天后的炼成法(重生)- 第24部分

　　　　原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天；独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

　　　　一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，说说笑笑，来至峰下，坐于石边，高谈快论：先是说些云山雾海、神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：&；quot；大师，弟子蠢物，不能见礼了！适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也！&；quot；二仙师听毕，齐憨笑道：&；quot；善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有&；#o39；美中不足，好事多磨&；#o39；八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。&；quot；这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：&；quot；此亦静极思动，无中生有之数也！既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔！&；quot；石道：&；quot；自然，自然。&；quot；那僧又道：&；quot；若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢！我如今大施佛法，助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？&；quot；石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：&；quot；形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。&；quot；石头听了，喜不能禁，乃问：&；quot；不知赐了弟子那哪几件奇处？又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。&；quot；那僧笑道：&；quot；你且莫问，日后自然明白的。&；quot；说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

　　　　后来，不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：

　　　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

　　　　诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷；然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考。

　　　　空空道人遂向石头说道：&；quot；石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来：第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑、蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢！&；quot；石头笑答道：&；quot；我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟借汉、唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致。不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬□女，□凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其□污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君。不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心；纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，哪里有工夫去看那理治之书！所以，我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害、腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建、文君、红娘、小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？&；quot；

　　　　空空道人听如此说，思忖半晌，将一这《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞、贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良、父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：

　　　　满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

　　　　至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。

　　　　出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：

　　　　当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。只因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。

　　　　一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦拋书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。只听道人问道：&；quot；你携了这蠢物，意欲何往？&；quot；那僧笑道：&；quot；你放心，如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。&；quot；那道人道：&；quot；原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？&；quot；那僧笑道：&；quot；此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事：只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：&；#o39；他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。&；#o39；因此一事，就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案。&；quot；那道人道：&；quot；果是罕闻。实未闻有&；#o39；还泪&；#o39；之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。&；quot；那僧道：&；quot；历来几个风流人物，不过传其大概，以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣！&；quot；那道人道：&；quot；趁此你我何不也去下世度脱几个，岂不是一场功德？&；quot；那僧道：&；quot；正合吾意。你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。&；quot；道人道：&；quot；既如此，便随你去来。&；quot；

　　　　却说甄士隐俱听得明白，但不知所云&；quot；蠢物&；quot；系何东西。遂不禁上前施礼，笑问道：&；quot；二仙师请了。&；quot；那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：&；quot；适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。&；quot；二仙笑道：&；quot；此乃玄机不可预泄者。到那时，只不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。&；quot；士隐听了，不便再问，因笑道：&；quot；玄机不可预泄，但适云&；#o39；蠢物&；#o39；，不知为何，或可一见否？&；quot；那僧道：&；quot；若问此物，倒有一面之缘。&；quot；说着，取出递与士隐。士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着&；quot；通灵宝玉&；quot；四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说：&；quot；已到幻境！&；quot；便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是&；quot；太虚幻境&；quot；。两边又有一幅对联，道是：

　　　　假作真时真亦假，无为有处有还无。士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事，便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，逗他玩耍一回；又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：&；quot；施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？&；quot；士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：&；quot；舍我罢，舍我罢！&；quot；士隐不耐烦，便抱女儿撤身进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道是：
37”番外“勿买
　　　　防盗章啊！不要买啊！不要买！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！

　　　　不过既然妹儿你已经看到了喵桑我现在写的内容，那就代表了你这只妹子不听老纸我的劝告买了这个坨坨。

　　　　哎！古话说得好啊！不听好人言；吃亏在眼前！尤其是喵桑我这种宇宙无敌、超级霹雳、倾国倾城、貌美如花、举世无双、和蔼可亲、正气凛然、正直无私、冰清玉洁、表里如一、世所罕见、高风亮节、虚怀若谷、堂堂正正、深明大义、童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公、助人为乐、美若天仙、端庄秀丽、明眸皓齿、婀娜多姿、丰姿绰约、娉婷可人、人见人爱、花见花开、车见车爆胎的玉面小郎君的话都不听的话；你不就吃亏了吗！哇卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡！

　　　　你这种小盆友啊，不让你买；你偏买；后悔了吧！掀桌了吧！捶地了吧！

　　　　哼哼哼！不乖的小盆友会被喵桑打屁屁打到死哦！

　　　　当然了，看到这段话的也有可能是在盗文网看盗文的妹纸；喵桑不得再说一次：支持正版才是王道啊！要不然你就只能看见我这一坨不知所谓的胡言乱语。

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　　　　每天只要一毛钱啊！一毛钱！你还在等什么！快打开jj的网页搜索喵桑吧！

　　　　好了，闲话少说，让我们上正文——红楼梦的第六回贾宝玉初试**情刘姥姥一进荣国府（半章，喵桑怕到时候补不完这么多字的这章，嘤嘤嘤嘤~）

　　　　题曰：

　　　　朝叩富儿门，富儿犹未足。虽无千金酬，嗟彼胜骨肉！

　　　　却说秦氏因听见宝玉从梦中唤她的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿，唬得忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把她的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察了一半，不觉也羞得红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。

　　　　袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：&；quot；好姐姐，千万别告诉别人要紧！&；quot；袭人亦含羞笑问道：&；quot；你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？&；quot；宝玉道：&；quot；一言难尽。&；quot；说着，便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授**之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训**之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此，宝玉视袭人更与别个不同，袭人待宝玉更为尽心职。暂且别无话说。

　　　　按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁；事虽不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥荳之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。你道这一家姓甚名谁，又与荣府有甚瓜葛。――诸公若嫌琐碎粗呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物逐细言来。

　　　　方才所说这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过小小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗，认作侄儿。那时，只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人