獒送上云宵，径直跌落在十余丈外的金汤堂药库屋顶上。那条狼獒身强力壮，倒也经得起这种摔打滚爬，况它的体重也不足压塌库房屋顶，尽管四足着陆时洞穿库房屋顶上的瓦片，但身子毕竟被挂住屋脊梁柱上面。这畜牲虽然凶猛虎善战，却有恐高症，一旦身困高楼半空，一点脾气也没有了，只能乖乖趴在屋顶上，等待人类帮助。
紫灵光聚劲蓄能，扬起血红巴掌再度出击。只见乌孙、阿保一左一右扑上前来，两人打算一齐去抱紫灵光的大腿，他们也有自知之明，凭他们那点微末本领，根本不足阻止紫灵光杀人，只想拖住紫灵光的后腿，拖延一时片刻也好，争取时间让其他人搭救碧桃花与朱龙飞脱险。刘飞玲也籍着乌孙、阿保抱住紫灵光大腿一刹那，挥剑直指紫灵光的右腕，她幻想用剑削掉紫灵光这只杀人如麻的魔掌鬼爪。
只见紫灵光双拳紧握，弯腰蓄势，大吼一声，然后昂首挺胸，象黑奴国进贡的大猩猩向人示威时那一付不可一世的神态，威风凛凛，令人生畏。乌孙、阿保、刘飞玲三人在紫灵光挺胸凸肚时一齐惨叫，他们都被一波气劲阻挡并击中，身不由己摔飞出去，跌倒在三丈之外的地方，他们这个斤斗都摔得不轻，好半天没见爬起来。
张虎啸等一批在场观望战事的江湖豪强，眼见紫灵光的粘身十八跌神功练到这种情度，则使对这祆教紫灵光教主的为人不屑一顾，对他的武功仍然不免刮目相看，大声喝彩。
碧桃花从昏迷中悠悠转醒，猛然回头，看见紫灵光脸色阴沉暴戾，正向她步步紧逼过来，她立即明白是怎么回事，双眼充满愤怒，厉声向紫灵光质问道：“摩尼教一向把你们袄教当成朋友，资助你们不少东西，你们为什么这样恩将仇报？本是同根生，相煎何太急？你的心难道不是肉长的……”
紫灵光冷笑不答。江湖门派斗争，只有利害冲突，那有什么情义可言？一旦事情关系到自家性命前途的时候，父子相残，手足反目，都是稀松平常事，朋友之情何足道哉？现在你们摩尼教是后梁朝廷的钦犯，我祆教可是良民百姓呀！别说你不是我老子，就算你是我的爹娘，孩儿在这当儿也是没办法了，不得不与你划清界线。
碧桃花凄然地看了一眼正在枕在她膝上昏睡的朱龙飞，双手合掌在胸，仰看暮色苍茫的天穹，喃喃自语道：“神呀，我已尽力，现在由你来拯救我！我还年轻，我还不想死……来人啦……谁来救我？”碧桃花温柔地抚摸朱龙飞的脸，能死在爱人身边，其实也不错，一刹那，她忽然大彻大悟，把死生置之度外。要杀要剐，悉听尊便，我不反抗了。
………【（七）幽冥七子】………
摩尼教山东分舵泰山金汤堂内的教徒在三教四帮千余江湖好汉围攻下，死伤惨重，所有骨干分子都差不多战死了。
其实紫灵光想取碧桃的性命也不是一件容易的事，许多摩尼教信徒不要命地冲上前来阻止紫灵光继续伤害碧桃花，这些人勇敢无畏，前仆后继，全都跟紫灵光拼命。紫灵光就算有三头六臂也杀不完这如蚁般汹涌过来送死的摩尼教死忠信众。
只听见数十丈外的金汤堂屋顶有人大喝道：“谁敢欺负我摩尼教的亲善使者，桃花丫头，俺春秋子来迟了，让你受委屈了。”
围攻摩尼教的群豪人人脸色大变，暗暗叫苦：“幽冥七子来了。”幽冥七子是摩尼教的七大长老，地位仅在教主之下，这七个老家伙都出马了，摩尼教的教主碧空只怕迟早也会现身。
这幽冥七子是摩尼教的七大支柱，每个长老都有自己的职责，这些人可以说是都是摩尼教的精神领袖，分别代表正义、公平、勇敢无畏、自我奉献、责任、慈悲和仁爱。
