这艘船显然没有遭受风暴的**。船只的结构未见任何损毁痕迹。而刘备这边，就是新大船的外表。也是一副残花败柳的形象。
就船的外形来看，与沿海渔民通常使用的渔船有显著区别。关于这一点，即使对船只构造没有太多了解的刘备也一眼便看了出来。
阎柔道：“这种样式的船，我从未见过。不光咱们水军没有，我敢肯定整个平州沿海的海域都没有。船身好像还有不少封闭着的弩窗矛穴，与我们的战船很相似。说明这很有可能是一艘战船，或者说，是有作战能力的民用渔船。但他们的造船水平应该还不高，别说赶不上督邮，甚至还无法与民间的船坞相比。”
在古代，军用船只和民用船只本就没有太大的区别，三国时代许多场大水战打响前，参战诸侯都有征召民船改为军用的记录。
阎柔言之凿凿，让刘备忧喜参半。喜的是，对方的实力不足以对自己一行人构成什么威胁。但向着孤岛驶来的居然是一艘战船，这也太不正常了点。刘备道：“我们昨天刚上岛，今天就来了一艘战船，是不是太巧了点？”
……
旁边的三斗一直没有说话。就这样继续等了下去。终于，那船战船靠岸了。果然靠在那片断崖的附近。船一靠岸，还没有支上跳板，十几个人就哇哇叫着，跳下民大海，手舞足蹈地趟着水直往岸上跑来，状如疯癫。有几个人的手上还抓着几条活鱼。
那十几个人上岸之后，其中有两人找了一块石头，就开始在石头上杀鱼。三下五除二便完成了去鳞、破肚、取内脏等环节，动作的熟练程度让刘备、阎柔叹为观止。
随后，那两人将鱼肉切成薄片之后，竟然就这么放进嘴里大嚼起来，边嚼边咧开嘴大声地夸赞味道不错。其同伴也纷纷聚拢过来，伸手抓起鱼片，放进嘴里大嚼。
这一幕，让刘备看得非常不舒服。似乎自己的胃也有些翻腾起来。刘备小声道：“这些人难道不懂怎么烹饪吗？上了岛，不知道升火，就这么生吃？”阎柔则道：“哥哥有没有注意到他们的服饰。这样的服饰，似乎也从来没有看见过。看，他们腰间挂着的武器。说是剑嘛。还有些弯曲。说是刀嘛，却又太窄了。”
这时，三斗说话了：“启禀州牧，这些人是卑职的老乡。”
……
“啊，老乡？督邮认识他们？”刘备问道。三斗答道：“卑职不认识。卑职离开家乡已经有十几年了，好多事情都记不太清楚了。直到现在看见了，卑职才想起一些来。卑职家乡就是这样生吃活鱼的。”
这世上，敢吃生食的人很多。最多的，却还是生吃植物。生吃动物的人就少了。而如果要说到生吃活的动物，那就更少了。其实，古代，远古的时候，不发达的时候，或者说，不会使用火种的时候，又会怎么吃呢？想来，那个时候根本就不会弄熟食，还不是同样生吃了？
因而，从总体上说来，熟食应该是一个伟大的进步。生吃代表着愚昧和落后，熟食代表着聪明和进步。当然，凡事都会有例外。就在现代，人们进步到相当发达的程度了，还是有一些人，回过头去，生吃鱼片。
那种现象，还不是返祖现象。也许可以说，是一种追求或者是一种习惯或者是一种信仰吧。反正总有会有各种各样的理由去支撑他们的行为的。另外还有一些人，既要享受熟食，又要享受生食，矛盾之极。那其中最让人不好理解的，就是吃驴肉。
……
有民间谚语说：天上龙肉、地上驴肉。那意思是说，地上的驴肉，非常美味，就跟天上的龙肉差不多似的。但是，这句民间谚语里面所说的驴肉，却并不是一般意义上的驴肉。
其实，驴还是那个驴，肉还是那个肉。但通常的驴肉，或者说餐馆里面做出来的驴肉，那流程上，跟猪肉并没有多大的分别。同样先是屠宰，然后是挖去内脏，最后是分解。分解之后，按照不同的部位进行归类。不同的类别，以不同的价格进行出售。
