《林清玄散文》

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林清玄散文- 第5部分


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 藏,放在红木的架子里,时时拿出来摹拭,使其永保明亮与光芒,来证明人的品质与价
 值呢?
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 感谢困难
 
 
 
   我做了一个梦。
   梦见我在街上问人:“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折,一些痛苦?”
   所有的人都拒绝我,我着急地恳求别人:“那么,我雇用您,每小时五百元,请您
 给我一些折磨!”
   那些陌生人摇摇头,沉默地离开,我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
   我坐在床上发呆,是呀!困难,折磨,痛苦是多么珍贵!如果一切平顺,谁会静下
 来沉思,谁会生起智慧,谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?
   如果没有困难,谁又会谦卑地跪下来祈祷?谁又能相信有无边的宇宙?谁又能寄情
 于来生呢?
   我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。
   也深深地感恩那些曾经折磨过我的人,他们是多么慈悲呀!我并未花钱聘雇他们,
 他们却以宝贵的时间来考验我、提升我,为了增长我的智慧。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 蝴蝶的种子
 
 
 
   我在院子里,观察一只蛹,如何变成蝴蝶。
   那只蛹咬破了壳,全身湿软地从壳中钻了出来,它的翅膀卷曲皱缩成一团,它站在
 枝桠上休息晒太阳,好像钻出壳已经用了很大的力气。
   它慢慢地、慢慢地,伸直翅膀,飞了起来。
   它在空中盘桓了一下子,很快地找寻到一朵花,它停在花上,专注、忘情地吸着花
 蜜。
   我感到非常吃惊,这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔,从来没有学习过如何去吸花
 蜜,没有爸爸妈妈教过它,这些都是它的第一次,它的第一次就做得多么精确而完美呀!
   我想到,这只蝴蝶将来还会交配、繁衍、产卵、死亡,这些也都不必经由学习和教
 育。
   然后,它繁衍的子孙,一代一代,也不必教育和学习,就会飞翔和采花了。
   一只蝴蝶是依赖什么来安排它的一生呢?未经教育与学习,它又是如何来完成像飞
 翔或采蜜如此复杂的事呢?
   这个世界不是有很多未经教育与学习就完美展现的事吗?鸟的筑巢、蜘蛛的结网多
 么完美!孔雀想谈恋爱时,就开屏跳舞!云雀有了爱意,就放怀唱歌;天鹅和娃鱼历经
 千里也不迷路;印度豹与鸵鸟天生就是赛跑高手。
   这些都使我相信轮回是真实的。
   一只蝴蝶乃是带着前世的种子投生到这个世界,在它的种子里,有一个不可动摇的
 信念:
   “我将飞翔!我将采蜜!我将繁衍子孙!”
   在那只美丽的蝴蝶身上,我看到空间的无限与时间的流动,深深地感动了。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 不南飞的大雁
 
 
 
   在加拿大温哥华,朋友带我到海边的公园看大雁。
   大雁的身躯巨大出乎我的意料,大约有白鹅的四倍。那么多身体庞大的雁聚在一起,
 场面令我十分震慑。
   朋友买了一些饼干、薯片、杂食,准备在草地上喂食大雁,大雁立刻站起来,围绕
 在我们身边。那些大雁似有灵性,鸦鸦叫着向我们乞食。
   朋友一面把饼干丢到空中,一面说:“从前到夏天快结束时,大雁就准备南飞了,
 它们会在南方避寒,一直到隔年的春天才飞回来,不过,这里的大雁早就不南飞了。”
   为什么大雁不再南飞呢?
   朋友告诉我说,不知道从什么时候开始,人们在这海边喂食大雁,起先,只有两三
 只大雁,到现在有数百只大雁了,数目还在增加中。冬天的时候,它们躲在建筑物里避
 寒,有人喂食,就飞出来吃,冬天也就那样过了。
   朋友感叹地说:“总有一天,全温哥华的大雁都不会再南飞了,候鸟变成留鸟,再
 过几代,大雁的子孙会失去长途飞翔的能力,然后再过几代,子孙们甚至完全不知道有
 南飞这一回事了。”
   我抓了一把薯片丢到空中,大雁咻咻地过来抢食。我心里百感交集,我们这样喂食
 大雁,到底是对的,还是错的?如果为了一时的娱乐,而使雁无法飞行、不再南飞,实
 在是令人不安的。
   已经移民到加拿大十七年的朋友说,自己的处境与大雁很相像,真怕子孙完全不知
 道有南飞这一回事,因此常常带孩子来喂大雁,让他们了解,温哥华虽好,终非我们的
 故乡。
   “你的孩子呢?”
   “现在都在高雄的佛光山参加夏令营呢!”朋友开怀地笑着。
   我们把东西喂完了,往回走的时候,大雁还一路紧紧跟随,一直走到汽车旁边,大
 雁才依依不舍地离去。
   不南飞的大雁,除了体积巨大,与广场上的鸽子又有什么不同呢?一路上我都在想
 着。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 鲑鱼归鱼
 
