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从读者的角度看，当我们拿起一部小说，更多的是以旁观者的姿态读与自己毫不相关的人的故事，甚至有时候在阅读过程中仿佛有个旁白隐隐提醒着你，这个故事是虚构的，我们不必要为一个根本不存在的故事劳心费神。但读《第三种婚姻》会让你感觉是在读自己或者读身边的朋友，是在倾听自己或朋友心灵深处的声音，是畅游在咱们自己的内心世界里。我在读这部书的时候，就有一种似曾相识的感觉，小说中的人物似乎就生活在我的身边，小说中的情节并不陌生。正因为如此，才有女性读者这样评价《第三种婚姻》：“看到颜丹青就像看到了自己，虽然我没有她那么漂亮那么优秀，但我们的共同点实在是太多了，她的情感和心态我都曾经有过，只是我不善于表达。这部小说让我产生了心的共鸣，感觉得一知己。”
这种共鸣说到底就是女人的心事，女人心里的隐形向往。故事中的女主角颜丹青，在任何人看来都是一个幸福的女人，她的丈夫李建国德才兼备，是女人心目中的理想丈夫，是男人眼中的楷模。然而，面对这么一个近乎完美的丈夫，颜丹青却时常感到孤独和寂寞。原因是什么？这问题我想了很久，最终我觉得是因为女人生来就有的自然特性与后天环境的影响。这种自然特性主要表现在女性特有的细腻和敏感，而后天环境的影响主要来自于这个高度信息化的社会。正所谓人接触的东西越多，想法就越多，欲望就越大，越不容易满足。后天开放的环境打破了传统禁锢，启发了人的思维，让人的思想变得活跃变得复杂。在这些因素的影响下，女人对生活就有了更高的要求，对感情就有了更多的期待。然而，多数女性还是会受到传统礼教的束缚，会有各种担忧和牵挂，心里有需要，只会压抑自己，不敢公开地表达出来，颜丹青就是如此。
她之所以孤独寂寞，还因为她的心思不为人所知，也不能让人知道，她觉得有些思想见不得阳光，只能埋藏在心底。这就注定她的需求在丈夫身上得不到满足。因此她才会在网络中寻找知己，才会在婚姻外寻找慰藉。而作为丈夫的李建国根本就不了解妻子的心事，在他眼里妻子该有的都有了，已经很幸福了。他忽略了妻子物质生活以外的精神需求，他不懂得人的生活质量是不能单用物质水平来衡量。或许现实生活中的丈夫们，都应该考量考量，当爱情在漫长的婚姻中逐渐转变为亲情后，我们还有耐心深入妻子的内心世界吗？她们的某些需要，是不是经常被我们认定为无理取闹？
当然我这么说的意思并不是认为，只要是自己想要的都应该得到。作为高级动物的人类，生活在这个世界，就必须遵循一定的规则，必须接受来自道德、纪律、法律、法规等方面的约束。也许我们不能束缚自己的思想，但可以控制自己的行为。
妻子在《第三种婚姻》中，凭借自己对女人对婚姻的理解，向人们展示出女人灵魂深处的世界，敞开心灵与读者靠近，还原了人性的千姿百态。她借颜丹青之口对人性进行了剖析：“这个世界上没有完美的人，也没有完美的生活，人生总会有缺憾！面对生活中的缺憾，有多少人能够理智地做到尊重生活的本质，保留生活的缺憾？我想多数人会站在严谨的右岸，眺望浪漫的左岸，执着于无憾的人生，而最终的结果可能是柔肠寸断，万念俱灰。即便这样，人们还是会无怨无悔地追求所谓的完美生活。”
