而这一做法，也在人族各个部落推广开来。
在当时人族部落，一般表达思想都是通过口音和动作来表达，而记事的时候也只是通过结绳这一粗浅的方法来记事，如大事便结一个大大的结，小事便结一个小小的结，或者在绳上染一些不同的颜色作为辅助说明，这种表达方式往往让人无法意会和正确明白，于是，伏羲便在一些容易契刻符号的东西刻上一些不同的符号，用这些不同的符号来记事，使意思能更好的传达。而这一种用简单的不同的符号来记事表达意思的事，人们称为书契，所以后世之人又将庖牺，即伏羲称之为“人文始祖”。
而伏羲虽然自小就有一些功法在自己的脑海里面，但是却始终修炼的不是很好，所以在对面一些十分强大的野兽时，自己所教导了并不能够改变什么，知道人族若想变得强大起来，单靠一些粗陋的修炼法诀是无法与猛兽相对抗的。伏羲的母亲看见伏羲最近闷闷不乐，于是就过来问道：“我儿为何如此的不开心呀！”于是伏羲就把自己有时候带领族人们去猎杀食物的时候，有时遇见一些野兽自己等的修为根本就起不到任何的作用，告诉了自己的母亲。
华胥氏一听，说道：“我却往了告诉你了，你自出生就有一老师，连你这名字也是他起的，你可以到后山上去找你老师，他说过有什么难处你却是可以去寻找一下的！”
伏羲一听自己竟然还有老师，于是告别了母亲，就独自往后山走去。到了后山，伏羲三拜九叩，高呼老师，果然不一会就见一道人走了出来，正是玄都。
玄都知道肯定是人族有什么解决不了的事情了，不然自己在这里呆了二十多年，伏羲到现在才寻来，所以问道：“徒儿遇见什么事情？”
伏羲说道：“师傅，我伏羲部落自从我当上族长以后，生活日见安好，但是我族人修炼的都是一些浅显的功法，对与那些十分凶残的野兽我族人没有什么办法对付，还希望师傅教导弟子该如何修炼，才能取得成果，好继续教化我人族。”
玄都一听，知道伏羲现在要用那河图烙书了，但是听自己老师说过，那河图烙书在苦竹师叔那里，所以自己要往苦竹师叔那里走一趟了，但是自己根本不知道苦竹师叔在哪个地方安置道场，所以先要回去问自己的师傅老子才行。于是对伏羲道：“你先回去吧！我现在就去帮你想办法！”伏羲听见自己师傅现在就去帮自己想办法，于是就独自回去了。
伏羲部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，周遭部落和闻风伏羲落强盛与伏羲之名后，便纷纷迁来伏羲部落合并在一起，渐渐的，伏羲部落成为人族最大的部落，呃…已经不能称为部落了，有数千万人人口，且伏羲时常游历，相助其他部落，名声越来越高。
这天，伏羲来到洛水，与黄河相连。伏羲渡河之时，忽然水中波浪翻滚，伏羲疑为水怪作怪，便停下来想看个究竟。只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物。那异兽对这伏羲连点三下头，背上之物自行飞起，落到伏羲手中。然后沉入水中不见。
伏羲见异兽消失，手中多了一图一书。图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；书里，排有许多黑白小点，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。等仔细一看，就明白这是老师从高人手里借来的法宝，好帮助自己成就教化人族之道。
原来那玄都回到老子的八景宫，问自己师傅那苦竹师叔，要借那河图烙书帮助伏羲完成人皇因果，可是老子却算不出张勇的所在之地，而张勇却是在三才岛闭关，还并不晓得伏羲已经出世了，如果不是后土在伏羲出世后十年以后，把红云的真灵也投胎过后，带领后羿一起来到了三才岛的话，恐怕张勇却是要背一个大的因果了。
张勇被外面的白玉叫出来的时候，心里开始还很不满意，自己这几年的时间不知道为什么，炼化那恶尸的时候，一点的进步都没有，总是觉得心里该做点什么，想到这么久了自己还没有炼化完第二尸，竟然被叫了出来，心里能够高兴吗？
出了苦竹居，一看才发现大家都在自己门外，并且还多了后土与后羿竟然也来到了自己这里，急忙的问道：“后土妹子，你怎么这么快就来我这里了？”
后土一听，什么叫这么快呀！就不怎么高兴了，只好气着说道：“你安排的事情我都做完了，而我地府现在都可以自行运转了，所有的空缺职位都已经我族人占满了，你自己答应我的，我做完了事情就可以来你这里的呢？现在不想我来了？”
张勇一听，想到人皇已经降临了，心里坏了，打了个招呼就急忙的算了一偏，发觉事情没有自己想象的那么坏才松了一口气，说道：“我先把手里的事情处理好了在回来，白玉安排后土妹子与后羿的住处，我先走了。”就出了三才岛，往八景宫赶去，把手里的河图烙书交给了玄都，让他给伏羲送去。
