男神修炼的自我修养- 第9部分

　　　　而这条鱼却讲口中的经典丢到海岸之上，又从口中吐出一颗马头丢到一旁，说道：“苏利耶的儿子摩奴啊，这马头是属于阿修罗王诃耶竭梨婆的，他这颗名叫马颈的头已经不会再如骏马一样嘶鸣了，摩奴啊，你且将这颗头带走丢掉吧。”

　　　　摩奴点头。

　　　　“这一部韦陀经典是马颈从梵天手中偷走的，摩奴啊，你拿去取悦梵天，他会给你一艘巨大的船，而你需要这艘船——”

　　　　“但是智慧的鱼儿，为什么我会需要一条船？我是个学成了许多知识的婆罗门，我不需要出海去谋求生计。”摩奴说道。

　　　　“摩奴，你听我说。你的父亲苏利耶告诉过你，这世上有许多的摩奴，而你是第七个，你之前的六个摩奴啊，他们有的长得就像是猴子，也有人长得就像是一只蝴蝶，而他们谁也没能在这个世界上让他们的族类成为主宰，摩奴啊，你是个人，你知道他们为何会失败吗？”毗湿奴问。

　　　　摩奴摇头。

　　　　“因为他们不听话。”这回，毗湿奴可没有说那么多，他没有强调自己的语气，只是轻飘飘的，将事实告诉给了摩奴，“每一次发生危险的时候都会有神明降临世间，他告诉这世上的生灵，要毁灭啦要毁灭啦，快去做好准备吧——而生灵呢？他们今天吃饱了就忘了饿肚子的时候有多难受，他们穿得暖了就忘了天气冷的时候有多可怜，于是，他们的自大导致了灭亡。”

　　　　摩奴马上受教：“伟大的灵鱼摩蹉啊，您的教诲是这样深刻，您的语言是这样精妙，您的智慧是这样高深，所以，说吧，您需要我怎么做，我绝对不会拒绝您说的任何话！只要您提出来，我马上就照做！”

　　　　婆苏吉在湿婆身边见到了这一幕，他瞬间就对毗湿奴上主肃然起敬了起来。
第16章　十六
　　　　十六

　　　　摩奴按照那条巨鱼摩蹉的指点，在第二天就举办祭祀招来了他的父亲日天苏利耶，请求父亲带他去天上拜见梵天，并为他父亲呈现了那本韦陀经典。

　　　　苏利耶看到摩奴手中拿着的经典，不由得惊讶万分，这本经典丢失了许久，梵天因此也闷闷不乐，即便是萨尔斯瓦蒂也无法使他开怀……而梵天是所有天神与仙人之祖，他的闷闷不乐就会让天神与仙人们心生恐慌，更何况，韦陀经典精妙非常，只要聆听之人就会瞬间获得大功德，于是，苏利耶马上双手捧住经典，答应了儿子摩奴的请求。

　　　　为儿子取名摩奴，也是希望他成为人类之祖。

　　　　苏利耶欣慰阎摩成为正法之神，但也为儿子的死去伤心痛苦，现在，摩奴成就人祖之名，他即便是再有多少不满，此刻也顿时消失不见了。

　　　　于是，摩奴捧着经典去见了梵天，并向梵天要一艘船。

　　　　梵天点头微笑：“摩奴，这样的点子绝对不是你想出来的，然而，为你想出这样计划的人是值得尊敬的。他的身体是金黄的色彩，他头顶一只弯曲尖角，他会说精妙的语言，能讲解最难的韦陀。摩奴，你所见的就是这个人。”

　　　　“上主梵天啊，您说得对，但是我所见的却是一条鱼。”摩奴回答，“名曰摩蹉。”

　　　　梵天抖了抖自己的手，他手中的水罐跟着一同抖了抖。

　　　　摩奴双手合十放到头顶来赞美梵天。

　　　　梵天笑道：“如果他现在是一条鱼，那么，摩奴，你应该用牛奶供养他，为他奉上最甜美的蜜糖，在他开心的时候，你就会得到一条船。”

　　　　“但是梵天上主，是他让我问您要一艘船的，他说，这艘船巨大无比，在任何惊涛巨浪之中都能稳健前行；他说，这艘船能容纳一切，任何种子都能被收入其中；他说，这艘船坚固非常，在水中经行百年而不会损毁——而梵天则是这艘船的主人。”摩奴这样说。