 
 
   朋友开车带我从西温哥华到北温哥华,路过一座大桥,特别停车,步行到桥上看河
 水。
   河水并无异样,清澈悠然地穿过树林。
   “到秋天的时候来看,这条河整个变成红色,所以本地人也叫作血河。”朋友说。
   原来,到每年九月的时候,海里的蛙鱼开始溯河而上,奋力游到河的上游产卵。娃
 鱼的头是翠绿色,背部是蓝灰色,腹部是银白色,但是一到产卵季溯溪上游的时候,全
 身都会转变成红色,愈来愈红,红得就像秋天飘落的枫叶一样。
   在拥挤向上游的过程,一些畦鱼会力尽而死在半途;一些会皮肤破裂,露出血红的
 肉来;还有一些会被沿途鸟兽吃掉;最终能到上游产卵的只是极少数。
   虔信佛教的朋友说,他第一次到河边看鲜鱼回游,见及那悲壮激烈的场面,看到枫
 与血交染的颜色,忍不住感动得流下泪来,如今站在河水清澄的桥面上,仿佛还看到当
 时那撼人的的画面。
   娃鱼为什么从大海溯溪回游?至今科学家还不能完全解开其中的谜。
   但是,我的朋友却有一个浪漫感性的说法,他说:“娃鱼是在回故乡,所以畦鱼也
 可以说是归鱼。”
   蛙鱼是在河流的水源地出生,在它成长的过程中不断地游向大海,虽然在海中也能
 自由地生活,在最后一季总要奋力地游回故乡,在淡水产卵,乃至死亡。初生的娃鱼在
 河中并没有充足的食物,因此初生时是以父母亲的尸体为食物而长大的。
   朋友说:“可惜你不是秋天来温哥华,否则就可以看到那壮丽的场面。”
   我虽然看不见那壮丽的场面,光凭想像也仿佛亲临了。
   不只是鱼吧!凡是世间的有情,都不免对故乡有一种复杂的情感,在某一个时空呼
 唤着众生的“归去”,只是很少众生像蛙鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。
   我们在娃鱼那回乡的河流中,多少都可以照见自己的面影吧!
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 孔雀的笑
 
 
 