老子正在想办法呢？考虑是不是应该告诉道祖，想让道祖算一下这苦竹道人的道场在何处，却看见张勇自己拿来了那河图烙书，这才让玄都把这先天灵宝给伏羲送去。
有了河图洛书，参照那灵宝上的图案，伏羲对天道的理解更上一层。修炼速度也大大提高。让伏羲教化人族的速度也随之加快。
伏羲名声日大，最后在其他部落的支持下，推为人族共主，立都陈郡，伏羲成为人族共主当日，万民齐乐，又有玄都亲自将九龙星辰冠戴于伏羲头上，以示伏羲成为人族首领之位，这九龙星辰冠也是一灵宝，所以后世所有皇帝有要头戴九龙星辰冠，才能够得到其余人族的认可。伏羲也不能再呆在风兖部落，便接了母亲华胥一起，来到陈郡。
却说伏羲被推为天下共主，来到陈郡后，管理的地盘人手多起来，经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不计其数。
原来巫妖大战中掌管洪荒的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，当初圣人划分势力也只是拿了大头，将重要的官职拿去，自是不会让门下弟子做这种闲事，昊天王母重开天庭却因为封神大战还未进行，实际上管理正事的人手不够，自然管理不好，此也是没有办法之事。
伏羲苦恼不已，总是想着要如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，以期找到这些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，想那帝俊与太一天纵其才，得了先天灵宝河图洛书相助，花去无数时间才悟出周天星斗大阵，将周天星斗管理完全。转眼十几年过去了，伏羲只毫无头绪。
这日，伏羲又来到洛水之边，打坐静思周天星辰之秘。三天三夜却毫无所得，心中焦虑，忽见玄都来了，连忙起身相迎。
“你可是为了那天灾之事？”玄都知道这伏羲就要恢复自己的记忆，而且也要当那人皇了，所以知道不能再以老师的身份说话了。
伏羲一见玄都这样说，知道肯定是有什么办法的，于是说道：“正是，弟子见天灾不断，常自思这天灾发生规律，可每每总无所得，心下甚憾，还请老师教我如何做！”
“洪荒当中，万物都分阴阳五行，五行中，有金、木、水、火、土，五行中又有阴阳之分，相生相克，妙用无穷，便是修仙炼道也得根据这阴阳五行来分。盘古开辟混沌，清者化为天，为阳，浊者化为地，为阴，盘古化生万物，则份属五行当中……”玄都与伏羲直说了一天一夜，伏羲也听的认真，见玄都讲完之后，便取出河图洛书，便自坐下观看。玄都见伏羲似有所悟，也不打扰，安安静静的在他旁边守护他。
伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后伏羲醒过来，仰天大笑曰：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。
伏羲大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，心下叹惜一声，见玄都在旁，便向玄都一拜，玄都连忙避开，伏羲如今恢复灵智，开启前世记忆，自是伏羲本人，如何能受得。
玄都道：“如今你已悟得太极八卦至理，大道已成，还是先回陈郡，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来！”
伏羲知道自己的前世记忆，知道玄都避开自己也不好说什么，于是就回到陈郡，一面传下自己的太极八卦，另一面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
今天得二更！！！
………【58回 神农出世，伏羲让位】………
洪荒中，渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后，便推行伏羲的制嫁论，人族一改以前陋习，任姒未婚先孕，部落中人都看不起她，将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
一日，任姒居住的茅屋外来了一年轻道人，身着素青道袍，头顶束发金冠，两手空空，骑着一头全身黑色的神牛，不是张勇是谁！
张勇上前敲开任姒的门，任姒见是一年轻道人，便问道：“仙长何事？”
张勇道：“贫道乃渤海三才岛修炼之士苦竹道人，算出你腹中之子与吾有师徒之缘，特此前来收徒，不知道你可愿意！”
任姒一听有人来收自己腹中之子，哪还有不愿意的呀，于是当下拜道：“全凭仙师做主。”
张勇想了想说道：“我就在你屋子后面居住，每天会有我这坐骑来给你送东西吃吧！”