　　　　梵天无奈，只好问：“那么，告诉我，摩奴，他说这艘船是我如何得来的？”

　　　　“灵鱼摩蹉说，这艘船从上主您的藏身之处中来，它陪着您一起度过许多时光，而您会因此而十分不舍。”，摩奴如实回答了梵天的问题。

　　　　梵天想了想，再看看自己居住的地方，最终，他消失在原地。

　　　　诸多天仙与神明都因此而指责摩奴。

　　　　水神伐楼拿说：“你如何该听信一条鱼的话语，摩奴！你这样做简直是无知到了极点！如果说是鱼，那么他就必然在水里，在水里，他能知道什么东西呢？我就是水，我从天而降，我所不知道的事情那条鱼就必然不知道！而我可不知道梵天上主会有一艘那样神奇的大船，我更不知道，你因为这艘不存在的船而逼迫上主这件事是不是值得！”

　　　　伐楼拿说得声音很大。

　　　　他与其他神明不同，他并非是提婆神明，反而是阿修罗众之中杰出的神明，因为他本质为水，而水可洁净一切，却也必然要沾染一切，于是，他出生成了阿修罗。

　　　　他的出生使因陀罗无计可施。

　　　　梵天只好让伐楼拿修梵行，在他出生一百年之后，因为绝食修行，他死去了，再次重生成了提婆神明。

　　　　然而，他在作为阿修罗的时候死去的躯体却被几位阿修罗女分割了，这也使得他作为阿修罗的儿子们得以出世。可伐楼拿却并不承认他们。他以自己前生为恨，便更想要让自己在众神之中得到赞誉。

　　　　可惜，他此刻的言辞并不能为他博得赞美。

　　　　梵天再次出现在众人面前，他手里拿着一瓣莲花，递给摩奴。

　　　　“这就是我的藏身之所，摩奴啊，那灵鱼摩蹉并非是普通的一条鱼类，你应当触摸他鱼尾下的水波来求得洁净你的灵魂。”梵天说道，“而伐楼拿，你的话实在是罪恶，就算那位上主不会开口诅咒你，伐楼拿，你的孩子们有一天也要得到光辉，每天到你面前，分得你的神系。”

　　　　水天伐楼拿惊恐地睁大眼睛看着梵天。

　　　　梵天却不再看他，反而对摩奴和颜悦色：“摩奴啊，这就是你要的那条船，你把它交给灵鱼摩蹉，他会让你看到它的神奇之处。”

　　　　“赞美您，上主梵天，但是灵鱼摩蹉又让我向您要这世间万物的种子。”摩奴继续说。

　　　　梵天点头，回答道：“世间万物的种子，你必须向火天阿耆尼请求，因为一切的祭祀都需要通过他，而他自然保留所有的种子。”

　　　　摩奴听闻，便向阿耆尼请求到了种子袋，这囊括一切的种子袋很小，拿在手里几乎感受不到重量。

　　　　伐楼拿见阿耆尼给摩奴拿了种子，心中本来的惊惧与愤怒瞬间暴涨。

　　　　阿耆尼对着伐楼拿摇了摇头，但是伐楼拿的怒火已然压不住了，这时候，因陀罗按住了伐楼拿的肩膀。

　　　　摩奴并不知晓这天界到底为何暗潮涌动，他快速拿着莲花瓣与种子袋离开了天界回到自己的家中，而灵鱼摩蹉，就在海边等着他。

　　　　他将莲花瓣与种子袋交给灵鱼摩蹉，这条巨大的光辉的金色灵鱼笑道：“这莲花瓣正是梵天出世的时候，孕育他的那朵莲花的花瓣，所以我说的是梵天的藏身之所；而这种子袋里装着的，是所有祭祀之后留下的余辉，它们会化作这世间的一切，这里有一切的稻谷也有一切的树木花朵，甚至有投入祭火之中的马匹，然而，摩奴啊，这并不齐全，你需要在三天之内将生主达刹家门前的那块石头一同带来，因为生主达刹喜欢他的女儿们，所以他的女儿们生了任何事物，他都会将之留下一点米青水，而这些都在那块石头里。你去吧。”