这幽冥七子都是摩尼教信徒景仰的人，被信徒高高供奉在神座上，差不多象不吃人间烟火的神仙了，拥有不可思议的传奇人生和无上权威。
在摩尼教内部，幽冥七子的实际称谓是摩尼教七大元老。幽冥七子是江湖朋友送给他们外号，这七个家伙除了恃才自负，行为怪异之外，武功深不可测，超出尘世中的衡量尺度，好象地狱下面出来为祸人间的恶魔，故江湖中人把这七个家伙唤作幽冥七子。
幽冥七子的武功到底如何厉害，没有活人见过，跟幽冥七子交过手江湖好汉无一例外地被消灭**，幽冥七子那神鬼莫测的武功一直是个传说。
这幽冥七子分别是太乙子碧月；春秋子碧丹；嬉笑子碧心；恨天子碧海；幽怨子碧青；听涛子碧天；渔隐子碧波。
太乙子碧月年轻时与摩尼教的教主碧空一起到西域取经问道，把摩尼教引入中土，经历艰难险阻，渡尽波劫，终于修成正果，让摩尼教在中土站稳脚跟，成为当今江湖数一数二的大门派。摩尼教在中原的振起，碧月功不可没。摩尼教创教伊始，普通老百姓对这个外来异教缺少了解，对摩尼教很有些敌意。碧月身体力行，聚众说法，在江湖游说信徒期间，救苦救难，济贫振乏，干了很多行侠仗义的事情，促使许多对摩尼教持狐疑观望态度的群众消除偏见，特别碧月在唐僖宗光启二年夜闯蔡州刺杀秦宗权弟弟秦宗政之后，碧月侠义壮举深得民心，逐致拥趸如云而至。
碧月刺杀蔡州军阀秦宗权弟弟秦宗政的故事，对于老江湖来说，这是当年发生一件轰动江湖的大事件。秦宗权当年盘踞蔡州的时候，终年征战，不事生产，结果导致粮草难以为继，只能把死人用盐腌了当粮。秦宗政受命为秦宗权筹集粮草，成立宰杀营，四出掳掠人口宰杀充庖，弄得天怒人怨，民愤极大。碧月率领摩尼教碧丹等六大高手，闯入秦宗政的宰杀营，驱散秦宗政的护卫军士，把秦宗政的心脏挖出喂狗，又把这贼子尸体悬挂在蔡州官道上示众。碧月做完这件行侠仗义的事，赢得正义使者之名，名扬天下。
春秋子碧丹，追随碧空行走江湖，传道宏教，他是摩尼教的管家，掌管摩尼教的财帛。信徒在加入摩尼教的时候，通常把自家大部分的家产贡献出来，上交教主，由教主把财帛在摩尼教内部重新分配，务求全体教众利益均沾。这个平衡信徒利益的重任落在碧丹身上，双肩责重如山，绝不是一件经松的事儿。碧丹不负众望，一碗水端平，替每个信徒解决后顾之忧，让每个信徒在摩尼教这个大家庭中活得有滋有味，一年四季不愁衣食。“摩尼教很能互助。”这是当时一个很有名的文人墨客韦庄这样评价摩尼教。摩尼教赢得士人尊崇和低层群众的支持，碧丹功不可没。他本身是一个榜样，童叟无欺，代表公平公正。他虽掌管摩尼教的财政大权，却很少为自己打算，一年四季穿着一件修修补补的百绽道袍，为摩尼教繁荣昌盛奔走江湖，以天地为床铺，吃的是粗茶淡饭，这样的人能不让人肃然起敬吗？
嬉笑子碧心，是摩尼教早期活动最杰出的传道士，勇敢无畏的战士之一，他艺高胆大，面对强敌，依然保持谈笑自若的表情，故被江湖中人起个外号叫作嬉笑子。摩尼教在向南发展的时候，在扬州镇江遭遇盐枭帮的驱逐。盐枭帮的龙头钱三江带领他的弟弟钱九强等一百多筹好汉进功摩尼教的扬州分舵，当时摩尼教扬州镇江分舵刚刚成立，既缺钱粮也没有人才。碧心单枪匹马与钱三江等一百多号汉子在镇江街头展开激战，把钱三江之流打得人仰马翻，溃不成军。碧空教主对碧心单刀赴会的英雄壮举十分欣赏，下令教徒在江南给碧心建立庙宇并塑造金身，享受教徒烧香膜拜。