人们常说“女人天生爱做梦”，其实男人也爱做梦，只是男人和女人做的梦不同罢了。相对女人来说，男人没有那么儿女情长，做的多是事业梦，如何赚钱，如何升职，如何将公司做大做强等，而女人做的多是有关生活有关情感的梦。对女人来说，一生最暗淡和最耀眼的都是婚姻和爱情。
小说的结局是我没有想到的，说实话，对于那样的结局我有些于心不忍，当我问到妻子何以安排那种结局时，妻子反问了我一句：“你不觉得世界万事万物都存在着一种平衡吗？”我有些茫然，不知道这句话的含义。妻子又说：“其实从一些具有总结性的成语中就能看出，世界万事万物都是以等重天平的姿态存在的。比如，乐极生悲、有得必然有失等。要想取得成功就必须付出代价，不属于你的东西不能强求，强行得到就会打破平衡，就会受到惩罚。上天是公正的，它不会让人拥有一切，也不会让人一无所有，不会让人一辈子都幸福，也不会让人一辈子都不幸。我们从小到大受到的教育也具有一定的平衡性，比如，做对了，就应该嘉奖，做错了，就应该受到惩罚。人总得为自己的错误行为付出代价！”
我不知道这算不算是妻子的人生哲理？
这部小说也给妻子带来了一些烦恼，不少读者猜想妻子就是作品中颜丹青的原型，他们觉得没有切身经历和感受根本写不出那么细腻的心事和感人的情节。我想，每一部成功的作品都是作者通过观察生活、体察人性，用心写出来的。人生活在这个世界上，看到的总比亲身经历的要多。当然，作者之所以能把作品中的每一个人物都刻画得出神入化，与作者敏锐的观察力和卓越的理解力分不开。我很佩服妻子，她是一个善于观察，懂得倾听和关爱的女人，正因为如此，她才能捕捉到生活中不同人物的心理。
人的一生会面临很多难题，情感的难题，婚姻的难题，生存的难题，养儿育女的难题；人的一生会遇到很多拷问，为什么活着，为谁活着，怎么活着；人的一生会面临很多选择，爱人的选择，职业的选择，生活方式的选择…… 《第三种婚姻》正是把生活中的各种际遇、各种矛盾摆放在人们面前，通过不同人物的不同命运拨动人的心弦，给大家以启迪和警示。
读者鹿鹿鸣有段评述特别精彩：“围城里，围城外，人生如风筝，总被什么东西牵绊着，这些牵绊会牵引着我们越飞越高，如果没有必要就不要挣脱，聪明的人也不会挣脱，一旦挣脱，他的飞翔可能就结束了。
做个聪明的人吧，不要向往越界的飞行，你的绳子有多长，你就飞多高。”
作者题外话：《第三种婚姻》代序 。 想看书来
不做演员，只当看客——文/李雯雯
人人都爱看戏，究其原因，全在于故事情节大起大落的巨大吸引力。
没有戏看的日子，我读小说。我爱看小说，尤其是婚姻小说；看过王海鸰、池莉的作品，我也看像《第三种婚姻》作者这样的新人新作。我看这种小说，有一条很重要的原则：一定要一口气读完。这样才能获得最过瘾的阅读体验。所以，当我捧读刘爱武的《第三种婚姻》时，我拒绝了好友邀请逛街的建议，我怎么能放得下颜丹青和李建国的婚姻走向，黎海风的炽热恋情呢？
我喜爱《第三种婚姻》的主人公颜丹青，喜爱她有如花美眷，顺遂的事业，幸福的家庭；当她背着自己老实、体贴的丈夫在网络上聊天，和她的蓝颜知己分享连爱人也不知道的内心隐秘时，我有些焦躁：这对李建国不公平。可是，一个在性上不能得到满足的女人、一个不被婆家认可的媳妇，一个被无法赶走的第三者插足的婚姻中的无奈女人，有没有一点追寻幸福的权利？我要是颜丹青，我会怎么做？我是否会约会网友，是否会在炽热的追求下出轨……忙于关注颜丹青命运的同时，我也旁观书中另外几个女人的生活：穆岚耍阴谋使手段，抛弃自尊只为自己爱却不爱自己的男人；景灵追着狂热的爱情飞奔，收获的不过是伤害；只有宋兰阴差阳错苦尽甘来，捡到了意外的幸福。精心思考、规划的生活在意料不到的地方出了错，拐了弯，懵懵懂懂活着，反倒可能有快乐的人生。人人都不幸，人人也都有属于自己的幸福。