　　　　摩奴马上动身去找达刹。

　　　　达刹虽然不知灵鱼摩蹉本就是毗湿奴的化身，但是他听他父亲梵天说起了这灵鱼摩蹉的神奇之处，何况他万分尊敬他的父亲，于是，也就将石头送给了摩奴，同行的，还有七位在人间的大仙，这时候，摩奴来回来去一共用了六天时间，而在从他去找梵天的那天算起的第七天，就要有大灾难降临了。

　　　　所以摩奴顾不得吃喝，一路上奔波劳累，终于在第七天的时候赶了回来。

　　　　他一到海边，就见一艘巨大的海船停泊在那里。

　　　　“你回来得太晚了，摩奴，这让你没有时间去寻找一位妻子。”灵鱼摩蹉对摩奴这样说，“于是，你只能求助于大海了，摩奴。现在，上船吧。”

　　　　摩奴与众仙人登上了大船。

　　　　灵鱼摩蹉一甩鱼尾，将一条巨大的那伽丢到他的船上，说：“摩奴啊，你将这条那伽的一段绑在船首上，待大雨来临的时候，你就钻进船舱里去与那些种子一同生活，这船是梵天的庇护之所，在这里，你不需吃喝，可与天人一般生活，每天你只需要潜心诵读经典就能生存，而等到我叫你的时候，你再出来。”

　　　　摩奴答应了灵鱼摩蹉的话。他是这八个人之中唯一需要嘱咐的人，因为那七位仙人知道灵鱼摩蹉不是凡鱼，他们也必须相信这一点——他们父亲将他们从天界驱赶到人间，大约也就有一些疑问在他们心中产生了，而现在，他们在船上，自然要听从父亲梵天的安排。

　　　　摩奴则钻进船舱再也不出来。船舱里有着无数的种子，也有牛奶，也有奶酪，还有一些挂满了蜂蜜的薄饼，然而这些都是梵天让他准备给灵鱼摩蹉的，他不敢动分毫。

　　　　大船摇摇晃晃，摩奴在船舱里诵读经典，不敢出去，他忘记了时间忘记了岁月也忘记了生活，甚至，他忘记了如何去交谈。

　　　　也许一年，也许十年，也许一百年……他只是在诵读经典。

　　　　而在外面，大雨滂沱。

　　　　在雨水之中，鱼尾人身的毗湿奴牵着那条小船在大海里慢悠悠地前行，他化作无比巨大的形态，那原本是一艘巨船的莲花船，现在只是如同他手中的玩具一般，而在他身边一直跟着的，也是无比巨大的摩诃提婆。

　　　　摩诃提婆有时候会将大海中的暗礁挪开，有时候又会将海里的一些精灵推开，有时候，他甚至要将在海中游来游去的那伽抓起来丢到头上。

　　　　毗湿奴笑着，他将那些藏身在摩诃提婆头上的那伽一一摘去丢回到海中。

　　　　“这一场大水有无数的好处。”湿婆这样说着，“它洗涤净这世界，那罗延，我们能看得到的未来是需要它的。”

　　　　毗湿奴点了点头。然而，生灵死去，魂魄就会回归于他……正如有人死去，摩诃提婆就会感应得到一般，这种感觉，绝非快乐。
第17章　十七
　　　　十七

　　　　莲花巨船在水中前行，摩奴不肯走出舱门半步，但是七位仙人却并非有这样的拘束，他们离开打坐的位置，在巨船没有那般颠簸的时候，走出了船舱。

　　　　然而他们看到了什么啊！

　　　　眼前是巨大的鱼神拖着这条船在汪洋大海上行走，鱼神巨大的尾部在波浪之中拍打着，将一切障碍与苦痛剪除殆尽。

　　　　而转眼之间，巨大的鱼神变作人身，他头戴金冠，佩戴着莲花花环，身上呈现出圣洁的白色来，他的腰部以下仍旧是鱼的模样，金色的鳞片比得上最美妙的金饰，而他的手臂上有雕刻着海浪螺旋的花纹臂环，身上更是挂着镌刻着韦陀经典的金质环佩，这些将他的面庞衬得柔和而又温暖，在这滂沱大雨之中，他回头一笑，温暖了七位仙人冰冷的身体。