恨天子碧海，他应教主碧空邀请加入摩尼教之前本是个拥有万贯家私的财主，因恨这乱世礼乐崩坏，强盗土匪横行霸道，逐毅然加入摩尼教，并为摩尼教在江南传播散尽家资。碧空对这碧海的鼎力相助摩尼教的做法自然刮目相看，投桃报李，传援碧海一套性命双修的武功绝学，碧海尽管是半路出家学武修炼，但得益于乐捐好施，心无杂念，武功修练进展神速，很快便成为摩尼教的核心人员，并最终位列护法元老。
幽怨子碧青，少年时游学长安、洛阳，涉猎易、诗、书、礼等经籍，尤好老庄，是个精通儒学道学的饱学鸿儒。后跟碧空加盟摩尼教，并著《白莲书》一部，又结白莲社，汇聚摩尼教精英一百多人辨论清淡，为摩尼教发展添砖加瓦，不遗余力。他博采众长，又自创丹田混元功，成为摩尼教顶端高手。江湖上传说他的武功与碧空教主不相上下。
听涛子碧天，他是摩尼教的医王，肩负药箱云游四方，工于针砭，善调汤剂，妙手回春，药到病除，经他灌输汤药治愈沉疴的群众不计其数，更难得的是他救死扶伤，不计得失，经常替老百姓免费治疗。他的武功跟他做的行业倒是相符，擅长分筋拆骨，点穴擒拿，甚至空手入白刃。
渔隐子碧波这个人很有仁爱之心，恤孤抚寡，经常带着他的徒弟们在淮南两岸官道上搜索，遇上老弱病残以及弃婴，都倾尽绵力帮助。他主持的摩尼教荆州分舵在这十几年收养的弃婴越来越多，无意中替摩尼教补充大量的新鲜血液，以致摩尼教荆州分舵人材济济，盛极一时。
以摩尼教七大元老的所作所为，他们的做法无疑是深获民心的，即使以局外人看来，这个教派一些偏激的教旨和主张也不见得全部是坏事。但是，在强梁权贵的眼中，摩尼教做多少好事都没用，强梁的权贵们认为摩尼教聚众集会，不受强梁的法律的约束，又壅阻税收，简直形同谋反，罪不容殊，是为异端邪教，一定要铲除剿灭。
当然，强梁内部也有人同情摩尼教，比喻建昌院司长朱友文之流，希望对摩尼教信徒疏堵引导，转化为强梁的顺民，不要用滥暴力对这些人残酷地进行血腥镇压。
而以强盗起家，对霸道强权极端迷信的朱温那里吞得下这口气，这江湖真是无奇不有，居然还有人不知天高地厚，竟敢拉帮结派跟皇帝老子争利益，真是岂有此理，那是你们这些人自寻死路，怪不得我要把你们往死里打。一个小小的江湖门派，态度竟然如此嚣张，跟强梁叫阵，妄想在老虎口中夺食，这还得了？容忍摩尼教存在。强梁权贵们的脸子往那里搁？必须狠狠教训这些不懂遵守秩序的乱臣贼子。
于是强梁讨伐摩尼教的号令一出，天下英雄云合响应，大家一齐找摩尼教霉气。
………【（八）幽冥鬼阴爪】………
春秋子碧丹身子甫现屋顶，随即闪电般落在碧桃花身周，替碧桃花接下紫灵光的几下疯狂的攻击。
紧接着太乙子碧月、嬉笑子碧心、恨天子碧海、幽怨子碧青、听涛子碧天、渔隐子碧波等人也如鬼魅般突然现身泰山金汤堂晒药地坪广场上，这些人行动迅速，身体快速移动时甚至带着残像，众人只觉得眼前一花，这些家伙便活生生出现在众人视线之内，气氛十分诡异，这幽冥七子来得太突然太荒谬了，简直不可思议，好象从地底下冒出来似的。
紫灵光看见幽冥七子全体成员现身泰山金汤堂，哎呀一声惊叫，顿时慌了手脚，急忙退避三舍，远远避开。如果此刻地上有个地洞，估计他会毫无疑义地钻下去。
碧丹望着紫灵光背影摇摇头，又点点头，对紫灵光出现在他面前的事，一点惊讶也没有，好象一切都在意料之中。形势比人强啊－大家压力都很大，也怪不得紫灵光象条变色龙一样变幻无常，一会儿倒向摩尼教这边，一会倒向朝廷强梁那边。物竞天择，适者生存呀，若不是这样乖觉讨巧，很难活到百岁高龄。