生活有没有道理，婚姻讲不讲逻辑？谁来给婚姻下个定义？
婚姻究竟是怎么一回事？结过婚没结过婚的都能说出点什么。此时，真是贴切地应了中国的一句俗话“没吃过猪肉，也见过猪跑”。我一个朋友，斩钉截铁地说：“婚姻，有且只有三种形态。第一种，有爱情的美满婚姻；第二种，爱情早已死亡的痛苦婚姻；第三种，看似幸福实则危机四伏的婚姻。”
这个观点颇具代表性，生活中很多人就喜欢用幸福或不幸福将自己的婚姻归类。不过这个答案虽说方便，在很多时候却不能满足我们的求知欲：生活如此复杂，岂是一个词可以概括的？
所以我更喜欢《第三种婚姻》里那有些生疏的解释，它说：法国人把河岸分为左岸和右岸，在左岸上遍布着灯红酒绿、气氛优雅的酒吧、咖啡馆、影剧院；而右岸则矗立着法院、政府机关、银行之类严肃的机构；在法国人的心中，左岸代表浪漫和轻松，右岸代表现实和沉重，婚姻中的大多数人都是“站在严谨的右岸，眺望浪漫的左岸，执著于无憾的人生”。诗歌常用最简单的语言概括出人生的真谛，《第三种婚姻》关于婚姻现状的看法不仅诗意化十足，也可能更好地解释了这一普遍的婚姻现状：为什么千千万万个家庭中都有一个心怀不满的丈夫和一个怨言满腹的妻子？
有时想想，婚姻实在很有戏剧性。昨天才见证他挽着她走过亲友的祝福，数年后再见，发觉他臂弯中的她早已是另一个人；昨天还听见她在电视访谈节目中大谈如何为妻为母，今天却风闻她的老公正打算迎娶新人；这一对夫妻昨天摔盆砸碗要离婚，第二天已手挽手上街去购物……打打闹闹、哭哭笑笑、分分合合，成年人变孩童，聪明人变傻瓜，绅士变莽汉，淑女变泼妇。
所以几乎每个上了点年岁的人，爱用“别把人生当戏演”来劝诫年轻人：黄脸婆最真实，最有用；本分的丈夫最踏实最可靠，一定要珍惜自己现在平淡的尤其是平平淡淡的婚姻生活。我不知道生活中有多少人恪守这句箴言，但我看见《第三种婚姻》里的颜丹青正挣脱所有的束缚，投入新的爱情。岂止温顺善良的颜丹青，连曾经的贤妻良母景灵也陷入爱情和繁华的双重诱惑，奔向一条无法跳出的生命旅途……而我知道，生活中决不缺少景灵，更不缺乏颜丹青，他们的故事正像戏剧一样在上演。
看完这本书，我有一种风雨扫过大地后的宁静。我忽然感悟到，我爱读婚姻小说的最根本的原因：颜丹青们代替我们网恋过、为爱追寻过，我们享受了她们的绚烂迷离的人生经历。他们的故事完了，他们受伤了，而我们只是心情在忧郁中打了个滚，就又回到了阳光下。我们从书中活过了多少人生。
我想：人生最要紧的是谨记自己的身份，我只是看客。可是很多人看见了演员们多姿多彩的生活，终于忍不住诱惑也勒头画脸、兴高采烈地粉墨登场，把人生当成舞台演起戏来。我是不羡慕这样的人生的，因为我看到，他们的人生似乎比常人多翻出一些新花样，也多那么一丝轰轰烈烈，但结局如何呢？像颜丹青一样酴醾开后春事了？像景灵那样怀着可以毒杀自己的仇恨？或者如穆岚般机关算尽、身心俱疲？不外乎一出出悲剧罢了。
过自己千篇一律的平淡生活，看书中人物上演的热闹繁华、大喜大悲的生活剧，有那份刺激无那份凶险，一生也就这么倏忽而逝。