任姒再拜，果然，第二日便有那神牛为其送食而来，任姒再不担忧食物来源，如此就过了三年。
任姒三年后生下一子，取名烈山，出生之日，天降祥云，隐约有九彩神龙盘旋。出生后，三天便能说话，五天就能走路。族人大惊，疑为妖孽，有族中长者为其讲述伏羲出生之事，便安心下来，于是族人便将任姒请回部落居住不提。
转眼十几年，烈山便长大了，这十几年中，在张勇的培养下，为烈山洗筋筏髓筑基，让其成就天仙之体，又自对烈山讲道，烈山修为突飞猛进，十几年竟成就散仙修为。散修是还没有成仙的，是对于人族的，但是可以腾云驾雾，以后这书里面很少了，就这里稍微提下。
烈山从小心怀远大，如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，虽然伏羲发明了渔猎之术，但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难，心中疾苦，却无甚好的办法，就亲自外出打猎，以烈山此时的功力，飞越千山万水也不过是等闲之事，那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后，每天他一个人打到的猎物比全部落的还多，部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的，他的志向是让整个人族都过的好起来。
由于烈山的相助，族人非常感激烈山，烈山声望也越来越高，最后，部落首领推烈山做姜姓部落首领。
烈山做了首领，自是无时无刻的想办法解决族人生活难题，最后苦思无良策的情况下，便来问张勇：“弟子见族人时常有食物紧缺之时，弟子虽然可代他们打获猎物，但终究不是长久之计，且我自己部落中人尚可照看，其他部落中人又如何度日呢？弟子苦思无法，肯请老师出言指点一番。”
张勇说道：“你可是真有心为那洪荒万民着想？”
烈山当下拜道：“弟子不敢欺瞒老师。”
“如此，你可将此物拿去，种于地中，待长成之后，便可取食之。记住，以后你要将此法推行于洪荒当中。”说罢，了真取出一些植物种子于烈山。
“烈山代人族谢过老师。”烈山得了了真的帮助，心下大喜，慎之又慎的接过谷穗。
烈山又召集族人，砍倒树木，割掉野草，为了生产的方便，烈山又发明了斧头、锄头、耒耜等生产工具，以这些生产工具开垦土地，开始种植。
一年以后，姜姓部落周围全都长满了这五种植物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息召告了族人，待其成熟以后，便摘取下来食用，后烈山为了存放方便，又发明了将种子晒干存放的方法，如此，种子的流传便更为方便，渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。
烈山将自己的部落治理好了，却并未忘记当初张勇的教诲，平时闲时便四处游历，将种植谷物之法推广到其他部落，渐渐的，烈山的名气传遍了人族。
却说伏羲自得知因人族迅猛发展，食物不足致使很多族人都被饿死了之后，便也在苦思良策。
不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身也是一位妖族大圣，心道眼下洪荒所谓大贤多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！
待伏羲来到姜姓部落，见整个部落规模庞大，不比陈郡小很多，而部落里有水的低洼便种有谷子，坡高之地则种着麦子，又有粟、荞、蔷间种，到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作，小孩在垄里玩耍，人们过的幸福快乐，伏羲找了几个人问答，都说这是首领神农的功劳，伏羲心下甚是高兴。
伏羲叫人找来神农，见神农身材魁梧，皮肤黝黑，想来也是长期在地里劳动所致，于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题，神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题，发现神农也能推陈出新，提出许多好的见解。伏羲叹道：“神农真为大贤啊！”
神农道：“共主过赞了，神农有此成就，全凭老师教导之恩德。”遂又将张勇收他为徒和给他所种谷物的种子之事以及让他推广洪荒之事说给伏羲听。
伏羲听罢，自然知道这苦竹道人是何许人，心里想道：�
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