　　　　鸯耆罗仙人见了这幅景象，不由得心生敬仰，他原本对达刹、那陀罗与婆力古三个人不跟他们一起经历这番水上颠簸十分不满，可现在，他却觉得自己是如此的幸运，得以见到这般的神迹。

　　　　他双手合十，跪倒在甲板之上。

　　　　其他六个人也感动非常，跟他一同跪下，向这巨大的鱼神祈祷。

　　　　巨大的鱼神转身，对他们微笑道：“这只是我的化身，诸位仙人，我真身乃是居于乳海的世界守护者毗湿奴，而化身为灵鱼摩蹉则是为叫世人铭记，生命源于水，也终于水，水是一切本源，故而，我化作鱼形。”

　　　　诸位仙人受教，祈求聆听更多。

　　　　巨大的鱼神又说：“梵天与我、湿婆，三人为三相神，是宇宙本源，这些事情，你们可以向你们的父亲梵天请求答案。”说完，他转身，继续拖着巨船前行，而这个时候迦叶波才认出那拽着巨船的绳子竟然是他的儿子婆苏吉。

　　　　尽管婆苏吉并非真正迦叶波的孩子，而是在他的妻子伽德罗生出一千个那伽的时候，他从外面捡回来的巨蛋里爬出来的，这样，迦叶波也把他当成自己的孩子，但是当这个孩子出世没多久就离开了家，而现在，他莫非在巨大的鱼神跟前侍奉？

　　　　迦叶波并不知晓婆苏吉的来历，而他只是把他当做儿子一般养育，现在，他的孩子有这样大的成就，他不由得满心欢喜，伸出手去轻轻抚摸他孩子的尾尖。

　　　　婆苏吉被摸得柔软万分，他转过头去，对迦叶波微笑。

　　　　迦叶波即刻举起双手，心怀万分感动地对巨大的鱼神毗湿奴奉献上自己的敬畏。

　　　　很快，这巨船一路绕过了无数的危险，无论是多么可怕的魔怪都要在巨大鱼神毗湿奴的面前让路。

　　　　而毗湿奴，他也满心欢喜。

　　　　摩诃提婆打造了一枚碧绿色的戒指并告诉他这是为他准备的，可是戒指如果没有灵性，那么戴在身上也毫无意义，于是摩诃提婆动身去宇宙的另一端寻找能让戒指具有灵性的瑜伽方法。

　　　　他希望戴上这枚戒指，那罗延是百毒不侵的；也希望戴上这枚戒指，那罗延的心里就不会把他忘记分毫；更希望戴上这枚戒指，那罗延的心肠就像酥油一般而语言也如同蜜糖。

　　　　于是，他告诉那罗延需要离开。

　　　　而毗湿奴正等着这个。

　　　　当摩诃提婆离开了，毗湿奴这方才在众位仙人面前展现他的玄妙变化，而仙人们也明显地被他的变化惊呆了。

　　　　毗湿奴将大船拉到一座高山脚下，这是一座高不可攀的山峰，仙人们被它的高度吓坏了。即便是在这遍眼汪洋的时候，这座山也高得离谱。

　　　　“这并不是须弥山，但看起来不比须弥山矮上分毫啊，巨大的鱼神啊，这里是哪里？”迦叶波问。

　　　　“这里是吉婆娑，它再往上去，则是高不可攀的雪山之巅，你们可以在这里祭祀神明。”巨大的鱼神说道，“婆力古。”

　　　　“是的，鱼神，我在这里。”迦叶波走上前来。

　　　　毗湿奴说道：“婆力古，你最年轻的妻子凯亚蒂是个有德行的女人，她有着我的赐福，于是，她在这次人类大难之后会生出三界的光辉与财富，而这光辉与财富是我的一部分，我会在她出生之后带她去须弥山学习知识，直到她能成为一位伟大的受人敬仰的女神。”

　　　　大神的话语令婆力古心生欢乐。他虽然已经有了几个儿子，但是却仍旧没有女儿，现在，大神告诉他他会有女儿出世，这是多么的令人欣喜啊。

　　　　为此，婆力古不由得双手合十，赞美道：“巨大的鱼神啊，您听我说，如果我的女儿是令人喜爱的财富女神，那么她该在哪里才不会被人觊觎呢？阿修罗们因为她会抢破头，诸天众因为她会打烂祭坛，凡人为了她会爬上须弥山啊伟大的鱼神，您的