男神修炼的自我修养- 第14部分

　　　　达刹恨恨地看着那罗陀。

　　　　那罗陀却笑了起来：“我的兄长啊，我还不知道这事情会这样呢，真是我的过错，我真正的过错呀！”说完，他抬起脚就冲出了达刹的宫殿。

　　　　达刹虽然气愤难平，可是那罗陀是他的兄弟，孩子们也并非是去为非作歹，他也只好让自己不要跟那罗陀计较，又暗暗为自己的儿子们祈祷。

　　　　他举着香膏与酥油，端着花环与灯火，慢慢走到他所信奉的那罗延的神像跟前，他虔诚供奉着那罗延，祈求着自己儿子们的心愿达成，也祈求着他会再次拥有一千个儿子。

　　　　在他祈求的时候，只见一阵白色光芒从神像之中发散出来，当达刹抬起头来的时候，正见那罗延站在他面前，微笑。

　　　　那罗延与之前变作的婆罗门仙人容貌并无二致，但是他有四臂，每只手中都有法宝，每件法宝又都有神光。

　　　　达刹这才算是见到他一直以来膜拜供奉的主神。

　　　　梵天是他的父亲，他即便是对他崇敬，却少了那份对神的顶礼之心，然而那罗延，当梵天告诉他这位神乃是不生不灭的存在的时候，他便对那罗延天生出了无尽的敬仰来了。

　　　　于是，他双手合十，高举过头。

　　　　“生主达刹，你的虔诚与仁慈取悦了我，而你的要求并不难满足，我会告诉你再孕育一千个儿子的方法。”说着，他伸出手去给达刹赐福，“得到这份赐福，你应该马上去苦修，生主达刹，你去寻找到一块真正的洁净的地方，在那里苦修，祈求一千个洁净的灵魂投生到你的心里，而你可以再次用你的心生出一千个儿子来。”

　　　　这番话让达刹很是迷惑。

　　　　他问道：“上主啊，洁净的地方到处都是，可又处处不是。”

　　　　“生主达刹，这是对你的考验。”那罗延天说完，消失在了原地。

　　　　达刹思考着这番话。

　　　　到底什么是最洁净的，什么地方又是最洁净的？

　　　　他冥思苦想，一动不动……这样的冥想让他进入了一种无我的状态，而也是这种状态，让他获得了神通，瞬间，他的心就好像变得无限大，可又好像从未变过……一转眼，他的面前就出现了一千朵莲花，每朵莲花之中，都坐着一个婴孩。

　　　　达刹这才明白，在那罗延的神坛上便是最洁净的，而在神坛求得的孩子便是洁净的灵魂投生而成的，因为他祈求的时候，心也是最为虔诚的，故而便是最为干净。

　　　　他欢喜无限，马上命乳母将他的这些儿子抱去养育长大。

　　　　因为又有了一千个儿子，达刹心中快活，便将那罗延天作为他所信仰的主神来崇拜，而他父亲梵天所说的三相神之说，他虽然并不算十分喜欢，却也认同另一位摩诃提婆的神圣，于是，他将自家的神像打造成了那罗延在中间获得最高供奉，而一左一右则是摩诃提婆与梵天。

　　　　这样做了，他便心中快活，即便是说起话来也要更为精致了。

　　　　而在人间，毗湿奴与湿婆都见得到这些，他二人对视一眼，不由得为达刹的小心思而发笑起来。

　　　　“上主在笑什么？”拉克什米端着牛奶粥走到他们面前。

　　　　“可笑的。好笑的。能笑的。”湿婆回答，那罗延跟着笑了起来。

　　　　拉克什米似懂非懂，于是微笑着将牛奶粥盛在碗里分给两位上主，她自己也坐下一同享用——这里是那位有着一头白牛的老者的家，他忽然变得有了财宝之后，心中十分恐慌，便极力邀请几位仙人到他的家中坐坐。

