不能强制而来。同情由爱而生，同情与谦卑都由上帝之爱而来……可他们呢？‘伊凡’和余乔都还在恨我吗？他们也知道有上帝对罪人的救赎了吗？”
两年前？C大的风雨广场？还有一些可能会恨她的人？看来，李小落真是一个有故事的人了——当初她为什么要休学呢？以前的她又是怎样的人呢？从她的文字来看，她真是“深刻”得可怕，她又提到了基督信仰，好像她的意思是这种信仰可以把一个坏人变成好人？
岑佳疑惑地又翻书，然后一下子看到了那几句被李小落用红笔勾画出来的话：“在致友人的信中芥川龙之介写到：没有自私心的爱可能吗？……‘世界是恶，我自己也是恶。我怀疑无私的爱的可能，也怀疑自己。’……芥川服了过量安眠药，怀中是给妻子的遗书，枕畔放在一本《圣经》……”她睁大了眼一遍又一遍咀嚼这些可怕的“中的”的话，心里却感觉到阵阵的惶恐。她又望着李小落沉默的背影，觉得自己所有的心思都被这个人看透了一样。感受到这一点，她不仅不想自己被她接近，被她施以一种所谓从“上帝”而来的“无私”的爱，反倒想从她的眼皮子底下逃开……。 最好的txt下载网
第 三 章 病人（7）
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余乔两年后重回清水湖这个伤心之地，原本是想放纵忧伤，有意放大自己内心的无助与痛苦，以此向自己所信仰的上帝抗议——抗议祂让他感到自己被丢弃，而这种抗议的极端形式就是他主动结束自己的生命。软弱的时候，他常常就想一死了之。只是，大多数时候，他还是欣慰地认为：无论他怎么任由自杀的念头来驾驭自己，他今生都不会死于自杀。他认为，即使他真的行动了，上帝也会“出手”阻止他……
那天晚上在清水湖，就在他感到自己的忧郁状态几乎达到自己所能承受的极限，他差点就要用行动来试探他的“主”的时候，意外情况真的发生了：一个女生出现在湖边，悲痛地呼叫着“白洁”这个名字……这是一个敏感而暴躁，忧郁与绝望的女生，她看似走投无路的处境正如同当初的他自己。虽然她不好接近，他还是如影随形地跟着她……
他一直坚信那天晚上她出现在他视野不是偶然的，或许是因为上帝要“使用”他去安慰一颗受伤绝望的灵魂；或许还因为上帝怜悯他，要为他解开一个“心结”。他的心结与一个渺渺的“白影”有关。白影的“原型”是一个名叫何宛亦的女生。“白影”是他心中的梦，也是他心中的痛。何宛亦并不是他的前女友，事实上他从来都不敢作此“妄想”。他的前女友叫柳月，就是在那个蒙蒙的细雨天用伞把他送回来的小女生，而她却因为一场意外已经离开这个人世，而“凶手”仿佛就是他自己。这两年来，他内心的一切沧桑都与柳月的离世有关。
“女朋友”一直是让他颇觉得心梗的三个字。他和柳月只谈了不到一个月的恋爱，也是他目前为止有过的唯一 一次恋爱。柳月从不掩饰自己与他“恋爱”之有的“幸福感”，可是他的心对她却从来没有真正投入过。他根本就配不上她男朋友这个身份。他原本就知道，有一个“白影”横亘在他和柳月之间，可是他还是轻率地任由自己糊里糊涂地“恋爱”了，结果让柳月成了他和这个白影之间暧昧情愫的牺牲品……
他之所以认为自己重回清水湖算是经历了一场“奇遇”，是因为在他目送着那个名叫“岑佳”的女生到美视学院楼前的时候，他恍然发现一个神似他心中“白影”的人再次出现在他眼前——在岑佳倒下之后，她突然就从某个地方跑过来，呼叫着“岑佳”的名字，要背起她来。最终，是他主动挑起了这个“重担”。
在他们走向校医院的路上，他问起她们是哪个学院的，而“她”似乎并不愿意和他说话，很简单地对他说出了“光电”两个字就沉默着不愿跟他搭腔了。可是仅仅这两个字，已经足够让他倒吸几口气了——那个“白影”从前也是光电学院的。会有如此巧合的事情吗？眼前的人虽然身形有些胖，与以前的“她”判若两人，但是神韵却与她并无二致。难道是昏黄的路灯给了他某种错觉？
来到校医院，安顿好那个已经不省人事的女生之后，他本想好好看一眼神似他心中白影的她，可是她却从他眼前完全“消失”了……
第 三 章 病人（8）