紫灵光忽然觉得有些后悔了，世上本无烦恼事，烦恼皆因强出头。他若不是利欲熏心，急不可待向强梁表明立场，又何止跟摩尼教发生正面冲突呢？既然他附和强梁进攻摩尼教的行动被幽冥七子看见了，意味着祆教将与摩尼教彻底决裂，势不两立。
祆教又名拜火教，据说由波斯人琐罗斯德所创，奉火德星君为主神，教义主张宇宙有黑暗和光明两种力量互相斗争。祆教既然拜火，当然崇尚光明，支持一切良风善俗。祆教要求教众附和世俗习惯，不能逆天而行，这样意味祆教不可象摩尼教那样离经叛道。祆教的教主一向支持朝廷，站在当朝皇帝那一边，不管这个皇帝是否倒行逆施，只要他是皇帝，就唯皇帝马首是瞻。祆教传到紫灵光手上时已是第十代传人了，依照祆教传统，紫灵光当然义无反顾地站在强梁朱温这一边。这也是一般宗教求扎根求生存的无奈选择。
泰山金汤堂内的摩尼教信徒得到幽冥七子这支生力精兵支援，士气大振，很多信徒由被动防守转入反攻。三教四帮的进功基本被摩尼教信徒遏制在晒药广场中间，再也无法前进一步，双方攻守平衡，势均力敌。
乌孙、阿保籍此契机，把朱龙飞抢救出来，抬入金汤堂药库贮藏室内将息养伤。刘飞玲也扶持碧桃花随后跟来。
朱龙飞与碧桃花都受了内伤，伤势沉重，乌孙和阿保没有任何急救创伤的经验，当然无计可施，只能抓耳挠腮，空自着急。还是刘飞玲有些主意，走到广场上把听涛子碧天叫进来，求碧天替朱龙飞与碧桃花切脉问诊，设法救治。
碧天先替碧桃花扪脉，发现碧桃花身上确是遭到重击，但未伤筋动骨，只要药物对症，休养几天便没事了。当时他取出金针，在碧桃花身上扎了几针，又给碧桃花推血过宫，疏导瘀塞不通的经脉。不消片刻，碧桃花就清醒过来，身上虽然痛楚，不过尚可忍耐。
碧天看见碧桃花清醒过来，晓得她的伤势已无大碍，转身给朱龙飞把经扪脉，他的手指才触到朱龙飞的手腕，立即象触电一般应激反射，忙不迭地撤手，脸色大变，神态慌张，纵然他阅人无数，也没有接触过如此怪异的脉象。朱龙飞的脉搏给碧天的感觉是一时快如奔马，一时缓若泥流，既有充满生机活力的脉动，又有垂死的征象，太怪异了，古怪得不可捉摸，则使终日与病人打交道临床经验十分丰富的碧天，也没有把握应付朱龙飞这种伤情。
正在这时，金汤堂晒药广场外面喊杀之声大作。碧天关切同胞安危，不免靠近库房的窗户观察广场外面的动静。
只见几十个江湖豪强正在挥舞大刀攻击碧月等人。那些使刀围攻幽冥六子的家伙，有十多个人是头裹白布的回民，看来是祆教信徒，因为这些人都是回民装束打扮，很显然他们出阵是替袄教紫灵光教主增援助威。
碧月等人一个个蹲下马步，发出怪叫，不停地振臂运劲，气输五指，五指渐渐变蓝发黑。碧天看见这种情形，暗叫糟糕。碧月他们可能使出摩尼教最邪门的武功“幽冥鬼阴爪”。
不错，碧月他们决定使出幽冥鬼阴爪向攻击他们对手警戒示威。
据说幽冥鬼阴爪脱胎于摩尼教另一种上乘的邪门神功“揪心离肉钩”，这种功夫炼到最高境界时完全可以空手入白刃，赤手空拳与拿武器的对手争强斗狠，一决雌雄。
那些持刀的江湖豪强很快就冲到碧月等人身周，形成一个包围圈，里外三重，把碧月等人困在垓心。碧月面对来势汹汹的对手，厉声疾喝：“弃刀，退下，否则后果自负。”那些江湖豪强对碧月的警告置若罔闻，不以为然。所有学武之人，普遍争强好胜，骄傲自负，不见棺材不流泪，不撞南墙不回头，没有人把碧月的话当回事，大家好象把碧月当是