这样的驴肉，要想吃出天上龙肉的滋味，当然是不太可能的。甚至于，连猪肉的滋味都赶不上。因而，这里面是有个玄机的。
这样的玄机，也就相当于不传之秘了。不传之秘，其实也并不是不传。而是说一般不传，万不得已了，就传了。这个不传之秘就是，要吃活驴肉。
说到这里，大多数人一定会产生误会。其实也没什么，第一个步骤，跟那误会也是差不多的。第一个步骤就是，挑选一头活驴，指定一个取肉的部位，然后活取。通常，人们的误会就到这里为止。
真正的做法，这才刚刚开始。活取得到的驴肉，是不能吃的。而是需要扔掉的。需要让那头驴重新长出肉来。等到新肉长出来了，再取。第二次取到的肉，才是胜似天上龙肉的美味。
回过头来，我们会发现，故事中的这些生吃活鱼的人很野蛮。但是吃驴肉的现代人也文明不到哪里去。
第二卷 第279章 一言不合
第279章 一言不合
三斗提出，想到断崖那边去。向自己的“老乡”问路。刘备点头表示同意，但是却并没放三斗去，而是踏上了返回的道路。过不多久，到了军营所在的山湾。此时，营地的物什已经没有了。东西都被收到了船上。当然，到处都是驻扎过的痕迹。这些痕迹并没有清理。
此时，还有士兵在往船上运送淡水。这自然是因为那个小湖较远的缘故。刘备让运水的士兵给船上带个话，让派一百名士兵过来。不大一会儿，梁宽就带了一百名士兵上了岸。
刘备这边的小型战船标准装载是三十名士兵，挤一挤的话，能装五十名。三斗老乡的战船要小一些，因而上面能够装载的士兵不会超过五十人。带一百个人，应该能保证安全了。然后，刘备等人这才向着海岛的另一边绕去。
三斗的心情是急切的。这也是完全可以理解的。这些人的语言，是不一样的。那就是三斗的家乡话呀。好多年没有听到家乡的话语了。由此可以推论，这个地方，应该离三斗的家乡不会太远。
而在三斗的家乡，三斗还有亲人的。不仅有父母，三斗还有一个妹妹。还有一些亲戚。十几年不见了，父母的头上一定添了不少的白发。年幼的妹妹肯定也已经成婚了。就不知道是哪家的有了那个福气。
出于对家乡、对亲人的渴望，因此三斗不知不觉地。就加快了脚步。三斗并没有奔跑起来，但却已经达到了步行当中的最高速。这样的速度，行军肯定是不行的。就算是现在，一百来人的前进，也是不行的。
集体的行动，当中的每一个人，都应该考虑到集体。从最终的目的来说，需要的是集体达到某一个地方而不仅仅是单个人的到达的话，那么，这个集体的最高速度就取决于最慢的那个人的速度。在实际的行进过程中，其实还不仅仅是走路的速度的问题。因为在实际当中，通常都不是平坦的大道。集体当中的某一个士兵，本来走路的速度还是很快的。但是，走着走着，在他的前面就出现了泥坑，他就不得不慢下来。绕道，在这个时候是行不通的。旁边，有旁人的人正在往前走。绕到旁边去，就把旁边的人挡住了。
因而，如果从军纪的角度来看，三斗走那么快，是不对的。不过，刘备却没有说什么。阎柔也没有说什么。梁宽本来是想要说的，但梁宽看到刘备和阎柔都没有说，自己也就闭嘴了。
刘备没有说话，那是因为刘备能够体谅到三斗的急切心情。刘备这个人是非常仁慈的，凡事推己及人。尽可能地顾及到身边每一个人的感受。也因为这样的原因，众将跟随刘备的时间愈久，就愈是对其心折。