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第二天中午，余乔在C大附近的一个旅馆结算好之后，突然感到一种不知何去何从的迷茫。本来，他打算下午就买火车票回家。可是，让自己就这样离开这个让他仿佛有所牵挂的地方，他又有一点于心不甘……
终于，他拿起手机，拨出了汪昭宇的电话。
汪昭宇是他离校后唯一还有联系的大学同学。汪昭宇三天两头就在QQ上给他发消息，虽然有很长一段时间，他根本不回应他。可是汪昭宇就有那么一股不放弃的韧劲。最终，他妥协了，不过这却并非因为他怕得罪这个当年看得起自己的兄弟，而是因为他怕得罪他所信仰的上帝——他又岂能因为想放任自己一直软弱而自私地葬送让汪昭宇从他这个“管道”得到灵魂拯救的机会？
汪昭宇在网上就很乐意听余乔跟他讲基督教信仰，正如他当年很乐意听他讲人道主义的普世价值一样。不过，汪昭宇并不满足于仅仅在网络上或是电话里听余乔“传道”，而更希望余乔来C市与他会面，还豪言要包他的来往路费，并无限期的吃住。余乔知道汪昭宇没有开玩笑，也知道他有这个经济实力。
汪昭宇大学毕业后没有像大多数同学一样进企业或继续学业，而是在家里的帮助下，揽下了C大附近一个酒吧，成了一个坐收其成的投资者。余乔在潜意识里就抗拒“酒吧”那种昏暗灯光下的暧昧氛围，他认为那是一个容易引诱人放纵和堕落的地方。所以，在与汪昭宇的一次QQ聊天中，他郑重提醒他：最好用心保守自己的酒吧，如果做不到不靠这个赚钱，那么至少也要持守一个底线——不要搞什么以美色来招揽顾客的花样服务，尤其所谓的特殊服务。汪昭宇起初对此的态度是不明朗的，他只是玩笑般地说：“我哪里用得着？我本人就是一个活招牌，很多女人就是专门冲着我来的……”
“罪的代价是死……”余乔当时给他发了这样一句话。汪昭宇似乎被镇住了，半天都没有什么反应。
“所以耶稣才替我们背负了这个死亡的代价……祂来到人间，为的就是拯救一切有罪，但愿意悔改的人……”他接着说。
“没有你想象的那些东西，据我所知……”汪昭宇很久才回他消息。
“据你所知？你不是老板吗？难道你自己还不知道？”
“虽然我是老板，但我是找人帮我经营管理的，我自己不常去那里。很多时候，我都是去C大自习室看书。本来我还想回C大读研。去年没考上，今年本来想重来一年，可是现在没动力了……要不，你干脆回C大一趟，去我那酒吧检查一下，看看有什么‘项目’是需要取消的，按照你所谓的‘上帝’的要求……”汪昭宇说。
“短时间内，我不会回C大……”
余乔当时这样回答汪昭宇。可让他想不到的是，两个月之后，他就真的踏上了来C市的火车，而且是带着对他所信仰的上帝的满腔不解、失望甚至怨愤。虽然他绝不是丢失了对上帝的信仰，但是他的信心却在经受试炼——他曾经被平安和喜乐充满的心仿佛重新遭受黑暗世界的侵袭。当心灵的天空被阴云笼罩过来的时候，他的眼前又浮现出起自己从小到大一切的失败和过失，尤其是发生在C大的一些事情，所有这一切都让他的心不堪重负……软弱的他想回C大来“了结”自己，可最终却因为上帝的怜悯而要活着离开。
他拨给汪昭宇的电话很快就接通了。汪昭宇抱怨他没有早一点给他电话。他不跟他解释什么，只直截了当向他打听“何宛亦”。汪昭宇沉默了半晌才说：“不清楚她啦！两年前，你也知道，在你‘出走’之前，她就离校了……”
“难道，她后来就再也没有回来吗？”他的心沉了下去。
“这个……反正在我们大学毕业之前，我都没有再见到过她。兄弟，你还想着她啊？我看，还是算了！没准儿，你要真的再见到她，你会失望的……”
“为什么这么说？”
“哎……这个……我就是想说，人都会变……”汪昭宇吞吞吐吐地说。
他却不说话了。在他看来，汪昭宇的话有弦外之音，这也正与他自己的猜测不谋而合。
“你今晚来我这儿住吧！‘神父’同学，我有‘罪过’需要忏悔忏悔，需要麻烦您替我向上帝说一下情，请他老人家宽恕……”汪昭宇开始调侃起他的信仰。“顺便你也可以去我那酒吧检查检查，看有没有上帝不喜欢的‘项目’……”
