《从亿万到零》

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从亿万到零- 第1部分


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  作品:从亿万到零
  作者:祝春亭
  内容简介:
  八佰伴兴衰揭秘。“阿信”的事业玩完了?“阿信”的儿子玩完了?狼来了!狼来了!狼来了!商业巨子惨败的教训,商业王国覆亡的启示。
  日本电视连续剧《阿信》曾风靡中国, 阿信的坎坷经历和奋斗精神曾激励着无数人。
  本书的主人公和田一夫,正是“阿信”的长子;八佰伴集团的前身,正是“阿信”开创的家庭小店。和田一夫拓展了“阿信”的事业,成为驰名亚洲的百货业巨子;八佰伴更成为一个环太平洋地区的跨国连锁集团。
  如今,日本八佰伴集团破产了,整个八佰伴集团濒临全线崩溃!这是1997年度日本、香港,乃至世界百货零售业最大的破产倒闭事件。日本八佰伴欠下1600亿日元的世额债务,69岁的和田一夫能在有生之年清偿债务、重振雄风吗?
  就在不久前,和田一夫曾石破天惊地宣布:要在2000年在中国内地建立1000家超级市场、3000家汉堡包快餐店!谁会相信,这样一位商界天才,竟会把八佰伴推向全军覆没的边缘?
  和田一夫曾宣称掌握了一条白手起家成为世富的致富定律。当八佰伴破产已成定局时,他说:“火凤凰必将重生,在燃烧自己后,会再创新天地,大不了从零开始!”他发誓要洗雪败家的耻辱!
  从零到亿万,又从亿万到零,大喜大悲,大起大落,震惊世人,发人深思!
  引言
  80年代,日本电视连续剧《阿信》风靡日本、港台澳、中国内地,乃至整个亚洲地区。阿信的坎坷经历,曾使千千万万的观众落泪;阿信的奋斗精神,又激励着无数的阿信迷。
  本书的主人公和田一夫,正是传言中的“阿信”的长子;八佰伴集团的前身,正是“阿信”开创的家庭小菜店。几十年后的和田一夫,成了闻名亚洲的百货业骄子;八佰伴更是一个环太平洋地区的跨国连锁集团。
  9O年代的今天,和田一夫领导的八佰伴再一次震惊世界——日本的八佰伴集团破产了,香港的百货公司被清盘,整个八佰伴集团濒临全线崩溃!
  这是1997年度日本、香港,乃至世界百货零售业最大的破产倒闭事件。日本八佰伴债台高筑,欠下1600亿日元的巨额债务,和田一夫必须毕生偿还债务。香港的9间大型百货商场被封店、停业、清货、贱卖,作为八佰伴国际集团总部的香港,现在竟没了百货核心业务。受其拖累,八佰伴其他海外业务也频频告急。
  香港某周刊以“阿信起家,儿子败家——八佰伴玩完”为标题大做文章。
  和田一夫是否真是败家子?
  5O年代初,日本热海市的一场大火,把和田家开创20多年的家庭事业化为灰烬。和田一夫鼎助父母从零开始,家庭事业以此为契机,还上了一级台阶。
  60年代初,和田一夫从美国考察回来,率先在热海市开办超级市场,掀起了本地区超市经营的新潮。
  70年代初,和田一夫为避开国内激烈的市场竞争、避免遭致大公司的兼并,决定向海外突围,远走巴西开设八佰伴分店。八佰伴是日本最早走跨国化的百货公司之一,八佰伴不仅没被大公司吞并,还获得新生。
  70年代,八佰伴遭受了两重大危机,一次是“花菱事件”,致使整个集团陷入财政困境;一次是巴西经济危机,八佰伴在巴西难以维持,倒闭在即。和田一夫以惊人的毅力,渡过危机。
  80年代,八佰伴集团有长足的发展。和田一夫的环太平洋地区构想有了明朗的轮廓,八佰伴先后在巴西、新加坡、香港、洛杉矶、纽约、马来西亚、文莱、泰国、台湾、哥斯达黎加等地开设了连锁店。八佰伴成了名符其实的国际流通集团。
  1984年,和田一夫在香港设立第1号店沙田八佰伴。“沙田一役”被称为日资百货进军香港的关键性战役,和田一夫掀起日资在港经营的热潮。日资以其先进的管理和优质服务,在香港几乎占了半壁山河。日资之中,八佰伴风头最劲。和田一夫以他“阿信”之子和八佰伴总裁的身分,在香港更是名声鹊起。
  和田一夫不仅是家族事业的继承者,更是个创业者。
  谁能相信,这样一位商界俊彦,竟会在90年代把八佰伴集团推向全军覆没的边缘?