阎柔暂时还没有刘备那样的海洋一般宽广的心怀。阎柔见三斗走得快，走到超越了众人的速度。倒是动了一下把三斗叫住的念头，不过却随即否定了。阎柔想的，却是让三斗先与跟那些人接触。三斗先去，只有一个人，那样人感觉不到威胁，也许会得到什么情况也说不定。如果一齐上去，那些人害怕了，也许什么都问不到了。
……
于是乎一开始，三斗就领先了。没过多久，三斗就遥遥领先。再过一阵，就看不到三斗了。这个时候，刘备突然想到了三斗的安全，问道：“贤弟，三斗这么一个人先行，不会出什么事儿吧？”阎柔答道：“要杀人，总得有个杀人的理由。三斗对那些人无欲无求，就是打听一下消息。知道的便说，不知道便不说。甚至于还可以明明知道，就是不说。离杀人的程度，还差得远哪。”刘备道：“那就好。”
阎柔却道：“哥哥，你看，既然三斗一人先行，我们这些人，是不是稍稍隐匿一下行踪？”刘备道：“也好。我们只走到近处。如果三斗有事，我们再上去。如果三斗没事，我们就等三斗的消息。”
于是，阎柔让梁宽命令士兵，放慢脚步。让脚步声轻一点。转过山湾之后，一百多人更是横向展开，向前面搜索前面。慢慢地潜行到了那一帮人的近处。
……
走到差不多的位置了。阎柔停下了脚步。放眼望去，见三斗正在跟那帮人说着什么。此时，由于距离不远，说话的声音依然能够听见。但是包括三斗在内，那些人说的都是地方口音，听不出来说的是什么。
这边的三斗，当然只有一个人。那一帮人，在岸上的，有十几个人。船上留了多少人就不知道了。岸上的十几个人，大部分都围在了三斗的旁边。只有两个人没有。那两个人，一个人仍然在杀鱼的那块巨石那儿吃着生鱼片；另一个人则跑到海边，把身子大部分浸泡在水里。
大部分人都围在三斗的身旁，这说明，三斗的到来，或者三斗到来之后的问话，对于那帮人来说，是非常重要的。我们都会有这样的经验。当我们也有十几个人，在一起玩的时候。当然，那样的时候，通常发生在旅游中，发生在风景区里面。旅游中，总不会一直行走的。走累了，我们就休息一下，补充点水分和干粮。十几个人散落在一片较大的区域。而这个时候，来了一个外人，那个外人向我们打听道路。这个时候，我们会有几个人搭理他呢？通常说话的，也许有四、五个。但因此而走两步的，肯定只有一、两个。但是，当向我们问路的这个人是一个绝色美女，那就不同了。我们一行人当中的****公民多半都会走上前去，人人恨不得就此与那个美女做伴。
三斗当然不是什么绝色美女。因而三斗的重要性不可能是三斗的外表带来的，只有可能是因为三斗的问话。三斗到底问了些什么，阎柔当然是不知道的。不过，虽然阎柔不知道，但却是非常容易猜出来的。搞清楚目前的位置，这是三斗的任务。这是三斗一定会问的。除些而外，就没有任务了，就是三斗自己想问的问题了。根据三斗前面说过自己不认识那些人的情况分析。三斗应该会打听此地距离自己的家乡，即三斗说过的大岛有多远、该往哪个方向走等等。如果那些人里面存在对大岛比较熟悉的人，三斗还会打听一下大岛的情况。再多，就没有了。三斗不可能向不认识的人问起自己的父母等亲人的情况。
这些问题，在阎柔看来，都不是什么重要的问题。而这些不重要的问题，在那些人的眼里，明显变成了非常重要的问题。因而，阎柔感觉有些不对，悄悄向梁宽做了个手势。梁宽会意，便让士兵们加强了戒备。随时准备出击。
……