　　　　仙人进了家门，他茅草堆砌的家中顿时变成了仿若宫殿一般的房子，这让老者更是诚惶诚恐，只好拿出最好的东西来招待他们。

　　　　而作为一个年迈的首陀罗，他并没有多好的东西，即便是金银财宝，他也没有时间拿去换成食物，于是，家中的米粒与牛奶就是最好的招待品了。

　　　　他先熬煮了牛奶粥，又拿了财宝去换水果，希望几位仙人吃完牛奶粥之前能把最好的水果换回家去。

　　　　“只有一头牛的老汉，你可是发了大财了啊！”一位邻居这样跟他打招呼，“竟然要买最好的水果！”

　　　　“因为我诚心诚意地邀请了仙人们到我家里做客啊，牧马，你也该这样做。”老者跟邻居说着话，伸手接过交换好的芒果与香蕉，“这些水果看起来就好吃。”

　　　　“是的，老人家，这可是最好的水果了，您真有福，能招待仙人。”卖水果的女人一边说着，一边将水果篮子递给老者，“祝您一切顺利。”

　　　　“多谢您的祝福，品德高尚的妇人，祝您儿孙满堂。”老者说完，拎着篮子往回走。一边走，他一边心中酸楚……他祝福了那位卖水果的妇人儿孙满堂，可是他自己呢？他一直一直都是个种田人，只有一头牛陪着他……现在，而他已经不年轻了，却连个儿子都没有，这可怎么办才好？

　　　　带着这样的伤心的忧愁，他回到家，将水果供奉给了仙人。

　　　　而他所谓的仙人，却并非是仙人，他们是神明，是这世界的主宰。
第25章　二十五
　　　　二十五

　　　　就在仙人们准备享用水果的时候，门口有人叫喊：“西拉德！西拉德！快出来！”

　　　　老者只好与几位他请到家中来的仙人告罪，弓着身子走出了他低矮的茅草屋。

　　　　门外站着的，是许多的苦修者打扮的婆罗门，他们的额头上点缀着幻力的标志，胳膊上却被描绘出了三道横杠来展示三界。

　　　　“西拉德啊白牛的主人，我们听说您在款待几位仙人，所以我们想要拜见仙人们求得赐福。”为首的一位苦修者说道，“请听我说，西拉德，我们是生主达刹的儿子，为了得到飞升的境界而来到人间苦修，我们要徒步去摩奴系住那世界之舟的地方朝圣，在那里，我们能等得到上主毗湿奴的祝福。”

　　　　西拉德因为这位苦修者叫出了自己的名字，不由得对他们产生了敬佩的情绪，于是邀请他们进入他的房子里，然而他的房子太小，根本容不下这么多的人。

　　　　西拉德为此而烦恼。

　　　　这时，房子里的女神拉克什米走了出来，对西拉德笑道：“西拉德，我的主人说，这些仙人是达刹生主的儿子们，他们在人间行善，做了很多好事，所以主人愿意与他们分享食物与坐席，请他们进来吧。”

　　　　西拉德只好躬身，请这些高贵的婆罗门仙人走近他低矮的茅草屋。

　　　　然而，当他们走进去的时候，这低矮的，只能容纳三五个人的小草房却并不显得拥挤，一位婆罗门进来了，西拉德站在门口；两位婆罗门进来了，西拉德还是站在门口；三位、四位、五位……一直到所有人都进来了，西拉德一直站在门口，他没有被挤出去，也没有被挤得难受……这房子里的地方仍旧宽裕，一千个人进来也还是绰绰有余。

　　　　这时，拉克什米也转身进来，走到毗湿奴身边，与湿婆跟毗湿奴问好之后坐在下首，一副虔诚恭顺的模样。

　　　　湿婆微笑着看着房子里的这些人。

　　　　他们身上有他跟那罗延的印记，这让他觉得高兴。

　　　　这一千个修行者一见眼前的仙人有这样的神通，顿时明白这三个人，即使是那位美丽的少女，也并非是普通的婆罗门仙人，于是他们不敢坐下，而是先跪拜在他们脚下祈求赐福。

　　　　而湿婆却说：“各位仙人，你们是达刹的儿子，理应坐下与我们一同享用供奉。”