  1989年,和田一夫的本命年。属蛇的和田一夫决定来个大蜕变,惊人之举一个接一个推出,计划一个比一个宏伟!
  他决定把集团总部从日本迁来香港,在日本和香港掀起轩然大波。和田一夫奉行“间隙理论”,人退我进、人弃我取,他不仅认为在香港大有可为,他更看好广阔的中国内地市场。和田一夫的方向是对头的,他是个具有远大目光的企业家。
  他受到港督卫奕信的会见,他还结识了一批香港赫赫有名的商界人物,如李嘉诚、郭鹤年、郑裕彤、李兆基、浦伟士等,他们要么是百亿巨富,要么是千亿财阀,和田一夫深感他本人和他的集团尚有一定距离,须迎头赶上!
  他在香港购买了高级写字楼;接下了香港排名第五位的豪华游艇;他加入了香港名士富商云集的赛马会;他更买下香港第一豪宅“天比高”。他住在“天比高”,构想“天比高”式的计划,开始了“天比高”的扩展!
  他在港澳共开设10间大型百货超级商场,他的旗下在港拥有5间上市公司,他的业务涉及百货、贸易、酒楼、快餐、娱乐、家电、食品、地产等多个领域。风头之劲,一时无两。
  他在日本的分店数增至58间,其中“新世纪半田”耗资200亿日元,和田一夫还有一揽子建造这种大型商城的计划!
  八佰伴的国际版图不断拓展。他除了广设零售网点外,还大做房地产,光纽约、芝加哥、温哥华、吉隆坡、新加坡、伦敦的物业楼面就达280万平方英尺。
  他在上海合资建造了世界第二大规模的第一八佰伴新世纪商厦。他更石破天惊地宣布:要在2000年,在中国内地建立1000家超级市场、3O00家汉堡包快餐店!
  集团在高峰期,拥有200多家各式连锁店。论分店数,在日本零售百货业中名列前茅。
  然而,他犯了欲速则不达的营商大忌。
  他不惜负债求发展,令集团潜伏下巨大的危机。
  1997年9月18日,日本八佰伴因无法兑现到期的债券,被迫申请破产保护。该公司欠下1600亿日元的巨额债务,公司股票被东京交易所停止挂牌,到年底还取消其上市地位。
  多米诺骨牌连锁反应,新加坡和香港股市亦停止八佰伴股票挂牌,新加坡当局还冻结八佰伴两间分店的资产。香港方面,一时传言四起,八佰伴集团岌岌可危。香港的供应商、物业主向八佰伴追讨欠款紧逼不舍,今早已没有流动资金的八佰伴(香港)有限公司难以招架。
  11月20日,八佰伴香港宣布旗下公司八佰伴百货清盘,港澳10间百货商场停业封铺。香港9间分店清货大贱卖,仅套现2000万港元,而公司欠债高达10亿!