他答应汪昭宇当天晚上去他那里“借宿”。在决定当天不走之后，他又回到清水湖边，站在榕树下那一方小坝上，对着清水湖那碧波微漾的湖水出神。这里的一切都让他心头再次涌起关于那个撑着伞在雨中行走的矮小身影的万千思绪……
第 四 章 长者 （1）
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有时候，他真的情愿自己从没有认识过“她”。或许，要是那天自己没有发生与吴东冲突，他就不会披着细雨冲去清水湖，也就不会发生撑着伞的她向他走过来的事情……总之，要是没有那一天所发生的一切，她后来的命运或许就不会那么凄惨。可是那个时候还很爱遐想的他是多么渴望再见到她啊！他原以为，自己第二天会顺利地见到她，并与她进一步结识。可结果是，他们虽然都又见到了彼此，却因为第三个人的出现而一句话都没有说。
那天，他来清水湖的时候，一路又是多么地紧张和心怯。还在很远处的时候，他就发现小坝上已经有人影，但却没有“她”。走上小坝的时候，他才定睛在一个站在常校长的墓碑前出神的男子身上。让他吃惊的是，那人给他一种似曾相识的感觉——他已经不年轻了，似乎早过了“知天命之龄”了。他诧异这冷清之地还会有这样身形富态、红光满面的人。男子没怎么注意到他。在他把注意力从这人身上移开，转念到和女孩的“约定”的时候，对方却意外地打断了他的神思。
“你是……那位同学吧？……年轻人，你是不记得我了？”对方微笑着走近他，还来拍他的肩膀。
他愣了一会儿，终于也想起他来。这是半年前到C大来开过讲座的C市师范学院中文系教授乔震南。他清楚地记得那次他讲的是《知识分子的杂文情结》——一个曾让他满怀期待的题目。
早在去听乔教授的讲座之前，他就已痴迷“知识分子精神”了。自从有了徐怀乐的启蒙，他读了更多中外知识分子开启民智的振聋发聩之言，他也变得渴慕知识分子群体的高贵情怀——他们孜孜以求的是社会之公平与正义。据说，法国作家左拉就是知识分子的典型代表。犹太人德雷福斯上尉被诬向犹太人出卖军事机密，被军事法庭判处终身监禁，而真正的罪犯却被宣判无罪。面对这公然践踏社会良知的行为，左拉挺身而出，愤怒地发表了《我控诉》。战友们陪同他在军事法庭受审时，他坚定地说：“……上下两院、文武两制、大报和这些报纸制造的这些恶毒舆论都可能反对我；帮助我的，只有思想，只有真实和正义的理想……”
他相信，知识分子就是那些让良知成为自己一切言行准则的人。虽然他自己只不过是一个徘徊在文人圈子之外的普通大学生，但成为知识分子已经是他所规划的“自我实现”的方式。成为知识分子，则少不了为正义立言的写作。他所熟悉的青年思想者徐怀乐就是成功走在这条路上的先行者。
当初他在图书馆宣传栏上看到有关乔教授关于知识分子讲座的宣传海报时，他就一直盼望讲座的到来。那天，他去第六教学楼的阶梯教室时，听众之位已是座无虚席了。
主持人介绍说乔震南教授是C市作协的中坚人物，已在多个地方报纸和文学刊物上发表了总计上百万的文字，下面响起了经久不息的掌声。众人都向乔教授投去了崇敬与仰慕的眼光。这让余乔恍然悟出了场面如此火暴的原因：中文系教授，作家，这些身份的确眩目耀眼，C大是理工大学，并没有中文系。现在的人很多似乎都钟爱文学，中文系教授和作家应该是极受欢迎的。
那天，乔教授首先提到知识分子的定义：
“……按照美国社会学家席尔斯的定义，知识分子就包括大学的教授、研究院的人文专家、传媒的从业人员、出版社的编辑以及作家、自由撰搞人等等。但是在我看来，这些人不全都是知识分子。和文字打交道的人不一定就是知识分子。知识分子有一个很重要的特征，那就是他们的文字有强烈的批判倾向！知识分子表达批判思想的主要载体就是杂文……各位都知道的我国现代思想家、杂文家鲁迅吧？在我看来，他就是一个知识分子……”
余乔觉得乔教授开讲不凡，他原以为乔教授接下来会重点强调知识分子的正义情怀之类的东西。可是乔教授并没有按他所期望的思路走。他转而为自己已经出版或即将出版的杂文集子做宣传。这让余乔感到这次讲座的目的可能就是做这方面的宣传。乔教授接下来还提起了自己