　　　　这一千个人才站起来，坐在更低的位置上。

　　　　西拉德将那一篮子水果拿出来开始分派这些水果，他先为主位上的仙人分派了一份，再依次轮流往下分派……他真是担心这些水果连三五个人都不够分呢，可谁知，他整整分了一千份，甚至连自己都有一份。

　　　　毗湿奴笑道：“西拉德，你是主人，应该坐下与我们一同享用食物。”

　　　　西拉德为了这样的恩赐而感动着，他走到三位有**力的仙人脚下，小心翼翼地坐下，开始食用自己的那份水果。

　　　　然而，很奇怪的是，每个人分到的不过只有两只香蕉一个芒果，可是他们在最高座位上的那位容貌美丽的仙人吃完之后，就都觉得再也不需要进食了，另外两位，那位少女面前的食物只是动了芒果，那位英俊的仙人只是吃了两个香蕉，唯独最漂亮的那位仙人，他倒是吃光了自己的水果。

　　　　那位少女笑着看着他，说：“思瓦米，如果下一次再吃东西，请先让我先吃完它，您在吃饱。”说完，她看向一旁那位英俊的仙人，说道：“上主，您也该这样告诉主人。”

　　　　而被她叫做主人的那位漂亮的先生笑道：“拉克什米，你的建议真是太好了，如果下一次有食物，我一定让你吃到肚子鼓鼓的。”

　　　　少女笑了起来：“思瓦米真是太慷慨了。”

　　　　“拉克什米，这可不是一件好办的事情，不过你可以挑一些蜂蜜跟酥油拌在一起，再用豆子跟它们一起搅成面糊，再捏出小球来吃。”旁边那位英俊的先生说道，“这样一来，只要他的嘴不停，你也就不会吃不下东西了。”

　　　　拉克什米这次大笑了起来。

　　　　那一千个仙人也大笑了起来。

　　　　他们没吃过那种东西，但听起来就十分的甜美，而且很像是对苦修者有好处的食物。

　　　　这时，只听那位漂亮的先生说：“摩诃提婆，你的这项发明实在不错，它能给苦修者带来力量，也能让修习瑜伽的人得到补充。”

　　　　“待你到人间入世的时候，它会成为让你不必记得忧伤的点心，那罗延。”

　　　　于是，那一千个仙人便知道了，这正是他们寻找的上主神明。

　　　　他们马上跪下，祈求知道如何才能升到真正的天堂的方法。

　　　　“上主，那罗陀仙人说，只要我们去苦行，修炼无数年头之后博得摩诃提婆上主的欢心，便能更为接近您，因为您与摩诃提婆上主密不可分，您是维系与守护，而摩诃提婆上主是毁灭与创造，你们正是这世界的两种力量，那么，我们该如何更接近您？”为首的达刹长子虔诚问道。

　　　　毗湿奴解释道：“你们必须虔诚地渴求着，渴求回归宇宙，再朝拜这世界上的所有神圣的地方，最后在最为洁净的地方苦修到无尘无垢，这才能得到解脱。”

　　　　“那么请为我们解惑吧，上主！”长子继续问道：“上主，摩诃提婆天神刚刚发明出来的食物点心可口甜美，为何说是为了您入世而奉献，它会驱散您入世的忧伤，可难道主神不该将恩赐带给整个世界吗？”

　　　　“摩诃提婆？”毗湿奴微笑着看向摩诃提婆。

　　　　湿婆笑了，说道：“达刹之子，在即将苦行开始的时候你仍旧心系天下，这是非常优秀的品质。我很高兴。而你的问题，我也可以为你解惑。

　　　　“刚刚那罗延吃饱了，那么整个宇宙就都获得了饱足感，没有人饥饿也没有人寒冷，每个人都幸福快乐。

　　　　“那罗延流泪了，不是倾盆暴雨，也不是冰雹雪崩，而是伤心的苦痛蔓延到整个世界，母亲会因为哭泣而缺少乳汁，孩子会因为哭泣而哽咽不停，男人会因为哭泣而丧失斗志……于是，那罗延的快乐便是宇宙的快乐，他如若因为入世而伤心，我希望他能用那一点甜蜜的味道驱散心中的苦痛，这样，世间才不会因他的痛苦而痛苦。”湿婆解释道，“这是为了三界的福祉，也是……为了宇宙之本源的根本。”