   在夏威夷,朋友说要带我去看马科斯的棺材,马科斯出亡到夏威夷后,重病死在夏
 威夷,由于菲律宾政府的不欢迎,死后连棺材都不能返乡。
   我开玩笑对朋友说:“我对伊美黛①。的皮鞋比对马科斯的棺材有兴趣呢!”朋友
 听了大笑,我说:“不过,我在菲律宾时已参观过伊美黛的鞋子,现在就去看看马科斯
 的棺木吧!”
   ① 马科斯夫人
   马科斯的棺木被放置在一个低矮的山坡上,是粗糙的木板屋钉成的,其简陋的程度
 出乎意料,棺木前有马科斯的照片一帧,色彩有些灰黯,一束鲜花是刚插上的,还留着
 昨夜的露水。
   看守棺木的两位年轻警卫告诉我们,他们也是马科斯生前的警卫,追随马科斯到夏
 威夷,并且等待菲律宾政府批准后,就要随灵棺返回菲律宾。
   我们坐在木板屋前的铁椅上聊天,我想到像马科斯这样的一代果雄,死后也不过是
 小屋中的一具薄棺,这位因贪读而使菲律宾从亚洲最富的国家成为最破落国家的领袖,
 生前自己也不能预料吧!
   与我一起来的朋友,甚至拒绝与马科斯的棺木合照,他说:“我生平最恨贪官污吏,
 与这种人合照,还是免了吧!”
   离开马科斯的棺木,我们转到一间日本寺庙去,寺庙里有许多悠游的锦鲤,看到人
 竟从水面跃起,麻雀,斑鸠,红头鸟、乌鸦都不畏人,纷纷走到脚边示好。
   最奇特的是几只孔雀,几乎是奔跑着过来乞食,还大声“哈哈”叫着。我没想到美
 丽的孔雀叫声如此奇异,朋友说:“孔雀知道有东西吃,正在大声笑着。”
   我们把随身携带的东西拿出来喂食,孔雀开心地吃起来,那五色斑斓的羽毛在阳光
 下更为亮丽。
   吃完了,孔雀哗然一声,开屏了,一边“哈哈”大笑,好像感谢我们的喂食一样。
   回程的路上,我们又经过马科斯停灵的小木屋,小雨下了起来,我觉得一个人如果
 为了私情私利活在世间,那还不如一只孔雀,孔雀会开屏给人欣赏,并且有感恩的笑。
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 海狮的项圈
 
 
 
   旧金山的渔人码头,有一处海狮聚集的地方,游客只能远距离地观赏,码头上贴着
 布告:“此处码头属美国海军所有,喂食、丢掷或恐吓海狮,移送法办。”
   美国在保护野生动物这方面,确实是先进国家,连“恐吓”动物都会被法办哩!
   正出神观看海狮的时候,一群小孩子吱吱喳喳地走到码头,由两位年轻的女老师带
 领,原来是幼稚园的老师带小朋友来看海狮,户外教学。在码头边的大人纷纷把最佳的
 观赏位子让出来给小朋友——在礼让和疼惜老弱妇孺这方面,美国也是先进国家。
   我听到幼稚园的老师对小朋友说:“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个
 圈?”
   “有!”
   “那不是它的项链,而是它的伤痕,这只海狮小时候在海里玩,看到一个项圈,它
 就钻进去玩,没想到钻进去就拿不出来,小海狮一直在长大,项圈愈来愈紧,就陷进肉
 里,流血、痛苦,就在它快被勒死前被发现了,把线圈剪断才救了它。”
   小朋友听得入神,脸上都露出十分痛苦的表情。
   “所以,你们以后千万不要乱丢东西到海里,可能会害死一只海狮。”
   老师带着小朋友走了。
   我在清晨的渔人码头深受感动,这就是最好的教育,我但愿我们的老师也都能这样
 地教育孩子。
   海狮的项圈是无知与野蛮的项圈,我们的许多大人都戴着这样的项圈而不自知。我
 们要教孩子懂得疼惜与关爱众生,就要先取下我们无知与野蛮的项圈呀!
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 吉祥鸟
 
 
 
   到加拿大温哥华,走出温哥华机场,看到机场的停车场有许多乌鸦,甚至停在车顶
 上,见到人也不怕生,鸦鸦地叫,绕在人的身边飞。
   来接飞机的朋友看我露出讶异的神情,笑着说:“加拿大的乌鸦最多了,加拿大人
 把乌鸦当成吉祥的鸟。”
   “为什么呢?”
   “因为乌鸦很聪明,很讨人喜欢,声音也很好听,又能维持生态的平衡,乌鸦也是
 极少数会反哺的鸟。”
   我看着已经归化加拿大籍的朋友,真是难以想像,在他们的眼中乌鸦就好像我们眼
 中的喜鹊一样。
   在中国人眼中是凶鸟的乌鸦,在加拿大人眼中却是吉祥鸟,可见这个世界上事物的
 价值是因人而异的,如果改变了我们的偏见,事物的价值就改变了。
   就像我在加拿大的那些日子,几乎天天部看到乌鸦,愈看愈发现乌鸦很好看,声音
 也很好听,飞起来也很优美,一副吉祥的样子,好像穿黑礼服的绅士。
   对呀!那象征凶事的、不吉祥的是我们的心,与乌鸦有什么相于呢?
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 吸引金龟子
 