  八佰伴信誉大跌,继而八佰伴系的圣安娜饼屋连锁公司和欢乐天地娱乐公司,又被停业倒闭的传言包围,市民竞相兑现饼券礼券,引发了圣安娜与欢乐天地挤提风潮。
  在日本,八佰伴有限公司被吉之岛百货集团收购。
  在香港,八佰伴百货算是化为乌有,母公司八佰伴成了空壳公司,以百货业起家的八佰伴集团从此在港没有了核心业务。
  在北京,八佰伴早已退出赛特购物中心,合作经营方式成为历史。
  在深圳,沙头角八佰伴商场已更名为“新佰伴”。
  在上海,八佰伴已提出转让第一八佰伴有限公司的股份。
  在世界其他地区,八佰伴正在拟定一系列出售资产或收缩规模的计划。
  据估计,整个八佰伴集团要恢复元气,须15年的时间。这便是和田一夫过速过度扩张付出的沉重代价。
  八佰伴的惨败,令人扼腕叹惜,亦令人深思。
  和田一夫是日本零售业的改革家,他的许多革命性的举措,虽遭致非议,但最终为同业所效仿、所接受。
  和田一夫又是个理想主义者,他从善良的愿望出发,实行廉价销售、周休三日制等,为达目的,他甚至到了不惜牺牲盈利的地步。他把营商当事业,而不仅仅是赚钱的工具,他是个追求精神享受、轻于物质享乐的人。
  和田一夫的理想,又带有妄想的成分。他的计划做得太大,脱离了集团的财政承受力。他理应知道高负债的风险,但他说得最多的一句话是:“有风险才有利益,风险越大利益越大。”
  如果市道景气,很可能八佰伴不会落入败局。近几年来,日本经济大滑坡,股市低迷、地产崩溃、金融业为庞大的呆帐受困,银行紧缩银根,企业纷纷破产。八佰伴破产并非偶然,但是,像八佰伴这样的大中型零售企业,唯有八佰伴宣告破产,这又不能不从它的自身去寻找原因。
  除了八佰伴扩展过速过度,还有一个重要原因,是经营不善。和田一夫是个经营老手,但他把主要精力放在扩展上,而忽略了经营管理。香港百货业的全线崩溃,与其亏损严重有很大的关系。
  和田一夫在日本八佰伴破产已成定局时说:“火凤凰必将重生,在燃烧自己后,会再创新天地,大不了从零开始!”
  从负债这点来看,八佰伴还不仅仅是从零开始,而是要从负数开始。一生中几经挫折的和田一夫,当然不会就此而认输,他发誓要从绝境中奋起,洗雪“阿信”之子“败家”的耻辱他今年已经69岁了,他能在有生之年恢复元气、重振雄风吗?
  第一章 出身贫寒 经商神童惊世人
  1929年,和田一夫出身于静冈县的贫寒家庭,祖父是小贩,父母是工人。经济大萧条使得一家三餐无继,母亲像电视剧《阿信》中展现的那样,开办了一间蔬果屋,店名叫作“八佰伴”。一夫从小跟随母亲,3岁就会做买卖,“经商神童”的绰号不胫而走。
  和田一夫的出生地在静冈县热海市郊野。
  热海市在三面濒海的伊豆半岛北端。伊豆半岛是日本著名的温泉旅游地,山峦奇峻,树林葱宠,空气清新。在万绿丛中,常有白色的雾气袅袅飘出,那便是从岩熔的石缝汩汩冒出的温泉。日本人喜好温泉浴,大凡有温泉的地方都建有温泉旅馆,吸引了八方游客踏青而来。其中热海这个地方温泉尤其集中,这亦是“热海”地名的由来。热海距东京仅百余公里,特别是东京至关西第一大都市大阪修建了国铁之后,热海的交通愈加便利。到20年代末,热海已是三四万人口的旅游城市,城区四周,便是秀色如画的山峦及田园。
  世界对热海及伊豆的认识,多是缘于日本著名作家、诺贝尔文学奖得主川端康成的成名作《伊豆歌女》。川端康成信仰佛教禅宗的虚无思想,他以唯美主义的抒情笔调,向人们展示出一幅淡泊、幽远、静溢、飘渺的画卷。
  然而,田园牧歌只属于有闲阶级和游人骚客,穷人更看重的是生存。
  和田家族世代务农,种植水稻,男耕女织。所产的稻米,大部分留以养家糊口;少部分出卖,换回生活必须品。这种自给自足的原始经济到一夫祖父——老和田时代已发生较大的变化。
  本世纪20年代,距明治维新已有50多年。明治维新导致了日本经济的嬗变,日本走上了初级工业化道路。东京至大阪的铁路干线从热海边缘通过,热海的外港停泊了蒸汽动力的轮船。来热海的旅游者中,商人所占的比例越来越大,正日益取代昔日的游侠剑客,成为时代的新宠。热海城区的范围日趋扩大,兴建了大批旅馆、商铺,甚至机器操作的工厂。
  老和田与热海的农民一样陷于困惑之中,今后还有没有赖以生存的田地?水稻能不能继续种下去?