果然，过了一阵，阎柔就发现三斗跟那些人出现了争吵。虽然阎柔不知道他们为什么而争吵，也听不懂他们到底吵的究竟是什么，但从急促的章节、高亢的声调和表情，可以得到证实。在那里，三斗只有一个人，争吵的结果，肯定是要吃亏的。说不定，那些人一怒之下，就会拔刀杀人。于是，阎柔迅速下达了出击的命令。
士兵，就是用来打仗的。就连士兵们自己也是这么认为的。士兵越少，士兵就越是重要，士兵就越是渴望战斗。刘备的水军士兵，总共只有八百人。在刘备的其它军队里，都是一万士兵才有一名高级将领的。而水军的直接将领却有四人。这还不算，行军教授阎柔还长期在水军顾问。船坞的三斗，算是水军有关人士吧，还被提拔为督邮。刘备对于水军的重视，是每一个水军士兵都心知肚明的。
现代社会，忘恩负义之徒比比皆是。过河就拆桥，上屋就抽梯，人人吃了上顿就不管下顿。而在古代，却不是这样。施恩的人固然不望报答，但接受恩惠的人却铭记心底。有道是知恩不报非君子，万古千秋作骂名。知恩图报，是非常正常而又理所当然的。知恩不报，就是过街的老鼠，人人喊打。
这次，水军出征，对于水军士兵来说，兴奋之余，也还是有些担心的。他们倒还不知道田润的厉害，他们主要担心的是自己的作战技并不是很熟。他们的训练总共加起来还不到两个月。在这方面，除了更加刻苦、更加卖力之外，也没有什么其它的好办法。但是。就在士兵普遍的担心之时，刘备上了船。
刘备上船，也就是说刘备把自己的性命交到了水军士兵的手里。刘备对于这些水军士兵寄予了无比的信任。刘备的这个举动，让水军士兵们激动不已。人人都感到心中蕴藏了无穷的力量。而在此时，就是这些力量的第一次暴发了。
……
水军士兵们杀了上去。而这个时候，那些人只是刚刚跟三斗发生了争吵，还没有到打起来的地步。因而，三斗的生命安全还没有受到威胁。
那些人见到水军士兵，一时之间，也还没有想到水军士兵是三斗召来的。实际上，三斗也没召。什么暗号都没有发。水军士兵进攻的命令是由这边的阎柔下达的。
因而，那些人拔出了刀，迎战水军士兵。没有人却对付三斗。他们中倒是有几个人，用眼角余光注意着三斗。不过，注意三斗的目的，却只是防止三斗在背后抽刀杀人。而实际上，三斗的身上根本就没有带刀。
一百名水军士兵，杀十几个人。这个悬殊不是一般的大。胜算肯定是在握的。此时要紧的，既不是杀死，也不是杀伤或杀败，而是要将来人一网打尽。因而水军士兵们冲上去之后，并没有以绝对的兵力优势痛下杀手。与那十几个人交手的士兵，都仅仅是应付了事，让打斗就这么拖延下去。
为什么会这样打呢？关于这一点，就不是什么计谋的问题了。因此，并不是出自阎柔的命令。不过，也可以说，与阎柔还是有些关系的。那是因为，阎柔平时，就跟将领说过这些问题。放在现代来说，就是阎柔对高级将领们进行过培训。而这时，阎柔仅仅下达了进攻的命令，具体的作战过程阎柔没有说。但实际上，将领梁宽依然按照阎柔以往的培训在进行着指挥。
打得赢但是却不打赢，这里面的道理其实也很简单。先从反面想，如果打赢，看看会怎么样。打赢，这时是非常容易的。因而，怎样才能打赢，就不是个问题。我们完全有条件去假定，现在，就已经打赢了。那是一种什么样的结局呢？那十几个人全部杀死，或者全部活捉，或者杀死了几个活捉了几个。也就这样罢。
来船的上面有没有人？那是一定有的。刘备的水军打赢了，也就等于船上的人见到岸上的�
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