 
 
   吃哈密瓜的时候,我对孩子提起童年时代如何抓金龟子的事。
   我们把吃剩的果皮拿到树林或稻田,或甚至放在庭院的角落,到黄昏的时刻,就会
 有许多不知从何处赶来,闪着绿光、黄光和蓝光的金龟子,它们密密麻麻紧紧吸在果皮
 上,我们常常一口气就抓到几十只金龟子。
   然后,我们在金龟子的身上画了记号,带到更远的地方去放飞,看着闪着光芒的金
 龟子在空中逸去。
   第二天,往往会发现一些昨日做了记号的金龟子飞回来,停在果皮上。
   “我童年的时候就很疑惑,金龟子是如何在遥远广大的田园辨味,穿过树林而飞回
 的呢?”我对孩子说。
   孩子眼睛一亮,说:“爸爸,我们为什么不在阳台上放一些果皮,来吸引金龟子
 呢?”
   “这怎么可能,这里是城市,我们的阳台又在十五楼,金龟子住在林间,怎么可能
 飞来呢?”我说。
   “试试看嘛!试试看嘛!”孩子央求着。
   好!我们就把正在吃的哈密瓜连皮留下来,放在十五楼阳台的花盆树下。
   第二天早上起床的时候,发现有四只金龟子正忘情地吮吸着哈密瓜的果皮,两只是
 黄金色,两只是绿金色。
   孩子和我都惊讶极了,这些金龟子是如何从山林飞过广大的城市,找到阳台的这一
 只哈密瓜呢?它们是具备了什么样的能量呢?
   我想到,在一些微小的众生之中,其实也隐藏着更广大、更深刻、更细腻的心,只
 是我们看不见罢了。
   我们把那四只金龟子作了记号,带到别处去放飞,但是金龟子再也没有飞回来。
   我们好几次把果皮放在阳台,总有各式各样的金龟子从四面八方飞来,可是那画了
 彩色笔记号的金龟子再也未曾回来过。
   孩子非常失望。
   我安慰孩子说:“城市到底不是树林,城市不是金龟子的家呀!”
   说的时候,我感觉这句话是对自己说的,而那作了记号的金龟子,是从故乡的记忆
 中飞来,又带着我的乡愁,飞向不知名的所在!
  
      
     
 
 
 
 
 
 
      
 采花蜂
 
 
 
   我坐在院子里,正欣赏着一朵刚开放的朱模花,正是清晨,朱模花还带着昨夜的露
 水,在晨曦中微笑。
   这时候,一只蜜蜂从阳光里穿行而来,它几乎毫不犹豫的,就停在那一朵朱槿花上,
 那样投入、专注而忘情地吸着花蜜。微笑、带着露水的朱模花;专注、浑然忘我的蜜蜂,
 看起来就如同在亲吻一样。
   但是,朱槿花与采花蜂是带着什么爱情而在城市的阳台上会合的呢?这时空的无限
 与广大,使我感到一只蜜蜂找到一朵朱槿花就是奇迹!连结着它们因缘的线不是偶然的!
   花究竟有什么好吃,使蜜蜂穿越城市来寻找和吸取呢?等蜜蜂飞走了,我摘下那朵
 朱模花来吸,发现花中果然有着清香甜美的汁液。
   呀!原来在宇宙之间,朱模花,蜜蜂或者蝴蝶,也是追求着幸福、美好的众生!
   人追随情欲而在生死时空中飞翔,与一只蜜蜂飞来寻找一朵花也没有
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