对于婚姻，人们已经说得太多；对于婚姻，人们还嫌说得太少。而我只想说：我不愿做演员，我只愿当看客。 。。
灰色婚姻的情状——席香妮/文
《第三种婚姻》（磨铁彩虹堂策划，北岳文艺出版社2009年5月出版）从书名上看，给人的第一感觉似乎是在为婚外恋正名。其实不然，这是一部寓教于乐，可读性、文学性及思想性融为一体的好看的小说。
通常来说，大多数中国人遵从从一而终、相偕百年的传统婚姻，也可称作原配初婚。其次，有的人走了一段人生路后，不管出于什么原因由牵手而分手，或者阴阳相隔，由此产生再婚及N次婚姻的情况，但无论如何，上述婚姻都是以社会认可和受法律保护而存在的婚姻方式。而当代社会出现的不少号称灰色婚姻的情状，正是本书作者在作品中展示和表现出来的现实生活，当事人既保持既定婚姻状态而又产生和保留婚外恋情。甚至各方心照不宣，表面上相安无事。其实潜藏着相互伤情，给家人及社会带来极大危害的隐患。作者对此没作什么对错与否的道德评判，更无长篇大论的教化性指责，而是充分利用丰富的社会生活素材及自身过人的文学才华，精心编织了一个个引人入胜的情感故事，塑造了一系列生动感人的文学形象，提供了一部好看的小说作品。可以说，这是一部比较典型的充满布尔乔亚情调的婚恋题材作品，无论塑造的人物形象，还是抒情感慨，都将现实生活的细节与浪漫主义的想象结合得恰到好处。掩卷细思，柔情如水，渴求美好爱恋的才女颜丹青，温和内敛又愚孝刻板的农家子弟李建国，被单相思激怒得丧失人性的恶女穆岚都达到如见其人，如闻其声的文学感染效果。作者还很年轻，能将沉甸甸的当代婚恋题材写得如此轻松好看，潜心用细腻的文笔，独特的思索叩问探讨婚姻真谛，引起不同年龄群落的围城内外人们的情感共鸣，耐
人寻味，发人深省，其原创功力和社会责任感实在难得，可贵！
《长江商报》访谈
这是女人的化妆镜
长江商报：这本书为什么会叫做第三种婚姻，您所定义的第三种婚姻是指什么？
作者：编辑和我将小说取名为《第三种婚姻》，是因为现代婚姻有三种形态。第一种，相亲相爱的美满婚姻；第二种，感情破裂的痛苦婚姻；第三种，看似幸福暗藏危机的边缘婚姻。尴尬、无奈、敏感、危险是第三种婚姻最显著的特征，小说《第三种婚姻》讲述的就是这么一种婚姻形态。
长江商报：有评论称这是一部女人的教科书，您怎么看待这样的评价？
作者：也许是题材的问题，这部书写的是大家都熟悉的，婚恋领域里的故事。我写《第三种婚姻》的初衷，就是想把大家所熟悉的、关心的、感兴趣的事情，通过故事的形式，毫不遮掩地摆放在大家面前，引起大家对婚姻问题的思考。而我并没有去作道德、是非、对错的评判，更没有进行教化性的指导或指责。因此，与其说这是一部女人的教科书，还不如说它是一面女人的化妆镜，几乎每一个女人都能在这面化妆镜里照出自己最真实的一面，以及最虚伪、虚荣的一面。
长江商报：几乎所有情感小说中都会有比较露骨的*描写，您觉得这些内容是剧情需要还是为了吸引读者的眼球？
作者：谢谢你用了一个比较含蓄的词“*”，而不是“*”。也感谢你将我的小说正确地定位为情感小说而不是爱情小说。我想，十几、二十岁年轻人的爱情与二、三、四十岁的成年人的情感是有天壤之别的，不管大家认不认同，这都是事实。爱情是一种很单纯的感情；情感则是爱情的提升或者跨越，它包含了感受的成分在里面。由于年龄和经历的关系，性对于成年人来说不再神秘