　　　　他这样一说，西拉德马上跪下高喊道：“摩诃提婆大神！摩诃提婆大神！”

　　　　西拉德的想法非常简单，如果那罗延是宇宙，那么带给宇宙快乐的，便是摩诃提婆。而他礼敬快乐。

　　　　湿婆却因为他的举动而惊讶，但是那罗延却为了他的举动而微笑。

　　　　“西拉德，你这样非常的好，摩诃提婆是宇宙的动力，他是本源之力，所以你当礼敬他。”那罗延说道，“那么，达刹的孩子们，你们呢？准备去修行？”

　　　　“是的，那罗延天，我们马上就要动身去修行了。”达刹的长子说道。

　　　　“那么你们将会得到你们想要的，去吧。”毗湿奴赐福了他们，湿婆也赐福了他们。

　　　　当他们离开之后，毗湿奴与湿婆也带着拉克什米离开了西拉德的家，而西拉德的家因为接待过仙人，又接待过生主达刹的儿子们，顿时就变得十分的让人羡慕了，村子里的多少身份高贵的人为求来摸一摸神明坐过的地方，也不敢要求西拉德奉献出他的那些财宝，于是，西拉德又买了一头牛。

　　　　他真是每天都过得快活。

　　　　而他的快活虽然有了，可是还是没有孩子继承他的家业……这种失落仍旧让他绝望。

　　　　然而他的绝望并没有持续多久，就听说了一件大事。

　　　　那一千个仙人竟然离开了这个世界，他们达到了大神所说的境界，一个个飞升而去，临走的时候，在萨拉斯瓦蒂河边留下了一个泥土堆成的林伽，上面有着古怪的印记。

　　　　“西拉德，你收拾好行李要去哪里？”有人这样问西拉德。

　　　　“是去萨拉斯瓦蒂河，我的朋友，那里有仙人留下的东西，我相去看看。”西拉德牵着自己的两头牛，出发了。

　　　　他走过高山，走过河流……走过无数的村子，终于，见到了那个泥土堆成的林伽。

　　　　它看起来很是真实，上面还有代表摩诃提婆的标志……是的，他当然认得出那是什么，而这样的东西……它代表了摩诃提婆大神！

　　　　西拉德连忙跪下，用手中仅剩的牛奶来浇注这个代表了摩诃提婆大神的林伽。

　　　　仍旧在人间行走的湿婆脚下略顿了顿。

　　　　毗湿奴笑了起来。

　　　　拉克什米问：“思瓦米，你在笑什么？”
第26章　二十六
　　　　二十六

　　　　毗湿奴举起一根手指，在嘴边做了一个噤声的姿势，拉克什米马上会意，只是微笑，不再问话。

　　　　唯独湿婆，他尴尬地绕着那罗延走了一圈，再反过来走了一圈，这方才闭上眼睛。

　　　　闭上眼睛，他感受到的是世间万物，而额头中间的第三只眼睁开，看的并非是世间万物却是世界的本相。

　　　　世界的本相，唯有那罗延。

　　　　然而，看到了世界本相，摩诃提婆也自然看到了未来。

　　　　他并没有看到完整的未来，只是窥视了冰山一角，却已经有山河倾倒，蒸发崩坏的迹象了。他睁开眼，目光炯炯地看着那罗延，在那罗延温柔的纵容之中，伸出手去抓住了他的手腕。

　　　　“摩诃提婆，你累了。”那罗延说道。

　　　　“不，那罗延，我永远不会劳累，正如你永远不会因为伤心而忘记自己的职责，在人性与神性的抉择上，你选择的是平衡，我选择的是释放。”摩诃提婆这样说道，“因此，他们在萨拉斯瓦蒂河边会发现我的林伽并拜祭它以求得到我的宽恕与愉悦。”

　　　　那罗延点头：“是的，摩诃提婆，他们发现了它，然后供奉了它，你便不得不让他们升到宇宙之中不堕轮回。这是你必须做的。正如经历了