  大和民族像崇拜神那样崇拜稻米。日本历史上数次大规模动乱,均由米荒而引发。最近的一次是1918年的“米骚运动”,抢劫米铺的风潮几乎席卷整个日本,直接导致寺内正毅首相的下台。在日本成为世界经济强国的今天,日本人崇拜稻米的观念丝毫未减,日本政府为保护农民的利益,限制大米进口,而让国民吃贵十倍于进口大米的日产大米。
  众多的热海农民固守土地,种植水稻。他们笃信,世上任何东西都没有土地更牢靠,任何业种都没有种植水稻高尚。
  老和田却比较务实,热海的城市人口日益增多,他发现种菜比种稻更赚钱,就改种蔬菜。他的蔬菜自产自销,他在卖菜过程中又发现,卖菜比种菜又更赚钱。于是他就退掉承租的土地,只在屋后的菜园种菜,腾出大部分时间贩卖蔬菜。
  这个临时的菜档曾经雇了个叫良平的年青人。他性格内向、诚实,没什么文化,相貌也无吸引人之处。虽然住在和田家,却与和田加津没什么交往。
  和田加津就像电视剧《阿信》中的女主人公那样,10岁起就开始做工,生活虽艰苦,却天真浪漫,好幻想。她那时的幻想是去东京做她想做的事,嫁一位中学毕业的职员,自然不会想到下嫁给地位低下的乡下来的短工。对于良平的形象和性格,读者或许可把他与电视剧阿信的丈夫龙三比较,当然良平不等于龙三。
  老和田却要女儿嫁给“义子”良平。加津姑娘不肯,良平远不是她所想象的白马王子。加津抗婚出走,去东京做工。但在父亲的逼迫下,她还是于1927年与良平结婚。良平与东家的女儿结婚时,是工厂的工人,也许说是产业工人名声更好听些。对于这段历史,和田后代讳莫如深,仅在热海的老住户中流传,版本不同,大致情况这样。
  加津结婚的这年春,日本爆发严重的金融危机。危机以东京的渡边银行、赤地银行停业为起点,银行挤提、停业与公司破产风潮波及全国。到4月23日,日本全国的银行竟一律停业。日本经济大萧条,大小企业受累,破产、停产、缩小规模、限时生产。良平和加津的工厂虽未停产,却减少开工,工薪也只能领到一半。
  购买力下降,墟市冷冷清清,菜贩卖不出菜,叫苦连天。
  不景气至1929年仍未见丝毫曙光,和田一夫正是这一年来到人间。
  1929年是农历蛇年。与中国一衣带水的东瀛,传说是秦朝方士徐福率5O0童男、5O0童女渡海东征赴岛,繁衍生息而成。徐福入海求药不还,童男童女繁衍的后代却未数典忘祖,频频遣使来中国寻根学师,至唐朝达到高潮。
  这些遣唐使和留学生把唐朝的行政制度、典籍文献、文学艺术、医术医药、道德法律、宗教思想、建筑服饰、度量衡器等传入日本。在8世纪前,日本没有文字,吉备真备等来华僧人,借用汉字创造出至今还通用的日本文字。日语中的汉语词汇,除读音不同外,本身就是原汁原味的古代汉字。日本的不少习俗当然亦是如此。
  在中国人的十二生肖中,蛇被称为“小龙”,与龙相似,是个吉祥的属相。日本人相信生肖,亦重男轻女,尤其希望头胎生子。和田家媳妇将在龙年生育,一家人祈求神祉,默祷加津生下个龙子。
  和田一夫曾多次听母亲讲述他生下来的情景。
  加津身怀六甲,仍在缫丝厂缫丝。1979年“新日本映画”拍了一部反映日本早期缫丝业的电影《啊!野麦岭》,现在的人们可透过电影了解缫丝女工的艰辛。加津在缫丝厂劳累一班后,回家还要做家务,临产在即,她也没片刻休息。
  这一
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